
 
        
         
		litt'n'tiam quò ufquè decebat provexifti. Ne-  uncà,  pAx/U  r3 ta&dxarm  tmpJ&mf a» yàf q\ye ciìim tibi propófitum erat oracula fun-  ^ n>t  nar,it.ùnOpov  ’XmbQiffmumf, ¿uw ovai >a wpQ- 
 <fere, cum propheta non effe.  Obftabat  ^   ^ || EH j xidku*etiam credo praeiens periculum , quod eo-  ■  \  *  t  <¥>/*  f  », -ras «AÌfiw- fimi capitibus qui inftitutas à tnajoribus cs-  <n r*‘>oo.TW  <8©J»*< »/««o,«'.^» «**■»*■  rétìionias confutare vellent, irominebat. Pro- 5 ¿$»5.  m<p&iyp.éws Stì $ kwSuxmi Kj' To ik/ra-  
 vide itaque & tuto quantum fieri poterat,  T'() £n>7i] ncwtéinf  SiwnfSpiii  la^murots rito  
 fvaemri tcaotnemfe retx ipno ntuernrsé sin atecl lbigeellrait, ibquus«,  diunn na ocmaui--   B^WBbIB SKs  ,/  ~ > ■  noterà  almnm/Ofios, £-5? rlpfrriKir  y  ,?  fSI  \  qp P > a ' num vita  etiamnum  cernuntur,  aelcribit  Ct\ì]Q»c ùS 671 J^ò  «fiS è£tTcrt<.,( jTc«UJ .(X   T~O V  Ty* J  ~ avV>p U-' Scrvatorem ad Trojanum bellum proficifcen-  Tra? &ov, ^o^xrne/Qu t  opptxovia  erti tem. Per Tròjara vero, orbem univerfum io r TpaiKov ynAepcov'  rito  de Tpoiav,  rlco. oixBfiéVìff intelligit. Chriftus enim adverfus oppofitas  graffar.  ' èm>\e/xt)crt  yuu, dvmxpts  r yis  àvrnYMpiivv,s I 
 nequiffimorum daemonum acies bellum gef-  yrmjpds  dtwdpieaé,  7rept(pQ&ì$  olxùas  nrt  vrpovoi-  tfiirta,-- fupamrtmitii,  ppartenvsi dmenantid*a tfoi ,*in  atrebrriatsr iora; iipluars-.   „ ^ r^ . ^   s  , ^  ^  ^ ¿5 Sed quid poftea.idem poeta diciti  TOW»  ,  w n t  Aryu, ^ 
 Hbic ubi jam firmata virum tefecerit <ttas,  15  AAA’ or’ ¿t  ¡impilis  api| ^ nsLfVos 5urr*f. 
 Id é'ft, poftquam virilem  statem ingreffus,  turimi  IveiSnìi  itìpah¡Si  rn  r   iSio» 
 ¿vG/JìKTOP  pifóQèV  e%¿Afa TÌtC 76 ^u/*7iaow.p 
 y i t o 
 fcuufntuftlae rqisu, se&  huunmivaenrafumm  voitrabmem i ntfeerfrtaarnutm m paala  
 ds legibus compofueris. 
 Cedet &  ipfe mari veflor,  nee tiautica ptnus  
 Mutabit  merces :  omnis feret  omnia tellfts.  
 Non raftros  patictur humus, non vinea falcem}  
 Nec varios difcet  fnentiri lana colores. 
 Ipfe fed in prat is aries jam fuave rubenti  
 Mur ice,  jam croceo mutabit vellera  luto.  
 Sponte fua fandyx pajcentes  vefiiet agnos.  
 jlggredere o magnos, dderit jam tempus, honores,  
 CaraDeum foboles, magnum Jovis incrementunf.  
 jtfjpice convexo nutantem  pondere  mundum,  
 Terrafqi trattujque maris,ccelumejue profundum.  
 uljpice, venturo latent Hr ut  omnia faclo. 
 O mihi tarn longe maneat pars ultima  vita,  
 Spirhus & quantum fat erit  tua dicere fabla I  
 Non me carminibusvincet nec Thracius Orpheus,  
 Nec Linus: huic mater quamvisatque huicpater  
 ■. /udfu,  . 
 fan etiam Arcadia  mecum f i  judice  certet,  
 fan etiam Arcadia  dicat fe judice viEbum. 
 eAlefpmicene,t oirnuqmu ilta, etniutitaamn.tis mundi & omnium  
 35 
 00101  avToiatv  ctXnçoTa.'unmv.  [_ccXct«3 ^>~j  %  
 ÿvopdjjaìv  c tp e u h s   ya.íy¡$  c¿7n   vr.oy» /¿terça. 
 A vToS y   AampTOS ^  cLwpoTDS’  ovìi f i  CLX.¡XY¡V  
 OtçclXÎh  J\>i7támo  '7n>Q>¡crí/Ityj  a.pcyn\ov  oificq. 
 O Ò  á*’  I tit i  ¿'(boi'TO  ßpoioS  'TtÓxaV  CLVTQpLO.'TQS Q 
 Apveios Tüfiom 5 ts^ycTpé^/i ÁiCctSíc<riv}  3  
 2<xv«fbía TTopfpvpécp  Ácíyvyv  pu7ne¡xrctv  ccpie'iCav.  
 ’Aàà*  àyè  'Tiptm  tncñntipoy  /3a.cn\v‘iSbs  7^x^>  
 Ae^mpiíí  ‘¿Tra 7tuTpo$  itA£píf¿tTU,o  SiSt^o' 
 Kooptfs XAimevTOS o&c  Sùvni)L^gc  ^•g^ttgÓAct*  
 ’X.a.ppuxruóyy  yccitjs 76 >9 ougptvS »¿'è âuActanjfj  
 - TîjÔÔokpov  t   càoevos  ct^mpíoití,  Accotov wip, 
 EÎÔe  fie  yti&Átov4 {avlcL  r   ’¿¿g  viìSlifios  î%vs> 4  
 2 Ì)l» à.piTiiv zeAa.ii7v  6<p*  oovv Juvctpiis yb  7tapMi*  
 Ovx.  eLv pm 7rA^<jgy 0  IjpqLKùïv  $io$  koifos* Où A ¡vos' ¿ này ccvìòs,'ùv’Apxse.$ÏJi tom to  x 9a>v*  
 ÁAA* ù  y  avTos 0  ricty ¿»Ôé^eJ uv6Ksc  v im sitoopie  
 Mi't&iV'Tos oçc/c  T $ f   çw^eiav  ctTcavtcùv  
 ytpety. 
 V a L E S I I   A  N N O f  A T I O N Ê S . 
 1  ’EotAì/*»)«»  u»vx.(v$ £  àvTHcii/Atm'} In  codice Fuk. &  
 Tùruebi  ita  fcribitur  hic  locus,  pZv  ct»Ttxfvs 
 ¡¿itti  rii?  ètfTuiufSpii  hÌh  ¿'uvipta5.  Savilius  verò 
 in- fuo.  codice  emendarat  ¡Tnaiptin  p?»  etntKfvs  ignu  
 ùimxttfaim. 
 2  Oò%  enei  ccùtemr ]   Quis  non  videt  fcribendum  effe  
 oóv  ènn  »cwTvpiv,  & c .  In  tertio  abhinc  verfu  lego  ctùm  
 J\l  ’¿caret§T<&’.  Subauditur  enim  yéi*. 
 9  Tictty.istyii  toGétAosiv  ]  Malim  fcribere  wwp^Mxf*\J/w  
 ut  eft  in  lchedis.  Elegantcr  enim  dicitur  <n?luw  r j   
 it&irn.  Scribo etiam Wf« disjunftim,  ut  eft in  librò Fuk.  
 Paulo  poft  malim  '¿ty  in  imperativo. 
 •Eft'enim  interpretatio  verfus  Virgiliani,  Afpict  convexo,  
 & c .  vide  paulo  infra» .ubi  hic  verfus  repétitur. 
 .   Zavm  r   Ì%  iyò5 3  In  librò  Morsi  vir  do- 
 £tus  emendavit  (à»w  y   y*.  Sed  neque  fit  verfus  con-  
 ftat.  Quare  malim  lfcgere  Hsc  enim  in  optati  
 vo  modo  dicuntur;  In  fequenti  verfu  fcribe- <r'n»  
 tIw ex  Morsi  libro.  Et  hsc  quidem  emendatio  nullam  
 dubitationem  admittit.  De  priore  autem  amplius  cogi-  
 tandum.  Videtur  enim  minore  negotio  locus  reftiiui  
 polle,  fi  interpunitionem duntaxat  mutaveris hoc  modo :  
 Tifrwnwi*  t   MÌai©*  ¿miftnn’   Xunov  x»p  
 EÌB-t  p t  ytifccXtet,  Caviti  r   ì%   v*hp<&-  ¡%óv  
 S»i»  apirìiv  KiÀaìitv,  <fe>c. 
 Nihil  certius.  1%   pofitum  eft  prò  In  codice  Fuk»  
 fcribitur  Caviti  yt  »(¡Ap®*  ì%óf’  irvi»  aùfvdw,  ¿re.  ablque  
 verbo  t%.  Porro monendus  eft  leftor,  omnes  hos  Vir-  
 gilii  verfus,  tum  in  Fuk.  codice,  tum  infchcdis,  non  
 à  capite  fcribij  lèd  prima  tantum  cujufque  verfus  vo->  
 cabula  modico  fpatio  à  prscedentibus  fejungi.  Quod  
 ideò  fit,  quia  non  continui  recitantur  hi  verfus*  fed  cum  
 crebris  interlocutionibus  Gonftantini. 
 KE $A* 
 KESAAAION  KA. 
 O71 V Siiuctrov 'zfèà -s^tAou a^partà mì/^t Ae>i&- .  
 cQtq* d) 071  01  aynwuluTÌs  àyvotct  SeocréCeíat,  
 % oDe# 70 elyoq aurais,  ayvó^mv. 
 CAPUT  XXI. 
 Quod  de  nudo  ac Jtmplici  homine  dici  hac  
 non pojfunt, &  quod infideles ob  divini cul~  
 tus  ignorant ¡am,  ne  ortus  quidem Jiti  can-  
 fam  norunt. 
 TA vra  av ms r   cbo  tv <Ppovoucnav,‘ 5  T T æ C   fo r ta fle   a liq u is   e x   n um e ro   e o rum 
 ytvtas avQpayrs  A t y t^ '  Traíaos  <T¿  nx ftvn s  Pr^4e n t!a  ,m *nUs  v a le n t ,   d e   h o - 
 I   ca0/W7ra,  * ymov  tîVi' 6V<|  Aoyv, yvw  auttaprov  ¿   avv\-  ^ [ tu   ^ 5*  e x i f t in u v e r i t .  V e r u m   quaa 
 P I   I  ,  „   ü l   N  »/-^  a~   «   f   ,  r a t io   e f t ,  u t   h om in is   f i lio   in   lu c em   e d i to , 
 polov I x¡ Ttiv_  v yt  a„y  ismAov  pivi . bin7rooi\v  r  opinava nec arátrum a9 íémentem tellus, nec vitis 
 a xfHVy pwfo  r   aAAlw  *GkiiitAuar tcus  av vov¡Qeíri  falcem  &   reliquam  culturam  defideret,? 
 2> Aí^Géi.671*1 ytvtas avQpcúTríiijs' * y yccptvi tyúms, ^eícts 10 Qu°niodo haec de hominis prole diña eííe 
 691 'Z3£?qdjría¡s  Sd&xovos, QOc avüpoúTtívys xeAél)-  en^ nattíra divinas vo- r   ,  ,  ,  /  rv  P  luntatis -mimltra, non humams famulans juf- 
 0605 tpyccms.  aAAa % wyeiov ya&, ©eo<» y&Qo-  fionibus.  Adde quod omnium elemento- 
 «íby, G¿x  avQpa'Trtt  mvos yx&xry)tA£u  x.vti&iv  r¿,  rum laetitia,  adventum Dei, non hominis 
 rov  7miv\rlu¡,  rv /3<ou ro rtAos  avrcS  cuju|piam conceptuny defignat.  Jam vero 
 (Mxvpv tc&tq,  Seias  ’^ h x A W a s   ovptCoAov’  diutius prorogari \  nf  ^  Î  •?  *v  ~  A  »  optat, id plane argumentum eft Deum in*  
 ©eod,  rovß io v xj  To  afyoicu  tuViopiètia,  y  vocantis. Vitam enim  &   falutem nobis ab 
 fZîrç^s cty0p07T8. » yaw  êpvQpoua  izbçjs T   ©eoy'  n   Deo poftulare, non ab homine iblemüs. Et 
 iVÎ M i ,   dtyffiV, co  SiaTtOTTt,  T>jy  T1 piavrtias  'Gel-  Erytnraea quidem Sibylla Deum l ie  affa tur. 
 a-K/ viTtìeis à, av ~a yw  x»,   oiiy)  /'c aAAov '¿ttc  $  yfìs  (xa-  1 lUK ^om‘ne va.^c^a|-^.. "e_ n  v  <s  ceflitatem imponis, ac non potius iublimem recopov  ^etovcv  D ^ Ç vAcltî&is  axe/  r   puct^e/- 2°raptam è terra, ad diem ufque beatiflimi 
 corams ori$  tAOvotoos  tiptt^s j 0  Mctp«y  cuxfjs  ad vent us  tui fervas ?  Virgilius vero pòft 
 70~5 ¿pvpdpois  ’èfoQÌptu  x,  raSt.  verfus  fuPra retulimus, hæc fubjungit. 
 3  3 Apx°  l^eiSìóm àvopav r pwn&c xaiVw  Incipe parve puer  rife cognofcere matrem. rytöci^eiy* y  yzgot C}>tptv ttoAAbs AvxaCavlas>  Alatri longa decem tuleruntfaflidia nfenfìs. 
 4  1   WÊIÊÊIÊÈlmËIÈËËmÊm M M IEM B   1  1  /  ,/  « Ü   N e c  D eu s   hunc menfa,  D e a   nec dtgnata cu - Ov  o  yi^ où Ae^avj y à  eyveos  ¿aiQc.  jjaAiav.  eß. 
 *ms  >«§ ¿y 'ZSÇys  rovrov  ol  yveis  epieiSiauzcv}  Q^omodo enim parentes ei arrififient? Et- 
 5*  7  0  poh  yx e  aincòv  ©eo5,   am iós  t<n  SZvapus*  f  ^ US  ^ jCUS’   f x Pers  ^ ^alita tis  v is 
 7   \  ,   0 \  >  0   ~   ft\  ,/  e l t ’  ■E t   « g u r a   q u id em   ìp le   om n i  c a r e t ,  in 
 ìts ti  afxpifxamqos  M o ,   op  'Qttyqatpy  de  aA A a v ,  a lio rum   tarnen  c ir c um fc r ip t iô n e   e x i f t i t  ;   n e c 
 Q f 36  avtipuynvB  i è   azoptar@*'  AexTçcov  i e   a t fu -   30 h um a n o   p ræ d itu s   e f t   c o rp o r e .  T o r i   q u o - 
 6 H I r U  ch6 «TA» tr I  To  ■  B W  I  Win  ?ue exf^ m  .effe  ,divinu"> 
 f\   ,/n   a   f   »/  t  »  ~   p  »  a.  ?   , g n o r a t -  Quod enim delidenum, quæ cuà6  
 6fat)vfiia  ,   etpeens  re  op  tw   rod  ayctSoò  piditas ineffe poffet in affeftu fummi boy  
 Ttdvtgo  etyievTcu-,  r i  y   oAcùS  "Mivov  fii» cujus  deiìderio reliqua  omnia ducunj 
 c m W i ,   xai MÊÊÊÊË  MÊË  tur?  H H I  %ìenti*  p o t e r  effe 7  ^  ,  \  r  ,  r  I  commune cum voluptate? Verum iìc loqui 
 Aeyeiv  rvis  avSpa7Tivlco  mva Leìooi^puo-i ytvvvia-iv'^ 35 licèat illis, qui humanam quandam Chrifti 
 V a l e s i i   A n n o t a t i o  n e s . 
 Fuk.  Iegitur  iQ>ipteda$  ì-yiX« w ,   reCtius  ni  fallor.  Certe  
 in  fchedis  fcribitur  ty»piexus■  
 s   J» m a  ™ i  ctùiziv  1  Cuivis  liquet  ieribendum  eflè  è  
 p ìt   75  etórS  mtivp  ©se«,  ¿ 'C.  In  codice  Fuketiano  Icri-  
 bitur  è  p   7>  eiòiut  ut  0cà$,  eimiiói  in  àbioepiç. 
 6  Te  ccpot  zrvtupcc J  Per  Spiritum  fandtum  Conftan-  
 tinus  videtur  intelligere  divinitatem,  feu  naturam  divi-  
 nam,  ut  jam  in  fuperiori  capite  notavimus.  Explicat  
 enim  verba  illa  ex  Virgilio  tranilata eùS'"  ¡¡-¡pu Xidat, quæ  
 de  Chrifto,  non  de  Spiritù  faiióto  dicuntur.  Itaque  hoc  
 loco  fpirìtum  Dei  interpretari malui,  quàm  Spiritum  iàn-  
 ¿tum,  ut  Portéfius  &  Chriftophorionus. 
 7  ‘Ansa.  tuuTu  iepd&a  Às^fi» ]  Ex  his  verbis  apparet,  
 errorem  ilium  quem  fupra  notavi,  non  ab  ipfo  Con-  '  
 ftantino  admilïum  fuifle,  lèd  à  Grsco  interprete,  qui  
 poftremos  Virgilii  verfus  male  intellexit.  ‘ Nam  Con-  
 ftantinus  quidem  ipiè  verfus  illos  Virgilii  refite  accepe-  
 rat,  ut  hinc  patet»  Cùm  enim  Virgilii  verba  retuliilet,  
 qus  fic  habent: 
 1  rioio»  t%u  Sp'fit J  Mallem  fcribere  7rui<§>-  at  
 boy®-*. 
 a  H’  p i  pit i  QvnfJ  In  libro  Fuk.  ac  Turnebi  icri-  
 ptum  eft  iin   iptinf, 
 7  ''Apxjo  ptdteat  ctvepat J  Sic  primus  hunc  verium  e-  
 didit  Rob.  Stephanus,  ex  conjeftura  ut  opinor.  *Nam  
 &   in fchcdis Regiis,  &  in  codice  Fuk.  ita  fcribitur,, etppfe  
 ptihat  i f   at  ¿¡at,  ¿rc.  Ex  qüibus  facillimum  erat  ve-  
 ram  hujus  loci  fcripturam  reftituere.  Sic igitur emendo, 
 >lAp^fo  ptioieamv  opat  ri)»  ptriipa  vttihiit  
 Tta^ut. 
 Qua  quidem  emendatione  certius  nihil. 
 4  SoP  pvtif  »  tmptmt ]   Verba  Virgilii  non  refte  
 accepit  Conftantinus,  nec  interpres  Grscus.  Sic  enim  
 intellexit,  quafi dixiffet  Virgilius,  puero  parentes  non  ar-  
 rififle  ;  nec  Deum  illi  menfam,  nec  Deam  cubile  imper-  
 tivifle.  Scilicet  Conftantinus  verfum  ilium  Virgilii, 
 ^  Incipe  parve  puer,  cut  non  rifere  parentes,  8cc.  , 
 legendum  putavit  uno  du£tu  ablque  ulla  diftinftione:  
 cum  tarnen  poft  vocem  puer,  pundtum  fit  appbnendum,  
 ut  vel  pueris  notum  eft.  Hsec  cum  Chriftophörfonüs  
 non  animadvertiflet,  iequentia  Conftantini  verba  interpo-  
 lavit,  add ita negatione contra  mentem auitoris,  Sc  contra  
 au&oritatem  omnium  ixemplarium.  Porro  in  codice 
 •  cut  non  rifere  párenles, 
 Nec  Deus  hunc  menfa,  dea  nec  dtgnata  cubili  eft. 
 continuo  tanquam  reprehendens  poetam,  hx c   fubjungit.  
 Quomodo,  inquit,  ei  arridcrent  parentes,  cum  pater ejus  
 Deus  fit,  expers  corporis  8c  figura: ?  Jam  cubile Sc men-  
 fa  quouam  mòdo  convenire  poftunt  Deo,  quem  tori  
 penitus  expertem  elle  confiât,  nec  ciborum  voluptate 
 oì  SÌ