S.up tat i <^Ajri UHtlemt .hpfcop.y
Scilicet
quali fugi
&us haberecur : & fieri pocuit. Sed quouiam 8c acceflum
prohibent,& adieus iôterfciuduiir,<k: confeflum vitanc j &
colloquiurù*denegant : vel tecum mihi, Frater Patme-
niarie,lit ifto mddo collacio : vt quia tra&atus tiros, qùt>s
entes cum in manibus,& in ore maltorum eflè volùifti, non alperna-
pctcaiori- tas fnm,neque concempii, fed omriia a red ira patienter
bus collo- auaiui *. audiasëc tuhumilitatis noftæ refponfa. Nam &
f & S S ego incelligo,& tu nonnegas, & quiuis fapiens peruidet,
cpipium te nulla àlia ratione ram prolixe craâaflè,nifi vt Ecclefiam
;D. Pauli 1 Catholicam tuis tradfcâtibiis indigne pulfares. Sed, vt in-
contra E- | j| g g datùr,àliud habet animus,aliud refonàt fetmo. De-
J f “ 16-0* nique omnia te video dixiflè contra Catholicam : immè
diipucatis. muka prQ c athohca,cum Catholicus non fis, vt & nöbis
neceflè non fuerittra&atibus tuis refpondere : niii quod
dum male inftrudhis e$| vtquod non vidifti* fcdfalfo au-
dieris, loquereris, cum in Epiftola Petri Apoftolilegeri-
mus: NoliteperopiHÏonemiudicarefratresveflros ; vt inter ali-
qua quæ ad nos non pertinent (ficuti probatûri fumusjdi-
eeres,à nobis contra vos militem elle poftulatum. Cæte-
rum à te in alijs partibus tradfcatus tu ia liqu a pro nobis di-
dta funt,& contra vos : vt diluuij 8c circunctfionis eompa-
ratip qÂædam & pro nobis,& pro vobis, ea quas in laude
dixifti baptifmacis,præter illud quod carhem Chrifti male
tra&aueris , ideo & pro vobis : quia qnamuis fous fis, tarnen
ex nobis exiftis.Nàm &illudproantbpbus,quod de-
ftraftiheteticosextraneos elle CatholicisSacramcn-
•P«f. 3.
Tratfatus
Parnicnia-
Sacrificiumrépudiât Deus , vel çuius oleum fugiendum |
fit. Quintb.deBaptifmate. Sext6,deiudOlhfideràtispra:- I
fumptionibus 8c erroribus vèftris. Séd pritifquanp de re- j
bus linguiis aliquid dicam : quod carnem Chrifti màlé
tra<ftaucris,breuiter oftendam. Dixifti enim,carnem.iilam j
peccatricemjordahis demerlani diluuio,ab vnmerfisfor- j
dibusdîc inun.datam. Meritohocdiceres.fi caro Chrifti
pro omnibus bâptizata fufficeret ,vt nemo pro fe baptiza-
retur.Siita effet,ibi effet totumgenushominum : lilico-
mne,quod corporaliternatum eft ,bihil eflètinrerfideles j
& vnumquemque géntilem : quiâln omnibus caro eft. Et i
dum nemo non h-abeat carné,ficut dixifti,quia caro Chn- J
ftidiluuioïoidanis demerfaeftÿomniscaro hoc benen-
ciumcdnfequcrctur. Aliudeftenimcàrb Çhriftiin Chri-
fto,âliud vniufcuiüfquèinle'. Quid’tibi vffum cft,c’arnem
Chrifti tiictie peççatiièem ? vtinam diceres,C<m> hominum
in carne èhrifei. Necfi probabiliter dixeris.Quiavnufquifq;
crcdensjin nomiiie C h riftib apti zat u r :n o ni n cârne Chrifti,
quæ fpecialiter illius erat.Àddo, quod eius caro de S p é rira
lan&o concepta, inter alios non potuit in remiflam
peccatorum tingi,qu® nullum videbacuradmififtè peccatum.
Addidifti, & Iordanis diluuio demerfàm : fatis in-
confideratèhôcvfusesveibo. Quodverbuhi foliPhara-
o n i,& eius populo debebatnr, qui pondère deli&orunj
tanquam plumbum,ira merlus fi^vcibiremanleritjChri*
fti autem caro, dum in lordane defeendit 8c afeendit, de-
merlà àte dici non dehuit • Cuius caroipfo.Ibrdanefanmonit—
— ^----- -— — t>
tis :fi tainen vofiploç non eisadiungeretis, quos efle fchi- _ . v _ .
fmaticos conftat. Quædam pro nobis folis, vt cum vnius dtior inuenicur,& magis aquam ipfam delcenlu luo mun-
Eceleliæ commemorationem facerfes. Quardam contra | dauerit,quamipfamundatafic. Etiamilludpræterirenon
vosperignorantiam,fquiaperegrinus) vt Tra’ditorumdc poftum: quodte fubtiliter egiffeconïïdero , .vtadindu-
Schiftnaticorum accufationem. Edam illud eft contra j cendosvel decipiendos ariimos^dirorum, poft Circiyi-
v o s , quoddixiftideoleo & facrificiopeccatoris. Ac per | cifio.nis & diluuij defcripdoneii^ & poft laudem Bapti-
hoe nihil contiâ nos'à te didum eft, niii quod ignoranter | fmacis,'hæreticos cum erroribus fuis mortuos, êc obliuio-
dixifti,à nbbismilitem poftulatum. Qupd aalumniosè à ’ ne iam fepultos' quodaminodo refufeitare volùifti, quo- co*^ 1
te di&um effe,probationibus veriffimis demonftrabimus. j ramper prouincias Africanas, non folum vitia,fed etiam j0res^ |
Toilehanccalumniamj&erisnofter. Quidenimmagis nominavidebanturignora. Marcion,Praxeas,Sabéllius, natiftisfu
dici pro nobis&noftrumeflèpoteft, quàmquoddixi,in Valentinus,&cæteri,cempOribus luisà Vidorino Pida- icitaci.
comparacionembapcifmatis femelfadumeflejiiluuium? uienfi,& Zepherino Vrbico,&Tertullianp Carçhaginen-
Etlingularem circ.uncifionem falubriter profeciffepopu- 'fi , vlquead Gathaphrigas:8c abalijs adfertpribusEcele-
loludæorum , magis pro nobis , quafinofter locurus es: fiae Cacholicae fuperati funt. Vtquid bellum cum mbr-
Hæc enim noftra vox eft,qui in T rinitate, Bapdfmi vnio- tuisgeris , quodadnegociumtemporisnoftrinonperti-
nem defendimus : Non pro vobis, qui Baptifma, in cuius ( nec? Sed quia fchifmacis bodie aliquid quod probare pof-
imagine funt ilia duo, audaciter, & quod.contraleges eft, i fis in Cacholicosnos , non habes , - ideo ad prolixitatem
iceratis:ij quamuis & vosipiî nonuegetis, quia non d ébe t. fcrlpturae tuaeaugendam>tQj:hæreticos cum erroribus fiïis
iterari,quod femel iuffum eft fieri.Sed dum fubrilîter lau- j commemorare volùifti.. Nunc alia quæftio eft. Vt quid
dafti,quod omni laudis prsconio dignum eft i çallidè ve^ àtememoratiiuntilli, apudquosnon funt Sacramenta
ftram fuppofuifti perfonam vt quafi, quialêmel liceç, vo- quæ nobis 8c Vobis videntnr eflè communia ? Sanitas nqn
bis liceat,alijsdenegetur. Si Traditoribus non licet : vo- flagitat medicinam. Defefecuravirtus , fçrihfecüs non
j bis licere non debiut, quorum principes probamus fuiflè quærit auxîlia ; Veritas non deliderat argumenta , ægroci
Traditores. SiSchifmaticis non licet : adæque vobis lice- eft,remedia quærere .-inertis 3 c imbeciihseft,auxiliaèom* corum I
! re pon debuit, apud quos origo Schifmatisinuenicür. Si parare : Mendacis eft,argumenta conquirere. Intereadi- j elefiapre
! peceàcoribus nonlicec: etiam peccatoiés vos elle teftimo- j xifti, apud hærecicos dotes Ecclefiæ eflè non polie. Et re-
niodiuinoconuincimus. Ettamen quia licet, non per e- £tèdixifti:fcimusenim hæreticorum Ecçlefias fiogülo-
ledfcum hominem,led per quod lèmei licet : ideo poit vos rum,proftiruras,nullis legalibus Sacramentis, 8c fine iure
non emendamus, quia& apud vôs, vnum eft Sacramen- honefti matrimonij eflè :* Quas non neceflarias recula t
_ tum> Cuius Sacramenti ratio, toca quïnto libro demonr j Chriftus qui eftlponfus vnîus Eccleliæ. Sieur.'in Canti-
Hæretico- ftrabitur. Ante quidem,lraterParmeniane,multatracT:a- ■ cisGanticorum iplè teftatur. Qui cum vnam laudât, cæ-
ram ba- ta mihi non eo eflè refpondcndum ordiT : teras damnât : Quia præter vnam quæ eft vera Cathoii-,
ptifma. be,quoà te di&afuntfingula. T u enirii primo loctfdixifti ca,cæceræapud hæretiçospqcantur elle :Ted non finit. Se*
i çomparationes laudelque Baprifmi , & præter carncm ! cundumquodindicac (vc fupra diximusj in.Canticis
Chriftiàtemalètra<ftatam,cæterabene dixifti. Hoc enirti | Canrieorum,vnam elle columbamfuam:Eandemlport-
magispro nobis te dixiflè, fuolocodemonftrabitur. Se- j famele&amîEandemjhortumconclufùm^&fontemlî-
cundo autem loco,exclufis hæreticis,vnam dixifti.'eflè Ec* gnatumj Ythæretidqrnnes,nequeclaffeshabeant, quas
j clefiam:lèdeam,vbifit,agnofGerenoIuifti. Tertio loco, folus Petrus accepit, nec annulumquolegiturfqnsjffe
I Traditores nullis certisperlonis aut nominibus acculàfti. j fignatus : necaliqüem illorum eflè , ad quem horcus file
Q u a r to ,i te vniratis laceratifuntoperari). Q^into, vt pertineat in quo Deus aibufculas plantât. quibüs .
minimaprætermittam, dixifti de qleo 8c facrificio pecca- hæreticis, quamuis ad præfcntem non.pertineat caufam,
! torisi Sed mihi videtur primo loco Traditorum&Scbi- quoddiuiocutuses&fulFeeerac & abundabac. Sed mi*
! fmaticorumindicandaseflè emirates, perfonas ,&:nomff ror , quid tibi vifumeft , etiamvosipfos cisadiungere,
na: vtquæà te de ijs'diifta funt, veros auebores 8c ccrcos j quoseile fcbilmaticos conftat , dum Ecclefiæ dotés &
* rCos fuos agnofeant. Deinde mihi dicendum eft, quæ, vel j hæreticisiplis , & vobisTchifmaticis denegafti: dixifti
! vbifit Eçclélia,quæ eft vna: quia præter vnam alteranon enim inter çætera', lèhifmaticosàvite., velut larmenta
1 non.eft* Tertio,ànobis militem non eflè poftulatum , &C' I elfe concifos : deftinatospoenis ranquâm ligna aridage-
! adnosnonpertinere , quod abôperarijsiniquitatis dici- lhennæ ignibus relèruati. Sed video te adhuc ignoraré
tur eflè commiffum. Quartolacq,quilitpeccator, cuius I fchifmaapud Carthaginem à vcftrisprincipibus^dum.
Qijære
A I Q uære harum originem remmv& inuenieÆanctein vos ,
dixiflè fencentiara, cum fchifmaticis hæreticos fociafti. ' *
'Nonenim CæcilianusexiuitàMaiorinoauo tuo.fedMa- I
iorinus à Cæciliano. NecCæçilianus receflit à cathedra
Pétri vel Cypriani,l»d Maiorihus,cuius tu cachedram fe-
4es,quæ ante ipfumMaiorinum originem non habèbac.
Et cutp hæc ira gefta eflè manifeftiflimè côftet, 8cvos hæ-
redesefle traditorum8cfchifmacicorum euidenter appa-
reat:làtistemirar,fraterParmeniane, cum fchil'maticus ,
fis,febifmaticoshæreticisadiungerevoluiflè.-autfifictibi !
videtur,& ita placet, contrailla quæàçepauloante funt ,
di&a. Dixifti enim fieri non poflè ,v t in fâlfq Baptifmate
inquinatusabluatjimmundusemundet, fupplantatope-
rigat,perditusliberet,reus veniam tribuat, damnatus ab-
foiuatl Bene hæc omnia potcrüntadfolos hæreticos per-
tinere,quia fallauerunt iymbolum,cur alter dixerit duos
DeoSjCum Deus vnus fit: alter panem vult in perforia filij
çognofci,alter carnemfubducensfilio Dei, pet qua Deo
reçonciliatuseft mundus: Et çæteii huiufn)odi, qui a la-
cramentisGatholicisalienieflè nqfcuntur. Quare pceni-
teac tetalibusbominibus etiam fcliifmaticos adiunxiflè :
In te. enim conuertifti lententiægladiùm, dum æftimas,
quia alterosappetebas. Et nou attendlfti interfchilmati-
ços & hærecicos,quàm fit magna diftantia. Inde eftquod.
ignoras quæ fie lanôfca Ecclelia , 8c. fie qmnia mifeuifti.
Catholicamfâeit fimplex èc verus. intèlleckus, inrelli-
Ecclclîç gere fingulace ac veriflimum Sacramentum, &c ynitas a-
nimorum. Schifma veto fparfo coagulo pàcis diflîpacis
icrifl^Sa- fenfibus gcneratur,liuore hutritur.æmuladone &■ Imbus
framentu. 'roborarar,vc deferta inacre Catholiça, impij filij dum fq-
Schifmata j ras exeunt , 8c le feparanc (vt vos fetiftis) à radice matris
wndc oriâ-i £ ccl efiæ>inuidiæ falcibus âmputati,errando rebelles abf-
çedunr. Nec poflunt nouum. aliquid aut aliud agere, niii
Symboiu. I quodiamdudum apud fuam didicelrunt matrem.Hæretici.
vero.,veritatisexüles,iani&veriflîniiSymbôli deferto- I res de linuEccleliæ fan6lç,impijs fenfibus deprauati,çontempeo
quodbene fuer^nt geniti, vt ignorantes & rudes
deciperene de fe nalci voluerunt. Et qui iam dudum f vi-
talibus paftiFuerantcibiscorruptciâma[æ digeftionis, in
petnicicmmiferorum,dilputatiQnib.impijs,venenaraortifera
vomuerunt. Vides ergo,frater Parmenianc,hærèti-
cos à domo veritatis extorres, folos babere vari^ & falla
IjClaues
I Pcui. V
I rf VUek
fug.lib 7,
fe B,ip,
h k
Traditio-
|cm hanr
p o: de
|ua hic agaur,
fa.
Baptifmata: Quibusinquinatus nonpoflit abluere , im
mundus emundare.fupplantator erigere, perditus liberate,
reus veniam tribuere,damnatus abloluere. Bene clau-
lilti hot,um hçrcdcis:Bene reuocafti claues ad Petram:bene
iam eflè,
i>iocletia.
|o9. &
Maxinii.
abftulifticolendipoceftatem,nearbufculas colorent ij
quos ab hortulo 8c Paradifo Dei confiât alienosr Bene
fubduxifti annulumijs quibusaperirenonlicetadfonté.
Vobis vero fchifmaticis quamuis Catholici nonficis,hæc
negari non pqfliinr,quia nobifcumvera&communiaSa-
cramenta traxiftis. Quare cum hæc omni a hæreticis j>ene
negencut: quid tibi vilum eft, hæc & vobis negare voluif*
fe,quosfchifmaticos efle mànifeftumeftî Vos enim foras
exittis,quantum in vobis eft. Volebam, vt foli dânarentur
hæretici : quantum in te eft, & iam vos iplbs cum eis vna
fententia ferire volùifti. Sediam vt ad ptopofitum fingu-
larumrcrüordinemredeâmus. Primo loeoaudi qui fùe-
rinr Traditores, & plenius authoresSchiimatis dilèe. In
Atiicaduo mala 8c peilima admira eflè confiât 1 Vnum in
rraditione,alcerum in Scbifmatei fed vtraq; mala,ÔC yno
tempore, 8c ijfdem authoribus videntur eflè eommiflà,
Debes ergo,frater Parmeniane, difeere, quod intelligeris
ignoraré. Nam ferme anteannosL X. 8c quod excurrir,
-j-per totam Africâm perfecutionis eft diuagata tempe ftas
alios fcceric martyres, alios confèflores, nonnullos
funefta proftrauic in morteJatentes dimific illæfos. Q^ûd
comtnemoremlaicos,qui rune in Ecclefia, nulla fueranc
dignitate fuffnlti? Quid miniftros plurimqs î QuidDia-,
conos in tertio ? quid presbyterosin tecuudolaç.erdocio
;cqnftitutpsî lpfi apices & principes omnium aliqui Epi-
fcopi,illiste/>nporibus,vr damnq æternæ vicæiiftius incer-
ræ lucis mo.ras breuiflimas eoinparàrenr,infti'umenca di-
—uinæLcgis impie cradiderunt. Ex quibus erancDonatus
MatcuAicanus, Viétor R.uficcadienfis;,.^larinus ab aquis
Tibitanis,Don acus GâlaméfiS,& homicida Pùrpurms Li-
matenfis: Qui inrerrogatus de filijs fororis fuæ, qtiod eos
in carecre Milei nécaflè dicêrecur,confeffus eft,dicens: Et
occidu&occ'tdo non eos folos,fed&quicunque contra mefecent. Et
Menalus,quinethutificafleàfuis ciuibusprobaretur, o-
culoramdolorem fingens, ad confefliim fuorum proce-
dere trepidauic. Hi, & cæceri, quos principes tüos fuiflè
paulopôftdocebimus, poftperfeçutionem apud Circam !
ciuitatem, (quia Bafilicæ needumfuerant reftitutæj in
domum VrbaniCarificonfideruntdielduum Maiarum, '
ficucfcriptaNundinarijtuncDiacpnireftancur, 8c vetu-
ftas membranarum ceftimonium perhibet,qtias dubitan-
ribus proferre pocerimus. Harum namque plenitudinem
rerum,in nouiflima parte iftorum libellorum,ad implen-
dam fidem adiunximus. Hi Epifcopi interrogance Secundo
Tigifitano , cradidiflè confefli funt. Et cum
GonH ait
in Broujc.
Scdlib.'i
Cicfc. ca.,
y.minuit
annum a
nü ex hac
lùmina, vt
; & Eüfeb.
E<clef.
Hift.lib.8i
fuit ergo
ad Anna
i Chrifti
i»4- 'm
Prcsbyteri
ih lècundo
Sacerdo-
tio confti-
tuti.F
t Hax eft '
’■Ycluti '
quzdam
formula |
ablolutio- : !
f Intcrci*
derüc-qui-
dem,(ëd
eoru ia-
ârura facile
ipfe Secundus à Purpurio increparecur , quod 8c iplè
diu apud ftatiqnarios fuerit , 8c non fugerit, fed di-
miflus fie. Non fine caulà dimiflumfuifle niii quia
tradiderat, iam omnes hæretici coeperunt murmurare.
Quorum Ipiritum Secundus metuens, confilium accepit
à blio firatris fui Secundo minore , vc talemcaulàm Deo
feruaret. Confulti funhquiremanlcriuw:, id eft, Vièfor
Gàrbiénfis, Foelix à Rocario Centurion, ij. dixérunc cale
m caulam Domino debere referuari. Ec dixic fecundus.
•J”Sedete omnes. Tuncdiâum eftab omnibus, Deo grattas, 8c
lèderunt. Habes ergo Parmeniane frater qui manitelto
faerint Traditores* Deinde tion póftlongum tempus,-
ijdem ipfi,tot & tales,ad Carthaginem pröfè&i Tradiro-
reSjConiürari homicidæ^aiorinumCcuius tu eathedram
fedes) poftordinacionem Cæciliani ordmauernnt, fehi-
I fina faciences* Et quoniam Traditioms reos, principes
veftrosfuiflèmonltracumeft: conlèquens erit',ebfdem
fuiflè authores fehifmatis. QuS res, vt clara 8c manifefta
eflè omnibus poflit,oftendendum eft, ex qua radice fefe
vfque in hodiernum,erroris protenderint rami, 8c ex quo
fonceriuulusiftemaligniliquorisoccultelèrpens, vfque
in tempora noftra-manauerit. Dicendum eft, vnde& vbi
Scà quibus ortum conftet hoc alcerum maium i quæ con*
uenerinc caufæ: quæfuerint operatæperfbnæ: qui aurores
huiusmali; qui nucritores: à quibus fine inter parces ab
imperàcore poftulataiudicia: qui federinc indices: vbi fie
aôtum Concilium : quæ fint prolatælèntentiæ. De diui*
lîdue agitur: 8c in Africa,ficut 8c in cæceris prouincijs, vna
erat Ecclefia, antequam diuideretur ab ordinacorib. Ma*
iorini,cuius tu hçreditariam eathedram fedes. Videndum
eft,quis in radiee cum toto orbe manlèrit; quis foras èxie-
ric: quis eathedram fedeye alteram quæ ante non fuerat :
quis altare contra altare ere^eritiquis ordinationem fe*
ceric, fàluo âltero ordinaco:quisiaceatfub fententia Ioan-
nis Apoftolij.qui dixit multos Antichriftos foras exituros:
quia nonerant,{in(]uit)noßri: namfinoftriejfent, matififfent no-
bifeum. Ergo qui in vno cum fra trijp us mauere noluit, hæreticos
fècutus,quafi Antichriftus foras exiuit. Hoc apud.
Carthaginem poft ordinationem Cæciliani fa&urn efle*
nemo eft qui nefeiat : per Lucillam Içilicec, nefeio quant
foeminam fadtiofam, quæ ance concuflam perlècutionis
curbinibuspacem,dumadhuc in cranquillb eilet Eccle-
fia:cum corred’tionem Archidiaconi Cæciliani ferre ndii
poflèc, quæ ante fpiricualemcibum&potum, os nefeio
cuius martyrisjfi tarnen martyris libare dicebàcur, & cùm
prçponeret calicifàlutari os nefeio cuius hominis mortuif
etli marcyriSjlèdnecdumvindicaci,cörrepta,cum confu-
fione,iratadifceflic.Irafeenti & dolenci,ne difciplinæfuCT
cumberetjoccurric fubito perlècutionisenata tempeftas;
!, Ijfdem temporib.Félix quidamDiaconus,quipropter fa-
! mofam nelcio qnâ deTyranno Imperaroretuncfadtam
i epiftolam,appeliacus eft,periculû timensjapudMenfuriû
i Epilcopum delituifle dicicur.Quem cùm poftulatü Men-
i furius publicè dénegarer,relano mifla eft: Refcriprutn ye-
.niciyciiMeniùrius FoelicemDiaconum nou reddidiflètj
ad Palatium dirigerecur. Gonuencus nonieues paneba-
tur angultias.Erantenim Ecclefiæ ex aura 8c argento qui
piurimaornamenta, quænecdefodereterræ, nec lècum
portarepoterat. Quafi hdelibus,fenioribus eommédauic,
(àrciri
poteft,«.
Aug.libf.
contra
Crejc. Ex
Eptft.uSi.^
Ó> tóf.
Lib devait.
Ecclef.
Breuic. ad
G