A f.T Hjriç g» Ague diuina Chrifti potendaoftendicur,nc-
Chfiftas qUe gnu*! Angelum micterèt,nifi Deus effet. Mittitvjr au-
dTcc^An- tern,vt cum eerta adiuratione & proteftatiö'ne palàm de-
gelos aon ilunéiecEcclefiis, quæ hiefcriptafunt. |
mittet«. E gafu’/n radix & genus Dauid.
Chtiftus I Radix DauidiSeit Ghriftus tanquam Deus * geftüsau-
eadix & gcj tcm ellisdem fecundum carnem t exipfo namq; originem
uus Da- j
,.i a duxit.
7~
fiue illudnt precioforum lapidum varieras ,fiuemulrico-
lotis iridis imago,fiue aligna alia eiusmodi fimilitudo.pe-
culiari Dei prouidentia ad hoemuriusobeundum effor-
mata. Difcinuisexhocetiamvolumine, non modri fondas
ilks éorpôrisque expertes viirtutes, fed homines quo-
Angelijj
M&i’nes
«ca diUl.
Waie.
f | | M
mm».
Piuindijjj
lodiciotii [ Übei fpiïj;
Dco&A-j
gno apet-j
que qui in corpore degences Domino placuerunc, circa;
diuinæ maieitatis thron urn familiariter veriari. Adhæc
fulgura & tbnitrua Dominicæ præicntiæ iudicium facere.
I Etßeüajplendida et matutina. Librum prætereadiuinorumiudiciorum fepeera fpiritus
ChriHus Idem Chriftuslucidailla & matutina ftcllaeft, vt q«i figillis obfignacum mulcri fublimiorem effe.quàm qui hu-
ftclla ma- poft triduanam mortem mane nobis cxorcu$fuerit,nec- mahâmente valcatcomprehendi , adeoque per alium,
nimm. nori præfentis vitte nodem, in matutina communis qudm per Agnüm Dei, quiiugulatuseft, folui nequiuifle,
refurrectionis horaSandisomnibusconfpicuum fefeex- Huncporro Apöcafypfeos diuinarumqjreuelationumli
hibebit,diem,quinunquamhabituruseftfinem,certriad- brum eapræcipuè coraple&i, quæ à primo Chriftiaduen-
dudurus. ! tu vfque ad feculi conlummationem partim quidem iam
Et Spiritus etJponfa dicunt :Vent \ et qui audit A'tcat: Vent. | euenerunt,partim v erÓ euehtura adhuc expedantur. Dif-
Ecclcfia etïim & Spiritus , qui in ipfk habitat,& Abba : ferlfcur inhocopere^uoque deMartyrum fomtudine &
pater in cordibusnoftrisclamacjvnigeniti Filii Dei aduen- i conftarttia,de duplici inndelium fupplicio.de Euangelici
! turn inuocat&öptat. S edÔCcundiquoquemortales.qui feminis vbertate, deignauorummodicæquehdeihomi-
fideliter audiunt.&expèndunt illud: Adueniacregnum | numruina,vltimaquecorundem excifione de defiderio,
tuum,quafidiuinitùsedodi,eunderailium aduentumd | quóSan&i defècundo Chrifti aduentuflagranc.decla-
Deo&Patreenixècontçndunt. dium&calamftatum magnii;udine,quæAntichriftiadue-
Et quifitit,veniaty& qui vult ,accipiataquam vitagratis. tum antecedent.de naalis paritcr & periècutionibus, quas
Siti namque ad vitæ poculuinfirmamque& ftabileln . idem,vbi vencrit,aduerfus Chriftianosincendet. Ço-
Aduentu
Chrifti
q'ji expedient.
B
poculum t>onicomparatipoffeflïonemopuseftj maximèverricwn 1 gnofccre hincètiamlicet, homines fan&imoniaornatos
magus” o- donum hociisimpenditur,quietfi prorfusociofinonfu- i Deo vfque adeocordicuræque eile,vtimpiorumfuppli-
ppseftficiJ
eruut,attamendoni magnicüdinenequeoigna.neq; paria . ciütanrifpertransferendum diixerit,donccperfignaculü
• n:..........., -'1------------------------- i ab Angelis fcelerum vindicibus impreffum,abimpiisfecernerentur,
ne fifecusfieret, corn muni forte clafoinuol-
uerentur.Sepcem prætereanohifhmis temporibus plagas
in eos, qui ætatem in terris degunr,crudelicer grailacuras,
quo nimirum horum magnitudine admoniti, ad conuer-
fionem fpedtemus, Deümque, ne hasce aliquando expe-
riamur,iupprices deprecemur. Per Angelum porro.qui æ-
tèfnitatis Euangelium tenebat, iisque, qui in cerra verfà-
bantUr,prædicabat, Angelos omnes picadmodum clemé-
terqueergagenusnoftrum affedlos elleiniinuatur. Quin
de Enoch & Elise, qui fub feculi fincm venturi (unc^vt
Pieudochriftum & pïèudoprophetam redarguanc, forti-
tudine animique conftantia accurate hicquoque traifta-
tur.tum de vltima Babyloiâs ruina &internecione,deque
ciuitatum gentitim eucrfîone.tum de îætitia&animi exul-
tatione.quam fupernç virtutes earn ob rem concipiunt.de
diaboli cafu , de fæua Àntichrifti furia &crudelitate , de
pfeudoprophetæ fraude & impoftura', degrauiflîmaEc-
clefiæpcrfecutione.deinnumerafaluandorummultitudihe,
de orbis vniuerfi area & meflè, de acerbarum vuaram
vindemia,de puriflîma Sanâorum quieté.vitreo mari affi
mülâta.de ieptem phialis diuinae iræ in eos effuiis, qui ter-
ram,& mare, & flumina, &reliquaelementainhabitanc,
deque crudeli affliétione & calamitate, quæ hinc propter
homirtum malitiam confequeijcur, debqftiae throno per
easdem phialas foedcobicurato , de via per Euphrate dia-
bôli fâcèllltibuspatefacla, miraque eorundem in hr mi tâte
, de adinirabili rerum omnium confufîone & transmu-
tatione , quaevbi primùmfornicaria ilia &belluinaciui-
tas diabolique fedes euerfionem,quam promerita eft.per-
peflàfuerit, terrarum orbeminuadet. Poft haec exponitur,
vt cæleftes fupermundanæque virtutes Deum laudcnc, vt
fuperna ilia Hierufalem, quæ eft Ecdefia, accuratilfima v-
,nione Chrifto coniungatur, vtirædiuinætorcular calce-
!tur,vt Antiçhriftp eiusdemque fàcellite SC protofpatario
. gehenilæ contraditis , terrenisque vo]uptatibus & curisè
medio fublatis, çùm Angeli, tùmhomines quoque, qui
|angclicamvitamdüxerant, myfticæcoenæ participes de-
[clarcntur. Vt diabolus ante lrgâ|us ad tempus foiuatur.
,ac deinde rurfum c^fcipdatur & in interitum abijciatur,
vt Martyres cumChriiforegpenr.beatitudinemqueetiam
ante Antichrifti aduentum obtineanc, vt diabolus Gog &
Magog irtprælium cöncitet,citrique vnd cum illis in ince-
ritum abeat,vt libîi aôla vniuscuiusque continences, & liber
item vitæapëriantur , aliique fecundamorceferian-
tur; àiii contra fuperna Hierufaletn Ghnftinuptiis digni
ceiïlèahtur.
Ex hoCtàndem ljbro plane diuino difeere licet .quanta
_______ ______ ________ fuperna;
præftiterunt} iolum autèm pro auro & argento,externisqi
iaboribus bonam m.entem, inceniumqueanimi defiden-
umin medium attulerun^ '
Contejlor autem omniaudienti verbapropbetia libri huius : Si
quisappofucrit ad \m.,apponetDeus fuper ilium plagasfîrtptas in li-
broifto. Etftquisdiminueritde verbislïbriprophetiahuius »auferet
Deuspartem em de libro viu,& de ciuitate fantta, et de iis qua feri-
pta funtinhbroifto.
Scripturas Formidabilis in illos defæuiet exccratio, qui diuinam
adultéra«‘ Sciipturam àdultérarenou dubitant. Nam illorumhæc
C I temeriras ëft nimis audax & temeraria.îmô verri tantaeft,
temerariü ' Vt vel lola arrogantes & temerarios illos àfuturi feculi
& péri eu-1bonis excludere valeat. Quodincommodum, ne nobis,
,,m qui hæc au dim us, vfu quandoque veniat.non absq; comminatione
conteftatur ôc exhortatur,ne quid apponamus
Io Scri- ' autadimamus. VerùmScripturarumphrafès&idiomata
pturis non Attica owionis ftruâura & compofitione fyllogifmisque
cloquemia Dialerilicis potiora, certiora, & ad fidem maius momen-
* ■ 2 3 tum adferre cenfeamus. Nam & in illis multainuenire li-
fides quse» ccat > quæregulæ & veritatis legi non fatis confentànea
tcada. * funt, & camen propter fcripcorum auâoritatem diffimu-
lantur , miflàque hunt. Quantum autem interual -
lum inter e o s , qui apud,nos, ôc eos rurfum, qui apud il-
los célébrés extiterunt,intercédât,id mente complétai vix
vale mus, Arbitror autem plus intercedere,qndm inter lu-
cem Ôc tenebras.
Dicit qui tejlimomiiin perhibet ifiorum : Etïamveriiotitb>Amen.
Vent nomme lefu. Gratia Domini nojlri lefit Cbrifti, cum omnibus
vobiSpAmen.
Et ego, inquit, qui hæc ad te,qui es vita,dico, venio, &
tu itidem veni. Etû a^io quoque fênfu hæc ex perfôna
Chriftididlavidenqueànt. Qm.ûiquic,hæCproteijor,ci-
tri veniam. Éx perfona autem Apoftoli dicuur,quod mox
Sanûiso. fubiungitur,nempe illud : Veni Domine lefu Chrifte : de-
jhuiib. de- iiderabilis^nim,eitSanritis Chriftiaduentus j quippequi
operum mercedem reddere fpleat longé amplimmam.
Et hæcdeprælentilibro. qûi&fanâusdcdiuinitùs infpi-
ratus eft, viamque certam ad beatam requiem Ôc finem o-
ftendic ijs, quiüiligenteriliumlegunc,cuius feopum vni-
uerfum m compendium contraritum paucis proponam,
idqiié non inuuliter, vt fpero.
. Per feptem iguur Eccleiîas &tplerantiainaduerfis,&
P ^ d p« modéftia rurfum iri profperis, & aliæ quædam vircutumf
■ Ü-^s'no- fpeci es nobis cômenaancuf. Golligirurhinc quoq; vnum
Ibis com- ! îîiud omnium, quod horaini in cerra obtingere potèft,
iuendetur. fummutneffepoftè,nimirum puro mentis oculo diuinam
j in coelisgloriamcontemplarri non dico diuinam efièntiâ,
nucri ^ ipeciemfymbolo quopiam extérnoadunibratam,
Deas fig.
guiarem
mftorum
cutaraW
bet.
Scpté pij.
gaquô'i
peuingât,
afngeli ,
quomodo
Mgahu-
manura ■
;enus é
e<fli.G
jEnocliîi I
Elixui- '
mi ma-'
gnitudo.
Ingens c- j
leflorafi
multi».'
do.
H
Chrifti j
nio cum
fuperna
Hierulàlc.
Diabolü
ad temp“1
Arum i“
iliteritu®
ibijçj.
Commentariw in Z). loan. Apocalypfîn.
i oratio-j'jarn vt nülla oratibpro dignitateeam expliCarè valeat.
eexpit-
?ari potediaad
îhpérüæCiuitatisfîtihtercapfedô&magnitudo, cùiusmo-
S dieiusdem mori.&porraé, & fundamental Nam hæco-
k mnia Angélus,quanta fieri potuitdiligéntià j delinëàüitl
Qualis rurfum diuirtiSpiritüS fiuuius eX Déithronbrpro-
eedac s & Per medjasplateas fefe diffundao Deniquere-
- rum coeleftiunvdecbrem igloriam & Veiiüftàtemefîètan-
tcdeftciD
•ioriam
Vbtinen-
jjffl.
.uiusmo
l;i mentis
*atuoe ef-
5cax ora-
*0 depobiabolu
Sxècon1
cre.ne
*ente eu,
io vnia,-
I anima
loqui fri
Wart có
näione
|m Dco
ïciatut
Ad quam proindedîuinüS Theölogustotö animo anhe-
lans>nosque éô perrrahere fatagens.ait : Veni Domihe Ie-
fu, qui ea daturus es.quæpræparaftiSan^is. Quarum re*
rumconfpetftutti & vfum,vtiriàm perardenslegis fêrüan-
cJædehderiûtanimiq-, lenicarc&manfuctitdine,& CordiS
humiliratem &niunditiâaliquando confequamur. Ète-
nim ex animo manfucto Gordeque humili& mundo, hu-
milis, conitansque, Ôc turbationis exors oratio nâfcitur.
qiuC mehtem Deo, qui occultorum infpe&or eft, exhibet
ab omni cerrena Ôc mareriali cogitatione nudam ôc immunem,
6c à diabölicisimpoftüris ôc infultibusliberam.
Sanè impoftbr'iHe & hoftisnihil'*quèdéfiderat, atque
cordi noftiOjCüm Deiim ititerpéllare, faniiliäriteiqj. cutfi
eo verfari contendit, adulterino modo fèfe infinuare, nt-
queeacorrupribOisfemina ipfî ihfefere, pérquæab vnio-
ne cum Deo abfh ahatur.ne videlicet in illius meditatione
exardefeat igrtis, qui illius molitiohes occultosquecofia-
tusabfumac trangarque; fiquidem Deus nofterignis cbn-
fümens eft , animamqueadeo , quæ cafté tranquillèque
cum ipfb verfatur.etfiproprërpéccata frigidaexiftit, cali-
dam,ignisque illiuS,qui fordesabfumere natuseft , capa-
ceqjreddit.
Quemadmodum Sol quoque,dum radiis fuis vas vi-
tremn aqua refertum vehementius ferit, per quandam ef-
feruefcentiam&refratftionemignemex illo tametfi geli-
do elicit, Cùmigiturresicafc habéat,& nos quoque non
vt vas luteum aut teftaceûm, auteiusmodi,quod diuini
radii impreflionem fufeipere néqüeat, fêd tanquam Spiritus
fanéti templu m, vitrumq-, mundu ÔC lucidum, iuftiriä
Soli,hoc eft , Chrifto , nos exhibeamus, qui omneshontines
vultfaltiosfiefiy& ad agnitiotiem Veritatisperuertire ,^mnibusqj
adeo eff usé ôc in offense fui fplcndorisgratiaih impertit&
offert* etfi intérim non ex aequo participent rimnious,fed
*<juo J fecundummerifuram puritaris intérioris oculi. . Faxit mi-
liapa* fericorsDomitiüs.quirtoftri càufafecundum catnempaf-
fuseft,vt huncmentisdculummundumcaftumque adi-
pifeamur.4 Nempelpfus Chriftus Deus nofter, quern de-
cetomnis gloria*& honor, &adoratio, vnà cum Pâtre, ÔC
fàndto &viuificoSpiritü*nunc* &femper»&infèculafè-‘
culorum , Amen.
F I N I S .
E X B E L L À R M I N O , D E S C R I P T O -
rib u s Ecc le fiaftic is.
SÄnäus Damafus Romanus Pontifetf Anno fexto Theodofti obiju
&ftripfitdc Virginitate,& alia^HorKW memtnit S.Hieronymus
in Itbro de Script. Ecclefiaft. Sedvera emfirtpta non extanty
exceptispducts epifiolis,quarum atiqua funt inter eptftolas S. Htero-
npm,altqua in htßoria Theodoteti lib.2i cap. m & Hbr. tap. i o i
& ihTrtbuttur S. Damafo Libet dc vicis Poncificum ^qutex^
tat in primo tomo Conciliorum t fed Liber tile eft AnaßafiiBiblio-
thecarij, non Ddmafi,Vt no turn eft*
k e s prstclarasi virtutes, & (cripta Si Damafi fufißimi explicat torn.
4 ‘ Annul. Eccltfiaß. e t fide Antiquorum,& Au£torum,& monumcn-
lOtum * indc petantur.
S.DAMASI PONTlfICIS
MAXIMIj
• ALIQVÖf SAKCToRVM.
E t o G I A.
t)e Vaulo Apofiolo.
IAmdudum Saulus procerum prifeceptaftëutiis,
Cüm Domino patrias velletpraeponere leges,
Abnueret fandtos, Chriftüm laudalTe prophetas,
Caedibus afliduis cuperet difcetpere plebem,
Cum laceratfanóhe matris pia fttdera carcus,
Poft tenebras verum meruic cognofcere lumen.
Tentatus fenfit,poffic quid gloria Chrifti.
Auribus vt DominivocemTucemqiiëreCèpit,
Compofuit mores, Chrifti prrècëpca fècutus.
Mutatus poftquam placuic de nömine Paulus:
Mirafidesrerum! fubitritrans aethera vetftus,
I Nofcere promcruit, pofiin t quid pr^mia vita;.
Confcendit clarus martyf penetralia Chrifti}
i Tertialux cosli tenuit paradifus euntem*
I Colloquiis Domini fruitur, fècreta refèruat
Gentibus & populis.iuffus prjedicerë verd*
Profundum penetrare maris, noritemque diémque
! Vifere, cui magnum fatis eft vixiftè latentem.
: Verbera,vincia,famem,lapides,rabiemque ferarum j
Carcerisilluuiem, virgas, cormenta*caterias,
Naufragium,lacrymas, ferpentis dira venena,
Stigmata non timuit porcare in corpore Chrifti
CredenteS docuit, poftent quo vincere. morcem.
Dignus amore Dei viuitper fecla ma giften
Verfibushis breuiterfateor, fantftifnme dotftor,
Paule, tuos Damafus volui mohftrare criumphos;
De Agnete M ariyirLJ.
Fama refert fatldos dudum genuiffe parentes
Augmentumlugubris cantus, tuba cum crepuiftet*
Nutricis'gtemiüm fubitri liquiffe puellam
Spodte,triiceè calcafle miftas rabiemqüe tyranni,
Vrere cum flammis voluiffet nobile corpus.
Viribus imttlehfum paruis fuperafte timorém:
Nudam perfufoSCrines 6c membradediflè,
Ne Domifti templum facies peritura Viderer.
O Agnes, verum decuS* alma pudorisimago,
V t Damafi precibus faueas,pr e cor, inclyra virgo.
Veeadem.
Conftantina,Déiim véhérahS,Chriftoqué dicata*
Omrtibusimpenfisdeuötamehte parans,
Numine diuino mulfüm Ghriftoque iuuante,
Sacrauicrempium viólricis virginis Agnes/
Templótumquodvirtcitopus* terrcnaquecunda:
Aureanam rutilant fummi raftigia tedi,
Nomen enlm Chrifti celebratur fèdibusiftis.
Tartaream föluS pottiic qui vintere morcem,
Inuidum foiilS ccelis iriferre triumphum.
Dignum Agnes munüs,martyr dèuota^ue Chrifto*
Ex opibus nbftris per fêctila longa tenebis,
Ofelix virgo memotandi nominis Agnes!
De Andrea Apofiolo.
Decus facrati nominis*
Vi tam que nomine exprimens.
Hoc te décorum prædicar,
Crucis beatægloriai
Andrea Chrifti Apoftole,
Hoc ipfolam vocabulô
Signaris* t fto n omine
Decorusidem tnÿftice;
— j :
Btblioth. Vet. Patr. Tom.q.. Quem