A
m * tStus Bp/lrenjfih
fpataKolç &
fimÜitudi-1
sîpia,lcd
V ai bis.
CmChriÇI
oeconomia
, coenafami
liarius appelletut
Î quampxan
Pater mifit
Filium in
mundum,
feruu,quia
1'eruuli forma
ilium
N É é I
Cuiufmodi j
ferculainfej
I ranturin
ccenam Do
minicam-
C urlud ïi.
admÿfticàs
' Sciuatoris
confilium
contemple
t.Phar!-
f* i auaritix
, dediti, ôc
m m m m S i » liÈùmpattcm.actioOTÜe mxif&ttB* iha.r eëli®oeehWunaeg sinjépsnparaa- tùrIeorumdemquemandatis.obfeqmntaFiparentes*«à « w a
qqeitaadvMitatèmexpriniendainêffinguntur,vEtairtcn M^rhsalan'r_&in'fttmflnt.hoeexoreflhn)Dömimaecretu
liberosalant,&iHftituant,hbcexprefliimDomimdecretfi
eft. Parimodo,vtvxorqsmaritosfoostimeant,maritiver.'dcbeantiiJ
rq vxores fiias diligant, id diuinus Apoftolus diferte prae-^^■beris]
viormj J
cipit. Neque enim fidei domefticis,fidei domefticos odio
perfoqui licet. Domini autem oratio aliud nibil lanobis
exigit, quam vt eos auerft muryqui fidem noftrain Deum debet
impedire, autabiisrebus auerterenosftudent, q u sad 1
nimseiafotem font neceflaria: tutoneeb vnquam nosab-vpstentts,
ducifinamus, vt propter qualemcunque carnalem am q ^w ^ y «
rem, earn dile^inem negligamus, aut contemnamus,qh^ qdifle. s
debemus Chrifto.
Qtiisexvobis volews<julififareturrim,&C'Q\ip<iper turris*-5y||omodo I
di§.catiqfie nobis hie adumbratuj,eiufmodi eft: Qui prx'^at^sefl|^|
claramiliaminculpatamque viuendi rationem capeicere conucmat)
in animq habenti.illiprqmptitudinem, quafttam lateft,|9^ “ >ftla
mente c’oricipiant, necnon in mediumadferant opqrtct: adiikaic, I
debentqj beatum illudvir^ inftitutumearatione eorople-
cli: vt didtum illud fapientisyfobinde fecum pertradent i^gionisinfti
Eili,accedensadferuitutmDei,prapara animumtuum ad
nemideprimecor. tuum&fujline. Quod fi qui font, quibiis ea iunt.
anirnipromptitudohonadeft', quomodo, q u 2 l o , , i l 1-
fqqpumfibi piPpofirum,aliquando peruenire poterunt?. j f
1 Cuiufmodi
ruenntilli,
. q uos -vocais
&plateis
!. àbieftos cq
pcrciunt.
g g g
. Mufti ex
' plèbe, in
Chriftum
Cuiufmodi
non fint ipfa verkas. B ic efgo vniuerforum opifex»glóri£-
que Dominus fecit'ceenafn magnam: hoe eft^yniucjlalem
tqtoténarum orbe,propter Chriiti cecqn'omiam,ib]ea-
nicatem infticuit. V ocat autem- felt urn hoc cosnam, non
prandium: quia in nouiflimis foculi diebus, & qiiafi ad x -
üïrioftriöcciafom, Dei Fifius apparuit nobis* Quoetiam
tempore mortem no ftjri eau la fobiit ; foamque carnein in
cibum nobis propofuit. .
Etvocauttmultos,fampetotam Iud&orum multitudinem. Et
quilhamiiie erat, inquis, quem pater mißt, quemjuum
quoque feraum appellat? Ipfomet Chriftus. Hicenim,
cum Deus eflét natura, verufque & naturaliseer Filius,
forma ferui accepta^ féipfuhvexinaniuit. , - _ '>
Qma paratafunt omnia. E'cquaenara furit rercula illa,qua?
ad coenam voeatis parata denundantur ?Qn*alia > quam
peccatqrum remilGo,Spiritus lanóti communidatio, ad-
optióhis gratia, regnum eeëlefte, aliaque eiufmodi. Ad
hxc omniaenim Chtiftus Dominus.per Euangelica ofa-
cülai nuitau it omnes ; pra: caïteris auce mlfraele m. _
Et experunt fimul omnes excufare. Hoceft,yniuerfi,qua'foex
condiéto»cpmmuniqüe paétovocationem Ipreuere. Cut
ita ? quia mente excüfla villis, agriculturacjliberorum pro?
cteationi,aliifque id genus terrenisrebus perditeaffixi h<*-
rebant.j 1 . , «
Céeterum per eos, qui amice accerfi ti, venire detrecta-
runt, fëfeque male excufarunt, Iudaica?Synagogae proces
s ,haud incommodè acceperis. Erarithienitn prat caete-
tis pecunia:, & äüaritiae dediti; totiquè in vnuh ocintenti.*
quo etiä nómine grauiterpaffim in diuinis Uteris praeftringuntur.
Hocitaque morbo infe&i,duraq; &intra6ta in-
credulitare zéti, extra hae-ieftümvrnanièrunt, rnagnamq;
häntccenäm,ih conuiciayetfij-Èiirpiceralpernaulunt.
; PxïcitbinplaieM,&c.Vhatifieoram prpcerumque IudijorumlocöVQcati:
funt,qüi?grhabie6tique in vieiy& plateis
iacëbant,hQCelt,iüi,qL'iexIuclaicainultitudinehabeban-
[tur infitmiores ,mentem que, v fqiie ad rilud tempus obti-
nebant claudam, magnaque c^igine'obfcuratarn: Nam
pauiöpqft I per Edern in Chriftumiani,robuftique effedi
iuntvEtenimluminediuinointraferccepco,re6tavcftigia
figereedo&i font. Quödautemquam plurimi e ilu d ao -
mm plebecredidietintjKocquiiiis facile, filandorum A-
^.poftolöruma£tapercüfrerit,cognolcerequiucrir.
I Exi m yias & fepes. Gum foa natura benignus & bonus ut
qu«-sfeiui. J>éus, in pub|icas quoque vias, & fepes etóittitvocatores.
mdiaslnuê Sighificatur hoé autem poftUraelitäs perfidem iUtródu-
neiunt in d.oil ,genti»jm quoquepopulum fuiflè vocatum.Siquidé
ItfepAit^r iudseis intro.jam reeëptis, lèruusait: Dominefdttum eft, vt
imperaßf, & adbuclom ejEPorrb auteffi,qui ex gentibusvo-
catïj aaccenam hancvener'e *illi méntèératit agrefti, ani-
moque efferjatö ,:qiiafi extra vrbes ^ abfqueVlla prorfosci-
uilitate näti & educati. Nequefeuim vllisomninobonis
legibus,aut moribus vtebantur: Veturn pecudü mo'rc, in
magna qua,dam ratioriis caligine & amentiaverfabantur.
Et fampelleintratëBonus bic pater gentes ^non firoplicii'
D tërad ccenam vocari,fedcompelliquoqufe vult. Atdicis:
doMd^uf' Cum credere vnicuiquefit liberum: imö ■ verb cum donu
»afwèprf.. hoe nó*fme precibus aDëo ohtineii folëat: quippe qüod
«ipuuoji. j fotercjeteta charifinara,quae nóbis ab illo obueniunr,pr^-
j cipuum ferc'exiftat | quomqdo dicit | com pelle intrare?
qwqfenfa j Quadam brationis figuraiftiicdicitur j Qma'enim genees
Identes ad ; intqleranda quadam errorum feruitute tenebantur, dia-
__ I bolp fobdit£e,Dci autem diuingque cognitiónis proifus e-
jpuii*iint.jrantignar<j,proptëreavalidioriquadavocationeegebanr:
otens talinimirum, quae aliquam compulfionis Ipeciëm praefo
ocatiocöi] ferret : quó vèl hacrationë tandem aliquandoadéum re-
lomfn'fi I lp*|?Cc“ c»delëttilqueantiquiserfóribus,aliquemdoétri-
gnihcata." u * ccelfiftis gqftü capcrent, atque èdiaboli vnguibus,qui-
Autqmsrex hunts committerepraliuin ,aduerftu alium regem. ~
Perhacindicatur, cerramen nobis efle cum aduerfispo-
teftatibus. Non eft nobis coUuftatio, fc tiH t'A p q fto l'iis^ 'd «^ :-^ / «■
carnein & | b“fZho
fum cum prudentia fenfuque carrris,hoc eft,cumlegeilja^,ftibui
quae in roembris noftris gralfotur, pluri*afque animi per- “ ®^ J|||
mrbationes-inteftinaquepr3elia,qu6tidieifticexcitat.-Gd'niiugUCil
his ergo alfidua nobis eftiu^a. H * eftqtaeillaej feuasq* ho- lafta-
ftiUm copia: font,qua nobis aduerlantUr.,-
Quomodo autem hqs fuperabimus?ficertb eredemus,t^gjbus ai-l
in Deo nos facluros viftutem: ipforoque eos omries, qui
nbsvexant,innihilumreda^turiim. Hacrationefanftu^gbeiiaB'
Propheta Dauidfeipfum folabatur: Do;b;h/m, inquic, di^ ^
adiutor, & ego dejpiciam inimicos meos \ Jk. alio rurfum lqco •
Dominus Muminatio tnea, quemimebqX Ipfe enim noftra eft
foEtitudo. Iplum prbinde adiutqrem nadir, nullamƒ urn | q I
inimiciS noftrisdamonibuspacem ineamus(^nani cudaT .Quid Gtcd
mone, vel camepace^rhabere»aliudnihileft,quamd^d»^« r
moni,vel carnis lehfui bblecundare.^Quin po tius prapopjacem ha-
tentis Dei noftri auxilio,totb animo, indefrflequeim
ratOjViriliterilliobliftamus. QUahinqlequuntur, vfque
ad parabolamde ouibus ,hocell,vfque adillud :quamfu-J
pra nonagirttaiuftos,quinonindigentpoenitetitia,ezmEazngelio ^ A
Matthaicxpofitaiunt.
busantè eonuringebantur, eüadere quandoque polferic.
Stquif.venïiüdme. Gümhominum amatór,ChriftusDomeiTma
l rninus boc ioco dicit ; Siquüverittadme, & non oditpatrcmVlueio,compelli hon volo. ^ (
tendumj [ƒ««/«,ö'C-Neqyenimnaturayultnosignorare,neqi natura | - EtdiuiJjtiUifubftantiam. Paterergolibcrali munere do-
u'tlam vult hos fenfire;Ted natura ad meliöräfalutique \ natumdimilic.-Tradidit enimilliyniuerfamcreaturam in
polïèlfio-,1
C a p v t X V.
a Vamuliet habensdrachmas decern, &c. Debacdrachma M J Ê
GrégbriusTheologusicribifadhuncmodumiCha^mTOiogil
ftiis Deus nofter accendic lucernam, hoceft, fu a m ip f i ■ dVdrach* I
carné,mündum<Jüe,qua domus illius eflyëuertit, hoc eft, nia pen^
a peccatis expiauit: & dracheaam,qua régia quid? i r o a g i | :^ J aJ
ne infignita erat,verum Jicrturbatioriu coenoobruta^ua^qtatChiH
fiuit. Drachma autem inuentagaudio plenuSvConuocauif^
ccelëftes virtutes: amst enirri illas^conceptteque lstitia:' ,nusmua|
eafilem participes, myfterioruttique asconomiae fote con?
feiasreddidit. , '
Homoquida habuit duos film; Quae dc duobus filiis hie d i-i|':H I
cuncur,eaadvnfoerfum mortaliumgenusreferr;poflunt. v^ “t^
Cqnftat emm illudin duos ordines deduci : Horum alter,^ " 5 in 1
comble^itur iuftos: alter peccatores. Patet autem huma^daoiorfH
nae■ nrat. urae, -ef/ti- br eni■ g■n u'.s Di've u- s . , ' .i„r.dedud
■ Et dixit adoUfcentior. Adolefcentior, qui pattern acceffic, Filin» adql
non ob ^tatisinfirmitatem;fed ob mentis imbecillitatcm,
animiqueincouftantiamimpübesvocätur; . 1 v 'jt ife i»fu
Pater da mihiportionefubftantiayqua mecontingit. Quafi di- *j°t1-ektnl
cati pofteaquam liberaevólóntatisconditusfom,nol&co^
dïtl‘l*>*nU*'
i
i »
lioiinadilpito.
DntÇaJn»e?uj
jbfequ*a?l
inobis dêiof&'&
l
■Qualé li»b-
Jflaniiamfis
prodi-
s dilapr
[VirtUQiWv
iaituiam
[Icolcq'iitut
jdtmonu
fcîiieniacl
ft'cmperbq,
nioiuiA a-.,
[gnimn fi;
HP5 VI6et- iDxmonçsfj
jculipris-
iuoimitcfu1
l ad porcoiù
egem.
Kupmodö»!
Dcccatum .
[cû l.liquaiü
Hvllaui. --V
m i
Mifer,qui
dsmonii.
jèiuituü ; '
pbnoxius’
ttneiurDe1
nuuq ânô
bperados
Bauca ver-
Baad(àlui.i
■ faifuntidû.
■modo ex a
■ ton Tat e$.
■ conavolu-
B»ad falu-
■ cm Dili .
■ ca l anl-
Kftiteanmt epm®
»iternècdptoftitm.
polfeflionetn. Huic cùm naturalem,rum fcriptam qüoq-,
legem adiuhxit; quo haenîmirum ratiône eruditus, & inr
ftitütus, legislatbris völuht^tem impleat; Depofcitènim
illeànobisfpqntaneurQ qbfeqnium.
Etperegrèprofechu eft. 'Non quidem^ delocq ad locuru
com migrans ; led mente à Deodecèdens, & Deus viçilfim
ab illo: Siquidém nullùm is foruitium detredantem, vi ad
feruitiùm eompellit,
Dïftipauitfubftantiam fuam viuendofaxuriosè. Deoitàq-,fe-
iunétus, vixitluxüHosèf&infompfitfobftântiam, hôccft,
infiram animï lucem , têmpérahtiaiïi, veritatis noticiam,
Dëi memoriami&ç. ( ^ o raétüm efti vt valida moxfamets
ilfom inUaderët. Inuahtauteràeum,noninedia panis, aut
fitis aquæ ,led defiderium verbi Dei.y Eiufmodi enim efo-
ries praedidarum virtutumiaéiuramcónfequifólet. '
Et abijt&adbafit vnïciuium regtoniüllw •'încàïacompul-
fas, âbijt ad eiufmodiregionem, vbi ciuesfont dæmones ;
v.biextréma bonorum omuium foopiàfomper vrget. - &
Et mißt ilium m villam fuam, vtpâfceretporcosr Tali honore
dæmonesaffiçerefolentcultotçsfuôsiEiufmodirnuncri-
biis eu mulanteos, q ui fogge ftipn ibüs illqrum moremge-
ruut-Ecènirnvt primùrhquisà Dco defciuerit,perqicarnis
illccebras , & vôluprates dæmônibüsadhkrerë coeperit j
ftatim quafi ih porei naturam yerfus, rerram tantùm ipe-
cVat. Inrurpitudinisporrô çoenoiyltro eitrôqj aliquautif-1
peryolutatus, merito inter porcos cenfetur. Tandem in e-
iufoaodivitæôbfooenitatediu rnultumqueperftans, alijs
quoqipërditionisformaefEeitur ; LafciuiæluXuriæq; do-
gmatis certa quadam rarioneillo pa,foens,& nutiiens.
Et cupiebat implereventremfuum deftliqUeis,quasporei mandu-
cahant,& nemo tlU dabat. His in finuatùr, nuîiïam flagitiorujn
faticcatemeum.cepi(lc.Peccatum_autemnoniniuriaalïi-
milaturfiliquis. Nam vtharumguftusfoauîseft, detain
en adiunétam habent nonnullam a/peritatem ; icapec-
catumqnoqj ad breue quidem tëmpu^obleéiàt. ; vcrùm
pofteacrùciat prolixe. Paucisi delcéiat momentanée, léd
flagellarætcrhè. .r
I nfe autem reuerfu$;Hoc eft,priorem foeli çitate'm cum po-.
fteriori miferia conféré ns; qualifq; & quan tus erat, quan-
do cum Deb pâtre adhuc degebat, animo pertradans,
quàm teter & miferabilis tandem,pofteaquam Deo delèr-
tOjdæmonibuscoepitelïe ob.noxius, eualèrft, iterumite-
rumq;éxpén'dehs,d ixif:-
QMnttmèrcenarij.Hoceft,Çhn(li myfterijsinitiati.Deus
rtàmqiprp fuabenignitate,& çirca horam tértiam,& circa
fox tam ,& fie dei n ceps, hoc eft nun quam non, vtfcriptûm
eftjOperarips in ÿineam fuam condueir.,
Indomopàtris mei abundantpanibus. - Hpc ,eft diuinorum
donQrum V &elôquiorumdelicijsaffluunr; ëgoyerpin-^
genti earum rerum periuria hiclaboro, inediaque milerè^
pereo. m
Surgam,& ibo ad putrem meum. Hoc eft, pulchte co reüer-
tar,vhde turpicer deCeffi.'
Et dicam ei: Pater,peccaui in ccelum, & coram te. Pahca haec
verba mihi acffalutem fot fuepnt.Nouiparris mei foauicar
temmouifacilitatem;miforebiturmeipoenitentis,&adjà-
nam mentemreuerrentis, quemin peccati fordibus le vo-
lutantem non.puniuit.
. Etfurgens,venitadpatremfuum. Vndé forrexitî è volupta-
tum ôc deliciarum cathedra ,è peçça'tomm fpuea :, Siqui-
dem bono voluntatis propofito adiunxit opus* Oportet
enim non ea folùm, quæ Deo fint grata & accepta, .veile' ;
fed bonaanimi defideria, pet boria opera qùoque often-
dere.
cùm autem iâhutlongèeffet. Quomodo longèî quia Deus
hominis poenitehtiam,fua miforicprdia,& benignitatë fo-
let âiit.euertere.
Viditiüumpatere'm,&mifericordiamotuseft.Qvivnuisenim
Deus fit naturéxciemeütia tarnen & beniguitate parer eft;
Etaccunens,ceculitfupercollum eitu3érpfçulaMefteUm,N<Sn
enim expedauk, yt is, qui tara grauiter oftenderat^ propè
accedere tiver rnn ipfe vitro obuiamilli prpceffit.Fàmiliarç
namq; eft clemen tiffimo Deo, ani m am poenitentem foa-
uiter compledi, eiufdemq; fobiedionem ôc obedientiam
paterne exofcqlari;
Dixitqueiüifilm:Pater,peccauiin coe/«w.|Haud focus firma-
menti faciam metuo ; atque accufatoris cuiufpiam voce
m.
îEtcoramte. Propterqiiod diuinitatis tu»lucemintuerî
véreor,: nam & animiV& corporis pciilos immundos ha-
beo.Præomnibusautem malis, plurimum meæ meincu-
/ântinfanælibidiues.
■ Eacmefient vnum ex mercenarijs tu is. Quæ dicit, hue ten-
dunt:Obfocro,Domine,ne me rurfom ex aulatuaprofori-
bas;ne forfan i nimicus o berran rem deprehendens,de n uô
çaptiuum abduçat. Nëq; tarfienVt myflâcæ tremerfdæque
menfetu* mé adiujngas,peto; quandoquidem eo animoc
fom, vt fandailla fan d ora m ne aïpicerë quidem profanis
o cul is au deanv.
Dicit autem pater adferuosfuos, Hoceft,ad fàcerdotes. .
Citoptofertefiolamprimant. Hpceftfidem,veritatîfq; cô-
gnitionem ; quarum returnàpatre difeedens, iaduram fe-
ceràt.
Etihduitcillum,Qm feipfom exuerat.
Et dateannulum in manu eïus. Hoc eft,fidei fignaciilum,
quo conträdiabolum armatus àliqüando foérat.
Et ealceamenta inpedesèius. Quôin præparàtipne Êuange-
lij pads,hifce indutuSjlèrpentes& fçorpiones,hoc eft contrarias
yirtutesyintrepidèprorerar. r
Et adducite vitulumfaginatum.l\lûtninqazm,\i tulum ad-
ducite, qüi pro terrarum orbeimmoiatùs, eifq;,qui vera
refipifcentiaducuntur,donatuseft.Hoceft,tremendorum
myfteriorum participem ilium facire.
Et manducemus, &epulemur. Qüia hicfilius meusmortuusfue-
rat,&reuixit-,perierat,&inuenmeft.
Et coeperuniepulari. Gaudent enira non ij folùm, qui de-/
guntin coelis y fupervhopeccatore pcenitentiam agente;
vefum i j etîarà, qiii yerfàntur in terris : Siquidém iufti o-
mnes de eiufmodi hominis forte lætàntur.
Erat autemfiliuseiusfenior in agro. Quae de propofita para-
bölähinc, ad finemvfque co^fequuntuçpuraquod filius
fenior, quid hoçeflèt, percundatus, communifquè laeti-
tiæ & celebricatis càufàm edodus, præ indigqationencj-
lueritindomumihgredi, &aliaquædam eiufmodi, ilia
eo fonfo accipienda non font, quafofènior iuniprifaJurem
re ipfa inuiderit; âutpatriproptetfommam illam, in per-
ditumfilium,clémentiam, verè foecenfoérit. -'Nam., vt
D. 0 hryfoftomus parabolarh de operarijs in vineani con-
dudis,quæapitd Matth.extat,ediflerens,redè monet,id,
quod vniuersè propönitur , , parabola eft, fingula autem
parabolae membra figillatim, ôc quafi ad verbum curiosè
expendere Ôc inueftigare,iftud neque neceflàrium eft, ne-
que cômmodcfieriqiîoquepotéft: fàt eft autem', fi fço-
pum, propter quem.præporikur, vtcumque perlpedum
habeamus , frudumque nonnullum ex eo decerpamus.
Aliquid vefô hocamplius anxiè inquirere, id nullum eft
operîèptecium. Neque enim vllusömnino inter Sànâos
eft, aut fuit vnquam, qui Dei erga peccatorem benignita-
temyin ius vocaret, aùtimprobaret: vt qui.ab omni inui-
dentia ôë odio lint prorfos aheni. Etenim fi animos foos
pro peeçatofibus rràdeteparari font, quî fieri potçft, vt fa-
hitemillorum dolenterferantî Imôverô tantum abçft, vt
bonum quodeuraq; illisinuideant, vtbenefida quo q- in
eos collata,péri ride aefiin feipl'os collata forent, grata a o
ccptaq; habeanr..
-..•X Et cuir ergç, iriquisiparabolaeiufmodi quippiam prae fc
fertf Ecqüid nobis illavulcadumbrare? Aliud nihii, quain
excelleritëm Dei elemenciam, quæ y tique erga omnes, &
ços præcipuè, qui péceatis defertis, ad fanam roentein rè>
deunt, yeroq; poenitudinis fonfo concuciuntury tanta eft,
vt iis,qui poeriiteutianon. ip digeri.t,ihuidiam quodaramo-
domouere queat. Nam&inhumanisquôquealmde
modi receptum videmus. Etenim cùm quempiam infigni
aliquo bene6cio afFecimus, dicere nonnunquamconfue-
uimus: Enifte velille,quàd tarito honore te cùmulauerimimeincufauit.
Dicimushocauceni,nonvthunc,velilluminuidiæ
iufimulernus , autquauis modo calumnie-
raur, verùmVtdoni, quod obuenitymagnitudinérn, per
hoeexprimamus.
I Adde his, filij exemplo
_:>"G’g 4 ; 'r.,/" '7/ ëb^q,Ùt
Deu* findeSe
anime
cerni ne-
qiât. *
Myftica tr
mend?4>
menfa, eli
Euchaiiftia
F
Fidei fi-
gnaculûm
Vitulus fa-
gipatii n
Chriftus,in
molar us 6c
meniâ pro-
pofitus.
Gaudi u eft
in ccelo &
in refri fu-
perpecca
tenriam,
Quo fend)
.fenior filiu
ob iunioii
red i tu, S. e
làfeltS cr
iebratum
dicatut çôr
m0tG ,
lAatib.it.
Singulç pa-
rabolatum
péculiarc Si
anxiàin il
tionem.
oihni odio'
& ir.uidià
./ '"H
i Parabola
de fil-o-pro
digo.lüio-■
imam Del -
;:erga peccâ-
ftprem reft-
pifeenten
clementi;