tranquillam & quietam perator vero cum piorumvit ahmom aigneubman tp. reIcmes
eadxi fftailmutaermet , Reaesip quuboliqcuaee npelcuerfilmäruiom c ocnocnifleiarnre- odpase mfib iim ppultoavraitv. itI;t aq&u eP r&ae ifpidfieb ufusp Eplcecxl eDfiae-i 5 rum praecepit, ut pro fe preces ad Deum
funderent.
fc n v SìHy>V ol TKtVttS' ßcLGlXÖuS 3 (LVTcS
fuyccXoL o-uo'nmv 'zzçjs rw r o \m Q vA clxUz r a í
T BeocreCay 6C%cl$3 ayzyxäxas e inp^fen f
clvtos U s th s ytÿyopfyos t v © g y , 1 niis T ex- t
xXqoiQV 7rpoiSpo¡$ tu s Xjzfö aury Aims noieÌò^
gyXÉAóbo/^uos.
CAPUT XV.
Quod in nummis & imaginibus, free antis habí-
tu effingi f e jujjfitJ
Quviartnust ain epjoursr oa nidmivoin aisn ffèiddeerii tv »i s vaecl i
ex hoc uno conjici facile poteft, quod in
äureis uummis exprimi fe juflit vultu in
ccelum íublato, & manibus expanfis inflar
precantis. Et hujus quidem formas nummi
per univerfum orbem Romanum cu-1 f
currerunt. In ipfa vero regia juxtaquaf-
dam januas, in imaginibus äd ipfum vefti-
buli faftigium pofitis depi&us eft ftans;
defixis quidem in ccelum oculis ; manibus
autem expanfis precantis in modum. 3
CAPUT XVI*
Quod imagines fitas in templis Idolorum foni,
KEOA AAION IE'.
Ott xol\ gv vopúcrpccun xctl Gv elxocnv, as hyofdjJOi
eouiTov
O
Sicin igtaibtuurli si llpei fdei sD eexoh fiubpupilti.c anQteumin eettiiaamm
lteegmep lliast ad evdeitcuairti i;m angei nefos rftueà s. erinro ried ovloertuitmas fuperftitionis, vel inani fpecie tenus inqui-
naretur.
CAPUT XVII.
Vrecationes in palatio, & recitatio
ferifturarum.
Ve rquuimcu mh iqsu leo nagttee naduegrue fvtioolruae rpiet,r fpqiucaielit-, Dei tceorn ifltliet uinit .p alAatcio dqiuliagnednatmia vqeuliudte m.E cc&lefiam
S»j S'* oLvT y t ìT 'W W W GpUts V7[tqyi- z
ÇJLXT0 SlWCL/MS) ftcLQoi <LV TlS XCLl l x T y d è
A oyifopdpj®*, as G9 rois ^ ú a n i s yopiiopLzai vico
et C r y glvtvs àxóvcL aSe %>ci<pe cefo SitTvirfS’ as ¿¿ya
ß \ t 7rety Sbxeiir ¿Lvzn^cp^oos ecsçjs ©gov, Thorny éfi-
^o/té^a. T y T a fiïfl oiw T e l exivieufitucL j^ ô ’ oXys
T Vis 'PaficÙcûV Sig7Çg^V oìxB/L&MS' GVCLVTüïs J
<71A ¿ois 3 x a T c t Tiyas t t u A ces g» m î s Às t o in r e a - 3
pov t t7CpQ'7cú\ay cLyoLxupdjjcus áxcóiv, e<¡zos bpôios
ey^itpe7ü* aim ft eîs ovçpLVoy epiQXtrttm' 4 to ^eipe 4
><5” e x T em ffaos GCyop&P'** %>ipuLn.
KE$AAAION It '»
O n xa) Gp e<^*»Am is elxovcti auTy SeTyaf, vojua
Î'iêJCoAuoiir.
f y A t fjdfi OUM OMTOS eocuTov x a y mcïs %>ci<pcLi$
Æyo/jSpov ivtçôpet' Myopia S'* a.7mpytv e ix c - ^
ya$ aùry eJAiwAcoy g v vctóTs kvcLn&taf^' a s ptvtSÌ fie-
X p i <7xict^et(piasj 7rAavw r k ' 7tupy\p$pm 6 pta- 6
Auvoito )j
KEÍAAAION IZ'.
30 Ev naXctna rfpooiu^ai, x, Súccv ygoupat
cLvaLyvatreiS,
•^TAKg^etlTö y cLV 7IS Tel TyTCCP aepMQTiÇcf.) Aïct-
ypous ¿s c¿* ctuTois TDis jSctcnAeiois7 gxxA»;cncts
©got* Tpo7nV hiQtTO 3 <77raJ>) l^aip^V c lv to s T a v
V a l e s t i A n n o t a t i o n e s '.
1 Tei? tS» cJk*Aj)«S» 3 Scribe 7 5 7 8 73 cit*Ax-
«S» ir. Nifi malis fcriberc o*«ìW iS, ut legitur in codice
Fulc. Sàv. & Turnebi.
- z nifi»? cl^Éaf ] Anaftafius bibliothecarius in verfione
ièptimae Synodi, ubicumque vox *»9*05 occurrit in Graeco»
deificum interpretatur. Sic deificos libros Latini vocabant
codices iàcrae fcripturae, ut legitur in geftis purgationis
Czcilia'ni.
3 K«7k tu1«? 3 1° codice Fuk. ac Turnebi & in
fchedis Regiis legitur w m w»a«ì, longe reftius, ut
equidem cenfeo. Ait enim Eufebius, non in omnibus,
fed in quarundam urbium palatiis Conftantinum ita de-
pifihim -fuiflè.
- 4 Tì» ywi A Quifquis fuit interpres hu-
jus libri, parum attente hunc locum vertit, hoc modo. Et
precdnth forma manus furfum toiletti, cam vertere debuiflèt,
tnemibits expanfis, ut precantes folent. Chriftiani enim in-
rér precandum manus expandere folebant/ut crucis fiml-
litudinem hoc modo adumbrarent. Allevabant quidem
maiius Chriftiani, dum preces funderent. Sed hoc non
erat-proprium Chriftianorum, quippe cum Gentiles idem
facerent, ut teftatur Virgilius dum ait,
Et geminas tollens ad fiderà palmau
lliud vérò peculiare fuit Chriftianis, manus in crucis for-
mdm espandere. Tertullianus in lib. de orationc cap. 11.
Kos veri non aitollimus tantum, fed etiam expandimut, &
Dominici pappone modulamur. Idem in Apologetico c. 30*'
ÿ Na/*« di’ At Socrates in lib. 1. cap. 18.
contrarimi) ieribit his verbis, tmói f i m /¿oyefylfé».
tistÿyccf j m i iMecf ci 7115 moli ¿vctmffa, Vcrum non im-
merito quis iuipicetur corruptum elle hùfic Socratis lo-
cum. Recenièt enim illic Socrates cundta, quz ad ex-
ftinguendam Gcntilium fuperftitionem àConftantino excogitata
iunt. Inter quæ ait Conftantinum, imagines fiias
ac ftatuas in Deorum templis poiuifie. A'tqui eo fadìo
non exftinguebatur iùperftitio Gcntilium, fed augebatur
aut mutabatur. Imperatorcm enim Dei loco adoraturi e-
rant Gentiles. Quam ob reni Socratis locus emendandus
eft ex Euicbio in hunc modum, tlasvoi 5 7145 ci
7»<ì yctiìi ùortìffp/ ¿yctTÌfy&af.
6 ÌAoXóyosro i %cc<p>1 3 Delenda puto hæc verba i
quippe qux ienfum turbant. His enim expunéìis fenfus
eft planifiìmus.
7 *Ex»A)ja7iii QtS tçÔîtbv 3 Sozomenüs in libro 1. cap.
7. de Conftantino Imp. ita feribit» ^ cv 7ÏÎ5 /¡aotMust
tòyjjiièXòy eîngy mttvttn. Apparet Sozomenum id ex
Eufcbio noftro, uti folet,-haufifle. Sed Euièbius non di-
cit Conftantinum in palatio Ecclefiam ædificafiè. Hoc
tantum dicit, ilium Ecclefiæ quandam fpeciem in palatio
inftituifiè. Vide Pànegyricum Eufebir in tricennalibus
Conftantini libi fentcntiam noftram aperte confirmât.
earlaacnrtiatadtfee,r ipprtiæ.:i ba&t c u n d í s qui in Ecclefiam lumens oracula à Defaoc reods itcaó daitcteesn tion amnainmuos muneidvietrafboa taùurl. icPooruftmha c folémnes preces cùm c c e tu recitabat.
C A PUT xvur.
DUm Dotnmcum & fcxtam ftrlam hmorari
prkeipit.
Diebmer iv ceóron fptirteuciat,t ieounmib uqsu ci dpnrigmruuusm ef th a&- > c^Put ceterorum, & qui revera dominicus
t eySbv exx\yiatcL^opSfeùr p $ ^ei&ts y i nu \ccpt-
. C i tm r a s £ i£ \ B i , r ? f Smplq.
ï vpmx.my, r V Æ»' a r ’ âûéojiotf c w ' n i
t oitcv r7r\^p^rnv !
K E $ A A A I O M I H ' . 5
T>is xvpiaxxs TÌiù yfièfetv »et* '¡rApctcTxibtlsj vo/io-
Qeoiz npceiv.
U A | W ig p t 2 ’ ¡iyù£%, K s t r aA A ^ AW j r i ,
^ ÿ 'KparUv ovras xAjptàxw n . c u e t
iè Qanripw, i l e - r o W s ìà y aM i ’ avtcÌÀ , i ^ p - t o Cf at ^ Kro r.u m > & q u i r e v e ra d om in icu s
x Tìj Tmc'A vxxjjxioi zvdpes, (pu\cuce$ T y TCzyms o ix y r e liq u is v i r tu t ib u s o rn a ti e f fe n t , to t iu s d o - '
XSLviÇttVTct)' Jbpuipopoi 75 ' mqo} (^aptccTvlpvAzxes, m ùs c u fto d e s o rd in à v it . D e n iq u e P r o t e d o -
■vS™« tìnteli [ ¿ 3 -x'm, TtsAnexaiiim, # u e t * ’ tîe”evc,I<:nî*æ & fid^i
3 A i * S ^ m j à ^ r p S m r . - n - i 5 m a g i f ltum » « ¿ b ^ T T a t a K
/xavTis ovX ' miov x, clutoi t fa r t jpm % xupicLxw m m ic um d iem pe r in d e ho n o ra ban t y e o q u e
vipLeçjLV, *** c ^’ . civniis o,ujurn }$ v rns t z s Pr e c a^i°nes im p e ra to r i g r a t is ad D e u m
$*<7iA<u QÌAks. tcujtgv 3 f . mtvrcu ¿tr\- fu n d eb a n t . R e liq u o s e tiam m o r ta le s , ad
Mr U WÊÊÈm M a%d -nMw H H 9 H I H , 0 > \ , 1 * n / * ’ uupore q u i id m a x im e in v o t i s h a b e .
m m y / t i/n S ', mpept * m jn ta n a .s Ampantus J u m - io r e t , u t u n iv e r fo s h om in e sp a u la tìm D e i c u i -
@Ss imp yam oQap . Slò T Ss 'Pa/tmm ttìf es « * < * « 1 A t q u e ob, h a n c caufam cu n -
mXmwfA/lois a v a a i , yaXUÀ i y m m i s ® s/ u *ï r n ÿ é r i o R om a n o d e g e n tib u s p ræ - — t v M M Ê Ë Ü B IBM a H “ H B H ; H , L , i r J diem 9UI eft pndie S a b b a ti fim rh te r h o n o -
4 & Tct^ T « C,aG^ T a 'nf^cpr ftv>ipws evexz pioi <Tb- r a r e n t : in m em o r iam , u t v id e t u r , e a rum
Jtgiy Tcoy Gf TccuTCLis T a xoivcti QaTupi TitTçjox^oi\ 25 r e rum qu® à c om m u n i om n ium S e rv a to r e
pivtìpcov(\jofidf>aV‘ t Ùv S i ye %aTmoy Yuiptxv, y,y y' S s ^ e^us. § e ^ æ e ^e p e rh ib en tu r . P ò r ro
n a, 71- . a » * < / > / p r , c um e x e r c i tum omnem ad fà lu ta ris dieì
a $ » n » « K U « « A ia fm m jM , m/iCcum, t a 5p ò - q u i lu c i s a c ^ b l g ap pe ìla tu r n om in e , t e li -
•namtA mata. -n/J.ai SiS^Atuat, t n s g id lum c u lt i im ir iftitu ’é r é t j iis q u id em q u i
p&Jj t u s ta ô a a v r iç ïoe ? , cucaXuTaç tm g x - d iv in i tu s in ip ira tam am p le x i erant,
W M w p n p éü p t t a d h « v o A Ï s j ■ i r i i i o Z ! ! , ! ? more. in f t itu to q u e E c c le f iæ
v H E , ~ r , ^ D e i tem p u s a tq u e ,o t ium m d u lf it , q u ô a b fq :
t o & U f u » « auTOIs y iy m ^ u , ï iw n X w . uUo im p e d im en to o ra tio n ib u s v a c a ren ti
V a l e s i i A n n o t a t i o n e s ;
1 Tdi? T ßninXaoy o!x$y ■srhygßvtny ] Vox affibigua eft
ßnmtote' e lx& t quz & Ecclefiam & palatium fignificat.
Ac videtur Eufebius de induftria in hujus vocis ambigui-
tate lufific, eo quod Conftantini palatium fimile eflet Ec-
clefiz. ^ Et quos hic vocat thc, t- ßctcnXuoy oltyy z^ngfily-
Sv, fup'ra vocavit ras »Ä» ¿dx.X7mec^ofdfui.
_ z <bu\ct,KSi TO» tjwvts's »«» ] Interpres, Sozomeni
fententiam fecutus, Ecclefiam intellexit, cui non aflen-
tior. Nam Eufebius ipie in Panegyrico, ubi hxc ad
Verbum leguntur, nihil de Ecclefia dicit. Senfus igitur
hujus loci eft, Cönftantinum miniftris ac famulis Dei &
iäcerdotibus curam & cuftodiam totius palatii fui com-
mififle:ita ut iäcerdotes eiTent qüafi quidam Majores do-
mus, aut quös Roniani Curas palatii vpeabant.
3 AiottmmXoy suaeSav - IhStumcoy'h ] Scribendum puto
• im^eetpoyro. Nam exeuiä lecäio ferri non poteft. Atque ita
in panegyrico.
4 K.C<1 TOS j? aztGSuris nyjxy ] Scribendum eft procul
dubio rlw <ar& y mQQuTH. Atque ita apparet legifle eum
qui titulos horum capifum compofuit. Sed & Sozome.
nus in lifc^o primo cap. 7. idipium confirmât, dum Icribit,
tIw h xv&cmw w*.g{3filo iutïçpy, i}v 'EÇmw asÇÿrduj
Tijç iohi[//cth)$ oyofiçfd^uny, EtbJ/jjtc, Jü i(Aia1 ivetuB'setoj, tppf -rluà
<S3& t«ç îÇh>i/i7K, ¿yo[A9&Pnm ¿i^ÿi^içiuy yjfa r ctXXay %o?ù»1
ety&y imyfef, <e' s» sir^ais Ptimîs 7» ^to» fyçtpmuisv. Id eft,
Die autem Dominico quem Hebrzi primum Sabbati, Gentiles
verô diem Solis appellant; item iexta feria, cundfos
à judiciis aliiique opëribus feriari præcepit, . & precibus
ac fiipplicationibus Deum venèrari. In his Sozomeni
verbis nonnihil diflîcultatis occurrit, quod quidem ipeâat
ad diem Veneris. Vix enim mihi perfuadere .poifiim,
Conftantinum præcèpiflè, ut eo die à judiciis abftinerent.
Certe Eufebius id. non dicit de Veneris die, fed tantum de
die Dominico. Extat Conftantini lex in codice Theodo-
fiano, titulo de fëriis, in qua dies tantum Dominicus ex-
cipitur. Itaque^ id de fuo admenfus eft Sozomenüs. Qui
cum fua state id obfervari videret Conftantinopoli ( fuit
enim Advocatus in ea urbe, una cum Aquilino quodam,
ut ipfe feribit in lib. î . j Conftantinum ejus rei audforem
fuifle credidit.
A R I O R U lil.
^ 3 ‘HI,» Iw n p s ’ ’} TÌ> r» t ó ip l/ é , «1,5 Wm; r i, ™- 1 dignum contra Puritano! quoflam, quibus relivio d i 6 tt-
mqmt Jnftinus M. Apolog. I. ubi diem flum ilium diem, f i l i , nomine unquam iodigiure.
domjnicum, fola diem appellare non dubitati qùod notatu | .
K £ $ A >