Iö(èph>
Acgypi*.
Rç?ïaÀ!
Dauid '
huilta pal-
fefctiam
! mi/fioncs.
I
Déi prsftirata de Ibfeplï^ föftita eft^effe£üïh, 8c implets
fimmfi<^ès fQuantifque labörlbÄffli6H^nibus& an-
guftijs ancepróbatus ; jSnfiia vinliter fuftinuit, 8Cper'om-
nia prob at u$ 8c fetiius Efeofidelis inucnms i Tam rex &-
gy'pti fadiis eft,Sc famiïïam fi^im äluit j" ac prophetiaeo-,
füfn qai'n ön vidébaiïtjur, èornpleta eft | 8c Dei volu.ntaSqii|
jAbraham]
Ppèr tem pör£8ëd ifpe nfa tio ne m mujt^mpiaenun-
<ftUro, ndii huius Miin'di,(èd cuîus participes fiiiht ljui v^-
ifè funt Chriftiani. Qui quidem per omnia diferepantab
omnibus hominibus habeiotibus fpiricîim huiusMundi;
prùderitia,intelle<^u &C fapientiapraditrs, Nam’quieiulrnotH
ciat^rat. de Dauid fcribitur , quem DeusVnxtt
irirègem, minifterioSamuelissProphers.Statimeniift;
vbfvnduseft;- èorop'ulfus eft fu |d t , ob perfecutïp-j
nenvfibi irnniinèrriteiTÉd Saule qupe.uin interßeere cu-1!
piebat. Vbiham' ergo;vndio diifida ? Vbi promiffio,
qua: ftatim^impleqd'ä videlfatud'? Nam paulöppftvn-
«aioncm | grauiteraffligebatur^etens loca deferta, & adj
iiiöpi ara v fque panis reda^us confu^èpat ad extejrasna-,
tionesvpropter ihfidiasquiy | Sau le 'fttüebant,ufin| eum
qüem'Deusvnxit in regem. Huiufmodi aftlidiones per-
tülif-dfcinde fuccèflu^teinpbr u m probatus , afflu^us &
terïtatus I acl'Onganimitêrffeïensieó qupd vjMqëpep cre-
debat, & fibj ceito $erfuaferat, Bicenl* quodlndicamc
Detó’'péryn^id®tt^'Prpp:fiertf. mihEcäUä'tpi^ vquod-'
que prsdixit mild obueifturum , fineUubio impleri'o-,
portet. Et tandem, longam pdftexpecfötióöpm com-
■ plétaeft Dei voluntas, 8c regnauit Damd ppft multas ten-
tatidnes/ Èttiim perfpicuumfildum èff verbum Dei |at-
qüe vndio cóllata per-Prophetam , rata& vera demori-
ftrata'eft. Itidehad^dé cum Detls ilium pnènoffet
I I d t ö ö r d i ä a ^ e ^ ^ m ’dgii^if) & féjftemptprcm popu-
di,eftecit vtafió ptarètur a^ lia rharaobis. Qui quidem
8copibusregijs,8é gloria, Sé delicijsau&us'j'erddituseft
quacüpquedifèiplinaiEg|ptiömm ? & gi‘andiorfactuS,
cüm starém virilemattiginet; abnègauit omniailla | li-
b,eatius ämpledens tribuiationem Scrimproperia Qhri-
f^duxtaféfrnónem Apoftöljcum, qudin iempQfdlem habè-
repeccati fiüïtmeni* Et cdm ab iEgyp^fugiirét ; quan-
tufn têiftpöris opêtarapaftotiam exerduitv qffi Regis
lius erat räntä fcum'mauitaèe ae delicijs.regijs cduca-
liis ? Deinde il leip fep rob atus aD e b , & per multam pa-J
tientiäm fidfelis iriuentus j - quam-multas primäm centa^
tionès pertulit p & poftéa faftüs eftredemptöir ,' düx
rex-Iftael^ imbDeusPnaräonis a^DeocognOminatus?
Per huneenitnpercuifitiËgyp^um , & imm'énia aEque
adttiiranda deraonftrauit, minifterio illius, in Pharäo-
nèitaüdéÖïquedfetftériitiEgyptiösin Mari. Ecce,quanta
poft tempora jVolurftas^Sé propbfitum Dei deelara-
taftint; : 8c cjüantaspoft pro'bati'önes 8c amidliones'for-*
titafurit efteétum^f Npnaliter dé-Abraham fcriptum
eft. Quanto enim ancè tempore promiièrbt Deus ei lq
Lata«ntc- daturutftj filiumqu6m moxnO'n dedi^; fed interea mull
Iquam aflc tisannisinteEmedijs j inbro0atiqnes&Eentatiqnesirieidit
ï Iquitrttar.
jrcpromif-
fiones.
Dl
i' Nöje prb:
batus ia
muftis,
; mifcrieor
' diâm eft
Gentj.l.
: re^long^nimiterferens o.mniaqute obxtenifbantB
feipfiimcofrbborab’aciiifide s ^feiens, -qubdis qubpro-J
tniferat minime mendaxr eflet tcd impleret verbum lu-
mn : Ss ita fidelis fnuentus-} aftdeutus eftqupdiei prb-rj
mi (Turn ©xat. Similiter & Noe , quingentefirfto arino
iuftuaa Deo praiparare arGatfijpropterea quod Deus pfo-
I mmflet ijiducturqm fe diluuium fupef terram : & cum
(eJtcentefimo annoillud induxiftetr', ,centum ahrioslon-
ganimitertulit , in niillo dubitans ^ anDeus-fa&urus I
I efleDquod-prxdixerati an itiob ': verurUcerto fibi petj.
fuadens, qiVbd qua: Deus dixiftet, fin'edubio^uenire b|j
pprtebat. ille itaque integer1 voluntate ,,fide , patien-1
tia, 8cjq^animitate maltarepertus.s, folds ialqatus eftj
cum iuafamilia quia man datum, Dei diligeifiter, obierua-
I IR H I ,, uerat. Harceoceafipries eScvipti^is-attulirnus | vtde-
I gratia non lpouftraremus virtuteingra.tiittiiuiba: ho mini eollatam,
coparatyt; ^ donum ian,£li Spiritus quodfidelis anima mereturac-^'
« « mu^to cuip labqrg multa^ue patientiai& longa-
.nimitate, qedftnetepcatiodibus.aGurqljanonibdscpm- >
pararj,dum libetavoljsfiyas per omnia affti&tonum ge-
Libcravo-I nera prpbatup. iQua^ft null© modo-Spidcuin-fantSkim
■ | K t ^ - | ; Contrift^c, , d ed p^r pmnia p|scepra ccmfqiie^t gratisjy
0 p^Q>b^L^in'^|iV^rutiiuisiib.e£atiQnei^<fc»n^qui mered^r
j ^ S nequepQnlequituradoptioneinrpiriuisde quafetmohabecj
fotetin myft^rio j ?ipiufeile(quediuttiAS Sc intelle-
eft iowi»«homines dqudtcat> quèmadmodum »w” .
ptumefti nouit vnde quilque Ioquacur, & ;vbiconlifl:at
adquenv^egradum peruenerip i îplum verb qullus^ho*
min umfpintum^h uius Mupdjl>abentiu m no{fe^& dqu-
dicarepoteft, eo Cqlp,e^cçptb"qui fpiritum adep'tuseftnmilemSpuituicod|
fti&m is^iiouit fimilèm , vtait
Apoftolus i Spintaltbufjpïriuüa comparantes. Anmàlis au-
teni homo noripercipit ea (fêa fûntjpiritus Dei ,ftultitià enim eft il-
li sptfjùlU autem nemine iudtcatur,
Qqkaîiieft¥otdni a qtiæ in .Miiiido funcprëciofàV Veluu
I diuiiras^ defeias, &quicqtlidfbaue eft,"' ÿ fam quoque
erum cognitionemjpmnildëtiiqufequae ftint huiusie--
^.euli, eHCCranda purat 8co4 /^ a i Q^cmadmodum enim
qui inflamrnatus eft ac febrç de tiuetiir. j exlibrrfefcic &
îefpuit qticmciihque obtiileris ei cibum aiit potiilii etiamfti'auil^
mum,tepqubd5ipfefe^reirdeat&: abeagrauiter
torqueatur :'hacratione^, qiti ccbleftifan&i Spiiitds
defiderio fâcro & præcïaro flagrant||& a‘more diieétio-
bistbumæahimâm ,habent yuln'eratam ac diuiho &• coe-
léftiigne quem S o minus Iti ierratn mittere venit ; vult-
que conféftim ardere ƒ Veiiemeiarër impellurttur,& ac-
cenduntur coblefti defiderio Chrifti , v t prædiâum eft >
quléeunque præclàra flint in hoc fleçülb & pteciola , -re-
•fpuenda & otfio dignaexiftima?hi ^ prbpterignem cflari-1
■ 'tatîs Chrifti cpntineriçem eo^& efficiente mvcànimi vo-t
tpbohj^uepOeleftibu'scharitatisfl & aideaht ergaDeüm.
Aqua quidem cKantatpniKil ^JÎué;Ccelefte
Spfdraahs
pcfitqtæ
lune huius
imùndi.
Lue. ia if j
fitaut terrenum vei fubterraheum, pocërit epsièpararèi
vt Apoftolus Paulus teftfficatus e’ft j nempe : qutsnosfe-
parabit à ebaritate ctiriftt Î quæ fequuntur. CaewIÙm.
j fierinonpoteft?^ v c |q
1 epmparetaut ëh^nli^'ipm^cçèlèlftis'i-rnfî; f àbaliena-
tus ab pmtiibus qus: pertinent ad hoc &pulurn, feipfiurri>
1 applicet ad ïnueft^aridàm- charitatem Chrifti j menfl*
qûe legregeturab omnibus craffis fljlicitudinipjis ,& diflr i
traâiopibjis terrenis.,v Vt circa fcopum vnum Jienitusip- \
cumberepofllc : hæc dirigens.ex omnium prsgceptprum
!■ ratipne^vt rptacura&indignatio, occupatio & ftudium:;
[ aniniæ - veiietur in icrutarida' fubftantia infèllebtualii
I qiipmo^b illam ornari pporteat vinutum praeceptis , &
j ornanïentocmleftirpiritus, 8é Con^unicattbrie purita-
1 tis 8c fàn«£timorirîe!Ghriffii : vt quis omnibus dimiffis-, ô - >
mniaetiam iua impedimenta materialjja 8c ’terrenafam-
putapsÿ 8c à-diléStiondcarnali aut affeétipne erga paren-.
tèsaütcqgnafOsfemotusY^
j mum flium dare opgram aut aliunde diftrahi i vëluti -re-,
' gnandienpiditate , g'lbria, honoribus, autathici^ijs car^
nàlibüshuius Mundi, alijsden^que;quibufdam curister-
renis : - fed totus'brorflis animus circa iriueftigandam in-
telleftualém fubftantiam ànim|e i curam 8c, labpremfli-
mât-j 8c in fpe'aqexpedittione adUenientiS Spiritiis fan-
btifptüs omiiinp patientebagat , quemadmGdum inquit
i Dominii§#5 Inpatientla vefirapofmbitis anibids jejlras. Et
{ rurflim ;: > qUAritérègnum Dei, &hM omnUàdqckntur vojjis.
i Fieri aure'm^ppteft » vt'quHpiam ira niilitàns, fibique
Rom.tf.jç.
•LuigfU.d.
Matt.6.1
cpntinenter actendens, flue in precibiis ,. flue ip oble^;
quin Dei j feu in quocunquè ppere fècündùm Deumper-
:âgëndô,;i vitdteipoflic tenebrasiimpiqborum- daemo-
nutns- Mens enim fl:rutandf ÿ/ui 8c jnqdirendi ' Dpniiüi
non negligensj poteftanimamïuam poflîdere , affeâio-
n i b usé mnib us care ri tém | Pempe captiüando’ieipfa.m
yifatquealacrttate erga Dominum, & ei foli . adhaeren-
&um* titobf§flMUm’&)nfti || vr b'enefiçio illius;:cercaminis,
defltkrij^ -S^inueftigationis;, mereàtur mens effe cum
Pominprin vnum fpiritum. ddnationis Sc . gratiae Çliri-'
fti ÿ requiefeensin .vàfcul'of; animæ ad omne opus bp-
tium a.dhoEtanti&, nequé iniuria' vlla âfficiéntis ipiri-'
•'mmPomini, prqpriæ ypluntatiqcffisrendpautinp|ili4
bus pccupatiprubus bufns&culidxpnoribus, a,m dignita-
ti bus^prop r ip> Jo pi nip nibjis, apt volupcaffbusparnapbus^
Mens.tk’i
ftudiofa,
poteft (ci-
plampol-
pdere.
;Cor.io-*|
■ corifpi|
. « 2
Hofnilid àecimà & vndecima.
conipirando aut commUnicando cum impröbis homini-
bus. Pergrata eft enim ariima quad tota penitus féîpfam
Domino dedicauit, 8c illiToliadhæret,apibiilahs inciiis
pr&ceptis flne vlla obliuione 5 8c äduenientem ac obum-
braiitem ipiritum Chrifti, hotiore digno profequendo,
meruiccumipfoinvnum fpiritüm öt vnam maflàm euà-
dere : fîcut ait Apoftplùs j quiddharet Domino,vnusJpiHtuséJii
rationem.abaffcûionibusvitiorum : aitc è diuerfo, cùm
grârialn diuinamaccepiflent j clam à nequicia correptae,
leipias dedideruntignauiæacremiflîonii Quia>cum gra-
tiam Spiritus e fient adeptæ, Sc confolacionem gracia; cum
deledtatione, deflderie, ac fuauitate fpiritali ; in eo confidentes
extolli cceperunt 8c ociosèagere , minime con-
___ t 'tritje corde âut animo humiliaræ : nec tamco aflebut»
Si quis autem feipflum dedarcuris vel ambitioniblis aùt j perfe'&um gradum vacuitatis afFedtionpm. , aut inre-
dignitanbus,humahofquehonorescürct;8c hæçinqui- \ gram plenitudinem gratiæ cum omni diligentia 8c fidcj
tat,-animaqueejuscogitationibus terrenispermifeeatur
8c confundatur, autalicuireiad hoc fefirium pertinenti
fitdeuindus j defideretque huiufmodi anima tranfilirc,
vitare, atqueexpellereaffedionum tenebras, inquibus
detineturaPoteftatibüs iniquisj minimepoteft, pröpter-
eä qubd diligit 8c facit Vdluntäcem tenebrarum , neque
perfettoodio profequitur ftudia nequitiaJ.Ipfi nos igitur pr?-
paremus, vt cota intentionetotaque voluntate ad Dominum
aceedamus, Chriftumque fequamur ad voluntatem
eiüs perägSdamimeminerimufq; Omnium Mandatorum
eius, adfaciendumea; 8c fegregantesnofiprospenicusa
diledione huius Mun di, illilolinoftrasanimas applice-
mus, 8c ftudium, curam ac inquifitiqnem ipfiusfolius in
mente habeamus*Qubd fi fotfe corporis gratia, ab obfer-
uatione praeceptorum8cobfequio Deipaulum ceftaueri-
mii? j Mens tarnenadiledione Domini, eius inueftigati-
<$ne,acdefiderio nonfeparetur j vtfle decertanres,8c cum
fäna prüden tia per viam iuftitiae pergentes, affidueqiieat-
tendentesnobifipflsj confequamurpromiflionem Spiritus
eius,8c redimamur pergratiam ab interitu renebrofa-
rumaffedionumaquibus anima torquetur; digni^uee-
uädamus aeterno regno > 8c mereamur frui Chrifto feculis
ömnibuSjglorificantesPatrem 8c Filium,8cSpiritumfan-
dumjinfecula:Amen.
■H FJWÏ LITA T E E T Â I A CRITATE
retinentur&dpgentur dona gratia dtuina>
fuperbia autem & ignauia
iperduntUr.
M c X;
À N im A , Dei àc veritatis amantes-, qüæ Chrî-
jLjLftum in fide ac fpe flimma induere pertede défi-
tlerant j alîorum admonicione non multura indigent j
rtecin defiderio coélefti aut erga Dominum amore , ali-
qùatenus imminui patienter ferunc : fed totæ penitus
:cruci Chrifti affix* ] fpiriralem promotiohem erga
Sponfum fpiritalcm , in feipfis quotidie * fèntiunt 8c
agnofcunc. Eccùmdefideriocoelefti vulneratæfînt, 8c
iuftitiam virtutum efuriant j illuftrationem SpiritUs fàn-
d i , flimma ac inexplebili auidicate expetuncv Quàdfi
fortèbeUeficiofideifu* , notitiam myfteriorutn diuinô-
rumadipifci merentur,aut laetitiaegtari* coeleftis partici-
pesfiunt j nonconfidunt in fèipfis arbitrantes fe aliquid
effe : fed quanro mâgis abundant donis fpiritali-
bus ; cantô vehementiùs & lïne fatietate defiderij côèle-
ftisinquirunt : qüancoque magis fpiriralem profedum
in fè fênfèrinc , tantà plus cfliriunc ac ficiunt participa-
tiônem 8c augdierttùmgràti* i 8c qüanto fpiritaliter lo-
cupletiores finit ; tantô fe paüperiores exiftimànt: 8c abf-
que fatierate, fpiritali defideriô férurtntr etga Sponfum
caèleftem , vcaitScriptura;«jffi edufit me, adhuc t fift ïe t it ,
&qut bibunt me , adhucfirient. Huiufmodi anijnx qüæ
tàmardenti8c infâtiabilidiledione flagrant erga Domi-
nüm, diga*flint vita æternâ f quare merentur ab 'affe-
dionibusredimi, accipiunf^ue perfedarrt iliuminatio-
1161118cparticipatibnem flmdi 8c arcani Spiritus ac mÿfti-
cæ foeiétâtis, in plenitudirie gratis. At veïè fofcordes ac
fed fatiatsac d eledat* permanfèrunt ^n pauca gratis
confolatione , proficientes huiufmodi anim* magis ad
arrogahtiam quam ad humilitatem :8c ita plane Ipolia-
ts fu n teo gratis donoquod fucrant adepts j propter
ignauum contempcum 8c vanam opinionis eorum fuper-
biam. Porró anima q u s verè Deum 8c Chtiftumcolit;
etiam fiinfinitaiuftitis opera ediderir, ita fè habet perin-
de ac fi nihil egiflèt, propter inexplebile défiderium quod
habet erga Dominum : qu s licet ieiunijs aut vigilijs corpus
confuinpferit 5 ita afFeda eft, ae fi nondum quiequam
agertcöepiftetquodad virtutcsperrincat. Etfi variaSpi-
rituscharifmata , autreuelaciones ac myfteria cceleftia
cönfèqui meruerit; propter immenfam 8c infaciabilem
erga D omiüum diledionem, ita fè gerit apud fe,ac finihil
adhuc obtineret5 fèd, quotidiè efunens ac fitibunda per
fidem 8ccharitatem perfèuerahs in oratione, immodieè
ad myfteria gratis 8c ad omnem virtutis gradum afpirat,
ccelefti Spiritus amore vulneraca j ardenci defiderio erga
Sponfumcoeleftem (pergratiam, quaprsdiraeft-) agitata
rdefideranshabéreperfedè myfticam 8c arcanam cuhi
eofocietateminfandificationeSpiritus; reuelataanims
facie,fixis fèmperóculis intufens Sponfum ceeleftem,facie
adfaciém > beneficipfpiritalisScineffabilis luminisineo
percércitudinemfidei plenè demcinj configuratamorri
ipfiüs,pr^fiuramo defiderio quo perpetuó fperat proGhii-
fto mortem oppetere ; .cohfidens fine dubio pergtatiäm
Spiritusfèplenêliberatümiri a peceato Sc tenebris affe-
diónum j vtpurificara per fpiritum, 8c anima Sc corpore
iahdificata > vas purum euaderemereatur adfufcipxen-
dam cioeleftemvndionern, in quo manere digneturccéle-
ftis ac verus rexChriftus. Et tiim efficitur dignaccelefti vr-
ta, 8c inde fit habitaculumpurUm Spiritus fandi. Verum
vc adeum vfque gradiim peruehiac anima; non eft prom-
ptum, neque fine probariooe contingit; ièd cum labori-
bus8ccèrtaminibusmuitis,përlongatemporumfparia8c
ftudia,alm probaciöne 8c t^ntationibus varijs fpirrrale in-
cremencum 8c promotionemaccipic, pertingendi ad per-
fédani mênfuram eüacuationis affediorium : vt ad omhem
tentationém,qus a vitijs fuggeritur, al acrirer Sc viri-
liter pèrdurans, fummsshonores & fpiricalia charümara
diuiciafquecceleftes confequatur;&itaregni caddies hagres
fiat, perlefuhi Chriftum Duminunollrum, cuigloria
8c imperium infecula:Amen.
Vl RTV f ÈM SA ÜC T i S P l R l TV S i
in corde hominis,fe habere
H O M I L I A X I .
ÎG h i s illecasleftisardmiriusquem iritrafèfufcipiunt
Chriftiani in corde fuö , nunc in prsfènti fsculo : ille i-
pfè qui nunc in corde illorum habitat» quando diflolu-
tiim Fuerit corpus,exterms emerget Sc denuh compinget
membra • faeierquerefurredionem dinolutorurn raeai-
Brorum. Quèmadmodum enim ignis qui Hrerofblymis
fubfèruiebac altari ; tempore capriuiraris defolfiis erat in
foueam: 8c idemjinita pace teuerfif^ue captiuis, quafi re-
nouaba tur, 8c prójnore feru jebat : ira corpus hoc, modh
nobis familiare fquodVbi diflbiutum eft; vertitur in lu
minimèviriiejanimsquscalianbn exquirimt, fnptiwe , thmj refticuirur & renouatur ab igne ccelefti'j^ui fufei-
veraviUUilt ill carfte ; qu * faUdifiditiOnem coidis nOrt ‘ tâ'c corpora 'corrupta. Siquidcm ignis qui nunc incus
e)c parte fedperfcde, perpatientiam 8c long.inimi'tateiii latetiii corde , turn patefit, 8c fiifcitat corpora , Porro,
eonfeqili tninimê fpérauetunr ; liée habere coromuhio- temporibushîabuchpdonofor ; ignis ardens in camino,
ncm cumSpiritu pAiacleto in plënitudinë cum Ortilii noiièrat dïuinus,fed erat cçcatura : très autem pueri qui
fciifu Sc certitudine i nee perlpiritiim accepbruiit libé- iufti eraAt ; cum effent in illo apparënti Igne, habeba^t'
F
G
H
i.M u tb .i.
Daniil 3 •