p z 6 ____________ p I % I—H----------- 1— SB B -------Hj.H
l0 $ g à „ X 1 • . L ■ pst-'i Oiu *mfinnin(4mn coiDUS h o c n oitLUm an u :
HH’flral
! ilÜ
i l B |
IMII l
iDeira.
c pigri
De vana
gloria.
U1UCLULV UUIUUU1.. V»*. -------4 . - ,
cxi (Vane, nee deiiieeps,ob prxfentis v ït.x ïnftitutui», qxi
ftere qucant. Sic mifera anima,quöpagismpiiol^s co-.,
gicationes difftffa e ft,hoe etiam magisin iccundis con-
trahitur ac deifettur.' - ' 1 *'
quidem indignariGnis frraor & concitaeio eft'.aduecfuS,
cdni qui- Ixftt *aut IxllfTeyidetur. H x e p o r ip ^ n ^ ia s
lèmper animani in rabiem agit, campr^tcrtimin.cerpre-
candum mentem abripic, mmirüm eins qui.ladit perlp-
na m vel ut ftiB öcüliscoi löcans. Inreed umeciamvcumïn-
uerciaóic, atta in irammutataeft, npófcu ciimnltus ciet,
corporilq; tavern & pailorerhac ferarum incitrlïoncs.
Hxc aucem quatuor," q iixpoftiiam eontingunt, quam-
plurimas cogicatioqès cpmitari qui(plain repcriaj*. |
Quemadmpdum corpus hoe uoftcum anima remota Jç^ j. J |
mórtuum ac fcecidum eft : he etiaiqaliimä, qu<eadgrcca-( orar^_l.:
tiönem torpet | mortua & mi:fer|_acf'oetida eft, Qu^d au-
•tem quauïs etiam mórre acerbius exiftimandu.m (it,ota-
tione priiiari,pi£Eclaiè nos dacec Propheca Daniel ^quip-
pè qüi priu s diiXeri tluori, qu aiq^v el hpræmomentôpte-
câtione prbari. ■ 'v ,
.Dei crëbims fêcóriari_A .fqüä^%iiätiM»'4p^re.5^Är-i
Dehdix dxmön, quietiam meridianus vbcatür, dx-
m o nu mom n i u nï graiü ilï i mis c(l,:ae monacluuri lub no -
öun quartam aggtedieur: ammam au tem ipfamad horam
- torpidus aiic etiam omnispiqrlüs mqcus ejxper?, ^dtó§|
iple quinquaginta horis conftarc videatur. Deirtdc.,v^j
perpetuo adfëneftraSmonachus profpe^ec. Qüjneiirti
quóq; ex cellaexihre cogiè, acq;oculosfn Solem dehge-
re,ac perpendere quantum ah horanona diftet: ac deniq;
hue atq; ïlfuc dreunfpicete ^v nuni qqis- ftatvnfu adht.
Qmnetiaihloci, acqj a:deö i^iuaquoqi vici' ,o§eriique
manuum odium ipfiiniicit:acprxterea cum hue addueiid
vc charitite'ni -dpud tratres defeci flë credat, nee quem-
quam e (Tea;cuius confoiatip ne lub lèue t,iif.. Quod ii qu is
etiam cum pér hos diesmpiéftiaquadam aftececitvodijl
iherpmentumdxmonadiicit. Atq; inhipereumad «dio-
Eumlocdrum cupiditatèm impeliit, in qüi^us, & quaeq-
; pus non fuut, facilè nancifer,&faciliorem'arcem,qüaeqi
:ipiifelieiusfuccedar,eorif££tanqueatJlludetjamaüiun-l
g it, ad.hoc vt Deo quis'placeac, nihilintercfle quoiocqj
degar:paflimerii m diiunum humen adorari pofle. Cum
hisautem propinquorum quoq; »aeprions vitae generis
memonam coniungic. Tempus item vit* lpngum.informatjDeo
Qijjbusi
îcbus De
beneuo
! en ci a c o-
eilmur.
confecrataiivk*- l^bresantcocuios|pü,collo-|
cans. Acdeniqi omnëm, yt did^lë^^ina.<»Ü!^mnipi|èt,
quomonachu^ceilaceliétaftttdiüm fiigiat. Hunc auteml
darmónëm aliusftatim dxmon mi n imèfe qu itu riKeriainl
1 folitarius quidam ftatiis ,'atq; qmnemle^TOohi? &cqlta-
tem excedens l£eticia'po|b cetcamen^animam excipit.^
Ad omnem anhelitum animr vfgila-xiciarriv npmen
Iefujèc morris mediraciqncmatq>h(in;iiliracem adiungc.
Ingentem enim a if bar' vrilicatcm aftéi:re cpnfueuerunt.
Irianisglori* cogitatib (ubciliflimaeit, atqj m eorum
anijois facilè n'aiciwr, quiréóte & e x yircuteviuunf: ëö-
rumcertamina peiiiuigare iluderis^acqj htinianam g^O"J
riam óccupans, ciamantefq-, dremonès, acm u lie reu l^s
mor bishberatas etfingens, ac deniqj quendam, qui v e-,
ftem coiuingat, Qui n iacefdo ti um quóq; deincepsaugu-
ra_tut,atq; homkfesja qUibusqu*ratur,adroicscbliocat:
quodq; ni(i (ponreèéd2|, viriólus^4üceturj^Arq;,eóad
hunc.moduminaniipcinaltüriVluWato?difc#di£jVellur
perbi* vel trilhci* cfxmonVtencarïdum iam cum relin-
quénsiqui quidem ipiicpgitanöncs ipliüs lpei; adiierfan^
tes'obiicif.interdum etiauieühïj quipauló anceveneran^
dus aclanótus iacerdos erat,libidmis d*mbni exagican-
düm tradit.
Faciêimonem de D.eo frëquentius q u a ® cibo^s,repes*
- I -r m ^
Daoperamvt crebriüs Deüm in mehre habeas, quam
(pincum ducats. •_ , ‘ p ;’ p | • •
Deus mentccomprehendirionpoteft.Nam hin comprehenhonem.
S üpe ibiar daemOn acCtb imifium akim* laplumaccer-
fit.iplamenim adducic ,vrDeum adiucorcmminimè con -
fiteatur, verum | biip(i,qu*ré(9èacclaiègent, aïcripat,
atq; aduerlusfratrbsvtvxcörd'esacftolidósintiunelcati:
quödvidelieetidem de fe nonomhes èxifttóeqt.. Hanc
autem (equitur iia, mceröï, ac qu odp oftreïn uik'ma l urb
eft^mentis alienatio ,& füipr, atq; copiqla dxmonum
multkudo,quae iiiaëre conl|)icitürv;' .
Quinq;iuntope/'a, qdo\'uinadjumentoDeibehcuo-
lencucoaiciliatur.PLimum^uiaöi'atio.SeeuiadumjPlaH
mötüih decantatiQ.T errium, dminorumlpintüs oracu-
lorum leëfió: Quartüm ,peccacqrüiqi& mortis ,ac magni
iudicij cüm animi dölore reebi' datio .Qui ntum,man iium
labor " '
ca.dit , Deus cerce non eft. , -
I Vp a p eo cognofci ? Faëhoinjnjbus qpdm maxinie ns
i&nocus.SiiUud femper mcmineris,ierum eaium pmm-
um, quas vel animo., vel corpore geris , inipcdfcoreVn
Deum efle j in nulla omnino aétionepeccabis: Deumq;
contubernälcmhabcbis,.\'v^- •
Homö.nullarepropiüsad De ilim il i t üdi nem^ccedic,
quambenè dealfismerehcio. Hlud tarhen. inbeq^heiis
dandiscauendum.eft^heeävelutquxftui'habeamus.
| D.eus nullius;6pe eget:fapiens autem P eo duniaxat
opushabet. 3
D«q dignumteiftud demum reddet, h nihilipfo indi-*
gnum coinmittas. . , ^
Deum tuum deniq; prreclariflime colueris, cum mentem
per viÄbtemadiphushmilitüdinem expreilèris. Sp-
la enim eaanimam adiid, qupdiphcognatumeft,trahir.
Homines cum demum meliores etiieiuntur, cüm ad
Deum appropmquanc. \V- V ' - , '
^ Sapiens homo,Deo cültum ac venerationem adhibés,
ab eo cognoffiitur. Äcproinde nihil fua refèrrè putat , et-
iarnh ab omnibus ignofetur. P iiidënci*.munu^ in
cöhfiftit, vt earn animi partem , in qua iracundiaexiftit, officium
ad internum praeliüm conïerëndum incitet. Sapientix
autebi,vt rationem ad exaäamperpetuamqjvigiiäntiam
lmpcllat. Iuftitix veró, vt partem earn, in qualibidoiita
eftjtumad virtutem, tum ad.Deum dirigar.Fprtitudihis
deniq;, vt-quinq; fenfus gubernec atq; cohibeat: neper
eos jvel in ternusnoller hotho, hoeëft animus, vel exter-
.nus,hóccft corpus , ipürcitiem vliarn cöucrahäf.
peßnitioamnü.
Anim^eft viua,hmplex, & corpofeyacatis, ätq; ab^^oculo.
mm (enfu remota lubftan tiaummortal'is item, & ra-^
st i o neäe in ehtep r xdi ta. C^uemadmodumenimoculus-in
cOrporCihcinens in animä dominatug» 1 5| |
I Qux fub ccclo lurit, ac ratiqne vtünrur, partim pü-
gnart t, partim pfopiighänt,-partii'ri op pugnant. P ügnä nt
enim hominesrpropugnanc angeii Dei; of>pugnant nn-
puri dx mones. Quarno bre mneeprop ugnanti iphpen uriä,
necoppugnantiumviribu^1cdpugnantium(qc0rdia
ftt^jt rerum diuinarum atq;ipiius Dci cognitio in nobis
non hr. *. n. c u •
Qupd prqprie maliim ëh, fubftantia npn e(t,(edbpni
priuatio: Quemadaiodum etiam,'C^ß^P niüh,aUud cfl;»
quamlucis a b f e n t i a . ^ .;
Parumxautaac prbuida efthmplicitas: minimeq; mar- Naz. 1
Irnri füfpicatur, qui a malo Über &immunis eft.
Saneratibcinarionis:'omnis expers eil improbitas, neq; *pz’
vllaéft ratio, quaflagiuofos homines admeliorem mentem
quilquam reducat, (bonus.
Deus maloruni nullomodqeft author, vtpotènatura
Anipfx gürx ac diüinx ad depre heil de nd u m diabo-
, • B l l ^ , ■ , y ; .. jlummire përfphaceshûh,quantumuisalidqui callidus —
Si in corpore canquaro cqrpor'is expers Deoinferuire in primis atq;.ad impetendum vcihitus.hr.
cïipfs, ctfra vc (ine vlia intermillionc prccäti'pnem oc- i Nulla^omninqie Dcusperinde conciliatur, vt corpo-^ffa*‘
cültum pettore tuo habeas. Sic chim anima turf ante' leaaßlM&atione. , T , g
.Säg_ai
Im .
t>e offoytti&ßs Cvgit.
Sagax atq; ihgeniófus eft, quifquis premitur.
Ait quidam (àn^orum Partum, quod qui àhram &a-
(peram tnbnachorum vitamfùfcipeie nequeuntjaliàfa-
tfqrie falptem confequi polfuno Quahdôquidem h Dèi
Obefretifirmilhmam ërga monaçHos fidem hrfbeânt,eof-'
que cohorrentur atq; conlolentur, omniaq;|qux opus
hintjiphs hibminifttent iTàluti hiæ optime confithierint.
'Noëteminfomnem iüopere tranhgc:y t mox in an'imà
tua conlo'lationem in uepias.^ ^ i
In leiftione tranquillo animoperfta: quo mëhs tuaad
mirihea Dei operapëxpetuo canquàmporreëtamanudu-
catur.
Diurni fômpf, corporis tholeftiam, vcl animæ anxie-'
tâtem,vcl ineftiam,vel impei;itiam indicant. "
rfnima për/fpiwtus gratiarn, ac propriam indu-
iftnam &c- dilïgenjiam h«é infer fe copulare atq; co"nne-
âtere poVèftytumirùm fermonerh cum mente, aëtiônëm
cutn contempiatiqne, virtütem cum-doélrina, &ftdehi
.cumcognitioneaD omniobliuione libéra: &quidemita,
vt hulldm ex iis a|tero velminüs velmaiusj(jt, fëd Oihnis.
turn excel fus ,tum defetftus cicquncidatur, atq; ipfa,yt
:breui pejrftringam, vniratem lüam vérè decuplet. Nam
turn ip là Deo vei o & bono & duntaxat vni copulabitur.
h Qëio hint cogicationes, ex-qui b iisvitium oritur : iis
ncmpe,quifdlitariam vttaki-co9^âaiitur,'cc^itan^ace-
diir,inanisgloriæ, fuperbiæ,auaEitiæ,tEiftitiæVIisa.Utem
qui fub aliorùm imperio degunt, gulæ,irx,& fôrnicatio-
nis., '
buon-.Sicc.nm olim nonnulli Patres de bifee dubiujfe reperiuntur:
atnuncàmnes prkdïâoslibros, & tyfflolaseffe Canonïcós, &M-
itiha
[fyendio anmginonpotefi. Confulepóftaltos Cocçtutn tomo i.ibe-
fauri, & Bellarminum libro i.de VerboDei.
SANCTl AMPHILOCHII
I C Q N I I E P I S C O P I O P V S C y L A , 1
quxaeperiri potiierunc, omnia.»
■ ExBellarmino de ScrtptoribtisEccleJiafHcis,
A M ph iL o c H i v s IcontjEpifcopusS.GregorÿïJyffenïa-
J i \ . qitalii/.juan S.liîeron.in Epift.ad Magnum ,parem do ftrina |
fi>.ci\i>&proplhiiiafac-erc vulitur Bafiiio, & Gregorio JHazàanze-
m$àtti(de bis tribus vïris diçit,non. facilè itidicarïpojfe, quid in illis
primtm admiràri débeas, eruditionem fxculi, anjcientiamfcri-
pturarum.
- SScripfitlibrum deSpiritu San<fto,&homilias non pan-
.czs.de pnortlibro teftisejl S.Jîieron. in lib. deScript. Eedef^De
bomdtis tejiis eft xbeodoretus, qui eas in dialogis frequenter citât.
'
An hoc tempore exteni liber de Spiritu Sanfto & homilia,qüas
frheodoremcitât, equidem certbfcire non potui. 1
H Extat quiüem fub nomine jtmphilocbij vita S.BaJtJii Magni,
fed baud dubio falfa, vel fuppojttitia. Primum enim narrat die
.uittor B.ifiliiau ftiilum Epifcopum antemortem luit am..Quod
répugnât Infioriis & ipfis. Gregor. Naz.ianz.eno in brat.deS.Ba-
'filio. Deinde narrat auctor, S.Bajiliumojtenfumfuiffeper reuela-
tïonern Eufeb 'to Cajkriénfi, eiim aytea eum non nojfet. Qupd etiam
falfum effe certtim eJl,exeo, qtiódN.^ian^en.fcribit.Eufebtwn
cdW BaJilto de Eptfcopatu contendijft, & ea dé catlft inimicum
Bajiïio fa ft urn. Tertio, confiât,pwttum Bafiliurn obiijfe qnno vl-
timoValentis imper. & oüo annüBpifcopatutn adminiftraffe,ex
■ Gregor.Na-ctan^eno, & aliis: prpinde Epijcopum faétum anno
fextoValenttyatiuxtafuppöJïtittumAmphiiocbium, Bqfilius.vel
fidtjfct annis qumdeem, yel ante mor tutu. effet, quant Epifcopus
fieretjfe viuenteluliano iam Epifcopus erat.
“É I Omitto multa alia quaperperam narrantur inilla vita, tum
de Libano, tam dealiis. ,
ExMagift.Sac.Pa}atijV
SANCTl AMPHILOCHII
E l 'I S C O Î ’ I I C O N I I , E X IA M B 1S
Habetur S. Amphilochius infcnpttisinterreliquos SanftosRpr\
mano MArtyrologio.&GréCorumMenologtoZiyNouemb. cuiüs
ciïm res pràclàrè;gejias multi, magni fe fer tp tores prodiderint,co-
hmindicemexhtbeutNot&ad Rom.Murtyrolog.quosfi Itbuerit,
confules. Caterum fciasïn hoc Indicedtuinorum librorum , ortfitti
librimŸobia;Iudttbi Ecc{cfiafticidibros Mmhabaorum,&, tjlher
atfe Apocalypfim > duaffe. loannis, & vnam Pétri reuocari in du-»
ad Seleucum , quinam sfcnpturx
libri hiritlegcndi.
E D maximeillud tihi fcîre conuènit,
Quodpmnishiaudeft fçilicet tutus liber,
Qui venerandum Scriptùra nomen 'teneh
Falhimeftenimnbmënquibüfdâ impohtü.
Quidamlibri funtmedij,rftq; proximi
^Vtdixërit.quis) veritatis eloquiis. W
Adülcprini luntalij^ac cercfparum.
¥ t huntmalænoÿe 8c reproba num'iftnata,
Infcriptionem regiamquæ præjferunr,
Adulterinâ led materiæ iridicanr:
ldci&olibrôs,quosDei inlpiratio -
Dédit hgiliatimaperiamjvt notilènt.'
Vêtus quoi Tcftàmentum habetpnüsproferam :
NamPentateue|ius;Genehn,dëinExodum,'|^1
Leuiticumq; intennëdium librum tenet,
PoftNùmerosdem Depteronomium:
Eis Iefum adiicias , & Iudices ,
Deinde Ruth ; atq; libros Regum quatuor,
Qmnëtiam Parâlipomenpn hbrôs duos ; i
Etpoftepi Efdtæiequuntür gemini,
Deinyerfîbüs feriptosquinq; afferam libros:
Qui raïülta palTus eftjèoronacus lo b ,
PIalmos,medelam qui ægris ahimis ferun t: >:
Trefq;Splomônis; Prpuerbia, Sapiencia, ■
; Eccleliaftes, CanticorümCanticà4‘p y
IftiSjProphetas addiro duodecim:
Ofeæ primùm, deincepsfecundumAmos ;
Mkheain^ïpel, Àbdia.mqùe;& typum,
Ionam jiphüs quod triduoCliriftoaccidit: ^
Etpofteps Naüm, Abbrfcuc;nono loco
Sophpniam,Aggëümq;,ôî Zàchariâm; ; y
Àtqï ihclituin valde.angeliim Malachiatn.
Poft quos Prophëtâs quatuor intelligas ;
Elàiam magnum,loquitur qui libéré yy
Viierçmiamq; mifejicordem & rnyfticam :
lezechiel, Danièlq; bitiniUm vltimum
Qui rebus&verbis'eft fepientillinips.
Adüciunt iftis dèinde, Hefter,aliquù
Noüæ libros Legis,opus nunc dicere.
Euangeliftas quatqôr folostene; ; .
Matthaîumq; ,Mafcum, Eucamq; tertium:
Adiicia^ei loannem;qui,tëmpp!rc
Quartusjfedaltislenhbusprima's tenet;
Nain iurêdicô filium hune tonitrui, SB
SerinOne qui diuinû valde infonuit.
Sufcipias lëcündum qupq; Lucx ii,brum,
Adhis Apoftolorumqurcompleôtitur.
Eleâôonis' vas eis^adiieias ; ..,
Qui gentium ëft.prxdicator & Àpoftolüs
Qui upien ter fcripftt ad Eccléhas ;
Epiftoîisfeptemivnrfrn ad Romx in colas;
C^is,adCorin^iôs,adüçiuntur duæ ;
AdGalatas vnâj& vnaad Ephëhos; 1
Poft quamad P h il ippösqux tra nfmifta exti tir ;
Et quæ ad Coiodenies : diiæ ad Theflalonicam,
Duæ ad Timof heum :ad Titiim, 8cPliilemona';
Ad hngulos vnaj&adHcbrçositidem.'
Quæ veró ad Hebrxoi, nothaeflë dicitur
Plcrifâ; jlèd inalè: nam germana gracia eft. ;
Quid veroex tetas Gath olicas Epiftolas l
Sepcem efle qüidcn^dicunt;ali) Vero tres
I Bibliotb.Vet.Patr.Torn.a.. Sufci