A
Matthau,
loan. 2.4*
A f i . 2.
B
loan.y. jS.
c
A cl. ij.
D
Deaf. IÖ.I
i.Par. 7.12
f x ltiij. Epijcopi Hierojolymorum
KM in Spirtiti fi mox ppooIfttcciiuuss AAfftteenrfiönertt, cohuenfcruntifiïerüAlcm,
vt ibiinftansfcftum Penüecoftes cèlebrarenr. Habitabant
autem tunc in IeruAlem Apoftoli Domini noftti Iefu Chrifti,
prope manfioncm di&orum Religioforum, fcilicetin
coenaculo grandi &ftrato,in quo Chriftus in dieCcenxft-
cicfibiparariPaftha, vbi Sacramenturh Euchariltiæinfti-
tuitj & Corpus fuum fub fpeciebus panis fumendum difei-
Imlis tradidit,eofque Saccrdorcs ordinauit.Quod coenacu-
um erat in monte Sion *, in iliius montis parte, quae dicitur
Mello, vbiolim erarPalatiü, quod rex Da'uidfibi conftru-
xerac.Et itaprxdiéfci Religiofi foerunt habitatiorii Apofto-
lorum tunc vicini : in die itaque Pen recodes , ficut Beatus
Lucas refert.faétus fuit de coelo repente fonus tanquam aduenien-
tis Jpintus vehementu, & repleutt totam domum illius coenaculi,
vbi er »nt Apoßoli Chriftt, & Difcipuli fedentts.Et npparucrunt il-
lis dijpartita Ungute tanquam ignisfedttfyfiipra fingulos cor uni. Re-
plcti tun t autem omnes Spiritu fanfio, & iceperunt loqut partis Un-
guis,prout Spiritus fanftus dabat eloqui dits. Religiofi autem ptx-
fàti, in monte Sion non multùm remote à pra dido coenaculo
( vt præmittitur) habitantes ; oblt upuerun t, au dien tes
prçdi&um fonum infolirum refbnare in coenaculo Apofto-
lorum.Et feire cupientes qu'dnam hoc eilet,adillud ccena-
culum Apoftolorum acceflèrunt. Qui cum illic prruenif-
(tm,fiupeb automne s & mir abarttur -, q.toniamnon iolùm illi
ex religiofis, qui in terraprom'flionis, fed etiàm omnes illi
exeis qui extra didam terram in diuerfis regionibus fuerât
nati,audiebant Apoftolos linguis fiiarum regionum loque-
tes,& Deum magnifie antes. Et proptereà Religiofi magis
ftupebant feientes, Apoftolos Galilxos qui nunquam exciteront
in eorum regionibus, neq;àquodam bominedodi
fuerantjloqui corum linguis feu idiomatibus.AIij autem ex
Iudæis qui fuperuenerunt,audièn tes'Apoftolos loqui di-
ueriîs linguis,&eos minimè intelligentes, inidebant, di-
ceiites tos eiïe ebrios.Beatus verb Petrus Apoftolus cernés,
Religiofos& quofdimobos ex fuperuenientibus,efleici-
entes ; incoepitdetrahentibus obuiaré, oftendens Apoftolos
non cflèebrios,&,perScripti)ras ProphetaiUm,eosSpi-
ritu Ando repletos. Euangelizauit quoque Religiofis, Ie-
füm à mortuis furrexifft ? & iplum, elle Deum qui Apoftb-
lis Spiritum iàndum effudif ëxhortans vt à praua generation
« ludxorum iègregarenrur. Auditis ergo Armonibus
PetrijReligiofi côpundi iùnt corde,& dixernnt ad Perrum
& coetü Apoftolorum :quidfaciemus,virifratres ? Ad quos Petrus
,poenitenttam agite, & baptizetur vtiufquift^ veßrum m nomine
Domini noßri lefu Chrtßi,tn remißionem peccatorum,&acci-
pietis donum Spiritus fitnfti : aliifq; pluribus verbis exhortatus
eft illos Petrus. Multi ergo ex präedidis religiofis videntes
quod illi quos Apoftoli baptizabanrin nomine Iefu Chrifti,
recipicbant in fpecie ignis vifibilis Spiritual (andumjrc-
cordati fuerunt aduenifletcmpus dequodux eorutn beams
Ioannes Baptifta,Chriftum propht tans, eft prxdixerar:
Ille, icilicet Chriftus, baptizabit vos in tgne & Spiritu fanfio.
Quamobrem acceperunt Armones Apoftoli Petri, &ba-
ptizati funr ipfi in Chrifto, recipientes in figno ignis Vifibilis,
Spiritum fandum.
C A P v T X X X I .
ALteraautem die, cum illi ex prædidis Religiofis qui
nondum erantab Apoftolis baptizati, efient caufa o-
randi in templo,cum reliquis de populo, ad hofam oratio-
nis nonam, fuppliciter à Domino Deo poftulabant, vt pef
fignume softenderet fiaduenerat tempus de quo duxeorum
Ioannes ßaptifta prxdixërat, quod Chriftus Ieius Spiritu
fando & igne baptizaret. Titubabant enim de hoc no-
nullieorum,qui nec vide rant nec audierant, Chriftum Ie-
fummanibus fuis quemquambaptizalle,cùm ipfiloannis
vaticiniuni non perfedèintelligentes iperarent,liait Ioannes
fuismanibus eos baptizauerat,itaChriftû proprijs manibus
eos baptizacutum.Exaudiuit autem tuncDeusorati-
onem eorum, & ad redum inrelledü vaticinijioanniseoS
feendentem & manentem fuper eum t hic eft qui bapti&tt Spiritu
fanfto. Ne itaqj prardidi Religiofi, fpern Alutis ponerent in
Pnccurforis baptifino, ipfe perfediori baptifmo, feil. Chri-
fti,eos forebaptizandos prophetauératiaicens eisiE^o bapti-
z,aui vos inaquitid* vero, Icilicet Chriftus, baptiiutbit posSpiri-
tu fanfio&ignei quanquam(vc Ioannes Euangelifta)teftatur
lefus non baptizArei ,fti Difitpuli élus. Verum quódille dicitur
præcipuè rem al iquam ta cere, cuius authoritate & nomine
eamalius facit} & quia Apoftoli poft acceptum Spiritum
iandum,baptizabanthpmincsinjiomineDominiIefu,ficut
B. Lucas tefta tur, ôc fub inuocatione huius nominis, de-
(ccndebat fuper baprizatos Spiritus Andus in fpecie ignis
vifibilis. Ideô dixit löanncs Religiofis prxdidis : ille »icilicet
Chriftus, bapcizabit vos Spiritu Ando & igne. Innue-
bat autem per hoc eisj quo tempore eflènt ipfi baptifmo
Chrifti baptizandi: qui icilicet tune Apoftoli baptiftnum
conferrcnt iu nomine Iefii Chrifti, & Spiritum Andum in
ipecie ignis vifibilis acciperent illi qui ab eis baptizarentur
Hub inuocatione nominis Chrifti. Quod ante Chrifti Re-
furredionem &glorioAm eiusin coelosAAenfiortem fadü
non faille, Ioannes Euangeliftaeuidcrtterteftatur,dicens :
nondum er at Spiritus datas, quia lefus nondum tratglorificatus.
C A P V T X X X .
TEmporibus ante baptiftnum Ioannis prxcedentibus4,
Cens Iudxorum,ddiueriisgendbus& regibus multas
perpefla fuerac captiui tates, & dilper A in diuer As gentium
naciones : maxime autem ab Antiocho Epiphane Rege Sy-
riædurilfimas luftinuerat in Lege petfecutiones.Sicut nâq;
refertfacra libri Macchabacotum hiftoria, Antiochus ad ta-
tum Iudæos dcdnxit opprobrium •, vt legem Dei obferua-
re volenti bus,mortis innigerettormentum.Quifque enim
cog^batur idolis offer re Acrificium,vel necis’pati fuppliciu.
Propter quod multos promifeui fcxus de populo Iudæorü,
hasopprefiiones& abominationès ferre non valences*, o-
po rcuic propria m patriâ relin quere,& in alijs diueriis Mun-
di regionibus ditpcrfos habûare qui in difperfione genue-
runtfi ios loquentes idiomata& linguasgentium illarum
regionum in quibus nalcebantur &educabantur.Ex his autem
Iudæis natisin reg onibusillis,multi deuotione terne
promilEonis tradi, tempore imperijTiberij Cæ Aris,ad ter-
ram illam,cùm in pacis cenerecur cranquillitate,remeantes,
ftudebant religiose illic viuere,copulances A prxdidis religiofis
habitanribus in terræpromiflîonisvrbibus,&præfcr-
tim illis qui manebant in IeruAlem, quorum meminic bea-
tus Lucas in Adibus Apoftolorum,dicens:Erantautem leru-
falem habitantes ludai viri r eligiofi,ex ornni natione qua fub coelo eft.
Habebant liquidem prxdidi religiofi tune manfionem,
maxime in IeruAlem , quia cùm eilèt ciuicas inlîgnis &
metropolis Iudxorum in qua cultus diuinus prxcipue vige-
bac, reperiebancin ea plûtesdeuotos Iudæos qui A ad eorum
rcligionem conueriebant. Quos, poftquam prxdidi
Religiofi inrudimentis diAiphnx ptophcticx& monafti-
cæ vicxeremicicx erudierant.ad eremos transferebant.Prs-
ceperat autem in Lege veteri Deus tres Feftiuitates pecuhares
(feiiicet Pafchx, PentecoftcSj&Scenopcgiæ) debere,
per Iudæos lolennitet celeb ran: quas, Iudæis alibi celebra-
re non licebat quam in loco quem elegerar Deus nomini
fiio,ficucmandaueracMoyles in Deuter onom io. Etficut
exlibro Paralipomenon docemur, templum quod erat in
IeruAlem conftrudum, fui t locus ille quemDeus elegit no-
mini fuo« In quo loco annuacim, tribus vicibus ( fcilicet in
prxdidis feftiuicatibus ) omnes malculi ftirpis ludaicx de-
bebanr, ex prxceprö Legis, in confpedu Domini apparere.
Quamobrem Religiofi viri filijProphetarü eremitæ mon*
tisCarmeli,& alij iükea fiuenta lordanis & in extjeris eremis
; & luburbanis ciuitatem terrx Promilfionishabitantes; ne
præcepta Regis tranlgrederetvur^annisfingulis, inleruA-
' 1cm venire confueueranc,vt iuxta Legis prxccprum Feltiuitates
peculiares, Pafchæ, Pencecqftes, &Scenopegiæillic ] perduxit.Contigitenimeademhora, An do inliigonteSpi-
edebrarent. Et ob hoc quam maxime,manfionem religio- riru,Apoftolos Chrifti Petrum & loannem a Aendere in té-
forum filiorum Prophecarum habebant in IeruAlem , v t in 'j plum, Scadportam rempli quædicebaturlpedoAobuium
didis feftiuitat bus conuenirencad earn. Anno ergo in quo i habere hominé quendä annorÜ amphus quadraginta ex veero
<ihrilluslefusafêeiiditad coeluni, omnes prxd id i religio- matris claudû,rogantéeos pro deem oiy na : quem intuens
Petrus
PétriiscUtiîîoanne,dixitîInnommelèfuCbrifiiUavarenifur- Amel aAendens, prolpexiftèc contra Mare,mandauirilli
qt&ambula. Et apprehen A manu eius dexcera,leuauit eum, Helias,ficur eft d idum, vt i teru m al ij s Apré vicibus per eof*
qui protinus exiliens ambulauit & intrauit cum illis in tem- dem gradus reuertes contraMare profpiceret. Et in Apiima
plum laudans Deum. Videntes autem prxdidi religiofi & vice rcuerfiônis:vidit puer, nubeculam illarn,quafi veftigiû
omnispopulus, eum in templo ambulantem & laudan- hominisdeMariafcendentéinCarmclû.EtdixitciH.liis;
tem Deum, & cognofcentes quàdipA eratquiadeleemo- Afcende& die Acbabjunge currum tuum, & defeende neoccupette
fynam fedebat ad lpëciofam rempli porcam,repleti funt ftu- pluuia : cumfafe verterent hueai% duc, eaecoeli contenebrdtifunt,
pore & extafijin eo quod contrgerac illi.Et c^m viderét Pe- & nubes & ventus,&fa(la eft pluma grandis. Quid autem facra
trum'& Ioanneminporticuquæ appellabatur Salomonis, mentirerumfuturarum,prçterhiftoriam,vifioilIaintrinA-
cucurrerunt omnes ad eos. QuibusPetrus prxdicauit,ïe- eus contineret : & qu6d iugismyfterij,Deus,Helix(tiinc
fum,quem populus perignorantiam interfeccrat.si mortuis ftatim,pronoj per eam portenderec.dignatus fuit Heliasa-
refurrexifA: in fide cuius & nomine, &nonin propria Pc- j perirc.non palam,hominibus:Ad Acretiùs,confortibus. A
tri virtute,claudus curatus fucrat. Propter quod, Petrus,eis j quibus tradi tiim,tenemus;Deum fub figurata vifione reuc-
dicebac : nomen Chrifti & fides qux per eum eft, dédit ifti laile tunc Helix, quatuor magna myfteria, qux per ordine
integram fanitatem in confpedu omnium noftrum. Ex-
hortabatur quoque cos Petrus , quod pceniterent ,& con-,
uerterentur ad fidem^ Chrifti, vt delerentur eorum peccata,
probans perScripturas Prophetarum, fidem Chrifti & d o -
drinameftc ab eis fufeipiendam , & omnes eos renuentes
foreexterminandos. Vr autem religions vehementius at-
trahercc, cognominans eos proprio titulo quern a Prophe-
tistraxerant, dixit eis; Vos eßisfilijProphetarum& tefiamenti
quoddifiofuitadpatresveflrosfdicensad Abraham; infeminetuo
benedteentur omnes familitc terra: vobis primum Deus fufeitant fi-
lium fuum mißt turn benedicentem vobis vt comer tat fevnufqutffo
a ntquitiafua. Igitur religiofi prxfad,vifo miraculo claudi,öc.
\ath.j.vt- audiroArmonc Petri: inrellexerunc quod ficut Chriftus
cxplicabo. Primo quód quxdam InAntula naAeretur, qux
ex vtero patris fux ab omni pecaco rriiinda egrederetur.Se-
cundà, tempora in quibus hoc adimplcretur ; tenib, quod
hæc Infantula,virginitaté perpetuam, ad excmplum Helix
amplexarerur : q uarto, qubd Deus iungens naturam fua m
humanx,de Virgine ilia,homo nafeeretur. Per hoc namqj
quod ille puerHeliçrvidit de Mari nubeculam paruamori- - .
ri,reuelauic Deus Helix quód quxdam Infantula,fcilicet B. rS S a L ' f
Mafia,perillamnubecu!amfignificara,&inftarilliusnube-| p
culxper humilicarem parua nafeeretur de humananatura I
pcccatrice,defignaca per Mare. QuxInfantula,iaminfuoJvirgo Dei-'
ortueffet mundaabomnipeccatorumfordc : quemadmo- [para,muo-i
dum nubecula ilia fuit de Mari amaro finetamenaliqua a- abomnu
maritudine. Licet namq; nubecula illaeftet originalicer
iufdem naturx cum Mari : alterius ramen fuir qualiraris al-
teriufq; propriecatjs:Mai;e quippe poderofym eft & amaru:
Ad nubeculailla leuis fuit ócdulcisificquamuisin quolibet
alio homine, nacura humana inftar Maris fit infua origine,
itaamaritudine peccatorum & vitiorum pondéréprefjA, vt
fateri cogaturfintquitates mea fupergrtffafuntcaput meum,&ficutonusgraue,
fuo nomine per Petrum in uocato>dederac integram fanita-
tem claudo; itaiUosbapiiztxbuttnigne&SpiritufanfiOfCupet
quos Apoftoli effuderuqtaquam, nomen eiusinupcanpo. j
Hincergo perpenderunt , qupdidco Ioannes Baptifta di-1
xcrat eis prophetic^; baptizabit Spiritu fanäo & igne;
quia Apoftoli ,aquam infiindendo inuocabanc fuper cos
nomen Iefu Chrifti,& illos baprizabant, tribuentes eis Spiritum
Andum in fpecie ignis dc ca lo mifli. Quamobrem
crediderunt perfed^ in Icfiim, quin^millia hominum, qui
poftmodum ab Apoftolis baptizati rcceperunt in figno i-
gnis vifibilis Spiritum Andum. Erant autem perAuerantes
in dodrina Apoftolorum,in communione fradionis panis
quotidie quoque perdurantes in orationibus vnanimirer
in templo, cum exultatione & fimplicitate cprdis collau-
danres Deum:qüibusomnefpacium ^ e i, in ftudiorum ex-
ercitijs & eruditione Acri Euangelij ducebacur. Habebant
quoque Tradatus Aerbrum Voluminum, Reges Patrum
inallcgoricam intelligcntam deducetes:Quoniam omnis
lexvetus,eis videbatur animaliefAfimiliseoquddintrin-
Ac8 nihil nifi vr corpus habeat ip Am licceram, & eaqux fe-
cundum alteram defignantur: intrin Ace autem, fub littera
tanquam anima.lateat cuiufHam profundi diuihique myr
fterij Anfiis inuifibilis & fpiritalis. Quem illi ab Appftolis
edodi} fublimius & nobilius velutper ^eculuminfpicien-
tes,&ex ipfis litterxnommibus admirandasquafdamfpe-
cies intelligentix,coricipientes,diuioa & pr ofundiore fapi-
entiaAcrotu mVpiuminUro, tanquam copibfis dapibus im-
buebantur. Deniqj eorum mulct, ea qux ab Appftolis hau-
ferant,ceteris effundentes,fidemChrifti per Phcenidam &
Pal^ftinam prxdicabant, dilatantes dogma fi.dei,& , mori-
bus vitxjgonafticx, con uer fa t ionem Ecclefix Dei infigqifi-
fimam cmnonftrantes.
C A p V t X X X I I .
POftquam autem profefTores huius religionis fuerunt
per Apoftolos baptizari , & in Acri Euangelij eloqu.ijs
I eruditi: intellexeriint plene illud myfteripm efleimpletü,
I quod per Deum fuerat Prophetx Helix in tnonte Carmc-
*,J>w.4a jlireuelatum. Legimuseniminlibro Regnorum quöd He
Virgo Dci-
para,cxein-!
plo HcliX, j
virgi dicaie
grauatafuntfuper me: Beatatamen Maria,de hoc
mari, id eft natura humana,aliter fuit,orta,quia in fuo orcu
nonfiiit onerata amaricudine delitftorum, fed inftar illius
nubeculx fuit leuis per immunitatem peccatorum, &dul-
cis per plenitudinem charifrnatum : ipA enim, in Cao órtu
fuit nubes ilia de qua per MpyAn figurarè eft feriptum : ecce
gloria Domini apparuit in nube,
C A P V T X X X I I I .
Significant autem Deus Helix, in prxdiâa vifione, quo
tempore, nubeculailla, ftU.B. Maria, viderérur àdiAi-
pulis Helix : de mari,(id eft, de amaraôf yitiofa natura humana)
orit* & afcendere.^Kam pftenfurft fuit in eadem vi-
flone, cjuod nullus eorum videret eam a Aendere, anrequa
ip A Amel per decçm gradus aAendens, contra Mareprb-
fpiceret, & iterum, alijs Aprem vicibus,ad eofdem gradus,
adcontemplandum contra Mare,rçdiret. Dixit enim He-
lias ad puerum fuum : dfcende&projpice contra Mare : qui cum
afcendifiet,&contemplât us fuiffet, ait, nonefl quicquam. X^uxro
ergo, quid fiiic : gue^um Helix Amel per decem gradus
afeendere ad profpiciendum contra mare, & tunc ei nihif
apparere. Çertè hoc, nihil aliud fuît nifi quod puer, id eft
coecusdifcipulorum, Hèliæ, contemplandoafcenditperil-
las decemgeneracion^s hùmanasà beatoLuca ingenealo-
gia Chtifti pdfitas, ' quxfuerunc ante Diluiiium, ab Adam
vfqueadNoe in prima Mundi state, & per easdifeurren-
dó cotum tempos quôd fuit à Noe vfq; ad Adam puer prqr
fpexit,fi forte eo tempore nubecula, id eft Infantula, aliqua
eflfet nata contra mate,ideftcontra’ fo litam amaricudinem
in vifiofa propaginenat'uræhumanx. Etquia nubecula il|a
non foit à puero vi A bafei in il ia prima state Mu ndi 5 ideó
puer dicit, nonefl quicquam. Præçepto tarnen Helix, rediit
lias afeendit ad montem Carmeli,&~pronus in terram pofuitfa- i iterum pufer Apties per decern' gradusad prpfpiciendura.
ciem fuam & genua fua,& dicit dd puerum fuum : 'Afcende&pro- | contra MareS Etrurfum, inquir,aitdi: Retienne feptemvui-
fiicecontra Mare.Qui càm afcéndtjfet & contemplatus effet,ait:non l»<K,& inprimis Ax vicibus nil il^apparuit. Hoc autem, jfei-
eft quicquam -.Etrurfum ait illi : Reuerfere feptetn vicibus : infepti- j licet quod puer, ideft, coetusÜOcipuIorum_, Helix, Axies
Vna autem vice,ecce nubecula parua quafi véfiigïum hominüafcéude- i per d f cem grâdùs rediens, nft vidir, denotar, eum ylterius
f»4t ifeM<îrj inÇarmelû. Ab eo auremloco Carmeli montis > per alias AX xta&s generatidnum humanarum contem-
vnde puerafeendebât, vfq; adfummi'tatemmôtis vnde po- gplando defcendifA in genealogiaDhrifti,quam beatus Lu-
terat Mare profpici,erant detxm gradus.' Qjups, cum puer l*cas texit, à Sém filio Noe v'fque ad Iamne filium IoAph :
; r ; . _________ Qüarurn