
 
        
         
		S JÉ c .  primis  illis  ApóftòÌic*  fucceffionis  tempo-  
 I I .  ribus  per  omnes  orbis  terrarura  ecclefias  
 Àntiftites  aut  Evahgelift*  fuerunt  :  eorum  
 duntaxat  nomina  hic  commemorare  ftatui-  
 mus,  quorum  monumenta  Apoftolicam  il-  
 lorum  doétrinam  confcinentia  adhuc  rnper-  •  
 funt. 
 C A P U T   X X X V II I . 
 ì)e   Clementis  Epiftola >  aliifque  qU<e falso  et  
 trìbumtur. 
 Huc  refer V e r s i   grafia,  Ignatii,  quas  recenfui-  ] 
 ìxicephor.  \   mus  Epiftolæ,  &   Clementis  illa  ab  
 tap.  18.  omnibus  recepta,  quam  Ecclefiæ  Rômanæ 
 3'  nomine  ad  Côrihthiorum  eccleÌiam  fcripfit. 
 In  qua  cùm  multas  inferat  ièntentias  de-  
 fumptas  ex  epiftola  ad  Hebraeos,  iiidem-  
 que  interdum  verbis  utatur,  fatis  indicai  
 opus  illud  nequaquam  recens  effe.  Quam-  
 obrem  curii  reliquis  Apóftoli  fcriptis  non  
 fine  càiìfa  hoc  etiam  recenfitum  videtur.  
 Èpìflola ad Cùm  enim  ad  Hebraeos  pàtrio  fermone  
 Hebr&os.  fcripfiflet  Paulus,  alii  Lucani  Évahgeii-  
 ftam,  alii  hunc  de  quo  loquimur  Cle-  
 mentem,  epiftolàm  illam  eiTe  intcrpreta-  
 tum  ferunt.  Quod  qüidem  Veriüs  videtur  
 ,  cùm  praeièrtim  &   Clementis,  &   illa  
 ad  Hebraeos  epiftok  eundem  habeat  fti-  
 lum,  nec  utriufque  fcripti  fententiæ  valde  
 inter  iè  difcrepent.  Sciendum  tarnen  eft  alteram  
 quoque  Clementis epiftolàm  circum-  
 Secunda  ferri.  Verùm  hanc  non  perinde  receptam  
 Clementis.  atque  approbatam  fuifle,  pro  certo,  habe-  
 mus :  quandoquidem  vetuftiores  ejus  te {limonio  
 nequaquam  uios  effe  comperimus.  
 Quidam  porrò  alia  etiam  opera  prolixa  
 &   copiofa  fub  ejus  nomine  heri  ac  nudius-  
 tertius  in  lucem  protulerunt :  puta  Petri 
 Tmp  rtpoariw T  * A'TToçdàôîv  09  Tctxs 
 tmv  0Ixupdjthu  exxAtjaicus  yvyaaoi  rroipd/szs  yj  ^  
 Qè>ay$AiçnÀ S  Ttiruv  6ixortes  eg  òì/optaros  yçacp*  
 pióvav tmv  pinpdus  xalaleQespteßa,  cov  ert  >9  vuv els 
 iiptOLS  VTro/MIYilMLTdV  T V S   ’A r r o f rA lX J I S   SiS k<TJ6CCÀ 
 »aç  it  r r a p a S c n s   d>ê/)êj. 
 K E Î A A A I O N   A H'. 
 Etyi  TYiS KAitjrfpTOS  ’Q iw AVS  X, TO»-4 ^   
 a v r vit  kvcKpepofiâflCOŸ, 
 0  2 ^   ovv  cL[xix\   y   T y v c t -n a   ¿ 9   a î$   K £ tb À 2 - 
 ’ÓhwAcUS)  X)  £   KAìtpS/JTOS  09  Tì}  
 avupioAoynfdiv  7tamv9  ^   rn$ 
 'Pa/xaieov  '.xAM&iag  r f f   . Ko&tvò iw  S lir v ff z ia c c r d . 
 ¿9  v  *?  *zsç}s  'EC & iu i  •/toMcL  voypiafgc. 
 1 5 ^   D  &  aurcAi^ù  farcis  naiv  àvriìs  XP^^fxevosy  
 accfpéçx'^c 7tat/.fa<nv  o n   /fa   vtòv  vTicipxl  n o   a u ß   
 yçxpifxx.  o9u   elxoizos  eSb£ev>  aòrorets  Aoirriis  I P   
 ypó-ptfxam.  V   ’ATroçoAt#.  'EQ^liois 
 7ia .T tw   yX a ^Y is   tyfç^<pais  ¿/uAììzÓtos 
 20 V   nooAö’  oi  r   ôùzyltAiçnv  Abxmt  oi  ite' top  
 KAyifjd/jfâC  T&7CV  atrreV,  ep/mßjaouf  Àeyaoi  ÿ   
 <plu>.  0 ^ /la^Aov  ifa   av  aA yO zs, Taf t o/xoiov  tU s   
 Q ç J lc neos  tIlo   te V   KAy\/j$/)tos 
 AW>  X)  TW   'ZB&S  'E G & Î ü S   .’à Tn o Z tÇw '  Xçfa  T û f  [ fa 
 i $ 7rlpp<â  mo  09  ¡xo/npois  rois  avyjgpfifxaot  voit/M.'fgc,  
 xotôeçayoq.  içeop  i ’  ces  Xj  StvTe&c.  rts  àvctf  Aeyvtccf  
 Ta  KAïifiïpros  e7rtçoÀ)j'  * y  pwv  ï f f   opioias  TÎf  4  
 rrpoTïpq, 'x)  m u t ito   yva>&[iov  imçciptiQcL)  ort  /fa ^ 
 nés  'èçxxibs  clvtîj  xexpi¡fjdjjvs  ’ta-pmv.  yÎS)i  ite'  x,  g-  
 3° nçcft  rroAm^fa x,  pcoLxpà.  ovyf^t./ipuci<x. cos  r y  au-  
 T y ,   ^Qgg  £   rtpailuj  nves  rrpoYiy<x.y>v9  1 ï l l r p s   iVi  ï, 
 V a l e   s  1 1   A n 
 i   riérfit  ü   ^ÿAoyiti]  In  lib.  io .   Recognitionum  
 Clementis  Romani,  mentio  quidem  fît  Appionis,  
 qui  in  urbem  Antiochiam  advenifle dieitur  cum Anubrone,  
 fub  idem  ferè  témpus quo  Petrus  Apöftolus  illiic  venerat.  
 Verum de  Petri  cum  Appione  difceptarionc,  nulla  ibi  fit  
 mentio.  Quid  igitur  dicemus?  an  librum  Clementis  qui  
 Petri cum  Appione  difputationem  continebat,  alium  elfe  à  
 libris  Ricognitionum  ?  Mibi  quidem  rton  videntur  duo  
 fuifle  libri.  Nam  fi duo  fuilîènt  libri  Cjementis,  alter  Re-  
 cognitionum,   alter  vero  diiputationem  continens  Petri  
 cum  Appione,  cur  Eufebius  unum  duntaxat  commemoraf- 
 N O T A T I O N E Î . 
 fet, alterum  vero prætermifiilèt ?  Unus  igîtiir. fuit liber  ille  
 Clementis,  qui  **?«!««  feu vé&ahi  ü/tç«  inicribebatur.  Scd  
 Hic duàs  in  partes  efat  divifus.  prior  Matidîam '&*  Faufti-  
 nianum à liberis  fuis  agnitds  commemorabat.  In  fecunda  
 verô parte  continebatur dialogus  Pétri  cum  Appione..  Sa-  
 ne  Rufinus  qui  ilium  Clementis  librum  latine  interpreta-  
 tus  e f t ,  in  Epiftola  ad  Gaudentium  Epifcopum  teftatur,  
 duo  fuilfe  hujtis  libri  corpüfcula  apud  Græcos;  quorûm  
 in  altero  quædam  legerentur,  quæ  alterum  non habebat.  
 Scribit  etiam  fe  confultô  quædam  omifiife,  propterea  
 quod  à v e r s   fidei do&rina abhorrèrent. 
 A  R  I  O  R  U  M. 
 a   Oä  [¿uv  ¡ ¡ A 3 Fragoientum  Epißola Secunda  d e mentis, 
   feu potius  Homiliae,  quae admonitionem  inftitutio-  
 nemque vitar melioris  continet.  -   Non  deiunt  qui  
 earn  Clementi  noftro  ftrenue  vindicent,  &   in his Gottifre-  
 dus  Vendelinus, qui &   verfionem  latinam  huic  fragmento  
 adjunxit.  Cave H iß .Vol.  I. p.  18. Non  dieit Eufebius iecun-  
 dam  Epiftolam  Clementis  notham  eile, &   ab  Antiquis  re-  
 probatam:  dicit iblum.modo ignoratam  fuifte. in  citationi-  
 bus a  veteribus prsternriflam,  in  dubium  vocatanr.— fieri  
 autem  poteft ut  opus  genuinum  in  controverfiam  venerit,  
 &   a  prim is  Ecclefiae  Scriptoribus  non  fuerit  celebratum. 
     Ceterum  videtur  hate  iecunda  Epiftola  ante  primam  
 eife fcriptaj  quandoquidem  innuit  fragmentum illius  
 pacifica tempora j  &   ex  Photii  codice  i i 6  colligimus dif-  
 iidii  Corinthiaci  in  ea  faitam non  fuifle  mentionem.  At  
 fi  data- e.flet poft-  priorem,  hoc  eft  poft  finem periecutio-  
 nis  Domitiani,  tempore  pads ,   atque  ante  perfectitionem  
 fub  Trajano  redintegratam,  non prxtermififlet  difcordiam  
 ant  reconciliationem  Gorinthiorum,  cum  utrumque  tem-  
 pus folummodo  annus  iejungat.  Quare  miflam  arbitror  
 inter 'duas primas periecutiones,  Neronis  ac  Domitiani, & .  
 ante feditionem  Corinthi  exeitatam.  J .  B.  Cotelerii ju d icium  
 de hac Epißola, ei prafikum. Prima Clementis  Epiftola, 
 fifle  rerum  copiam  m  ipia  tra<äatarum  fp'eftes,  five Styii  
 vigorem,  longe  alteram  fuperatj  proptereaque  ab  F.cde-  
 f i*  Dodoribus, meritofuo, majori  in  pretio habita, &   fre-  
 quentius  laudata  fuit.  Inde  verö  Hiefonymus  &  .Rufinus,  
 Eufebii  hie  interpretes minus  felices,  fradidcrunt  Epiftolam  
 illam  iecundam  ä Veteribus, ut ipufiam  prorius, omni-  
 no  rejedam  &   reprobatam  fuifle.  Sed  vefe  dixit’ vir  opti-  
 mus:  Fides debet eße penes auBorem,  non  ififerpretes.  Quod  
 autem  in  dubium  ä  quibufdam  etiam  olim  vöcära "fuerit  
 haec Epiftola,  id  evenifle mihi  videtur,  qn6d Prima ilia, öb  
 caufas quas dixi,  fola  in  publicis  Ecclefiae  cOnventibus legi  
 meruerit.  Quo' honore cum  altera deftitueretur,  paulatim,  
 quafi  Clementis  revera  non  e fle t,  negle&ui  habita  eft.  
 Quam  etiam  ob cauiam  aliae  Clementis  Epiftola:  (   nam  &   
 alias  icripfifle  virum  Sand urn  mihi  in'dubium  eft ) prorfus  
 interciderunt.  Certe  Epiftola  ilia,  fecunda  quafc dicitur, ante  
 Eufebii  tempora- fub  Clementis  nomine  evulgata  fuit}  
 ad  Corinthios  infcripta  eft}  eorundem  erro’fem de refur-  
 redione  corporis,  perinde  ac  prior,  redargiiit;  didioncs  
 ac phrafes  Clementi  familiäres paflim  ufufpat}  denique  nihil  
 habet  novi,  aut  Clemente  indignum,  ob  quod  fuppo-  
 fitam  illam  fuifle  ab  inipoftore  aliquo,  jure  füfpicemü'r.  
 Qutbus  addar,  fi  lubet,  qdöd  utraque  Clementis  Epiftola 
 JtfU 
 j j j   ' ’A?na ns  'av  à i"  oAas  &   Apionis difputationes,  quarum apud  an.  S « c . 
 ,   iin ia i  -ns  roActras  Cjaéparotf.  ! v i i   f i  za.-  tiquos  nulla  omnino  extat  mentio.  Neque  II. 
 ^  T   C o   >  r nm M   .  enim  fincera  redae  fidèi ab  Apoftolis  tradi- 
 Qx po v   t   A'/TOroA txÀ ts  op o o o o p ias  va.pov  a   sxnv't  .  ^  r ^   t ò v   '^vx.,—    tae  nota  i. n  i-lul-i s  expreur ra    reperi• tur.  Er t  Clen  
 t&t*  ou^  ^  KA'Apdpros  o[xoAoyispdpy\  mentis quidem q u a  genuina &  omnium con-  
 <T2£?foAos-  ùpiQ*  ì i   ¿ .r e o   ’l y  varia  x,  Fio-  5  fenfu  recepta  fint  fcripta',  jam  fatis  liquet. 
 D e   Ignatii  quoque &   Polycarpi  fcriptis  à-  
 bunde  diximus. 
 A v x a p r fV ' 
 K e 4 a à a ì o n   A©'. 
 n tpi  'jav  TIa 'ttla  avyJpA/zfiArav. 
 norma  avylç^pi/xala  vcìvrz  T ov  apj.9- 
 C A P U T   X X X IX . 
 De  libris  Papia* 
 J p A p i æ   vero  quinqüe  oninirio  feruntutHue  refer 
 ptov  â   X)  \m y i,)^arAa\  Aoyiav  Kv& x -   JL  libri,  quorum  tituliis eftj  De  interpre- Nìcephi 
 ju h   efypyhaiQS»  ryrcov  Xj  E ipqvouos  as  [jlÓvcùv  avT<f io * at i fBe  oraculorum  Dominicorum*  Horum  
 ypapivrm  plvì\(ju>v6Òu> - SSinms  Aeyov.  Tauro,  Xj  <lu*n^lue  duntaxat  Papi* libroruin  meminit 
 l i   m »   >r  " i   1  ’   I  r-T  N  ■-  t   _   (A  m   i Irensus  his  verbis.  Teftatur,  inquit,  hsec  
 Tlxm a s  ’ loexvvb  pu  axsqtis,  noAvxapres  <Ts  erca-  
 pos  yty>và)$ì  ^ ^ » 0 5   àvripy  iyfçy/pcos  empcaprvpu  
 o 9  TM  nropr-A  r   auro  ßiQAiaiv.  eçz  a u r e f 7rzm 
 ßiSAia  auxsrùaÌpdpa.  %  b  %  Eipiwciïos  Tauro*.  1 5 E t   haec  quidem  Irenaeus.  A t   verò  Papias  
 cturos  y t  fxwi  0  U am a s   T o   f&çjoipuov  ipie  in  prooemio  librorum  fuorum,  fe quietuTy  
 Papias  Joannis  auditor, &  fodalis  Polycarpi, iren. lib. f ,   
 fcriptor antiquus  in  quarto operis  fui  lib ro .^ f 33-  
 Sunt  enim  ab  eo  quinque  libri  compofiti. 
 dem  fanótorum  Apoftolorum  fpeólatorem  
 atque  auditorem  fuifle  non  d ic it:  fed  ab  
 eorum  familiaribus  normam  fidei  iè  acce- 
 AÓycoVy  axpoarlco  pdp  39  aurc^lcu  yhxpLais  
 èavrov  yen a^   T   hpZv  ’AmwA av  \pt<poum'  7iapei-  
 Ay<p£voj  5   n t   £  mTeas  wapy.  f   óv.mois  yvacAfxav  
 SlSbimziy  M  w   <py,cn  A i^m :  Gìhc  oxviiau  Si  croi ^ 20 pifle  teftatur  his  verbis.  Nec  pigebit,  in-  
 a   offa,  n o n   a  iraçyL  T $ f   rrpecrCvripcev  Aa>$  eptadov  quit,  ea  quae  quondam  à  Senioribus  didici  
 V a l e s i ì   A n n o t â t   i o n e  s . 
 i   Kàj ’Anvnu»®* ]   Ita  legitur  hoc  nomen  in  omnibus  
 noftris.codicibus,  præterquam  in  Fuk.  In  quo  Apionis  
 nomen  fcribittir  per  fimplex ®-,  quemadmodum  apud  Jo-  
 ièphum  &   alios.  Phòtius  tamen  in  bibliotheca  cap.  11 a.  
 cum noftris  exemplaribus confentit.  Et Clemens irt  lib. io .: 
 Recognitionum,  ubi  ait  Appionem  Pliftonicenfem  cum  
 *  Anubione  venifle  ab  Antiochia.  Denique Agellius  in  libro 
 ièxto :  Appion,- inquit,  Gr&ctis homo  qui  Tliftonicès  eft appella 
 ta .  In. lexicò  Suidse fcriptum  eft ‘A znm   b  iJAi^yi'«a.  Sed  
 ex fèrie  literarum  quae  in  lexicis  obfervari  debet,  fatis  ap-  
 paret ieribendum  eflè *Azs-mm.  Certe  'Azrmav nomen Ro-  
 manuni  e ft,  in G rscam  fpeciem  detortum,  ut  ìAcc^tum,  
 V.oìpet-nm  Se  fimilia.  Apion quidem  familiare  ALgyptiis nomen  
 fuit,  ab  Api queni  colebant,  deduitum}  ut Sèrapion,  
 Anubion  &   fimilia.  Certe  Ptolemseus  Cyrenarum  re x ,  
 Apion -eft  appellai us.  Quare  càm  grammaticus  ille  Pli-  
 ftonicis  filius  iEgyptius  fuerit,  Apion  dicendùs  potius  videtur  
 quàm  Appion.  Eadcm  eft  fcribendi  varietas  in  Fa-  
 ftis  Confularibus.  Nam  Appionem qui  Conful,  fuit  'prin-  
 cipatu  Juftiniani  Augufti,'  latini .Fafti  fere  Appionem  vo-  
 cant. '  At  in  Chronico  Alexandrino  Apion  dicitur.  . 
 2  12c  ¿di’  o'awc,  ///vvijjt/ri 715 Ttufoi TDiq mcXcoieìi} eptetruf.J  At-  
 qui Origencs  in  libro 3.  Explanationum  in Genefim, mentionem  
 facit  eorum  Clementis  librorum,  8c  quendam  locum  
 ex  iis  adducit,  qui  etiàmnum  legitur  in  libris  Recognitionum  
 :  ^   KAiiyUiJJS  di' ò  'ruf/iCtoSh  n h fo v   'Am>ft>\ov  
 Uictfyi’p)$,  aiuta oft,  txtw;  co  -riS  ’Tmgfttk  itg&Q\iipiitilt  «0C95  T'  
 •7nt\i%u.  co  Aci.odix.slci  sitmt  co  m~s  ed&ómi  ,  & C.r Exftat  hic  
 locus  in,cap.  a2.  Philocaliae.  Et  in-vulgaris  quidem  editi-  
 onibus  locùs  iftè  profertQr ;fànquam  ex ‘ libro 12.1 contra  
 Celfum,  cùm  tamen  in  libris  contra  Celfùm  qui  hodie 
 '  V   ÀR- I 
 in Canonibus  Apoftolicis  ( citi.  ulf.J  parifer  recipiatur,  &   
 ab   Epiphanio aliifquc  agnofeatur.- Dn.BuUus Def, Tid. Nic.  
 pag.  fo .  v id éL .E .  Du-Pin No v.  Biblioth.  T om .'I . pag. 89.  
 &  Dom.  Guil.  Wake  in  Prolegomenis  ad Épiftplas  Patrum  
 Apoftolicorum à  fe  Anglicè  verfas. 
 a. Ilccjci  T   ‘CT?É<r£y]££»c,.8Cjpaulo  itlfra  ®?£irf{iW^©-  'luuy-  
 vn s jS it  tertia  A (Terno,  nullunvomnino fccundi  ièculiScri-  
 ptoremj  cum  grades  enumerai,  aut- cum  de. fingularibus  
 fui  temporis miniftris  loquitur,  nomen  Presbiteri  ei qui  E-  
 pifeopus  eflèt,  tribuiffè.  Nonnullos  quidem  adducit  Dal-  
 l*us turn Graecos  turn  Latinos,  à  quibus  primi gradus  Sa-  
 cerdotes  Presbyteri  dicerentur j  fed  fi  fingulos  cxcutiamus,  
 •aut id  riòn  dicunt quod  ille  v u lt,  aut  ita  nomea  Presbyteri  
 ufurpant,  cum  gradus  non  enumerant,  aut  do  fuae  artatis  
 Epifcopis  non  loquuntur..  . Papias  in  fragmentis  quse  fu-  
 • perfunt, nunc .orfsrSvìsgiii  plurali  numero,  nunc  orficroim^y  
 fingulari  de  unico  Joanne ufurpat.  Cùm  plurali  numero  
 : adhibet,  non  liquet  cum  vel  de hoc  vel  ilio  gràdu  vel  ordine  
 fpeciatim  intelligendum  eflè}  -potius  ea  v ox  generali 
 exftant, non legatur.  Eft  autem  revera  ex  lib.  3.  Explanationum  
 in  Genefim.  Ex quo  luculentiffimum  fragmentum  
 primo  loco  affertur  in  fupradi&o  capite  Philocaltó,  
 à  pagina  330.  ufque  ad  pag.  351.  Cui  fragmento  copu-  
 landum  eft  illud  quod  ièquitur  pag.  357,  cpejs  dì  ciyoncm-  
 fot%t &.  reliqua  ufque  ad  finem  capitis.  Sic  enim  continue  
 abique  ulla  interruptione  citatur  ab  Eufèbio  in  fine  
 libri  fèxti de  prxparatione.  Ceterùm  obièrvavi,  Origenem  
 non  raro  uti  iblere  tcftimoniis  librorum  Apocryphorum.  
 Ita  tamen  illis  utitur,  ut  nonnifi  optima  quoque  ex  illis  
 decerpat.  In  quo  quidem  apiculas  imitatur,  qua:  ex  flo-  
 ribus  etiam  venenatis  , mellis  colligurit  fuavitatem. 
 3  Obiì  yxg  ì(ff.%c.jov  -ms  ^  Idem  téftatur  
 Photius  in  bibliotheca  cap.  112.   &   ante  eum Rufinus  
 in  Epiftola  ad  Gaudentium  Epifcopum;  in  illis  fcili-  
 cet  Clementis  Recognitionum  libris  quxdam  de  fìlio  Dei  
 di£ta  fuiflè,  quae  à  reéto  fidei dogmate  deviarent,  &   cum  
 Arianorùm  potius  lèntentia  confèntirent.  Denique  EpÌ-  
 phànius  in  hserefi  Ebioria:ofum  cap.  15.  diièrre  aifirmaf,  
 libros. Clementis  Romani  qui  &e*o>hi  Tlsi^n  infcribeban-  
 tur,  ab  Ebionxis  co rruptos  fuiflè  acque  falfàtos.  Libri  
 porro  illi  de  peregrinationìbus  Petri,  iidem  funt  cum  Recognitionum  
 libris,  ut  iùpra  ex prigene oftendimus.  Quare  
 Eufèbium  hoc  loco  immeritò  reprehendit  vetus  fcho-  
 liaftes  his  vcrbis,  qu x   ad  marginem  codicis  Mazarini  ad-  
 fcripta  flint.  T / ozi  ^  - -nu,  S1  it§s  K ^ j g i A a y a i ; ;   co  
 oli  'dny  io   o<pt\ & ‘ ,  oi  òfpoiiifitc,  ìÌMkmvHì   ìrmv'flKffns 
 crapà>5  lemmi.  cc7mjf  T   2jg.ovpfOai>  ¿1  Xoytalgm'  oniatreq  
 aie  T ‘ oW   ¿dili  d1  teS ©*o«f- ixatitiric«'  <¿7 
 co  ospMWoffyjoii  In  tdili  rr$o<pi[/,oi$  mi  iùasGiMf,  v f i  àr  atru-  
 du^STzq. 
 O  R  U  M. 
 fenfu  accipienda  eft, quo a:tate majores fèu.antiquipres fim-  
 pliciter ¡fignificare, fblet. Cum  enim  Papias, putaret  ex  viva  
 voce  hominum  fuperftitum  plus  "utilitatis  capi  pótutflè  
 quàm  ex  librorum  legione,  quserebat  ex  iis  qui  erant  ipfò  
 fèniores,  quid  illi  audiverant  ab  iis  qui  illis  etiam  ipfis  
 feniores  erant :   atque  ita  tandem perveniebat  ad teftimpnia  
 Apoftolorum  viva  voce  tradita.  Qusrebat  à  DifcipulisA-  
 poftolorum,  ipfè  enim  nullius  Apoftoli  difcipulù's  fuit.  
 Presbyteros  omnes  Apoftolos,  omnefque  Chrifti  Domini  
 difcipulos  vocatj  de noe  vel  ilio  ordine minifteriTEvangèlici  
 ab  Apoftolis  inftituto  non  omnino  agit.  Joannem  
 quendam  ab  Apoftolo  diftindtum  fkpe  iò*  orfsrGtmyf  vo-  
 cabat,*  Sed  fieri  pòteft ut;,ille  fecundi  ordinis  Sacerdos  fuerit, 
   certe  primi  fuiflè  Veterum  nemo  dixit :  Nimis  autem  
 incerta,  funt  qua:  in  Clemeiitis  Conftitutionibus de  
 Joanne  à  Joanne  'Épifcópo  faéto  referutìtur.  Marcum  
 qui  vdlurit  ab  eò  etiam  òres<r€tmgi)v  dictum,  verba  apud  
 Eufèbium  (prope fintm'hujus  cap.)  ita  interpretantes,  Hoc  
 Senior' Marcus  dixit  Petri  interpres,   falluntur«  Aliud  ea 
 S  ‘/¿ti