Exod.t 3.
B
tui Ifrael qui èduXerüM te de terra Aegypti : Ièfum quoqué Fi-
liurn Del,qui eorum liberator èxticerat,^nientem ad fe»;
facrilegis mentibus refpuerunï. Vndeiânâüs Euaiigeli-
fta loan nés hon fine querela commémorât, inproprtà ve-
tiiti&fuieumnonreciperunt: id eft, ad eos vénit quos de
fèruitute Ægyptiliberarat, .quos per mare rubrum vefti-
gio ficco tranulüxeratjin quorum confpeélu Pharaonem
5C Ægyptios refolutis aquarum cirçumftantium mûris
obrueEat,quosMannâc8élefti fatiauerat indeferto» qui-
bus de rupé arida-fontes.düxerat, quibus eloqüia legis
crediderat, quibus adüentum fiium fecundum carnem
vaticinio prxnunciauetatPtophetarum , ad quos praeci-
puè vcnerat dicens » No»fum mijftu nifiad ouesperditas domus
ifrael : Ifti eum non modo fiifcipere noluerunt,fed & cru-
cis fupplicio trucidarunt: qui tamen idcirco fufeeptum
corpus mdri füftinuit \ y t & fuæ Maieftatis omnipoten-
tiam propria virtu te reffirgendo monftraret, & vtin fub“
lata aédeuiâa morte vifcàth credentibus reddere t, & pre-
nam crucifigentium nequitiam condémnâtêt. Q^apro-
pter refurgens tertio die , tranftulitfe ad Gentes ficut du-
dum fuerat comminatus, aufereturd vobit regnum, '& dabi-
tur Gentifatitenti fruttus eius. Ergo qlionâm nobis qui fide-
liter Chriftum lèquimur, datum eft cognofcere myfteriâ
regni Dëi » VideàmUs. quid idem hofter.Dominus & Ma-
gifter,dehoc fermehto intelligetidüm doctierit: Attendue
(incpüt)vobû,&caueteàfermento PbÀtifabrum & Siducaorum:
quod cùm clarius iteraftet, intellexerunt Apoftoli j non a
fermento panis efle caüendumjied à corrümpentis do-
âxinx nequitia. Vnde idoneus Euangelij prxdicator
Apoftolus Pauliis» nobis clarnat: Expurgate vêtus fermentum
îfracliræ
fècerunc
caputyj-’’ '
tuli aurcü
intJcfcrto)
Exoä.jz. 1
loan. I.
Beneficia
collaca
Iudzis.
Matt. j/.
c
Matth, ló.
Marc.%.
Lue. ia.
D
Azyma eü
amaritu- \
dine,quid.
Nemo fi-,
ne triftitia
carnis po-
tcft vitam
fynceram
viuere.
VÆRo&mooesclkn'huius'"ncccliiAis & bénéficie iffs qunUjdZS reupluunrurin ÈÿblijfinceôtMispniia
tu m & i , mffit eosfeptcm dicbaspnmi Mciifis ita c c l ^ 1
brare Pafcha, vt fermeiitatum panem non efferent, & yc
femper indicarent filijs fuis caülam pró qua iftud facer è
hiflieflènt (Xcilicetvt ingtatus iple populus, vel imaginé
rerurti geftatum adm onitus, Liberatori fuo agece gracias
Cögeretur) & ideo tahtopere eisprxcipitur ,(eptem diebus
azyma edetis, à primo datum die exteriiitnabttisfermentumde do■*
ttiibtis veftris* Omnis qui manducauefit fennentatum a primo die
• vfqueinfeptmiim diem ,dijperibitantma illaex ifrael. Fecit & j
alia plurimâ pro illis Deu$,&in Mari rubto & in Defer to : j
fed immemoresmiferiCordiSruôïDei.fvt de cxteris malis ;
eorum taceàm) prxter illud quod fecerantcaput vituli I . , ... 1 .. . . . c „
tifq- azyma comedamus, yc cceleftium promiflionü mü-
nera confequi mereamur : qure nobis largiri dignetut
DeusPaterbmnipotens,pcrco*ternum Filium fuum viüentera
lecuni regoantemque cum Spiritu fandto , ante
omnia,&nUncJ& femper,# in cun<ftafxcula,Amen.
IN C I P I T D E L E C T IO N E E V A N -
, II G E I I I T R,A CT A TV S P KIM Y. Si
qui eß in ordure Ottauus.
POft illius fihem Tra&atus quem dile&ioni veftrx in-
tulimus vfque adhcfternum diem deExodilibro,vbi
elebtandx paichx defcribitur» nunc aiiquid de Euä-
I & qüôd adorantes illud dixèrunt : H f | lexcelebrandte pafchxdeferibicur»nuncaliquiddeEua-
? . . i »-C , - ______ Ë1;’ nnlii UAinna nu.» nnnln nnrn /iprnrilpft 4^ 11111911^ Dn.
gelij ledione quxpaulb ante decurfaeft,adiuuante Domino
difleramus , vt eundem Deum» tamyeteris efle In-
ftrumehtiau6fcqrem quam höui» rebus' ipfis teftantibus
comprobemUs, Audiuimusenim quod Saiuafotnuma-
ni’generislefusieratiniiitatusad nuptias» ibjque aquam
in Vini faporem naturamque conuertit. Habet plän^ &
iplahiftoriaordinem veritatis. N am & nuptias idem qui
ab initio inftituerat, benedixit, & creäturam quam fecc-
ratjin id quod voluit,fua poteftate conuertit. Ac de virtu-
te'qüidem I}domnipbtentis»nullainfa<5to dubietas po-
terit animx ndeli fubtepere: tarnen ilium äd feltiui rarem
nuptiarum,ideft,in ffömo epulationis quilpiam noftrum
nonfinerationemirabitut. Enimuerö (Chariflimi)pene
omnis Euangeliorumtextus, Dominum Chriftuminter
homines conuerfantem,defperatis rebus opem contulif-
fe infinuat, 5c quam makimemceroribus adfuifle, dum
Blafphemantesludaeosincrepat ., dum S crib as # Phari-
fxos fallacix, doli» auaritia: reos vanitatifque coarguic,
dum ciuitatibus exprobrat incredulis,ac mmatur, dum
Spiritus torquet immundos vt imagini fuse captiuatse
iubueniat,&: expulfis Dqmo nijs falubntati rcftituat men-
tes obfeflas, dum leprolbs fupplicantes emundat, dum
paralyticos,linguas Iblius^qua precarentur) viuentes officio,
reformat potius quam curat, dum cempeftate maris
periclitantibus,iple fuperaquas ambulans, iecurus tran-
quillator aduentat, dum vel exeat is oculis donum lucis
a miila» redintegrat,vel a natiuitate cxcis nouum lume in-
fundit, dum inter mceilas xgrotantiumturbas,medendi
peritus ädhilit, dum lu&usvarios obfecrantium Paren cü
dimouct,vel morientes eorum charos fanitati reftituens,
vel rhprtuosvit^.Adhoc enim Filius Dei,fine ipitioDeus,
vtfitis noua conjpérftoficut efiis azymi, nam & Pafcba no-
r. ________________ _____ ■ in fihe ficuli ihitium carhis fumpfit ex Virginer & inter
quit,R0» inferrHehto veteri, neque inftrtttento militia & nequi- j homines conueriari digttätuseft» vthuieMundo füccur-
tia, fed in azymisfincentatis & vehtdtif. Cau'eamus ergo a tetetpereuati,quonkm(ycipfe Ait)noneratopui/änifmedi-
fermento malitix ; vbi enim apparuit fermentum ne- j co,fed malehabeMibufiMed'icusenimmqsüiiadihisaQmuin
quitixconfedumaDiabolo, de confperfione p'eccato- | potiiusqudmlxtitixingrediconfueuit. Autcnim vujhe-
rum &iniquitatum »ijbi animx Ull appropinquat interi- I rum doloreafflidisneceffiitius eft,aut xgritudinis morbo
tus. Gum ergo viderisinanimatuaintratecogitationes I laborantibus,autlongavifcerumtabedefertis,quia me-
prauas, machinantes vt te a Dei cult ride tor quean t» aut vt dici officium profperitas ho requirit. Quid eft ergo,quöd
faciasaliquodpeccatum, feito quodintrauicibi ille qui ifta Euangelijle(ftioquxhodierecitataeft, feftiuitatinu-
fermentum mortis facereconfueuit: propterea caue ne 1 ptialiinterfuifle Dominum perhibetinuitatum,iiifiquod
inueniaturtalefermentuminte»&difperdaturanimatua lbi yinum (id eft,virtuslxtitix (jpiritualis) deleCerat,&
a Deo. Nefcitit,inqaitApoRoUiSyqui4 modüamfememm ! languebantiitientium conuiuarumora, vini lxtificäntis
tot am majfam corrumpiti Videte itaque»ne vel modica ma- ; inoyu^üoniamVinumUttßcatcorhominis^Uii Pröphetä.
lafuadentianimo adqüiefcere velitis, aut errori Genti- j Sedpriufquam Spititualium feientiam rcuclemtis »ratio-
lium^ autiniquitatiludiorum, aut Hxreticorum nequi- j nemfadkihiftorialitetexponamus* Ideönuptiätum dele-
tix : qui fermento Diaboli, totamfidei maftamperfidix | britatemnonafperhaturChriftus, vt eundemfeeffe te-
rancore corruropunt. Quod autem dixit Azyma <ffim a- ftetur Deum qui de limotcrrxfigutauerit ab initio virum
pum immolantseft Chriftus. Itaque dtemfefium celebremus : in-
Nullui
ridclis
bitac de
Pci on
nipoicadj
in conue;'
tendis igj
(d quod
yelir,«“
iuris,
ChriftJ
vnqjiifi
I
Itisad
Matt.j,
Luc. 9.
I oan.it.
maritudine manducandu m, docuit, neminem poflè fine
triflitia carnis finceram vitam ducere. Amaritudo Vide-*;
turieiunium & omnis abftinencia deliciatum carnalium,
fed Pafcha Domini non aliter celebratur, fed finceritatis
azyma alitcr non éditur. Gum verb exieris de A^gypto
huiusMundi,a£tu vel corpore.'Mannx pabulum mandu-
cabis',. pan cm cccliaccipies, & iu illamian<Storüm terrain
tepromiffionisindué|us, amcenicace fimulParadifi & x-
terna fuauitate ipfius Dominiperfrueris. Dulcisamaritu-
doeft quam.fequitur tancxreuibutiofiiauicatjs. A prima
igicut die vel regenerationis noltrx vel co.nuerfationis, e-
ijciamus fermentum nequieix de proprijs domiciles cer-
renx huius habita.tionis,& per feptemdies cotius vic^ no
& foeminam,ij(demque licentiam tribueric coniugalem.
dicens, Ctefate & rnultiplicatmtn & impiété terrain. Quod
Manichxis perditis adeó difplicet conftitutum : quibus
ego obimmundiciam fuamputononvtiqne rem nupcia-
lem difplicete, fed legem qux npn multas fee initias vni
viro,neque vnam feeminam multis viris, fedetiam vnatn
foeminam vni viro coniungit- Nolunt enim viitere ipfi
execrabiles Manichxi iuxta Apoftoli Pauli doârinam,
Vt vnUsqUifque fuam vxorem habeat, & vnaqtuqtte fuurn virum.
ßenedixic ergo quod confticuerat | primordio le-
gitimum Chriftus comugium, dum pergere ad nuptias
non renuit inuitatus i 5C tamen Virgmitacem docuit
efle meliorem , . dum magis per earn natci dignatur.
Proba-
Licrniil
cpniug-w
Gtn. l- l
PcrdiWW
Maoi- (
clizorua
iiipitudi'
Virgin»*
tgtniiio;
iiio fflfr
fto ppi-i
i do;
Pcobauit fanóbim Virginem fuurn eflè domicilium Deus, ^ fapïeûtjoe verbis, fed in doftfina Spiritus, jpmtttaltbm finritu.tlia
vbi lumen pudoris perpetuum lernet ingteflus, duin.fine | comparantes : defidero namen ex ea diuini Euangelij le-
detrimento integiitads matetnx nafeicur, fineeorruptcJaf ^ i o ^ coeleftem yobisatquearcànam, prout Dominus
cottceptus. Ideoque vâs eleâionis Apoftolfls, ad iftud feurgi«' dignabitut » intelligentiam reuelare. Paulcjj^ntc
bonuniquod cbhiecutüsfuerat , extends inuitabat di- enim, dum propofiti fermonis principium diflèrui cau-
censinnuptis: Botiumeft^fippemanpint^ßutegp. Ex- j. fampandensi, proper quam Sâluat.or ierit inuitatus ad
era plo fcelicitatis,horcatur,nonLegis poteftate,compel- hupt iasÿtr an fee n d i ad prxdicabilem Virginitatis cbnlerr
lit,devirgimbus(inquiens)pr£ceptumDomim non babeo^confikum | uandx tradatum, ibique aliquantulum videorimmora-
iuteni do quafi miJmcordiam èonfeiumÀDomino vtfim fidelis, | fu s: Nunca'utemreplicaboipfarpnarmtionem beati E-
^«i4ex/)etliri/owi»i/c^/e Etpqftlöngam monitionem qua ! uangeliflxivtiritelleàum fpiritualcm oportunïàs requi-
caftimonix beatitudinem, coriditiprii prxtulit nuptia- |ramus in verbis:, Et die tertia, in quit, Nuptia fiebant yn pdna,
ruii),fentenMappftreihä cpnclulit:I|ir«r & qui dat virginem j Galika f è ’ybi erat MaeerIefu,vocam eft autem & Iefus& difei-
fuamnuptui,benefatity&.qui.nonda^meliusfacit. Quod ego I pulieiusadnuptias,& vinum non babebant. Qupmpdo con-
arbitror nonparentibus virginumfuilfeiB. Apoftoio di-; J fumptum era|vmtimnupciarum ? Verùrnreigèftæ hiflo-
d um, qups cdnftat alienæ voluntatis arbitriodominati I riarn, vtopbrtuitcognofcentesj iarnquisiftefitdies’fer-
non poflc,iedvnicuiquehomjnitamviroquàmfoeminæ j tiusinqubfa<ftæhuptixmemorantur,fpiritpalitcr èiipo-
optionem fuilfe’ab eodem fan&p propofitam, vt v.irgi- namus.Dies.luciseft,Fratres chariffimi,& ideo prx.ee,pris
nemfuam(Kpceft,carnemfuam,virginem natam)aut in- I D.orainiquiyerumlumeneft.æquiflimècomparanturfe-
tegritati çonferuet , melioreinpartemliberamqi eligens, i &zntcPvop>heta.: pmeptum"Domini lucidum ftUuminans ocui
nimn.i anm/fiTn linn £r»nritV/*r i'S' lot 'FroliKi irpmm : nunmndn Inv innuir m/indatA til/i funei
pmnen -
mfiliis
Bpetare
jn pof-,
IbitoreS
autagnitaconditibne , nupt.ui eam:(fi le non continetji
tradac. Parentes a,utem vel confarrguinei quique Virgi-
num tam puerorum quam etiain pueliarum, nolo fibi de
fupradida libertate arbitrij'biandjantut, quod alietiis
mentibus eosdominarinonpofletradauimus.Iinpera-
re quidem perpetuarrveontinentiam hon pbflunt, quia
res efle npfeitur, voluntatis: ( fed voluntatem tunc in melius
nutrirp poflunt,&debitpresfuntvt mpneant, vt hbr-:
tentur,vt fbueant,ytpignorafua Deo magis geftiant pb-,
ligare quam Ixculo, yc de propinquis feminis fu i, ycl in
Gieri ordine dignos Altari diuino^^inifeos'^hibeant,
vel in lan darum nupiero fosminarum puellas caftimpni^
los. Ec alibi iterum:quomodo lux, in quit, mandata tita ftper
terrain. Vndêbene.£ialuatorDpminus,admonebat,ia luce
efle ambulanduiiijdicèns: quodft quft ambulat in diet
nonoftendit,quialucemMttndihuiusvidet. Verè cnim,fi quis
amb ufauerit ini u ce prxeep,eorum D ei, off endere n equ a-
quam poteft. Dies itaque fuitm inandato primus , ab A-
dam vfque ad Moffen, fecuhduSdiesfuitlub lege M^oy-
f i , tertius dies eft fub gratia Saluatbris: In quo hodie
Sponlus iple CceleftisarriatOr atlimarura crcdentium.Dp^
minus Iefus, Ip.onlam fibi ex Gencibüs cöhiunxic Eécle-
fiam , cui annulum lignaculi fui 5c inaures fidei tribuerec
dicatas enutriant,yt Ecclefiam Dei talibus nutrimentis I videlicet Filiuin yjuiaypprintipioerat Verbüm&Verbum er at
ornantes, beatitudinem debitam cpnlequantur .•^Scri* ! apud Deum,& Deus er at Verbuth; cujus Sponfus,idem Dei
ptumeft enimyBeatusqui habet fernen in Sion, & domefticos.in | Filius DeusV erbum^) Aurea quoque donaret dextidlia,
lerufalem. Ineft autem präclaro hiiiceloquio Prpphetalii J probabiliumquippe operum , dextrorumque fadorum,
&;lubiimiofintefledus, fup in loco, plena deputations neenön eciam extera fingiljatim preciqfa mpnilia largfpandendusiSedquiainhuncTradatum
falubritetfumus
_eophy'ti-
Bcaban-
|t iofan-
pertraifti ftudio caftitatis, dum ratibnem pandithus cuius,
mtüitu petrexerit Saluator ad nuptias, breufief interim
Heophy tis nofttis falutàre co nfiliu m fuggeram us,fpiritar \
lem Icientiam dedibnW.buiuf figuraliter explanandam,
didisfubfequentibus oftenfiiri.
■ontinc-
11 magna
ftiibucio
feud
■ eum.
lpor-7‘3s)
femedia
■mra in-
■ntinen-
Bm. In-
Blices
Braus ;
I12 non
Ketunt-.,
jbcattis.
Regeneratos vos efle per Baptifmum, 5c renatos, nun*
cupatione ipla qua Infantes Vocamini,poteftis aduettece:
Si qui igicut Veftruffijconiugipàiligati, leruare virgines
fuas magis*quarn nuptui dare ,defideranc,fic habeant con-
iuges,quafi lion habentès,& eric illis retributip rtiagna.a-
pudDeum Dominum npftrum, quod talern luam car*-
hem feruauerint qualis baptifmi lacramento renata ,eft-
Hoc ad vtilitatem vtftram died, non vt laqueumvobisinijciamƒ
nam etjï coniugiolèruiçrislègitirooppft lauacrum, noti
pcccafti: Çauelolùm,vtaliternon derélinquasfidem, y t
afpfnicatiohibusfugiâSjiamFideliseffedus-Hocautem
cuftodireita demumpbteritis, fi ebrietatemd'euitetis,-&
conuiuiainhonefta, vbi turpium foeminarùm cplubrini
geftus concupifcentiam mpuencillicicam, ybi lyra.^lbnat
5c .tibia, vBi pffinia poftremb genera lnuficprum inter
cymbala faltantium concrepanc. Infehces.;illx domus
huit i.quæ nihil diferepant acheatris. Auferantur quxfo
vmuçrlaiftade medio» Sit domus Chriftiani ac Baptiza-
ti horniriisimmunisà chqj‘0 Diaboli,fit plane humana,fit
hofpitalis, Oracionibus lanaificetur^ffidui^, Plalmis,
bvmniSjCanticifque fpiritualibus fiequentettir: fit fcrnio
Dei & lignum Chufti in cprde,inbfe,in ftonte in te r cirétur,
quæ fpiritUaliUm furit ornamçnta yirtutum. Et yt
loan. 2. 1
agnpfeeres tettia hae dièlpiritûàles fftas d Chrifto nuptias
in plebe Gentium celebrati, non in Iudxa fiunc , fed in
Cana Galilxx : quod prxter teftimonium fan£ti Efaiæ,
qui Galilxamgentium memorauit, exinterpretatione i-
pforum npminum clariùs oftendetur. jCana enim p o t
lèfifio dicitqr : 5 c Galilxa, Vel volubilis, vel rota huncu-
patur, exHebrxo interprècàta ferhionë.^ Conflit àutém
vel populum Gentium ab etrore idolblatria^ - in queiii
fuerat olim deuolutüsi nunc ad Glitiftianx veritàtis cul- I
tum,celeritate rotæcuiufdam currentis fepræp.arare;Vn-1
de etiam figuraliter céeinit Prophçcat Dauid, lbçutus ad !
Deum,voxtohitruïtui iwrofi.Tntonuitenimècôslô Deus, Jfc
ôc Àltiffimus dédit voeem fuam’dicens, bic eft lilius meus .Matt 17.
ditettus in quo beneplacui, hune audite. Cuius tqnitrui vox \Mau. 3.
hærec in cordibus plebis huiüs qux ex Gentili fuperfti-1^^ ïa-
tibne ad fidem Domini Iefu tanquarri fota Cürrens, ve-
lociter, properaüit. Quam ob caufàtn etiam beatos A-
poftolbs dignè àrbittan\utd Çhrifto^liQS tohjtrui huiî-
cupatbs,Bo'anërgës. Nam legimus lalio in loco Euahge-
^qupldam jex. gentibus delideratlteS .appropinqùarc
Ghriftp, aditumquaififleper ApbftblumPhilip'puny qui
erat à Bechlaida Galilxæ ciùitatë, vt opinor, familiaritate
confifbs: Domine,inqùmht,voluinus lefum vidtré.' ÿenit Pbi-
lippusi& dicit Andrea, Andréas 5 c PhîlippùsVadunt , 5c di-
cuntad ïefum,&c. His éohærenc eaquæfiib in locb (vc
meminit diledtio veftra) minutatim diflèrui, ybi eoiife-
ftim Pominusiegaebsgentium gratulanter amplederis,
& in paucis credentibus fidem prxuidens innumerabiticia,
inmasroiç, vnuAi.a ------------------- i .7... h-' î1- • n 1 > J n
Ü B ë a i B B B a B omnUin mmmÇ>o- -, film k m * . Etpojt pauca, .ypeon? coattetrens.ad Pa.
Gnim&pcæcemispcccatisindulgenciamtnbüit.& çmé- nmiMaM&gkrijiim.&tmmglmficrto. Quamyoccm
daracvicxpcæmiapolÜcftEuc. Scdhisprocommani xd i- D e if atris Ciççttmdanaam ladîcoram turba audlens de
ficacione dioralitec expoUtis, iam venioad pi;p,niiffas al ieMtui«» ,tpmtraan«îpot^«
quia vetba non aiTeduitut : pofu as tninà fecùndnm
B a M M S i idoneum m |ffle uonar- PcophetiamSanaiEfaix,- auje audiens &ffon iud.ens
buECEVbnibe^u.m.mecèarBpati^ïimi Paulï.àuthoritacem,. ifqqumcantutnmododiumævocisaitdierac, une in teü e y ^ ^
prxfiimere dieèntis, quomam laqutmitr nan in dotlu bumatu dbu tccmoruim.
ideoque
■ ïa n 1
M ïm
i l
m
F
?fal.it. j Ij
loan n. 1 f l
■
Rom.iç.17 iiti
mi
l ;
j j .
i
I
l i l l l