B lin d e bqmino e x le g ifp c r it ftSw n tc s g * birilïii g AmUfammcitmihi tmpam. Ateicus.cuiqsoffium pulpientia
p*^
|ti'bonotunv
'©peiumor
n'amcntts,'
'déftïtuari-;;
tur. ,
Uluftiew,
bum Scdo-
num'eft ho
Maria M:
tirsratioj
munctjsjj
)pj*llC3. - J
Natura pau
mfiriconliam in ilium, mox audi-
Sace dotuil uic: v.?.iic, crtufacfitwhter. Quafi dicac,&üpci;dotid’gni-
■ ÉÉiMtâs^^itâlüs'Eaifurojnc^èn'quèiarcconftilt^resiuptsqaç,
paru am v tili täte uv (acefclotibus 6c iunfperitis adferunt,
nifibcfrusoperibus ill a prob c-nt,&£ exornent. Ccrnis hinc
ergo regni eoconamiis contexcam &præparatam,qui pro-*;
xnnum diligunt. i | | t tl>’|f| I
Dum irentintrauit in quoddam CafieHum. Magna yirtus,
magnum que & illultre bonum &dónum efthofpitalitós,
quô Mai tliaoindra, Dominum ipfum lio.rpitioiiilciperc ,
meiuic/ItitednïquodMariacomplexafuerat, illud, Domino
nolho lclu Chnlto teile| excëllcntiuserat. Maria
enim, quæ ad pedes ItThconlidebat, vcrbaquc eiufdem
audiebat, Marchæ prælataeft. Adhancemm dictum eil :
Martha, Manhßißhtti^&Marßer^^rima^^. N on
èa de caulàbuôvënimüs, vt lupcruacaneis elcis yentrem-
impicamus : natura enim paucis contenta eft. A d illam ve-
ià-.Mariaoptimumpartem elcgit,quanonaufereturap ea. Ecqtiç-
nam erat pars ilia î eloqmqrum Venturis pcrceptio , dim-
norumquc myfterioruin’contemplatio. V erumenimuero
licet Dominus Madam ob id,in quod exinftituro incum-
bebat, cammendam : Martham tarnen ab eo,quód fanii-
liariter tcadlabat, non (ubmoiiit. E x quo comcdlura fit,
per duas has raulietcs geminam nobis vitæ fortem ob c-
eulosponercvöltiije : Alteram minorem,tametfi ytililîî-j
main.: alteram,(iibiimiorem |s Ipiritaliorem. Hæc circa
cceleftia & (piritalia veriacur : ilia circa externa corporis
minifteria. „ , J ^ p ' “ r . (
Quilibet proinde noftrum vtrum exhis volueiit fibi def
e a t^ Gui êgenis miniftrare, aut aducrfavaletudinelabo-
räntes curare placueritj'Marthæexemplum recutus, hqc
vitæ inftitutum’êompk&atur. Qiiodçunque enim quib
|fofmîn Gluiftilèrunmcontuleric,boc in Chriftum ipfuqYj
Iredkndat.QwaütemManam æmulati maluerit,quæ coe||
poraïiminilterio pofthàbito,adrerum fpiritualium confi
derationem le contuht; animqjo, candidoq, pedlore rem
adoiiacur, Contulit bac re Chnftus non parum quo que
iuis difcipulis ; oilendit enim quomodo, quaue ratione in
dioruri}æd.ibnsgerererefedebeant,qui,dumterfârumpr:
bem prædïcationis caufapercurrent,eos holpitio exceptu-
ri fuut.
, C a p V T X I .
D omine doce nos or are. De oratione communi | deque
alcerailla,quædominicaappellaturjperlaiptume^
ad EuangeliumMatth. . . .
giysveftrum habebttamkum,&c. Hæç per modum p;
b olæpiop o n un t u r, ne ignauo, negligeiitique animo pre-
catioi#in|ftamus:neve, fi ptimalorcè oratione fufa, au-
diti non ffiimus, leçundam ftatim , tanquam quæ-nub
lümnobisqperæprecium'adfetrequeatauerremurjini'ul-
sèaliquid iiliufmodi animopertraólantes: En fæpcnume-
ro iamacccflijjacbry hiatus fnmjobteftatds fum, nihil y n-
quam'hadlenus eonlecutus lum,. Nonitanosxatiocinari
decet : cógitemus potigs vniuerforùm Doiuinurn ^eeu-
iiarem noltri curant habere, quidque ère nollralitadeoqi
quid concedere conueniat,probe node. Adde his, |iiu-
b et, nos eaf; equenter petere,quç modulum noitram mul-
tispartibus excedunt. , . -M|
Hæc igitur, aliaq'j fimilia animo verfantes,orationi im-
pigrè i neu mb km ù s,in eaque conllanterperfeueremus.Et-
ènimquæeicrafudbremobtingunt:velexparatolubini-
niltrantui, eà , ÿc non eontemuanturs certèminorisple-
-ruroquefiunt. Cùm .enim dicit ; qumte,daborcm | eùm
>èrospH^re,éqnftantiam»&quaiidaimportunitâtë.ijiiiun-
gix; É rébus igitur^ quæ apud nosTcceptæ funt.quod vtile
eft; vcnaii diicéntes, quæramusj pullem us ", & importuné
infiftamus. p
I ; tbitad ilium media no fie. Hocpropterleos adfertur/qui
...E ëhiifiju
Ocminuj
ônihium f,
Itttem fitit.
iàiénMar
thzmunui
non dam
Dax vit*
pcrMsriam
fiiMaicham
defignatx.
Et qui Ma-
Maithain
mukmur
its mate
ainpio-
mercnpof
Non eftde-
fifieixiu
'fi femel
j te tum pie
cariexau
diti non
foimus.
D
Caufanoo
,éui plê
diàmur*
que prccan
Minoris
fiant, quH
■ ÉB'fudûq
Oratio qui
dâ impoi-
tunitacem
Idepolcit. I
Iqui media
noite.puli
& o- *
gribus panibiisTii
BÜatis my.
fterium
adumbra.
mr.
Misfit a-
mipusille;
q^îdévia
diuertit.
Luc. is.
ftus,quiomnésdiligit,ômniumque etiam eôrum, quiin 1-
p(um nècdum crcdunt, fahitem fitit. Per très autèmpa-
nes,fidem in Patrem ^6c Filium, Ôt $piritum fantSlum^defi-
gnat. biquidem triu'm horum inuocationé façrolanôlæ,
homouliæ,& viuifiræ Triados confiâtprofeffio.
Amimmm venit de via ad me. Peramiçüm ,qui de via ho-;
Ipitii eau fadiuertit, An'geliim, vel Angeldsvqui çirca vitæ
finemàcceduritjVtftoslècumaftumantjhauçl incommodé
actibere pofiu mus. Amant enim nos ipfi quoque deq;
lalute noftra lætiriæ matenatp hàuriunt : notum.eft enim
ilkid Chnl[i:gaudiumeJlincalo,&c.
- Pueri hiei mècum funt in eubilt. Per pueros in ;conclauijp|
quielcentes,de<çnbicconuerlps,vtpueros :cuiurmpdi|qUi> B
funt;, qui fimpliei corde Euangejio çredunt: atqucob
idonei habiti,qui paçatc cum Chrillo quiefeant. Qua de cialr,
re Saïuàror ali ciibVica ait : Multi ab Oriente, & Occidente ve- 'gum, &
nient, &recumbent cum Abraham&lfaac, &c. . - ,. ‘
Pr opter tmprobitatem tarnen eiusfitrget. Improbitatis,vél im-
pudenciit no mine, hoc loco conilantem prPiixamque in
oratione pexfeuerantiam ddîgnat. ■ ..
Quùautemex vobis Patrem petitpaném. De hocloco,deque
habente dæmonium mutum,&'aliishpnnullis, quæ hifce
anne6lumui,vrque<'(d iliud ;;Er fiant nbtttfima hominis ïüius
p«or4prioritj«,pèrlciiptümeftad EuangéhumMatth.'.
Beatusv enter ,qui te pphauii.C ur muliereexclamante:BMimobeati,
Wm M
quiaudifiut verbum Dei, & cufiodiimt illv.A i Conue- nusa,*enj
nienti plané oppOrtunoque tempore, hoe ab eo d)dü eft^Ó|^imo I
qüandoquidem nondeerant perid tempus, qui Dei ver- a^iun?vèj
bumadeo non audiebant, vt eps etiam in ius vocarenr,pa-' bôy» ucu
lamque.cbndemnarent,quiaudiebant. Dominusautem
oppofitam quafi viam ingteflus; illos præ cæteris beatos
fortunatplque prædicat, qui Dei verbum àudiurit,audi-
Quin ob mutum quoqu'e & furdurn, quehipaulo a n t ^ E ^ y
ranaueiar,illivddixiflê vidcripoceft. HicenimGHrifti be- d|,uiad«c
ncficiohuciamadduólus erat, vt Dei verbuiTiaudiie | & . -gj«® '1
dilcercjaudiendo verb & dircendo,cred;ere, eredendö a u - , ip g r-'
tero,op.eraii,operando dcmum,glori$corq,ham cum.iis o- j
mnibus,qüi Dominipr^ceptaobleruant.eonlequi poflet.
Generatio hoc generatio nequameft. Qua: de neqüamgcne- j
ratione GhriftusDominushicdocet,vi'queadiilum locu: 1
Et erit lucidum totum* &c. ea in Euangeiip Matth, iam an tp^ .ji.d.j
enodatafunt. ' . v !
Rogauit iüum quidam Plrarifaus, vt pranderet apudfii. —
Ph'arii^i maiitialimul&inuidiaflagarent,hominerqvau^|^iau 3
rij&faftu pleni eflènt,cur Ghriftus Deus & Dominus na-: gram. J
fter,ab vnoexeorum grege,adprandium v o c a cu S jn o n ré^ g ^ q
culauit/ed^indpmumillius ingreilus,vna cum cxterisa^<^ns,ciba|
cumbit ? Nonideb hóe fecit, qubdillorüm peruerfitatem
ignorarec: norat enimille omnia.Veiüm cum eum docey ageret,
re &: erudire in animo
lis inftitutipnis materiam & caulam donuertere. ft,;^ P p K«ebat.
Pharifieus ccepit intra.fe reputans dtcere,quare non baptizatus ef-
feianteprandium. Pharil'aeus hic,quód Dominus,antequa%baptifawii
menfieaccumberet, non lauaret,oft'enfus eft. Sedadmp- ,«aïhiicaue-
duin infulsè. Eaciebant hoeiiitein Pbärifei fub more ( fi- ^ -y I
quidem Moyleshuncricum nufquampixeceperac) rati
mnesanimi eorporifque lordes per emftiipdi b a p t t fro a p p |^ ^
Tefe deponerejled ftqiidè. Nam etfiablutio j qua perfd- Jffani-1
lam aquam fit, veil is tefalutatis fit iis,quicprpóriyinqui- g w j j i
namentaconcraxcrunt:_attamenimpiuitatem,quaecordi fiii&ftofr
vel menti cohstet.eXpiaie nequaquarnyalet. .'4 T
Vos Phartfai, quod deforiseftcalïcis,&c. H * c ,& q u ® lequ iinjg galbrjus I
tut vfqüe adillud: Spiritui fiantïus ikcebït vos |iri Euangelio tarnen. J
Matrh.enarratafiinr. . /
A fanguineAbelvfque adfanguinemZacb<ni&i qiït periit inter
altare &adem. Gregorius N j’ilehüs Zacfiariam,qui lioc lo- ^ p |||
co intér aram $c xdé crucidacus äfferitur, loanniSßaptift«
patrem fulffèautumat. Gtedis autemcaufam idem Gregó-, piigfcii^
circa yic§ c^taftropham peccacorumiqineadmilerunt,l'en- rius dupl^fem allegat.. Alteram qupd lacmiiliniam D«i- ^
Tum capnuitjlideque ad Chdftum feie adi ungunt. Hue e- j param Mariam ppitimmaculatunvpamvm ä loeo , qui fe- pud yet««
mm dementis Domin^tendit oratio: j cundum legis piadaipmmihtuakarè ^ d e m vngimbus
in temü
peculiar's.
locos virgi,
tibus in
ceinplo?8"
loinonis al
dgnatur.'
CufiDominusliteoi)
inter
duos frar
lies de has-
itditatein-
(cro-flerac
irimetç',.'
nolueiiï.^l
b
Dominos ,
rebus floxis
nimiuni
It nos e:'
fe dédit os.
Iniuiiz iujt
tichrifti :
confiliom,
■Uró cedc-
Matth.s.
Auariiia
ineühaoftó
diaboli ba
nomine
idololatriï
ab Apollo
lo deiigne-
I n i
Quo (ênlu
in templo atfignatus erat,non femouerat Al ter urn qoód
illuin ipfum| qiii diuipa difpenlationeTecundum buma-
nam naturam verèèxilla in lucem ptodieraf | totiiis crea.
turæ Regem eflç prædicauéirar. Iudæi îtaquecu m régi um
nomcHexofqm haberenti ac, ne principicuipiamobnoxii
fierenr,timerent, Zachariära façerdoceminteraltare & æ-
dem peremcrurit.
C a p y t X I I .
Agifier diefratri wieo, d^r. C u r D o m i n u s d i ce n te quo-î-
i-VJL dam Magifter die fratri m co, vtdiuidàt inecum :
hxreditatem,excepitvdicens:Howo quismeçonfiituitiudicem,
aut diuiforem fuper vos ? Quia prætermiftîs vtrlibus, & ad à-
nimæ lâlutem facientibus,quç eum vel imprimis inqùire-
re oportebat, de terrenis momentaneifque artxius, Chri- '
(him iiliufmodi rërum lèqueftrem depoiçebat. Ob hoc
ergo tanquam importunum ; neque quicquam, vt eaquæ
feire debebat,difceret?{bllicrtum,piacidô vultuilluin à le
dimifit. '
Gùmautem hominem, propter repulfam, pufîllanimé
effeélum animaduertiflet,innatagrauitate vfus,cùm illii-
pfi,tutn çæterisç omnibus quoque qui vel tune au4iebant,
vèl in pollerum auditurierant, lualit, nefluxis iftis cadu-
cifque rebus nimium feTedederent; neque propter eiuf-
modires concertationemaliquam çum fratribusinirent,
etiamfi qui plusiufto obtinere aliquando eontenderènt :
Veriim didliillius: Volenti tunicam tuam tollere, dimïtte et &
pallium, memoresdniuriæ vitro cederent, eaque, quæ ad a-
nimæ falutem vtiliavelneceflària haberentur,ftudiosèin-
ueftigaren t, fubdit porro:
Videte&caueteabomniauaritia. Perhæcinlatiabilem illam
habendi fitim, non (ecus arque quoddam diabolicû ,
pleneq; inexhauftum barathrum deuitandam admonet.
Quin lâpiens Paulus quoque non alio, quàmidololatriæ
nomine auariçiam defignat : quafteos tantum hoc morbo
labor are çonueniàr,qulDeum nonnorunc. Vel ideo cer-
tè hac nota auàritiam explicat,quàdæquè ,fer,è profanüm
Scexecrabile fit, feruire pecuniis, arquelignis, vellapi-
dibus.
Nonin àbundantia cuiufquam vita eius eft, ex his, qua pofiidef.
Quomodo hominis vitain e o , quodexfubftantia, quam
pofiidet, ipfi redi^ndar, non eft pofita i Qma vitæ menfura
non extenditur cum opibiis : ita nimirum, vt vita tamdiu
perftec, quamdiu opes durant. Qùemadmpdum Dominus,
npftér Iefus Chriftus, perfimilitudinem admodum
appofitam, quam hoc loto lubiungit, clarè euidenterque
demon(lrat,ait autem:
Hominis cuiufdam diuitis vberesfruâus agèr attulit, &c. Dili-
genter (ermonis huius artificiüm rimëmur,accuiateqiyim
"Korfus* ^fi*us expëndamus oportet. Neque enim vnüin aliqupçf;
prædium tantum fpem Domini Tolacum narrat : Ted vni-
üerium agrUinybertimos fritólas fudifiè commémorât,vt
ingentem môrbi animi magnitudineni clacius hinc per-
fpiciamus.
Etenim qui tanta bonorum copiavndequaque afïlue-
bat,animoadhucangebarur,çuri(queimmenjûs diftrahe-
uartdigiJ ^atur : a‘ehat enim : Qutdfactani î Non enim fpeélabatad
•esAuiiîus . Vitam Tuturam,neque oculos in Deum coniiciebatrneque
'amultif-li V^ °P ror^us pauperum amore,autcuratangebatur,nëqxfe
modi & a‘ j vllamtândemgloriæ,quæ inde ad fè redundare poterat ,
quOEtVusra. ratio ne m habebat« Verùrh omniaadleipfum *, fuumque
3cnt.o;‘ " 1 corn modum & v(um refeiébat« Ètquô'd his omnibus ab-
Stultum eft
Ungarn fi-
Nemô
.«Çdduc!
S'i'i'loqug"
yélimusjin animum inducamus. ProfedloterTcliîffortu-
hanjfque' eftlie,ÿppeque cirravllam controiierfiam pre-
claraniritur,qui(ecundump,enmdiuesëft: ficut
roverè mjfer&infcclix haberi poteft, quiin alteram parte
ahduâuseft. Jmô verô omnis eiurmodi amens & ftultusl
eftrquemadmodumrcgiiisquoquepraîtësiminir^.è'ob-
fcurèalj.cub i id p r o fi ter u r : V eruntamen, ait,frußra con turba-
turhomo: tbefauriz.at,& ignorâtcuicongregabit ea.
, Ncluéfohcitiefieanimavefirs. Hæc, vfque adillud : hac 0-
mniaadijoenturvobis, in Eüangelio Matthæi cjcplicara funt.
NolitetimercpufiUusgrex. Hoc eft : noli diffiderc aut fpcm
abiicere. Vocat autem S an to s gregem pufiilum ham qui
i n voUintaria pau përtatéyfacul tatum q;,quas obti n ebant-j
abdicatione, ætaté tranfigunt,ii parui plerumque in mundo
fiunt. Aut ideo certè gregem pufilluin appellat, quia
to tu m genus humanu m ,n e d u m (oli (an ëli, çum i m m e n (à
ilia Angclorum iriultitudinëçollatum, pcrcxiguus grex
eft.'Eft ebjm.illôrum multi tudo incredibilis, hominü nu-
merum iijftnitispenè partibus çxcedens. Cùm enim in pa>
rabola de centum ou.ibus , niaius gaudiumin coelo elle af-
(eritur^fiipra vnâ pue, quæ erraueràt, reperta, quàm fiipra
nonaginta nouem,quæ non errauerant,vniuer(um homi-
num coetum, qui in terris verfatur , ira ad innumeras illas
coelëftium Tpirituum cohortes fcfe habere indicatur, ficut
(e habet vnum ad centiim.....
Quia complacuitpatrifiarevobis regnttm, Quafi dicat : efto,
grex veder adeo pufillüs fit : nihilominus benignirasDei,
quæ omnem rationem Tuperàt,illiipfi quoque cobleftium
Tpirituum,qui tantp interuallo excedunt,fortem, hoceft,
coeleftis regni hæreditatem impartiri dignàtur. Cùrti ille
êrgo tanta,tamque iUuftria largiatur: quomodo fieli poteft,
vt è rebus ad caducam hapc vitam nëcéfiàriis, hobis,
quantum rateft,pro(picere omittat; maximeverô fiillud
facere non detredauerirrius,quod môx con(èqùitiir,vide- -
licet : VenditequApoßidetis,& dateeleembjynam,&cide qnibus1
vfque ad illud : tbi é 1 cor veftrum erit, in Euangelio Matthçi
pei (çriptum eft iam antè. '
Sint lumbi vefiri pracinfti. Quod de lumborum cintftu
hie dicitur,id ad corporis lurobos,quafi eosprçcingere iu-
beatnur, referendum non eft: (èdad àlium(ènfiim .-vult
enim animo promptöj&ad qupduis bonum, & laude di-
I gnum opus o.beundüm parato hos efle*
Et lucerna ardentes. Lucernæ hocloco mentis vigilantiam,
(piritalemque animi iucunditatem, & lætitiam dénotant.
Vult enim vt in yirtütum ftudiüm impigrè incumbamus ; I
externumqueiôç internum (èrmohem, hoc eft, tain eum j
quilâtët in menre, quam eum rurfiim, qui prodit èx ore y
nunquam noii fplendèntem habeamus: perque vtrüm-
queëxæquôlucem fundamus; Siqüidem, vthic nos intus
: ita ille loris illudrac alios. Sititaque doélrinæ noftræ
lucerna animara’, quam aélio deinde ftudio(a irriger , &
nutriatjbequando'; obfcura & tenebrofaeuadan-
Et vosfimiles hominibus expeitantibus dominum fuum, qiiando
reuertatur à nuptiis. Coelefte regnü nuptias vocat: eoquod
nihil prorfusabiectum, aut m ce (lum apud diuinam illam I
immortal.emque naturam locum habear. :
Vtcum venerit, & puifauerit,&c.'Hocèft, cùm in (ecundo
aduentu repente,& inexpeiftatè,&qaafi ifitempefta h o âe
inuens foi ibus a^iterit;(per hæcnamque incertus illius
aduentus (ïgnificatur) confeftim aperiantei«
Beati funderui itlj. Ill i,inq uï rui,q u ospater ille familias:
fiue iniècundai (îue in ténianodhs vigiliaaduenèrifj
, Ä t ï inuènéritv!gftaôres,hoc;eft,,psa'ratosyomniquevirtutum‘
iurdius e(l,longâm fibi vitam promiteebat: quafiilia quo- | generi intenros,(linc verè Iscari.
que tanquam reliqua humi nalcentia j.è terra decerpere- Pracingeffe.&mimftràbitillis. Hoceft,pro meriroriim tatur,
diçebatènim : Dicam anima mea : anima babes multa bo- tione (bluet præmia. N.i m etfi m ep fam variis donor u m
hajpofitàtn annosplurimos,requteßce,comede, bibe, epülare. Dixit i ât gratiarum rerçhlis rpagnificè inftruélamj omnibus prô-
autemilli Deus i flulte, bac nofteanïmam tuam repetent 4 te, qua \ miieue appo(îturus(ît.‘ actamen pró exhauftorum labb?
Attimparaßi,cuimetuntiy.*{. T' y ~ [rumquantitare,fingulisalias&alias(piritales deliciasap-s
Verê itaque dictum èft, hohunjs Vitam in e o , quod ex ! pönet.
facultatibus^uas polfidetjipfiredundat, pofitamnon e f-| Etfi Veherintinfecünda ïigtlid. Pii mæfia t i o n is Vigi le §ve os
le,hoc eft,non ob idquempiam diütius h,ic.viuere, quod | eXiftimarelicet,qui ,cjuôd eæteris. accu ra libre ni v itæ r.i -
mukas h a beat opes. Qnâmobrem,qûod (iatimhic fübdi-r|tionem tenuiflent, bonorumque ôpemm (ludio præaliis
,,,nami tur,metueilteSinempeillud : Siccfl,qurfibitl)efaütizAt,&no excelluiflentjprimiordinisniercedem confeeuti funr. Se-
tt‘nducâittn Deum diues, nunquam, qiibd dmit^s aliqüatidp fièrT çùtidæ Vërô eos , quiinfraprimprum gradü conftirérunt.-
Biblioth.Vet.Patr. Tom.4. . _ ■ G g t_______ Tertiæ
E .
Verèfaiîx
Omnis aua
rusßultus
& excors
èft.
Cap. 10.
Sandli
vocentur
pufillüs
g1«« •
Humanutn
genus cum
Angclorü
muhitudW
c.ollacft
«cigùus'
giexeft.
F V
Vtiè habet
vnum.ad
‘centum,ita
Angefprû
mulritudo
ad hominü
numerum.
Benignitas
Dei lupeiat
omnem rationem.
Quidiligéi
tib. feprohuic
prs-
fenti funt
necçflàtia..
Caf. 6.
I 6 .
'Quid fir hi
here lum-
. pr*-
CinAos.
fignetur.
ternoque
iermone- '
lucerenos
Qnjfihf