A
JSecuÄdu . -
? jfpiritum
'k Pfal |3#Vfe
£
|îo»»-3 / 3
S.^Marci Eremit*,
ç qu itp or rb-fi.eri, vr(eeundùiiifpiricurn^nibulenc>qui
laudcm humanam aut rennflj.onem corporis. fedahtur:
nec pofTunt fçcundùm catnem yiuere | qui toto affedu
futUL‘àp>ræ{ciKwq'sauccponiiht. C^ahibbremnos, -qui
mirum in mùduuiXeduffti fumus, debcnyïs pofthac odff-
felaudem humanam,cotporifquetelaxationem, vnde
peruer fæ cogitatioues n obis eciam nolentibus tenaicun-
tur,& èx animo dicereDominOiJ ludProphet® didum:
Nonne qui oderunt te,Domine,oderam: & fuper inimïcostuos tabeftebamiPtrfeüoMiooderxmillosanmieifaftifuntmibi.
Ei re
vexa cogitatio n es pr au ® fuminimier Dpi, prohibcntçs
n e fiat voluntas eins; liquidem hic vulè,opines homines fal-
jtos fieri,& adagnitionem veritatisventre .•■ ilia: veroper affe-
ctionem fediicunt nos,&excliiduhtà fai ut e. Dequibus
.etiam Dominus dixit, eas non ab Adarpp > fed.ex corde
prodire,& ideireo coinquinafce bo mine m. Çer-tun? adeem
eft,eas non à fide,fed à vana gloria exoriri. Ouovtoâo
■ cakaiïtii^Éi^fotqft'is-axdere»q.mglo/t4m.a^ inuicem
> étgloriam quxxfoloDcoeil,non quxritisî Qgande igitutù-
denmus vanamglonam, acâç,orînubus Deo^dem ha-
buerimus, omnemcordis cogitati on cm &; rationis fidu-
.ciam.in eotanquam fundo figentes : tùm,ficucinitio fi-
deiperbaprifmuiVqu®fitæ,corpusChriftieitus er at viri
.fidelis : .fici.n fpe intelleduaii,& çpgitatiohum abnega-
tione,hrma lidc præditus ac-purus animus,6 c ci aus le tu,
Âïceuüsüdeùs.cibuseïl,vtfaciamvolunutepi patrie mei,vt o»i-
.nesfomm'es falui:fiant, .&ventant ad agnitionem ventât is, te-
-cundum Pauli fermonem. Veritatêm aurem diçit eius fi-
»dei,quai rep.eritur inmente iunda (pei, vt ante diximus,
auteni,aut male credentibus,ac non baptizatis non eon -
fqrvi.Quqd!au;em nosti m us.jj, qui co nt ri ft an t ilium, aut
in teiptisextingUuntjdifeito ab Apoftolo dicerite:5pw f|
r.olite e^tinguere,propbetiaenoliteJpernere. E.titerumjNofife
contriftare Spiritum fandum Dei,in quofignatieftistndie redem-
ptionis. iftaVero tefti m on ia addu cim us,n on qubd diearn
us, om-n cm h o min e m qu i baptizatus feft,6«gratia adep-
tus,pojJha.cininiutari non poiie, & vltra nonegerepep-
ni.tent'ia;fed queid a baptifmo per GHrifti beneficditiam
,pi ena grati a Dein obis donaf a.eft ad implcda .cundama-
dara. Quod.reliquum eft, quicu.nquemyfticeillamacce-
pit,non tamen fado implet madata, pro modo defedus
| tdiqUetufapec^afq,quod quidem Adamono eiftimpu-
tandumjfednegligeriti, eo qupdconfccutusfacultarem'
oper'andi,opus non peregic. Dcfeblusautem ab infideli-
tafe nafeiturun fid eh tas au te m baud petcatu m alienu m ,
fed eius qui non credit , cjuodquidem poftea fit„omnis
peecati mater ^introdudtio. Itaque fiuc ceictiter, fine
iente volumus\\jadereperfedti i debemiislntegr^ Gbri*
fto credere,& o m n iarn an data e i us operi mandarecquip’-
pequi aS ip folicoperandi fiicultatcm accepimus : non
qudd vnumquddque figillatim & particulariter fitexe-
quendum, fedin’generalionbusfingularia ebmprehen^-
deredebemus P&Uacratione, yniuertacompendiaiie
peragere.Sunt enim priecep tageneiialiora, quse comple-
Ldtunturfn fejnaguam reliqUbrummultitudinem, Hoe
l igituncertamen du'ntaxdt ineuiidum nobis .effi aduerfus:
noftram ipfocum perfidiam; nequenegligendafiintvni-
uerfaliabr^tepca,per qu«reuefatur apefte-donata nobis
qute quidemnoniamexauditu,fedpereSicaciam faerd^ Igratia.C^Aqid'AemSan^us'Paulus nobis eueniteprefand
i Spiritus creditur : quae e(l fubjhmia eorum 'qHtJpe- j ,catur,dum ait:H«h« fei gratia flettp genua me* adpatrem Dd~
tanturjx feriptura. Eft enimfidesex audita, &cftfidcijpe- j mininojinjefu Clprfli : ytdct vobkDomintis virtutem corrobo-
idndarumfubfiantiarerunt. Atnon bapeizatus, aut van® ; rari perjpmtu»i ennui interiunhomine, Chrtftumhabitareper
glori®deditus,adagnitionemhuiufeeveritatis-pemem- fideminchd:tb.usyefiris,cuniommplenitudweo'finfu^Sedi3im
renon poteft. In'primisenim baptizabicurin Ecclefia oppo.minnm fuerit, etiam rebus ipfis hoc teftimonium
Gafholk a:& per baptifinujtidqnarur m'yftieegratiaSpi- | eonfifniare, vt antea'dixirrius. Ecce enim,quantum cre-
^ritus fandi,qii® clam inhabitat : &: dein ceps pro modo , dentes peragim.us.mandata, tantum eciam propuosfiu-
impletionismandatdrumacfpeiintelleduahs reuelatur, dusedrt in nobis Spirixustandus. Iruttusautem Jptntus
ijs qui itacreduntDominodicenti: QmoYeditinme,ficut j agu&(an&umVm\im}funi',fb4ritds,gaudiu.m,paxJonganir
temdtxitdefpmtUtquemaaeptunerantxredentesineum.Vifinc j,erg^oftacceptjLimbapufmaeffcdi.bus iftisom.nindno,
obrem credimus,per baptifmunrnos libertatem&,pur- eftmitiatusv ytabaptifinogr^itiaitii fandi Spuitusacce-
gationemmyftice’cbnfecutosetfe, exfernteniiaeius qtti! pifle fe,negate audeat | Qujs autemediuexlo Jn,dndura
dick:Sefinuneablu6efiis,nunciuptfi(atiefiis,nuncpurgatieJik. |peradisj.nandarisy quotidieiineintermilfidne'ficinhis
Ac caïiafcnbitGonnthijs,nondÖFqcundumfpem'iiiteb
trùdibuÿexërçetur,vt dicere poflit : Perfedus egö funi,
Jedualem,per abnegationem cogitationum expurgatis,
.& iramutabilis ? Exquibus d.ecIarat,quemadmoduper-
<& perqperâtionemfpiritusin corde fandificatisdedim-
feda quidem^éft gratia,n os autem,quia mandata non Fa-
probis adhuCjiniUriam facientibûç, aefiraudantibus, &
Lcimjisdmperfedi, 'ficJandumbaptithiumèrganoseflè
nxcinfratres committentibus, vtoftendat baptizatos
perfeduman ,os au tem érga ilium imperfedoselTe. Tutè
dônôfqùidem Ghrifti.myfticè purgationemadeptos èï- | igitur,b homo,qui bap.dzarusmn.Ghßifto'jexhibedun^
fejob inamyèrp exilicatemEdéi, ynumquemque torqtleri a j'faxat operationqmr,adquamfacukatem esadeptus : te
. (omupifientiafua aifftraMum& illecttim>v.Lteriptiim eft; De|
mde ebneupifeentia, cumxonceperiE;,, parit peccatunu
.pcccatumvcrq:cumc'onfumrnatum.;fiierit,generatmox-
Xemi I^tur-expropriaconcupifcentia.nafeitur epn'cep-
vtumpeccatmn:cuiu5 exeCutioniscdtummario eft, quam
,J^iptti'^baqttcmappclU^«.Q|tp'dautem;{lbaptlfeastt«;
..jftc in nobis gratia S piri tus t^ndi, nos dqce t omnem
vcritatem,iuxtayeLbumDomini;;.difcedenuoexSci:i-
^ptura & rebus ipfis; En Apoftolorura quiddfoit.
■ Beatus Petrus tnrb® r$ttffhentianM$teMtquhJfrbagti*>e*
mmfitonem pcccatomm .; .& acciputU donum Spiritus fqnUi.
.Qj^tennsautemquls hon credit, mo^ obfiddurapec-
^caLtd. 'Endiam-apudPphefnmquDrhodo'Ajibftplus|n|
crcpatdupdecimyirosline.fidebaptizatosj&ait;
ntumCaadumac(£^iitrpdentes^\Mi^iiiypermta£eum^ed
tiequefiSpiritus fifiiftus eftiaudiumus.Ille twrb ait illisrln quo or|
tern Paulusiloaniies baftizauit baptifmo pmitentiapoptilqm,di-
; fens'; in eum qui venturuseffetfiofi ipfum, vtcriderent'i hopeil|
Wlefiitn. Muaitdztfrbaptizatifiintw. nomne Dpmhiiiefii. f it
tummpdfH^tiliismanue Paulies y vcnitSpmtiis \fanehtifi{pcr
roi3^und‘£tiamribi perluafum jeft,iHtim^bapdfrao | | | |
nari Spiritum fandam. firmiter cfedentibus: infidcKbus
ique iptum pneparato, ad manifeftandum eum quiinha-
[,bita't:;& itaDominuS , proutpoUicitUscft , fpiricaliter,
rquemadmodumipfe nöüit || tibi jiefpfum manifeftabit.
Dpminus autem,Jpiritusefcvbi autemJfiintus Domini | ibi liber-
n^.Tumqueinteiliges quod didum eft,nemp'e : Regnum
ccelorjam intravos eft tto c c[uoque neceflarip feienddm eft>
qubdparticulariapr®cepta, quxdehumeroparticula-
riurn tunt,eadem^üc fingularia vocanniif, implcnturab
ipfisH & quiparticulariterexequantur mandata , iuXta
proportionem illam intrant in regnum. At duiperfe-
tdionen» attingere detiderant, de bent comprehenfini
cunda fer uare m adata. Cqmpjjphcnfiua an tern omnium
mändatqrumeftäbnegatio anirn®,qu§eilmors.'Etque-
admodurnqu iviiiit in earne, deftitutuse'fthac oberatio-
nis perfedrone: ficobante didum defedum non pot eft
vfque ad e*ituin non eile iüfceptiüus in fultantium affe-
dionum : Si quisergo fidelium fed e verfatus in pr®ce-
pti^jpro modo illo tpiritalem quondam afFedionemna-
dus lit,credat fe ia.m anteadeptum d ie vim illius, cum
per bapcifmum gratiam fandi Spiritus bcceperit ^omnfü
bonqrum.caukmidieoianeno modorbecultarum &fp i- ,
ritah'umyirtutum,fedctiammanifeftarumprocurauice.
xatfae:ukatcbqniquippiamfecifl~e:quiai>Q»«j'bQWioiiona
- '" ’ - ■ | iieiplo,7"
DieBaptifrno.
im
Hip• 2.b
l 67.1t
s s c - - ; s
feipfo,inquit verbum, ted de bono thefaüro cordis profert fa- ■
««w.thekurum appelians,S piritum taudum incofdefa^
delium abiconditum. Nbiiifimleeft regnurh ccelorum tné-,
fauro abfföndito in agrp, quern : &
abiens vendidit vniuerfa,& emit agru\n ilium'. Iftüdenim iiVa-
guam cumijsqu® didafunt ,h'abet affiniVatem.. Narfi
qüicxadè, fecund um Apoftblum,peripki‘t, infeipto,a
baptifmofé Chciftu m reconditum habere, abiecSisqm-'
nibus huiufee mundi negótijs , perinanetin iuoiptius
cofde,omni cuftodia.contèrüans illud, ;qu®rens; iuxta
parcemiam »cxiturn'evita. Qbarenoneft exiftimändum',
A d ® peccatuin ce r tarn ini b us amp utaripofte,. neqiie. etr
iarn pro.pria peccata, qn'Kpoftbaptifrèafufcéptuixxacci-
dunt,nifiper Chriftüm. lpfe enim eft', qui öperatur in vobis,
veile&perficere,probonavoluniate. Addens enim ift'ud, prè
volitntate, demonftfat bene veileïircavirtlites,in noftra
fitumeflèvoluntateiDum autem.aic,: Sin?tnembUpoteftis
facere:Si. hoaNon vosm^elegiftis,fedego elegtms: in eandera
concurritfententiam. Acforfè Jic, etiam illud intelligi
debet : Omniqperipßmfaaafunt,&fine ipfoftäunt est ni-
hil,quodfactum e f t fi quidem noftra fil nt de numero om-
niumilkil\ad:Nemovemtadpatrem>mfiperme.Ea.ciuoq\dc
cauk Prophera non dixit : Ab Ieruklem in templum
tuqm offerrenttibi reges muncra.( quod verifimilc erat,
& fieri folcbat)fed, A templo tuo in lemfalem tibi offerent re-
ges munera. Quoniam animus euiufque ,maximèregius,
ab pccultp cordis fui templo primumfum.it honeftas SC
lerufalem caleftein. -Nam a bapufmo capaces hbrum fad i
fnmus. Athifblidigiii putarxtur, qui confc^danturea
ncnipe firmitbr creHentes V qui Ghriftiknfoie quoti'die
moruibc;ur,lvp'eeft;'6rnneiftbogitaViPnemhumanamex-
ccdences,nihil aliudVeffantammo, quam ilfud dunca-
Xat , >t,occurrantaIiquand6 ad perTedatri diledionem
C'hrifti*.,qu® eft c^rdk inrefior^pertio ; 'qub pt*curfbr
introijtletiis.HccinprimisquxrensSandus Pdulus,di-
ceb at: Scqaorautem ,fi quowo/lo comprehend am an qnocompre-
h'enfus fum | . hoccft,vt diligam, in quo & d iied u l fiim a
Chriftb, Ha'caure^mipta diledipne cdmprehenlk» non
vltrapoteratalmd qUippiamanimo compltedi: h o n i£
fliiftiones corporis huiustbeque mi mcula cr ear ni^'V' fed'
omnemprope cdgitationem auerkbatuf i nob feren's fi
veladh'otam priuaretureffcdqSpiritusfandi. Declara-
nt't autem, qu® tpiriralis difedionis caufa repndiabat; &
ait, Quis anguftfajtan
perfecUfto }anfames l annv.ditan dh perkuiumi!bngld- ■
qua* fequunrur. ,Et rurfuni':Gfm»)^»,ibquit,^«od |
L ; P j |
'ibidem.
[Ibidem.
nequemors^nequevita,Ikreiiqua. Iterumqiie': Neipievllaa^ :
lia creattira qua eftin Cb/i'- \
ftp Iefu Domino tibftto : propterea quod tale nihil ani-
1 mo eoncipiebat, pr®ter hoc folum vc in eo ftatu perma-
neret. - . | '■ ■ - .
C^omodo;paulbante dixifti■, perfede Spiritum fan-
dumm nobis haBitJre? . pt| f Ml IlS i
Primitias dixi | qon quod partem aliquaib tofius aut
Ifhilip. }.c
Hdk:
Tpfifibx
bonas fuggeftiones | q u ® fuggeruntiir ab inbabitante diuifiohem ^uandam tan d i Spiri t U s intr oducer e ve llerti
Ghri-fto : quasetiam adducit ad politiam virtucibusple- j (qequeenimdiuiditur, necalteratiir ) fed capacitatem
11am,quam lerufalem nominauititerumqu’eperinten- j noftram bftenHere : 'b112 vim vniuerfam Spiritus fandi
tionem bonam offert’easipfi, qui donauit Ghriftd. C ® - I capere non poteft,nifi perinaqdatum perfediith, id eifti
terum ifta diximuS,non quod futura velimus excludere: per mortem.Siqaid'em & m05s pro verirat,e Chrifti\ nia-
fed confiten tes, quod implendorum mandaeorum acce- 1 datum Dei.Qup igitur modo foiperfedus,plenum,fitri^
pimusfacilitate,&vinculis mortisexojutifumus.Quod ; p lex , <&■ ®qii?.lc- cundis fuum iplrus bcnchcium confert:
fiipereft,qperaridebemus : ac nifi mandata Deiperaga- j quifque verb quatenus purgatuhihabet qcuium,Kade-
muSjgiarianobis donatamanifeftari uonpoteft. Quoe- ; nus,etiam fi plebeihsfuerit riddm reeipit: ita Spiti'tus
mnrpado riqs,qfximortui eramus in peccato, potuitle- fandus a baptifmo. lutcepto credeces ei omnium a d id -
musanobifiptisboniquippiam agere,nitiDominus ipfe numac ddnqxiim capaces reddidit: non tamen brnhibus
perlaUaerum regenerationis viuiftcatl'ct nos, & contu- ! concetfit,vt ®qualicer dona eiereenfnt f fed cuique pro
liffet nobisgratiamSpiritus fandi ? V ndecpgnpfeimus, dignitate deproniddo executipnism|ndatofum,quat€-
perfedarri fan d i Spiritus gfatiam nobis eifedonatamiad , nus reftiEra^us e.ftoperibpsbohis,' &perfpicuamedidif
expleiida omnia mandata, qu® promduendi in Ghrifto ! fu® in Chriftumiidei menfuram i ' QuabrPptGr,'inqiiit j
prxftataccefIidncm;fubfqueoperarioSconfirmat vfque j mifit^tf^tf^Ufii^ffti^^da^pftrdfClainantent>Mha,pa*
: Intcïro-, i
‘ gatio.
t: ■
_ Refpofio.
Spiritus C
(àoâiadv
Soient aad
mortem;donecoccurranmomnesinvnitatemfidd & ägni-
tionisfilijpei, in virumperfeäum ; in meiifuram atatispftnituM
dinis Cbrifti,iuxta. feriem paternam, de qua fumus ante io-
cuti.
Baptizatus ergo quem myfticerecipit,Chriftüm , an I
Spiritum fandumJlhterdum enimChriftum, quandoq;
Spirjtümknduminhabitaredixiltiî.;
In baptifino Spiritum f an dum fufeipimus. At quö*
niam dicitur ètiàm fpiritiis Dei^ &fpiritus Ciirifti , haej
de caufa , per Spiritum fandum ; Patrem 6c filium reci-
pimus.
^SandusigituriSpirituseftXrinitasî___
i; Non ficin vniea perfona Trinitacem confiftere dici-
miis, fedqüia Spiritus, landus dpatrefilio.que non Xepa-
ratury propterea in ipföfeenndum fuam ipfius diuipita-
tem,T rinitatqn effe ,con fi cöm tit. Si eu t é nimin Patre eft
Filius acSpiritusfandnSv&.rürfuniin Filio Pater & Sp i-
rituSjfic & in Spiritü fandö eft Pater & Fili us : no'n con -
fufione t'rium hypOiläfePn, ledvnipne eiiifdem&vnius
cfTentiç aedeitatis: Adèo vt nos,fiue Patrerri,lîuë filïum j
fiuc Spiritum fandumparticulanterhominem'us, fed v - :
nico nomine Trinitatem voceraüs,vt modo diximus»
Qua ration e feriptura dicit ; IcrufàlemcoelefteiTf jttt
vercnllameflcin cordedixifti? '3 - • ;
| Scimusnoninodolerufàlémjfedetiamreliqua bona»
quæcun que in refurrédieriè iufti runtaççepturi,'fiirfum
eile;fed horum arrabones & pxi initiais; fpiriçà.li modo' ex-:
ërçcre vini filam,ctiam inhpC f®culo,* incotdibus firmi-
tercredentium:vtcertamdeyiututishaqentcsperluafio-
nem,cündapr«fentiacötemnainüs,&diligamiisDeum
\ter.Etitpfejjuritus tefttmomumredditffimtui noftro,qubdfumu
filqDei.Vcrun! quod nemo fib'iipfipecçatum A d ® poflit
amputate, fed fplus CHriftüsnuxta proportion em fidbi
in illiim, audi Âpoftplùm dicéntçm, Chriftus mortuus éït
pro peccatis neftriffecundum yfr//)/i<r^Et;rurfum:Col)h;ie«^r
autem chàritatemfuamDeus ih nobis; quoniam ciiin adhucpeciftüèftlMpcpfiftfiultifii^
museum illo per baptifmum : vt quomodo Cbriftm fitrrexita
; thortuis,it!t &tiïsùi nouitate vita ambulemus,6c reliqaa. p È
Qui mort urn esLuiftificatus eft a peccato. Ei,Gratia eftisfalitati
perfidem,nonex opcnbiis,yt ne quiiglorietiir.Et i terum : Eraiis
enimaliqudndp tenebr*,nunc autem lux in Dominai Vifilij iiicU
.anibulate.EtmtCnsiNpnnosfutnusdmUafilqifedlibera^^ilU
b.ertate igitur, qua Ghriftus noslibéraiiic, ftaté.' Et itè-
t q m : Oiùifilil>eri,o~ nonquafivdâmen h'àbentcsiiiditufibei'-
tatem.Viàcs,vx fcriprii.a.h®cappclletnbuitâcis, liberta-
r i s ^ iûcis opera , quorumpertaminedicis refcinçlï^ec-
ca.fum?.I^ckf;a,t e!n îm'êriarrrhb ëriaybîtril èori uerfîpn es:
quas Âdæ çlicis elle peccatum.lftud enîm, Haberelïùerta-
tem vtvelanien màlitu:,: ^CotttfjftareSpiriiumfdnttùm iÙ,
Pacére^plmtaiemcamiatlrcb^tdmAum : ôlÏÏpclQuijpintû
coèpefuntimnc càrnetonfiimmari: St,Debiioresfumüs,n6n car-
m,vtfecundum cpnemviuamtujnçcïù fîmilwcùim fciatÉcri-
ptura, iri noftrafàcultatc polifum efTe,vth®cagamus^
néene : propterea noh Satanam;oeqÛ£ pèceatum A d ® ;
fed n,os inctijpat. Arqui fi vèlfs a'ttcntè aiidirë,,cbmperi-
diilm oinriuim tibxretero.T.ute cogicatidnës ÔL transfbr-
matipnes(an5miya(ïeris efiè peccatum Adæ:&èéçe,béa-
tus Pauliis elarè ôC ftudiosèproptér Karic ménris neejuir
Gal.4,,a I
Rom.Z.c.
i.Cor.t$.a
Romdj. b’’
ibidem. b
Épbef. t...b
Èphefybé
tàatx.d
f H ;
Ârbitrij
flb cricoi
ucrlioncs.
b-i 12,ƒ
vfque ad mortem;, Q^aproptèr n ö n dixitiPdteftisaccey. J mari buiç.ftùfU^^r0 rjtta0 min
dère : fed | Àcceftftisad Sion montent & çiüitàtmtïièi yïüéhtis 1 aùtetnJfta'iK>n^èndent4 riôfl®avôliiri tare | •fcd-dêjbi'iikr
BiblïotbI Vet. Pâtir: t dm.^ 4,
atyrannidé