Philonis Gï&ft&hfórüfh Êfîfcopi,
Epbi.6.c.
€
’ Vönicosd
pcjagus vi-
' g profa-
I nocam.'
D ,
loan. 20;
'57 6 ________________________________________
chuntacis accendantur.Quos th fide diuinitaris,quafiin ca-
pice Chrifti, dndnnos,pendère depWmëfeque fcimusthi
gtittis noótis implenttir,dum in hac dftigindfa& riidf Pali l.u-
ce peceatorum tencbras patiumur,& reru m c'adttth'rum cu-
piaitatibus grau a ti, frigioi fsi m as rorisiniquitates ftillant at-
'qtiecruores. Ad hos curandos 8cacëendendoseXdtatur
•Spónfa dum ïpiricalis quifque pro ^dificationc pltirimo-
rum,ab honelta priuatæ vicæ tranquîllicate ad fàn&ilsimi ;
Paftoris officiùm dcuocatur. 'Scd quoniam nemo fapiens
Chrifti fèruus fibi dignitatem Camir,mftqtti vocatur à Deo tan-
quant Aaron, vt Paulusinquit: necicem vocatus non poteft
! iibi non timere, Videt enim quam perictilofa res fit, aficnæ
falutis eu ram gerere,quam difficile , beriè adminiftrare.Sa-
luteenim periclitamuromneSjfed maxime qui caeteris gu-
ber nandis præfunt: graue faneónus& nulli nifi fan&ège-
rëribus tolerabita Intelligit ptæterea fèqüamplurimis mo
ieftiis folicnudinibufquëimplendum, & poftamiflâm fan-
dam ànimi quietem facile fefe peceatorum fordibus ftiedari
pofTe ac perdùideo clamantiSponfo refponder.ac dicit,Exd
mettimca,quomodo ea itertim induafl taùipedes meos,quomodo ite-
ritmfoedaboiüo$?PoK& hoc ad ipfâm refùrredionem Sponfi
referri.qui morcàlitatem affùmptæ carnis iam exuerat,& ab
anguftiffitnis terr*grefiil?us ad ampbffima cdslorum fpatia
tranfîerac: vt fèmel mortdus non vltfâ femoriturum often-
derëtjfècundumiilud Apoftoli,#* ntorïillt vltrd non domtna-
bitur: ob idque dixit,jfPMOwiôtk eaiterum induatî&quomodo ite-
rumfadnboiUos} Sed quoad fponfam: Quicunquç ex facro
Fonte IotuSï veterem hominc cum vitijs this omnib. exuit,
isfèroortali tunica fpoliauit ,yt inaüëretur Sterna : de qua
tunica exucnda monec fponfus in Euangclio,cum ait, Hune
autem qui habet tunicam, véndat eani& mat gladium, hoc eft,
defpicratfæcülicaduca & peritura,fpoliet tedelidis, & cu-
piditate rertim omnium terrenarum,& emat fpiritum parade
v u m à quo fibi donëntur aerema: Hunc enim gladiiim in
r'çrrâm rniiïurüro, fè vetjifTe idem -teftatur DominUS. hic eft
file idem gladius, de q uO dicicur, Ètgladium Spiritus, quod eft
verbum Oe;,qno viciofà præfècantur ,8c vlcera feelerum o-
mnium aduriintur atque fanantur.Pcdes autern fuosjfponfâ
kuit, cum prietëritafuæ vitæerrat*correxit,quotidieq; có-
Hiëmorandoquæ deliquerat &afïïduis lachry mis fe pùrgat,
fufpirati;âçgémit, doletque vehetrienter fe contra Legem
Domitu difloluteambulaflè, turpia concupijfie ,inhonefta
atque iniufta peregiflè, nihil boni,nihil fândi à fè fadum:
ftuduiflè tamé mundari poenicentia, vt Immaculata aliquâ-
I do i ponfb apparef et,eique vita moribufqüe pla cere t in ani-
mi honefti quieteatque ocio; Quare veritäfponk rie rurfus
eis mal is incideret quæfugit, & qua fi iam fecurain ftatione
à maris fludibusÿne eifdemiterum qbruâtur, rendit fè pe-
lagus vorticofum profanorum. vitæ naiiigare:fèd fpon fus
qui pro oinnibusfè yöluntarix mord deuouit,quiq; bona
publica priuatisanteponitjhaud facile quamplurimos pe-
rire tolérât; ob idqtie iam propiùs fponfàm ipfaro per fèmet
accedehs excitare non dubitat,cufti dicit: Fratet meus mifit
man uni fuam perfotamen, & Penter meus intremuitdâ taiïum eins
Videtur non ablùrde de Thoma Apoftolo, & in perfona e-
ius de omni incredulorum animapofïe intelligi, cum lefùs
ill i dixit : infer manum tuam in lotus Meum,& digitos in locum
clauoruni, &noliejfe mer edulus fedfidelis.T ücîlle de veraChri-
ftireiütredionccërtioi:fadus,tuncfideplenus,tuncvcnter
eius, hoc eft; metis 8c animuS,exhorruit ad tarn veram cam-
que mirabdem refurredionis præfentiam. Seâfi ad fport-
tam referamus, tune maritim fuam fpönfus, pérfbrameri
fponfæadmouet vtfurgar,cum perinterham qüändam in-
telligeutiam eam inftruit ac docet, quatri mira tint diuinæ
prouidentiæ & poteftjtis opersi;quibus qui tegitur, iS nun-
quam perire poteftrptopterea non eflè timendum, quin vel
inter peficula tuto verfari potfit ôb falutem proximorum,
modo non jd fu£virtutitribüaf arroganter,leque aliquid
eflèputetcumriihilfitomnitto,nifitum cum Deo fuo ad-
hæretâoparec a udit que h u militer.Nam ne ein fumma pace
& maxima fohtudincqueraquamfàluari poflè confiât nifi
per eurii qui ßcbene olentes rofâs inter fpinas,& tri ticum in-
terz-zaniacontèruarenouit ne Isdantur, nulJumque vaquant
h ominum in fèfperancium dereliquit vel in maximis
tadum inrremifeie, quoniam lànda quarq; anima quo cla-
riusdiuirtam potentiam per întciiorem mentis oculumin-
tuettir ac cëtnit, eo vehementiùs fibi timer,fèqtie eo acrius
recenfet, aciudicat quicquid in (è carnale deprehendit : Et
quo maiote charitatein eum ardetquerti exoptat ; quoquè
mag;s veretur ac timet nè quidinfedeptehendâtodiovêl
a ni mad uei fione dignum, co demifiius fè illi fubiieit : feque
totaaiad fponfi voluntatem parat ac defert, hulltimque la-
bdrem neq; pericuium reculât,modoinrelligat fe rem grata
facere fuoSponfo pro quo morinon rèfugit; Quare ftatini
mandata fui fponfiexecutura, furtexit: aitenim, SUrrexït a-
perireftatri nieo: manus mcaftillaue'runt myrrbam, âigiti incipient
funt niprha eleftï. Manifefte ôè hæc Thoms; 8c feüilibet ad
fidem conuerfe anims conuenire pofluntrtunc enim illius
manus myrrham ftillmerunt, & digiti plcnlfiierunt myr-
ihaeleda,cumlefu latus maniBùs fuis contrëdauit & in
claudrum loca digitos inimifîtrproptëreaquë ipfiuslefu ve- ,
riffimatnfuifle relurredionem corporis ndn imaginariam
confidcncerteftari potuit credituris : Idcmq; corpus lefti
Chtiftià morte ad vicam reuocatum quod ante fàmiliariU
fimè nouerat atque tetigerat,quodque pro fâlute cotitis hu-
niani generis in Crucepependerat,infèpulchroq; iacuerat.
Tune igicur manus Thomxac digiti mÿrrham ftillauerunt
gentibus, cum omnium certiftimèpraedicate potuit, quod
ipfè ob aliorum ydlitatem dubitando palpârat ac fènfèrat.
Sivèro dd fponfam refpicias,ttinc tada fiirgit apetire fpon-
fo cum fèfe intus ardentiusiDCalerefèntit,magifq; accendi,
quam confuêcat:propteiëà intelligi tiam fe ad proximorum
vtilitateni excitari vt in illis qudq; fponfus habitët ^tios fi-
delis anima prxdicahdo,ex diuina gratia, fponfb comjpara-
tit: fèd quoniam magis exemplis quam v^rbis çommoueri-
turhoriunes, propterca fände agere&iuftiflîmè ednuerfâ-
ri omriino deoenr quicuriq; alios dodkurifurit atq* reduri,
riiliil facere accufatione dignum, nihilquod à quoquam iure
carpi reprehendiuepoffit vnquam. Tune ehim mantis
fponfi myrrham ftillauerunt,&digiii pleni funr mÿrrha ele-
da,cum tioti modo promifeue bona agimus, fed cum fin-
gulas adioncs noftras didaq; acEtdä omnia figillatirn re-
ccnfèmusjdiligentiffimeq; difeutimus. Mam vt ab iau ea-
demq; manu plurcs digiti nafeuntur, ita ab vna eademque Vittntüi
anima diüerfsvirtutesemariänt.ÄliaeftpnimbenignitatlsüVarial“
alia cbtinentiæ,alia pari itatis. Aliud eft, cunj nobis ipfis lu$ .8cnefa'
filetio advtilitatëm proptiamprsdfcamus,aliud,ctimpro-1
Firnis apertè loquimvir'ad cotufklritem 8c cömodüni, aliud
cum libère delinquentes increpamus.Quç quidem ouinia, qùsüj
dum probatilfimam iriyrrham redolent, cum ex propris prsdicai
carnis caftigationç, & de fonte verscharitatis eröanät : NifM*«'1®
homintim atq; conuentu qfiam parem didis Vicam agere;
quamque iante omnia auaritiamTUggtc, fuperbiam deuitare
atque libidinerp. Tunc enim docentis verba fidem faci-
unc,tüncadmonentescxrimefcimus,tuncimpetanresaucli-
miis,turic iricrepantibus c?dentibufq.tacemus.Incredibih>
vis eft irttegritatisjinexpugnabilcrobur cdQfcieritis,immo‘-
b ils coaftaririai veritatisi His ömnis dufitia permoilitür 8c
qusque fcelerum vincula difloluunttit. His äperiuntur
corda venietifiSponfb vtinhabitercredentibus. Rcdeigi-
ttirprofequitut:
Peffulumoftq niei aperuifrdtri riteö. Vtpröfbquamurcfupd
dcThomaccepimuSjSponfapcripfiusThom® infidelira-
tem, de refurredione Chriftiana pleniffimam fidem acCe-
pit:dumenim de refurredione Chrifti corporis dubirauit
& palpare voluit, ömnera dubitandi caufim credentibus
amputarac :plufque Thomasr £ponfe dubitando profhft,
quam Maria Magdalenefiatim credendo cöritulit.' Clau/e-
rat ergo Thomas antea cordis oftiiim refurgenti Domind
fratri fuo, cui mox 8c patefecit,'ctim ab infidelitate ad ftabi-
Jifirmarn fidem ße fummam charitatefeipfum conuertit &
credicuros. Non enim phantafticafiue imaginaria refurre-
dioillafuic, yt/upra diximus,fed veriffimum illudidem
prorfus Chrifti corpus, quod olim mortale ab Iudteis cruci
aflixumimmortale refurreXerät. Quodrca vbi/efe fpönfus
dübiranii Thoms per cectiffimum corporis tadum ad illius
vtilltatem atque mtilcorum, 8c csteris Apoftolis per
\rttgdifciciminibusconftitutum:obidque,Spookad huiüs ' quadruginta dies multis argumentis mirabiliter demonftraflèt
T
fcut Deus'
* atiatur y
Los tentaftrafTét,
iriCanttti K2anticoYubn interpret atib. f f f
dd ctilos dénium afeéndit. Scd fi de quàquc fide-
li anintïmoralirer loquamur, pefllilum oftij facitnus, cum
per voltiptates carnis aditum cordis contra Dominum öc-
cludirpusiidemvero tum referartms, cum depülfis illece-
bris viriorititt atque luxuris,iri amoremlefuGhnftinos
totdsexparidutius jnihilqlie Sponfo venienti obfiftimus,
fedillt foli puifmti aperimus, ipfumque nobifeum perpe-
tuo inhabicare rögamus clamantes,Hane nobifeum Domi-
nequoniamaäuejperafcit. Et quoniädum inhacmortali carne
lumus, haud idperfede ftatim facere poflumusf nemo
enim, vt dicittit repente fit fumrrius) annitendü eft indies,
yc hoc quam maxime confequamur: nulliq; alij quam Deo
noftro ftuderé p’mceamus , quamquam interdum dum
magis ac magis fponfo ipfi appropinquare contendimus, is
longius nobis abire videatut:haud tarnen omittëndum eft
vnquam,quin ilium ipfumftudiofiflîmè petquiramus, in-
clamemus, deprccemur,: tune enim maxime tiobispræfto
aderitjcum longiffimèabfceffiflètimebitur: fingit enim fe
lonoiusire, vt rogeturimpenfius, ftudiofiusinquitatur,dili-
gèntiusconferuetur:ob id y, cupidaîllitislponfa quafi do-
lendo navrât,Atfrater meus abterattranfteraty Difccffit prç-
fentia corporis fponfus à fponfa,cura ex hoc Mundo tranfi-
ûitadPatiem,fcdnunquamdefèruitillam nec defèret or-
bam : Ipfè énim dixit, Non relmquamvos orphanos: fed modo
dile&am tangit,modo abfiftit fponfus, cum & nobis infpi-
rarido qùS optima,ad coeleftià prou6cat,& interdum velu*
tideftitutosttos laborantesUiéîantefq;cum diabolo,Mun-
doque ac carne, proximè fpciftat: vt & qua fimus in ilium
charitate atque animifortitudirie probemur, & nobis ipfis
innotelèamus. Quod quidem maxima gratia nobifeum a-
git, ne & illtirn vnquam humilitèr deprecari ceffèmus, (du
aftlidi nos quafi abëo deferi timemus) & nefuperbia effe-
ramur,dum nobis ilium iamiâccrto tërierevidemur.Qua-
ré%iemiffitnèmodofënobîsper gratiam fuæ infpirario-
nis infandi t,modo fubtrahitiquiqueiam àbiiflèputabatur,
adeft, & qui adeflè crèdebatur, paululum vtiliter abfceffit:
ficq; nobis femet cum admirabiliprouidemiaviciffim ffiutuoque
difpenfat quamdm ab ep peregrinamur in carne,
pleniflime tarnen in coelis fè rôtumnobis'tradituriis.cum
dixGÜt,Venttebenedtâi Patris mei.percipite regnutn, &c. Quod
fpönfa (ëntiens »incredibili laetitia perfundituiraicenimM-
psfaccrc nitita mea egrediens defecit ih fermone eius. ■ Ad fètmonem
men àdhucdatur quod exoptat. Vellet enim affidüe
1 fpon fiegrëflâ, fe dèfedlfe teftatur,quoniam vim amorîs Ië-
fuChrift» qüife per Spiritutn lânélam defidcrautianimçin-
funditi diu fiiftinere non valet fponfa corpore adhucinclu-
fâ. Corpus ènim quodcorrumpiturfdggrauat aninfam, & fenfum
multa diuina cogitantem dépriimt.rtipkm fxpè anima ccelèfti
amoreincénfaadaeternaillagaudiacbntemplandatfeddiu
illic elfe nequic fârcina corporis onurta. Relabitur igitur egre.(
Ta, tantaque interdum lachtymarum 8c Spiritus fuatiitate
perfunditutjVt câperê vix poffit quod&intus certo feri-
titt&dum attidius atque vberiu; prehëndere corlatur, iam
fentiré definit quem fibi modo iocündiffîme tenere vide-
baruir. Quârefolîicitior fit ad quærendum quod tam præ-
fèrishâbebat,multbqüéLvboreacftüdio dîfqtiirit,modô
PfaLl o.d
Âf.ç.d
b
poftulatÿ
:-i:oiha (^pc
fiofeis '
botittiat
iDcus fec
tifclia ni I
intaii»
monia ccelefti pafei, interna ilia fuauitatc frui, iis doltcijs
ætecriis impleri',qmbtiJ folis fè beari poflè intejligitîfed cor-
ruptibilismolecorporisimpedita,fæpe conata decidit,ih
fèque reuerfà per (âcras literas 6c Sanâorumfcriptaacge-
fta, fibiquatrendutnSponfûmadhucefle videt, dum terrt-
puS aduenetit quo à-.orpbte euocetür:vndcfc, quærëhtem
aCuftodibusdeprehenfamexplicàt cum dicir; Inuetierunt
me euftodes, qui eircumeunt ïn etuitate^pereuftetunt me, & vulne-
rdueruntme.Nthilefiicaemsamoteremm dminarum, nihil
fbllidtius charitace Dei & proximi, quibus qui afticicur, is
nonpoteftnon adipifei quod honcftiflïme defiderat : 8C
quamquam mole corporis praepedicur quominus hic frua-
tur optatis, habet tarnen fuæ fpei certi filma argumenta, fir-
miflîmapignora,fidelifiîmo>fponfores;hifunc qü^eufto-
diiint&circulheuntciuitaten),hoceft,EcclefiamSponfâm
lefuGhriftij&quamquefidelem animam,beattflimi fcilicet
Prophetæ, Apoftoliac Martyres, Dodtores inregrttimi, '
fâmftiflîm! Paftores. In hosincidic quiconque ad coekftem
Sponfumcura,fbllicitudinearque ftudiorerum optimaru
peruenire contendit: horum diâaac f tâ a , mores 8c ëxem-
plare<ftequærit,inueftigat,difcit.ac tenet, imitaturque o-
mnino quifquis defideriovitæcoelcftis ardct,quicumque
Sponfo vehementerafficitur,'eiquefoli&femper adhære-
re ftudet. Ab his ergo inuenta eft fpcnfâ,quoniam ab his
admonita eft 8c doëtanon eftè diffidendum, quin firmifil-
me fibipromirtendum,aduenturum omnino eflè Dei re-
gnum, quamuis differri videatur, vnde Dau idiVtriliter agi-
te>&conforteturcor veftrumomnesquifteratisin Domino. Nam jfal.%9 *
mille anni in confpeâu cimjanquam dies hefterna:Et illud Sa- Proa.usJ^
lomonis, Solapatientta canitvtâorias: Et iliud Pauli, Honha- Heb‘lîA»
bemusbicciuitatem permanentem, fedfuturam inquirimus. Dum
igitur & hæc 8c alia quamplurima huiufmod : à facris Lireris
&San£torum feriptis edocemur, ttinc dicimurâcuftodi-
bus ciuitatis inueniri, ab iifque cædi & vulnerari: quia buc-
cinaroresfânâi, dum cceleftiabona vete prædicant, aman-
rem Dcianimam fâgittisamoris cædunt ac vulnerant. Ab
hisdeducimur,ab hisimpellimur ad Sponfum. O quam
fuaue eft ab hifee përeuti ac cædi; & vulnerari ! Hi fuhr qui
fàn&ahi fponfam fànâiiflimofponfbcopularunt: quorum
vnus Paulus earn fânâepërcutit, cum admonet ’. Mortifi- colof.j.a
cate membra Veftrafuper terram. Et eandem loanneS gloriofe i. loan, y
vulnerat, cum nos ad effe&a verre charitatis adhörtatur,di- I
cens : St ipfeanimamfuàm pofuit pro nobis, & nos debemüs ani~ |
mam noftramprofràtribus noftrü potiere* Et Propheta Paftori i
dicit j î» verbo Domini percute me, & noluit : &dtxiiUi,proeo 3ipeg.zoif\
quod non audifti mihi, egredietur leo de fjlua, & deuorabit te. Spi-
ritali enim plagafèriricupiebat fponfa ad difeiplinam falu-
tarem,non vt animam perderet,fed vt proDömiho pari do^
cerettir. Vcenimfîquismedicorum ad nos curandos ac-
cedcret, dicerètque, vlcus tibi letale iheft,vifne aduram ac
fânem? refponderes aétutum, vie, fcri,præcide,ac toile: fie
verüsamatör Chrifti,ctlrii peccâtis omnino abfiinendum
ëflèadmonëtur, quam cèlèrrimeobteroperat^c parer: nec
illi durum eft,afpcfiüs incrcpari, modo id Dominö pla’ci-
turumintelligat. VndèSalomon,lcgendö,modö rneditandö, nunc hoc; nünc illtid charita _ , Meliorafunttleraâili
tis opus dgendoinec tarnen femper illi datur inuemre qued 1 gemis quam fraudulent a ofculainimici: hxc enim adperennem
qurerit, idque mirafit fvti diximus) diuinae gratis difptn- falutem feriunr,illa mifetrime ocddunnVtinam ab hisafli-
fatione. Sépe eniih nobis vtiliter negator a Deo, quód ani- edideretut fbofifa,afficéretur homines:Nc
diffimefTéd ignari quid nobis ttiëliü^fit)pnftulamus.Q^od
8c ipfèï n Btiangelio manifefte d^eët ,cunl dicit, Hefcitü quid
pet at is-, Èt idetnj Patilo ilium roganti refpohdit, Sufficit ttbi
gratiamea.Nec^ób id ceflandum tamen quin aflidüéDeüm
nöfttóm fupplices dépreceftiur, quod ipfa fporifa rede fe
facere óftendit, cum dicit: iQuaJiui ilium,& Mn inueniivocaui,
ér non exaudiuit me. Quaerit fponfa pacem in ten tarionibus
fuis atque tooleftiis durifque ftagellis quibus afHi@tatur ih
hac lachrymarum^lalle; nec inuenitIn cötpóre ótqtié return
eadutarum vfu-’natri faepe ad probationerirfidci maio-
remq; profeiStum chatitatis, fcutn fortuharUm cottitnodis,
turn cbrpnris valëtudine priuaturVfepe tèhtatut vt pugna-
ré difeat aevincere; ob id^tie aixjbcaui,&non exaudiuit Me.
Voeatdile&umfuum,necexatiditurSponfa,^fidelis ahi-
Uiacutti örandö, rheditdndb , & bént bëatequeagendo,
dulcëdiric illius diüinaê pr^fèntié faria'ri appetit, neC illita-
. .. Bibltoth.Vet.Patr.Tom.4. ,
dóe c&deretür ftjp&fà, verberibus affîcérctur homines : Nó pr2tjjon
tót heuroifèri Chriftiani quotidie per aflèntationes præ- tiamafled
dicantium infoeliciffime périrent: Hinc tanta peceatorum 'tatiöbos.
labes,hincillacörruptelamorum, quà fingulæ fideleS aOi-
mæ indies màgis âc magis turpkerinfîciuntur. Nam cum !Âifèntatio
inomniccfetuliominum, turn in religione Chriftiana,àf- nc nihîl I
fèntatione nihil eft perniciofiuS , èorumqùeprfefertftiiqui ipërnicibfij
commonendi 8cobiürgandi cæteroà OÉGcium (üfeepérunt. iQS-
Hi filht qui pëëcata populôrum deùotant ( vtE2eçhicl e i- I
clamât, vëlDôminüspbtiüspèrÉuangelfüm) cum fcëlera xx ç
reprehendere noh attdent,vel ob munerâ perituta aècom-
moda , te l ob gratiàto dramicifiam ptofartôrutii ac diui-
turri qu os fibi venantür, yèl bb hùmanam laud em acglori-
am, Vel ôb mëtütn àdibirtendi tetrena bona & foitienta
gulæacluxus ; vèldum (ignaüiactepidi)calumnlas pro
Chrifio lefiijOpprobria, veibera, carcerës, exilia; hiörtem-
qtie timemus. At veri Chrifti fèrui 8c bellarotes omnibus
Ccc
Praediêan-
tiüm offi