I Fu1gore,noftrumfi'iecuriiftplea$.
I Kilnonpudicum eft.quodpiavifete
I Dignaris,almqyelpede taqgere.
AV RELII P RV D EN»
] Infidelium
rcprchenfio
T 1 1 C t , E M K N 1 1 S A n O-
© E h ,2 I S i
P R AE F A T I Ö.
fë SÔ jia St tria. (ùmipaDeui,trmü{pecimen}yigot vnus.
Corde Parris genitar ft Sâpfenria,Filius ipfe *.
Sanâusab æterno fubfiftit Spiritus ore.
Tempore nec feniorPater eftjhec numine maipn
Nam fèpiens retro femper D èuseddit ex fe,
Perquod femper erat gignenda ad farcula V àrbumf
Edete fedycrbum Patris eft i at cetera verbi;
A flumtum geftare hominem, teparare perem tum,
Conciliate Patri, dextraque in fede locate;
Spiritusifta Dei complet: Deusipfe fideleis
la populos charifim'luum difFundere promtuaj
Et Patris, & Ghrifti vittutem in corpora transfert.
A L I A P R Æ F A T I O.
Carmen Epodon, difirophoh; confiantfénarto lamlico : cui additifs
efl dimeter lambicùs : qui fie feiiabent :
V - V - ü-
| v - ■ -v- ■■■•-.4 . - , ' fl ■ :
ESt vera ftâ a }tç,magjftcr,coniplo?; - *
Reétamne feruamus fidenv?
An viperina non cauemus dogmata ?
Et nefcienterlabimur ?
Arftam falutis vlx viam di/cernere eft,
Inter refiexas fern ira s. *
Tam multa furguntperfidorum compita,
T orris polira erroribus,
Obliqua fcfc conférant- diuortia
Hinc inde textis orbitis :
Quas fi quis errans.ae vagus feftabitur,
Redtum relinquens tramitem :
Æcrobis la tends pronus in foueam ruer*
Quam fodit hoftilismanus:
Manus latron um, quæ vianteisobfidet, .
Iter fequenteis deuium. î
Quid non libido mentis humante ftruat?. ; .
Quid non malorumpruriat?
Statum hceftunt omnipollentis Dei
Calumniofis litibus :
Fidem minutis diflecant ambagibus :
Vt quifque lingua eft nequior,
Soluunt yligantque quæftionum vincula
Per fyllogifmos pledtileis.
Væcaptiofis fycophantarum ftrophis,
V æ ver fi pell i aft u tiæ.
Nodos tenaces re<âa rumpit régula ^
Infefta diflèrtantibus.
Iccircô mundi ftu 1 ta delegit peus,
Vt côncidant fophiftica,
Deque imbecillis fubi ugnuit fortia,
Simplex vt effet credere. •
Lapis ecce nbftro fixus offen fâ^
Impingatin quem.yanita%
Signum cauënti, non caucnti fi
Hune fternir,ilium dirjgir.
Dum plurâ tentât cæcus incérto gradu,
Incurrit id, quod obuiumefL* , ,
Fax fbla fidei eft præferénda greffibus,
V tfe â a fineveftigia:
Queis in tenebris hqftis érrantèis tarnen
Pulfâr,trahitque,&proterit;
Qui fparûad ipfiim çommeantum tranfîtum
Frum en ta fæuns deuorar :
&
n fattj^^L
riti Icandal um
Qui lætaChrifti f cultæfur interpolât,
Addensauenas annulas :
Quas de veneni làâe in herbam fèrtilem
Patitur col onus çrefeere :
Ne fortècülmümfibtainahisipiceura
, SimlH reuulfà internecet.
Expedfcatergo dum dolofà,& farreà
Feruenfebquât maturiras,
Det ventilabro le&a quæque y t horreis*
Vrat recrementum foe's :
Refert fed ipfandflè,quæ meffém necarit,
Zizaniorumfemina.
AVRELI I PRVDEïsb
T l I C L E M E N T | S A n Ö-
© E Û 2 1 2 . ,
P Lurima funt, fedpauca loquar, lie dira relata
Dogmata catholicam maculent male prodita linguam.
Ille Patrem pellèns foli o de trudi t inar&um
Corporis humanigeftamen, neepauet ipfum
Ob iedtare necijduroque affigere Jigno,
Paffibilisne Deus ? cui us fpteies, & imago
Nulli vifà vnquam : nec eriim comprêndierilla
Maieftas facilis, fenfùué,oculisue,mànuue.
Ioannis magni Celebris fententiapræfto eft :
Haud vnquam teftataDeum potuiflè videri.
Ille Pater,quem nulla acies violenta tuendo
Eminus ardentic penetrauit acuminè vifùs :
Qui fè forma hominis non induit, & Deitatis
Immenfum aftumto non temperatore, modoue.
Aut Euangelici pieras fpernenda li belli
lam, blafpheme, tjbi eft: aiitnunquam vifà beati
Vis intadta Patris,non admifeenda caducis.
Sed tarnen & Patris eft fpecimen,quod cernere fas fit,
Humànis aliquandooculisconcurrerepromtum:
Quod quamuis hebesintuitus fpeculaminc glauco*
Humentique acte potuitncbuloffis adiré.
Quifqüi hominum vidiflè Deum memoratur,ab ipfo
Infufum vidir Gnarum : nam Filius hoc eft,
Quod de Patte micansfêpræftititinfpiciendüm
Per fpecies,quàspof]ft homo comprendëre vifu.
Nam mera maieftas eft infinita, nec inrrat
Obtutus,aliquo nifi le moderamine formet.
Hoc vidit Princeps generofi fêminis Abram,
lam tuncdignati terras inuifèr&Chrifti ; ^ .
i Hofpeshomo,intriplicemNumenradiaftèfiguram;
j HoccolludUntis tra&arùntbrachialacob,
Ipfe daror legis diuinæ accedere cordm
luftus,amiciri2 collato qui.ftetit orc
Cominus, & fàcris coniunxit verba ioqüelisi * v
Garnis in effigie Chriftum fècernerefènfit.
Sedmaiora petens,animUm pet vota tetendit
Inconceflà homini,plus quàm mortale labo ran$,
Ipfum quan tu s erat fine corpore vifêre Chriftum.
Denique poft mulci fermonis mutua,poftque
Confpedum præfentis heri,& con fortialonga,
Quæfo,air,vtliceat te nunc,Deusoptimc,noftè.
Refpondit Dominus: mea, non me, cerncre iuftis
Poftenora dabo. quid apertius,abfqtte aliéna,
Qulm fùmat, fabie, Verbum non poflè videri?
Poftè tarnen,cùm malit idem,nunquam Pâtre vifb,
Terrenis oculfs, habitu fèoftendcre noftro.
Sæpè& in Angelicas, 8c mortaleis mfcmoratum eft
Induë|/pecies,queatvr fub imagine cerni;
Hoc Verbum elt, quod vibratiim Parris ore benigno
Sùmfit yirgineqfragilem de corpore formam.
Inde figura hominis hohdum fùb carne Moyfi.
Obieâaeffigiem n.oftri fignauetat cris :
Quod quandoque Deus verbi virtute coaâiiffl
Sum turns corpus, faciern referebat eande m.
Sed tarnen & fêntum vifà eft excita cremare
Flama rubum. Deus in fpinis volitabàt aciitis*
Vulnifi rasque comasinnoxius ignis agebat :
Effet
Effet vt cxeiöpio Deüs illapfiirus in ârtus
Spinircros:fudibusquoStexuntcriminàdenfis,
Et peccata malis hirfuta’doioribus implenti
Inculto nam ftirpé frdtex vitiofus iniquis' ^ :
Luxuriem virgis inhbnefto effundere fucco
Goeperatj&nodospcracurainacrebra ligabat.
Cernere erat fterileis fhbito fplendefcere frondeis, '
Accen fisque citum fölijs magno impete latë
Colluccre Deûm,néc fpinea lædere texta,
Lambere fànguineos frudlus, i& poma cruenta,
Srringere mortiferi vitaliagerraina ligni. :
Quan do quidem trifidsputganttir fànguine culpx,
: Quem conforta rubusdenfiscruciatibus edit.,
Efgonihil yifiim*nifi quod fub carne videndum
Lumen,imagopci,verbum Deus,& Déus ignis*
j’Qni fentùm nóftri peccamen corporis implet.
Nam lacis Genitot, Verbi fàtor,auâor & ignis
f Creditur èxtraoçulos,vt Apoftolus edocet auâor î
Qmnegatintui^fontcm Deitatis adiri.
Crédité,nemo Deum vidit,mihi crédité, nemo? ; .
Vifibilis de fonte Deus,qbn ipfè Deus fohs
VifîWis,cerni pqtis eft,qui nafciturj at non
In natüs cerni potis eftilater os Patris illud*
Vnde Deus; quïyifîbilem fe præftitit qlim,
palealiquidformansin fèfè,qualé fecutaeft
Paffio, quæ corpus fibi vindicat;ardua nam vis
Eft impaffibilisîquqniam naturafuperni
Ignis ad horrificas nefeit d e (eendere peenas ,
Nec càpiçhumanis angorib us excruciari ;
Pura, (erena micans,hqu ido prælibera m o tu ,
Subdita necçuiquarn,dqm.ih^rrix.ytpoce rérum :
Cui non prindpium de tempore,fed fiiper omne
TémpuSj&antediem maieftas cum Pâtre fiimmo*
Immo animus Patris, & ratio,& via confiliorum,
Quæ nonfa<fta manu,rteC yocecreata iubentis,
Protulit imperium patrio ru data ptofundo...
Han c igi tur non ffagra fecant,non fputa fâliuis
Adfpergunt,alapis non vexât palma relifis:
Nec perfbflà cru ci clauorum vulnera figunt.
HisafFeda caro eft hominis , quem feniinaprægnans
Enixaeft fub lege vteri, fine lege(mariti.
Ille famem patitur,fel potar,& haurit acetum:
Ille pàuet mortis faciem: tremit illedolorem.
Dicite (àcrilegi dodores,qui Pâtre fiimmo
Defertum iacuifte thronum côntendius, iilo
Tempore quo fragileis Deus eft illàpfus in artus:
Ergo Pater pàffhs? quid non malus audeat error i
Ille puellari conceptus fenguinecreuit,
Ipfe verecundædiftenditvirginisaluum, ,
Ét iam falfiloqua eft diuini pagina, libri,
Quæ verbum in carnis loquitur fluxiffe figuram ?
At non,qui Verbi Pater eft,c?ro fadus habetur.
Fige gràdum (crip tara mum,nil mobile, & an ceps
Amrmaffe decet. Pater eft,quem cernere nulli
Èftlicirum:Parër eft,quinunquani vifusinprbéeft,
Necmundanainterradiauitluminacoram*
Verbum confpjeuum mifit,miflumque recepit*
Cum voluitiverbopræftrinxit yifcerapuræ
Virginis,& y erbo ftruxit puei.ilia membra.
Ipfe quidem in terris,virtute,& numine præfens |
Semperadeft qupcunqqe loci,nec pats vacarvlla '
Maieftatc Patris, nufquam eft genitptDeusab fens:
‘.Per verbum fedfemper adeft,atque indé Philippo
' ChriftuS ait,tanto tecum iam tempore verfor,
Et Patrem te nofle negas,quem pcrfpicis in me?
Eft inuifibilis donum Patris,edere N*tum
Vifibilem:petquem valeat,Pateripfe yideri-. ,,
Nec folis fandomm oculis,fed,lum[necaffis, ?
Cæcorum;cæcos loquorjatra focordia quorum
Cbrde tenebrOfo verum perpendere nefeir. ', -
Quem fi perfpicuum mortalibusinfidàris, /
Fare age,quem vjdeat Babÿlpnis ab arqe tyrap'mls
Innocuisinter flamas proculinfpatianterny
Calcantem rapides
Nem pe,ai t,ô prpçères<tréis yafta iucen dia anhe lis
Accepere viros fornacibus: addirus vrius ”
Ecce vapOriferos ridens ihtetfecat igneis.
Filius ille DeieffiFateorqueffi,& Yidusadofo.
Irrifas remouete Faces, redasque tepenteis
Subtrahite: en friget fuccenfi fulfuris ardori
Filius,haud du^ium eft,agit h*c miraciilaiefum:;
Quem video,Deus ipfe,Del certiffima proles.
I m perat im men fis ai d drib us, &: doma t iras,
Infultans famulante rogo,piceosque furores
Comprimit,& rabiem Hamarum algefeerc cogit i
Barbaricos calida aura finus non tangere iufla
Prajterit,& renueis ftridens tranfcurritamidus;
t Ire per Aflyrias *Vdritus vapor tipfe tiaras ,
Ne coma fuiahumeris fumo obfordefeat araaro.
H*dait,& varios iubec obmutefeerc cantus: ’
Organa,fambucasjcitharas.calaiposqueitubasque.
Stulta fuperftitio cacuitrvox fefta quieuii: * f 5 s
Quasmale cpnipictiaicclebrabatimaginis auruni;
Carminafandorum refonant iam fola virorum*
Concentu triplid Regem laudantia ceeli.
Qui mare,qui terras,qui lucida fidera fecit,
Ignibus & medijs fecuros texit alumnos:
t Semper in auxiliu'm Sermo Patris omnipotentis
Dcfcenditjferuando homini.-mortalia fempec
Admifeenda fibi proprio curauit amore,
V c focianda caro,Dominoque implenda perenni,
Degenerem vitam,quam tuncanimalisagebat,
Exemplo mutaret heri,fimilcisque per artus
Cernere confortem terreni affiiefceret oris, ?
i Patticipemque fuum yrfu velutobfidenofie,
* Et confanguineo paullatim aceedere'Chrifto.
Ergo animalis,homo quondam,nunc Spiritus illum
. Tranftulitad fuperi naturam feminis,ipfum
Infundendo Deum,mortalia viuificantem.
. Nunc noua materies.folidata in tercute flatu I
Materies,fed noftra ramen, de virgirie tradl,
Exuit antiqus corrupta exordia vitae,
llmmortalebonum proprio fpiramine fumens.
Filius ille hominis,fed Filius ipfeTonantis,
: Iam folus vultum Patris adfpicit, & videt ipfum.
-Nemo Patrem nouit nifi Filius,& cui monftrat
Filius, & noftri mediator, & O m nipo ten tis.
Denique condudam breuis vtCompendiafummae:
. Non Paterin carnem defcendir,fed Patrisarcem
Sumta caro adfeendi t :Na tus per vtrunque cucurrir.
Cede proianacor Ghfifti,iam cede Saibelli,
Depofitorque Patris,Natique infane negator^
Nonne Patrem violas,dum NatUm feife recufas i
Quandoquidem non eftgenitor, nifi filiusexfter;
Nec vocitare Patrem poris es, quem germine fraudas.
Sed fortaffe veiis patrix pie ta tis honore
Defpoliare Deum,contentus nomine nudo
Quod Deus eft, adimasque decuSPatris)&generis vim.
Ecquis ill idolio rccubans,in ter facra m ille,
Ridiculosque Deos venerans fale,ce(pite, t h ure,
Non putateffe Deum fhmmum,& fuper omnia folum?
Quamuis Saturnis,Iunonibus,& Cythefaeis,
Portentisqtle alijs fumanteis confecret aras;
^teamen in caelum quories fuipexit,in vno
™omlituitiusomneDeo:cuiferuiatingenS
Victutura ratio varijs inftru&a miniftris.
Quae gens tam ftolida eft animis,tan^arbara lihguis,
Quaeue fuperftitio tam fordida.qux camformem,
Latrantemque throno coeli praeponat Anubim?
Nem o Cloacinae*aut Hippo fiiper aftra Deabiis ■
Dae folium, quamuis olidam perfoluat a cerra rn,
Sacrilegisque molam manibus.rimetur &c exta. ' ,
Confule barbati deliramenta Platonis,
Confule & hircofoS CynicoS,quos fomniar, Sc qiios
Texit Ariftoteles torta vertigine nemos.
Hois omneis,quamuis an ceps Labyrin thus,& error . '
Circumflexus agar, quamuis pro mi ttfcre&ipfi
Gallinam foleanr,autgallum,Cllnicus vt le
Dignetur prsftare Deus monentibus zquum)
t Gum ventum tamen ad normam rationis Sc arris,
F f f f i H I Turbi