
i'Reg ft.
ytobnoxios facerecnospropriæ.morti,quoniamin noftra pj3nt-j/^s
fumus pöteftate creati : vnde & illipoftulant pro oöbis SjXäöw«
fern per- Séd Icriptum eft: immittitfe Angelus Domini in cir- i•> P ? |
cuitu timentium ëum,&liberabtt ê^Ergorfiliölii fcfee' vos y o- jjj* * , \
lo , ex qnpfaâus mundus vfqueiiunc, vniuerfaquæçun-;bittiain<
queexira virtiKemfuerunt, co)T)pleta malitia ipforum, & pyâ/. 33.
ïpfi cQgnofcunc ie inter filioseflediaboli reputa.tQS^pto- ■.
pterea quod con^ntiir vnicuique nofti urn ingerere. pro-1
priam vól u n tarera. Nam pro certo oft quód.cum fe noue- Majjnos
rit diabolus per fupeibiaro Se inanem gloriam ceelitus fuqua:
occulta eft in. hoc cptrtiptibiii cprpore,extace m-prin-
cipio,iU crepa nd& ahep. Aut qui potueritdiligere lemeti-
nfum, nihilpminus diliget omnes-.: Chariffiini filioli mei
qu ado vQSvtnon laboretis ,hequefatigem ini inuicem di r
licences: fedtollite eorpus quodx|Usindpti v&facitei],-
lud altare ponentcsdeluper omnem deliberatiotiem ve?
ftramyo m ne m quern ali gnum inftru&u relinquitein con-
fpe&uDomini. Extottite manus cordis veftri adeum-:id eft ,
feqfus a g eh do ium & precamini Deum vt doner vobisil??
luminuifibilem $cmagnumignem,quidefeendenseceli- . ... r -^--—r . . v . 1 H B
tascomedataltare&c
tesEaalim, qui quidemexiftunt oper-ationesaduerfie, ti- | men(uram,aggieditur,inprimisartihcese_xHte_ntes,perlu-j
meant fugieutes a facie veftra,quemadmodum Hql»? Pro- perbiam 6c in^ne n^gloriam.vclint ^
phetre. Tuncdemum yitfebis yeftigiumbominis in ;naii ad-
Sucens Ipeciafemlrnb rem.quod eitparacleci fpiritusçoiv
folatio. Diledillimi mei nati in D om ing ;filii ItiaelM.
fanfftiflimi : non opus ell beatificaii corpotum noftrorum
vocabulattanfitura, necenim ignoracis chari tat cm quam,
habyo in vobis, quianon eft charitas corporalisvfed Ipivir
tualis &amahs.Peü.Diledi>inhoc&:rçpleo.r qüod beatitude
. Car, 6., •
t. par,12.
P[kl. 131.
Cautc lege,
na Aié
gcli non
propnè
dolent am
triftantur
de mail's
Ïominöï’
niG taniû
ctapho
ricè,.quo,i
tfniuei:fnv
hominur
vobis fafta fit temporeiftp. Sermo igitur vobis exi-
ftatludex,ac non æftimetis perfeiftum veltrum inftitutü,
quod eft eigo obfequium Dei veftram tantum operationé
exlftere ?:Sj?d e ft virtiis qu ædanf cooperans vobis. Gertail -
tes itaqué vos ipfos o|few bofiamDeo, continue præbete
coopeianti vobis viitun & requiem Chrifti Iciu. Quoniâ
vmta c-ftyniuetib (ànôtormn choro,ièd & mihi deterrimo
h.ibitanti in haclutea (enebiola domp. Quatn eni mob
caufam diflcrerem vobis,ntii vc requiem exhiberem î V n-
de <S£ob.fccco>v rquiifomnes creati lumus-vnius fubftaniiç
inuiiibili5,&imt-imn habentisriinê fine, vnicèdiligamus
alcerucrum : quocqupt enim cognouerint iemçcipios, co-
gnoleent quod vnuis fu b nri»c i m mo rtalis èjdftant.Sçire
quoqj vos volo quod Ictus Chiiftus Dominus nofter ipfe
Pau is verus eft lenfus, ip quo omMS plemtudo ip zh is.^
rationab-iiis eftecla e ft, eorurn maxime qui funt imaginis
eius conformes etfedi » caput, totius çreaturæ &. corpus
Ecclefi£e.Namdcidcirconosomnesmewiir4^W2«ij«<i/«rutrutn
& corpus clmfiiNecpoteJldicwc/iputpedtbus.nonvosba-
f eienres quod per ifta fegregent nosd Deo. E t quia noue- iDilcotdia
un.tquodqui dilexerintproximumdiligant Deü.m,idc6
& illic cum fi n feminahtl om i^ |^ *mo'
tém iimulatipnum incorde noftro,vt poflidearnusiriimi-
ciriam magnam adueifus alcerucrum, ne vel de longè pror
ximo coÜpquamur. In totum veie filioli yplo vps etiam
ftud cognofeére,eflè quamplurimos qui fuftinueiiut nfa?
ximüm cèrtamén in conueriarione lamdiflima , led iridi"
Icretio.interfecit eós. Verèfiljoli, quia non eft tantum rui*
randum fi hegligatis vofinetipfos, quantunrli non difeer-
nentespropiiumopus ineid-atisin niên(uramdiabpli,ar-
bitranccs quod iam vicini Dei luis ctfedti; & expeótantes
fortem lucem, tenebris occupemini. Qujdenimomnino
fueratopusvt pr&cingensfe h fe linteouc ppnens peluim,in-
fcrior.um fibi lauarec pedes ? Sed exèmplu.m iftijd effecit
fignificans de conuerCutis ad proprium ïiludfuperuroqHe
ptinciptum: Initium qüippe m.otus (uperbiaexiftit, .qu*
faéta eft inprimis. Et ne 11 rurluspoft mulpac-onfiftens in
qorde tuö,&in tota anima cüa,&in toto fpiritu tuo,in rota
beo opusifidfi pautur.ynum membrum,toturn corpus mouetur cum
eo &patmn Alienator um vero membrorum corporis quæ
proprionp.iuntcapit-irfociata, ied foeditati débita, propter
prpprias libidinum paffipnes irreme,dialeseorum eftetfta
eft plagai quiaol^iioniem ^cceperuntprincipiiatquéfi-
nis.in quo He creaturarum genicor, viiceribus motus pro
plaga noftca q u * fanari non poterat nifiper folarnipfius
bqnitacein,mii>t-Vnigenftumno.^is,vcperferuitutemnp<-;
ftram/fetuiEUtisaftumeretformam, traderetqvfe propec-
capsnpftriSiErpeccaraquidé noftrahumiliauexunt eum,
iedi<aore eius nos onines fanattfutnus. Hic çongregauif^nps.
ex omnibus regionibusjvfquequo refurredioné cordium
npftfpriHq,4eterra faceret,docens cundlos nos vnius'efle
fiibftantiæ , & membra ^erutrumi. TPropterea debemus
diligere vehementer, quia quicunquédiiexerit.ptoximû >
diliuet animam piopriam. E t hic férmp manifeltus fit vo-
biSj chariffimi nati inDpmino,filiiIfi:aelit£ei'an6l.i,
rairis yofmetipfos ad Deum ire, ofterreyoimcciplps ho-
ftiamDeoin omnifan<ftitate : quoniam nec poteft haere-
ditaté cap'ere quifpiam fine fan6litace. Autnunquid ignpr
ratis dilediffimi quod adueriarii yirturis, ventatifemper
inlidiantuiiEtideifep,chariffimi,obferuatencdetis ocu-
lùfomnum,autdomitattonerflpalpebrü,ŸtodîLm&Mes adpro-
prium Gonditorem die acnoder fi force regtediatui; ypr
bis adiutorium ab excelfo j quo protegente fine corda ve-
ftra&eogitationesin Chrifto. N am verè, o filioli,in do-
!mo liimus latronis*inhabitantes ydfin vinculis mortis ex-
umu§ vindi. Pro cetto etiam dico yobis,quod noftra ne-r
gligénrià&humdjatio^xtraneacpmmotiononnobis fobs
eft deuimentp, fed Angelis labor e^ftit, &pmmbus
lanétislnGhriftolefu, quianondumy^ue requieuerunt
propter nos. Verè,nati mei : hæc noftra humihatio, illis.
éttarn anima & corpore toto: honpoteris hxréditatem
capere règni D e i, Verè fifioK-ni$i- in Domino i quaslp
Greatorem meumdieac n.ü(de,aqup &-habeofpiiicum
com mendacurn ,v t aperiat oculoscordisveftri adcogno-
lêendam dile&ionem noftrama vobisvquam habeo erga.
vós . & vt patefiant auditus.aniinae ve ftis ad conlpieien-.
dam confufionem propriam. Quilquis etenim cognoue-
rit dedeéus fuum,hie demum requiret & eleélam gloriam
fuain. Et quicunque .cognouerit propriam mortem, iftei-
terum cognoïcetètiam fnamteternam vitara. C^uafi pru-
denribusloquor.verè filioli,quia timeo ne forc.e fam,es nos
comprehendac in via, Sc in loco quo poteramus diuites
fieri fivelimus.V olebam antevidere vos adfaciem incor-
porejlêd iahvexpe&o tem pus quod eft prppè,in quo po.f-
fimus ex ipfonöscöntuitu, ahetucrum peruiderejCMJ«^«-
fugmtydolorjriftïtta, acgem icus ,.eu m que fu percap u texul-
tatio exti terit vniuerforum. Erant & alia multaqu* velim
dicere ^k^fidU^oo^afionem fapienti,fapie'nt'tor erit. S^liito frou.$.
omnes défideratiffimos rneo ^ natpsm Domino pet nemen.
-
Cogöido
fui.
Âpoe, I.
S. A N T O N 11.
A B B A U S , A D I R A -
T R E S é v O S A R S E N O I T A S , D E
Chriftiin npsBeneficiis :
E p i s t o l a I I E
SÈitis' gratiam Domini noftri Iefu Chrifti, quod propter r Car l
nos pauper.faclus eft citm diues ejfet.9yt nos pauperi rate illius
ditaremur: leruitusautem illius liberauitnos j ;
tasciusconftituit vaiidps.Stukitiaidiusnos fipientés ef- !
feci t: fi tarnen iterumper mortem, propriam refurrebtio- I
nem faciat noftram, vt in hac polfimus yocpm magnahier I ÿ
iea^àiQèmes^a^ftnmmmfecundumearmm^tdcrem^ i;C'y 5
ra eftin Cbrfto noua.Vereächariffimi in Domino,dicp yobis jM». ié.
quod-iuxta,miniitias yerbi libcratis » in qua cunlfti lmeri
ombibiis triftitia eft : ficut iterum falus &glotiatio noftra, | lumiis effedli, alia habeo multaquæ dicàm yobis, led non
lætifiearionem e is^ e requiem omnibus prcebec. Vrauté eft hprum tempusdicendi Inodo, Saluto interim.yos o- !
cognoleatis quia benignicas patrisnon cellar, à quo.tno-J mnes.,charilfimi mcinari in Domino, filii Ifraelitaefandi
lecundum
f t D
I r‘ e.
lecundùin veftram fenfualerh extantiam.. Verè inquarn-
decebat,vpbis quali propinquantibus proprio Condirori
ad inquirendum falutem animarutn veftrarum pertefta-
mentariam legem, licet propter multitudinem malitiae&
malignitatis diftinârionem ac libidinum voluptates refri-
xerit teftamentaria ilia lex,animæque veftræ lenlus officia
obierint,& idcirco nequàquampotueritis animaduertere
fenfualem & gloriofam effèntiam propter mortem qua
corruerunr.Idcpque lcriptum eft in leriptuta diuina,qpod
ficut in Adatn omnes moriuntur, M &m chrifto omnes viuifica-
buntur. Ergo ifte eft vita totius rationabilis naturæcreatæ
in iplo lecundùm effigiem imaginis eius. Ip le etiam exiftit
lenfiisvertis patris. Sedimago quidem Genitoris inuerfa^
bilis eft,quæ affumpta eft, pEæter illam vobis accidie mali-
tia iin qua & vniuuerfi mottui lumus : extra naturam liquidé
eft fubftantheienlbalisin JDeo. Ergo omnibus, inquit.,
extra naturam. Acqûilîuitnus domtrm tenebro fam ac prç-
liis plenam.Etin hoc teftificamur vobis,quod totius vigo-
ris feientia deficit à nobis. Ob quam etiam caulam alpi-
ciens genitor npfter Deus infirmitatem tloftram,quod im-
poflibiles limus efFeéti geftare veritatem, ex quo huius rei
gratia bonitate propria venit vilitationem fàcere crêatu-
rarum fuarüm per minifterium laniftorum. Ofcffecro vos v-
niuerlbsinDomihochariflimi, vt intelligacis quæ feribo
vobis. Quia non diledtionem corporalem habeoin vps d
fed charitate fpiritus culture Dpi. Preparare vofrhetipfos
ad conditorem yeftrum ire, Scindïte corda veft'rd,& non vefti-\
menta veftra. Et feitote quid poflimusrefticuere Domino
pro cundlis donationibus quædedit nobis, quiq; & vfque
& hiciniftahabitationem nlemoriàm noftri facit propter
immenlam bonitatem fuam &nifiniramdile£tionemnô
faciens nobis (ecuridum pcccaca noftra: qui & folem vf-l
que fecit miniftrare nobis in tenebroladpmo, lunä quo-
que ac lÿdera cuntla îubens deleruirc vanitati peri cure,
propter corporum conftabilitionemraliafq; virtutes mul-
tas nobis miniftrare prefecit, quâs neque vidimus, corporis
oculp.. Quid ergo dicemus quafi in aliquo bomfrau-
demur ab eo quod ipfe non fecenenbbis ? Nunquid Patriarchs
no palfi funt pro nobis,autlacerdotes docuerunt
nos ? Niinqiiid Prophelæpro nobis m ortui non lunt ? aut
Apoftoli perlècutioné non fuftinuerunt pro nobis ? Nun-
quid Filius Deidiledtus non pro nobis omnibus mortuus 1
eft ? Ob quæ vniuèrla debemus & l'pfi properaread per-
gendüin omni landticate ad proprium Conditorem , qui
cernens creaturanrnppoflè curare plagâm quæfa^tafue-
ritludceis, proprijs videlicet membris : Pateriple ereatu-
rarurn, feiens infirmitatem lenlus eorum, eft möt-us vifee-
ribus circa eos, & fecundùm mulcam dileclionem luam
non pcpercic Vnigenito filio 1110,led cb noftram omnium
falutem tradiditeum pr opter noftra peccata. Et iniquita-
tes quidem n offre humiliauerunt eum, liuore autemeius nos
omnesfanatifumus. Hic congrégauit nos ex omnibusrégio-
îiibusveiboyirtutisfuçjdonecillamlênfusnoftrirefurre-
dlionemeffêcerit:, docensjios alterutrum exiliere membra.
Docet idcirco vniuerlis nobis prbperantibtis.ad.pro-
prium .Conditorem, exercerehabicudinesnoftrasaefen-
lüs officiaad ägnofeendam dignitatem,boni malique dil-
crimÇjVt feiatis omnes illasIefu dilpélâtiones quas in proprio
dedit affeiftu, fimilis nobis finftus per omnia excepto
peccato. Ptopter multam vero malitiam noftram diltri-
dtiqneniqne malitis & grauedinem inconftantis n o ffre ,
fadtus eft aduentus eiu s,quibufdam quidemftultitia, dliis vero
\fcandalumt alteri partiemolumenrum,itemqj aliis lapien-
tiaÖCvirtus, pptro aliisteliuTédiip& vita,-Hoc quoque
manifeftum fit vpbis, quod aduentusilliüs fadfus fit o-
mni mundoiudicium. Ecceenim, aie, vemuntdiesdicitDomi-
nus,&omnesfeient me a minimo vfque ad maximum eorum,etau-
ditumfaciam vfque ad extremum terra, vt omrte os obftruatur, et
fubditusfiatomnis mundus Deo : Quia curb cognomjfent Deum, vt
non creatorepropriumglonficauerunt, & id proprer vecordiam
luam,per quern nec pptueruntcapere lapienttam eius.Sed
vnufquilque noftrum yendidit lemetipfum propriis vo-
luptatibus in mala, & ipfis leruus didlus eft. Ob quæipfè
•le fus exinanipitfemetïpfum à gl oïia, for mamftruiaccipiens, vc
illius lèruitus nos liberaret^Srulti fuimùs,ôçin ftulticià no-
Gal. 4. d.
Garn?l,cs •
ièmperîn-
fcfti (piri-
Bibliotb. Vet. Patr. Tom. 4,
lira facinus gelfimus. Aflumpfitillehabitusftultitiæ, vt Mifif % 0
nos faceret lapientes. In opes cram us,& in paupertate no- 2,Tim 3.
ftraoranisdereccrat vigor à nobis. Item illehicaffumpfit
inopisformam, Vt paupertate fua nos inomnifapientia
8c intelleâù ditaret. Non lolùm autem h sc , fed in-
fuper & infirmitatis hoftre figuram affumpfic > vt propria
infirmitàte nos robuftos éfficeret> obediens fadlus patri
in omnibus vfque admottem,inortemautem cruris. Vt in fua
morte Ôchumilicate illam cundorum refurredtionem cf-
ficeret,eiimqüèdeftrüeretqui mortis habehatimperium :
hoc eft, diabolu. Igitur fi pro certo liberabimus riofmet-
iplbsineiusaduefiturn,pFofe<ftoinueniemurdilcipuliIe-
fu,&diuinæhæreditatisipfl:ituemurhsredes. Charilfimi
in Domino,turbot vehementer & tfiqüêor in fpiri tu meo,
quod nominibusamidli futnus , 8t fandlorum fchemara
baiulamusin confpedtu Infidelium gloriahtcs.Sed metuo
neillud Pauli oraculum impleatur in nobis, qud ait : Ha- 1
bentesformampietatis^virtutem autem eius negantes. Dc charitate
vero quam habeoin vos pro vobis ad Deum 3 vt cohfi-
deretis vitam veftram & hçreditate Capiatiseaquç non vi-
dentur. Nam verum eft|filioli,qubdetiamfidemusnos-
ipfosex tota virtute inquirete Deurn^ nec fic quidem con-
digna gratia erir. Id enim inquirimusquodnoftruinexi-
ftir,&-quod narurale elt fubftantia: nolii ç. Verè etiam cha- 1
rilfimi in;Pomino qui irvomni làndlirate paraftis vofmet- ■
ipfos offerrehoftiam Deo, qui nihil de his quæ expédié-^
bant celabimus vobis,fed perlpicuafacientesteftificabi-
mur ea qu^ aduerlarii virtutis fubripiunt veritati. Hoc
quoque cognofcitc fcientesqttodhic qui fecundùm cam cm '
eft,femper infectetureum quifecuudumJpiritum : & quad omnisqui |
voluerttpieviuerein Chrifto,perfecutionëpatitur. Propter quod f
lefus cpgnofeens tribulationes omhes àc centamentg, ve- t
niensin mundoad Apoftolos y & fciens quèd perpàtien-
tiam-fu^m refoluerec vniuerfam inimici virtutem : id eft,
idoloiati'iam,conlbIabatur diceiïs : Vos tribulationem babe- t\
bit is inmundo3fedconftanteseftote,quiaegovici mundum. Doce-
batqueeosdicens: Nplitecimeremundum, quiaompes
affliâiones mundi condignse non funt ad’éam quæ éxpe-
dtaturgloriam. Nam (ieosquiante vos fuerunt Prophet as tnfer
cuti funt ,etvosperfequentur: & fi me\oderunt,& vosoderint. Sed
confidentes eftote, quia veftra fapièntià foluetis omnem
initriici virtutem. De minutia vei o Verbi libettàtis in'qua
liberaci fu m u s, hab c oa 1 i am u Ira dicere vobis.led fi dedero
occafionem fapienti, fapientiorerir.. Opuscaraenhabe-
mus conlblari inuicem exiguis quibufque Ictmonibus,
^quo fi verè perfpexerit mens, iamnequaquam égebic lo-
quelcècorporalisfnendacioi Gaudeo autem in .omnibus,
vobis dileéti in Domino viri Ifiaelirelandli fecundfi propriam
fenfijalem extantiam. Quia primiim quidem decebat
rationalem virum côgnolcere virum»cognofcere fe-
metipfum,deihde vt cognofeatea quç funt Dei,Sc vniuer-:
las ipfius gratias quafeunque femper cum eo facit. Ac de-
inceps'nouerit quod omne peccatum & totum quicquid
querjulofiim exiftit, extra naturam eft fenfualisextànriæ*
Denique videns Condiror nofter hos hæc extra naturam Arbitrium
poflijerearbitrio liberali in quo hie moriebamur : horum
caufx vifeeribus pro nobis motus»propria bonirate voluic
côu?rtère nos ad illud fine fine principium,yifitatiqnem
fecit creaturarum non parcens fibimetipfi ob noftram v-
miuerfqrfim falutem. Tradidicqujppe fe pro pecca.tis no-
ftris,&iniqùitatesquidemnoftræhumiliauerunceüm,fed
liuore eifis nos omneslànati lumus. Verbo etiam virtutis
fuæ congrégauit nos ex omnibus regionibus extremo terre
vfque adyltimumorbis, docensquodeflèmus alteru-
trum iqembra. Quariiobrem fi pro certo parauimus nofi
metipfos Uberosfacere in eiusaduentu | feruterur lèmet-
ipfom raribnabihshomo quidnam polfitretribuereDeo
pro cunéfcis donis quæ fecit in nobis. Vnde & ego quoque
deterrimus qui hanc dèferipû Epiftolam, expergetaclus à
dormitione mortis, plurimum illud temporis quod mihi
fuiefuper tenam,.facftüm exiftimp lu<àü& flecumjugcns
qaidnàm poffum tribuerc Domino pro phinibus quæ fecit
mihi. Innulloenim fruftraci liimus eorum quæ né per-
fecerit nobis inhumilitate noftra. Angëtpsecenim l’uos
• nobis miniftrare fecic, Prophctafque proprips vadcinari 1
C . i præcepic