t Purpurea
Chrifli ve
^ BES;-?
jo'6 S, P.N. Dor ot bet ^Abbatis,
piam priftini hominis. Habet fe tunica figriumpurpureü?
puramih lëna fea. fexquo enim rexpurpuramferfe cce-
pit jOitincseius milites togulisfuisputpureafigna äppomere,
Zona pel-
V licea.quid
fïgnificer.
Anime to
iaptas eft
. inrenibus.
Analabus
monafti-
cus quid
I i n di eer.
Fidcs rc-
{ moucc ea
■ omnia quç
impedium
Perfcflio.
Ad tenun-
' ciandum
affedlui cu
I tullus.
’ ' c
Famulus
malitia,
quisfit.
Zona ana-
labos.
JD
; uiseft ad
mpaflïbi-
litate via
Abncgar
feipfum,
facile cft.
vrexhisappareatréglösrefeeIÏè,é^Têgic6pirailitare
: fie & nos purpureumTignum pfo amidü noftro fum-
pfimusjvc apparcat comftiîitàie nos'Ghiifto,& qupd iot:
nliiis gratia perfërre debemusv 'qubt ille noftricaufapër-,
ralihCuroenim pâfiùs cftDömirius ûofter,;purpureâ vfej;
ftèfe'fbrtauitî Primutn quidcm>vtifë:x,cft enim ipfe regfi
omniumre&&dohiinantiumDbminus.'fecutfdó autem
vt delufusâprqpliâniflîmis illfs Iudxis : Ët nos igiturad
tolèiid^'qd«qnc'j)ïd'eoprompÉös- proïfeamurié&qiië“'.
admodum miles, nequicquam militia fua dimifla mercator
fit» aùtàgriëola, fed militarepergit, vt ait Apoftolus,
priftinasaffe<ftiones:quib. pràÈcifis, fit Dei opéré omnino
impaffibilis.Necqùiiqùa hoeputet àrd.uu &difficile,cum
breiii cpmpendiô&f^a.cioquis feipfiim poifit^fi velitjde-
ciesabnégare,^ quoîpabtP fiat edocebp. Obambulatali-
qriisi&'qùippiaif cohrpicaius.pcrfiiadétur à çogitatione
vt idaduercat-! Atiççogitationi& n;pn bonæ perfti^fioni
répugnât, fequé auërtit, rutfu'm inuenit quis nugis & va-
riis ruînoribusp.ççupàtos, 'pérlûadet Vt fequoqfiëturbæ
jmmiiceat,& verba pàrite|inferat: riëg^ id fe adurijm,&
auerfits.alip.pfppriatnvoluntatem' abicindit. Item fùc-
curit vlli vtcoquum adeat, interrögetquequid.paret ob-
:forir|,npn adirac le cohibet.Çérnit aliquidin culina,quis
illudattulerit1^>licitatiir interrpgare :ècomprimit appeti-
tum & voéem,"&nihilpërcunâatur : Sicque dum parua
quæque præfçïndit ,fenfim quæcunquepræcidcre adue-
nientia confuefcit, fe iam iumma cum requie nihilpræter
Voluntatem fiiamTcfentit habéïe : & quicquid fadtum
fuérir.eoitacofateritus eft, ac fi âd votafuacüeniflèt. Qui
içnim p’rôpriumriihil habet aut^’fiium -, quicquid fadtum
luerir,id proprium‘I>utat. Cu’mque nullam affeÊtiohem
habear,omninotandem (vtdixi)ad impafïïbilitatemahi-1
miperdiititur. Àduertlteigittir quantum pufillum hoc
proficerenosfâciat,&propriam abfeinderè vpluritâtem,
quantum conférât. Huius rei miraVile exemplar îuit bea-
tusilleDofitheus , qüià ^ita déliciofifiima fe mo|li Ve-
niens, nullis diuiniramrefüm doftrinis imbutus, breui
temporeià^mmàm perfeârionem proueôtuseft, dum
obedieritiam vnicam am'pleétitur fe prppriam Vplunta-
tem abfeindit;quem tandem Deus glpriofiffimum often-
dit, necpafiùseftipfiusvittutem in obfeuroefle. ,Vnie-
nim exfenâiffimisIlüsfenioriËusrëuëlàtüseft, & vifes
interDiÙ’orumaliorumcâîeruas, ynà çûmillispejîruens
beatitudine. Narrare licet & vobis miraculuni alterum
quod ætatemea fadfcu m eft, v t inrclligaps tantatn elfe ob-
edientiæ fe abnega'tæ ypluntatis vim quæ à morte quo-
Iqueeripere&liberar^hominem poffit.Cum eflem qüan-
dôque apùd Abbatem Seridu^deum profeôfeus eft ab pris
Afealonicis tiipnachus, ab Abbate luo’cü tnandatismit-
fes, imperatum autem ei à feniore füerat, advefperàm o-
mnlno rediret. In terim 'ob.prta ëû im me n fa. te m peftas,
imber màximus,tpnitruahorrendà»Videbaturque tprré-
r i fimili'sea mundatio. yplebatinfeljit rÇuertiyçgente fe-
nipris öräeceptp, nos yèïb è contracohortabamur expe-
£tare Tërenitatèm ,aflèrcntespetfëfitariillum maxime in
Nantis aquarum eruptionibus. Non acqüieuit illenpbjs
vllo padojVt maxierer. Dëcreutmus igitur eum adufque
flùmen febfequi, iperanïesipfem, cum illudvidiflèt,e-
mendaturum confilium dCreuerfurum. Eo autem poft-
quam Vnà peruenimùs, exutusille veftes, eaS eeruiéi col-
lectasimpofeit,&accindtps fcapulare fuum , fefe dédit
præcipîtemin torrentem,ftatimque natale efepit.Formi-
dantibus autem^nobis ne mei^èîetur, fubitpin litus alte-
rutnfmirabilediâü) confpedluseft.&refumptisdenuo
yeftibus à nobis impefrata vénia. difeeifit. Nos autem
plufquamdici quear obftupuimus, mirati virtutis vim &
potentiam-Nobis eûim vix in eum fine tremore contuen-
tibuSjipfe folus iptrepidus abfqueylla formidiné fe peri-
culoenatauirfretus obedientiæ mëritp. Hauddiflimile
fuit &illud quod alten difcipulp contigit,qui ab Abbate
ini proximairi villulatn ad expedienda quæopus fuerant,
cum fe fentiret in concupifcentiam proprix filiolæiblici-
tari,exclamauitvnicamhancvocem, Deuspatrismeilibéra
nemo militans Deo implicetfe négptiùftculâHbus:vt imperàtori
fiio placere queat, itànos fi veri certatoresefiè cupitóus,
negligamus quxeunque filn tmundijtolique Debfibsde-
damus,foli afeftamus,feliobfequamur,foliferuiamus,vt
fit quodait virgoaflidens & hulli violabilis. : ’ Habemus
autem&zonam pelliceam circa renes noftros: ld fignum •
eft, ad opusquodqueaccinéliyt quam primùmfimus fe
•^afeti.Laboraturus enim quis primo accingitür,& fic de-
mum öpti's àggrêditur, vt dicitur : accingimihirenesveftros.
Mörtificati quoqtïë corpóris fignum eft : nos enim delt-
derianoftramortificare debemus,prxfertimque.ea quxà
renibus procedunc, in quibus animx voliiptasëlfedici-
tur,iuxta quodaièbat A poftolus: mortificaté membra vefira'
quafüritfupertmamfornkationemjmmundttiamyCpxcpickquuntur.
Habemus & analàbum.Analabusin crncis mo-
dum ponitur : Stiper humeros autem noftros crucisfignü
defçrimus,exeoquoddicitur , tolle crucem tuam &feqqere
I Quid eft aliud crux quam vera mortificatie, quæà nobis
erigitur per fidem qiîara habemus in Chriftum? Fides
enimamouetfemper &aperit quxeunque tont impedi-
mehto,& liberam nobis reddit operationein, qux nos ad
perferftam hânç portificätiönemdeducic ,id eftjVt feipsü
quilque feêulîtebus omnino ëxuaty&earundem'pariter
ämdreatq-, affe&ione&eliqdim. ehim eertatim parentes,;
reliquim.agros,poflèflîonës,pecunias,& iis quxcunq;nö-
ftra fuerant abrcnüciauimùs,abrenundemus pariter affe*
â u i , ficqj perfèâ:i érimus abreriünciatorés.Ferimds & eu-
culliim, quód jnpôcëntix fignü èft & puritàtis :Püëri ériim
paidulicucunumferunt,nonyifiperreâi. ‘Nóyigiturergo
cdcullümferimus,vtparuuli umüsmalitia...quemad-
‘itnódum monet Apoftolus : nolitéfenfibusparuuüipymalitia
paruuïtefiote,(^àzaiern fignificatmalicia pàrüulüm çflè;
Paruülus fine malicia,à quocunqüëfi>érharur,‘non irafei-
, honoratusnoneftertur ingloriam vanam, priuatû's
fpoliatus propriis non àffligitur., Paruulus eni ni rtiàlr-
tia,non etiaminiuriam vlcifeitur, nonafFèdatgloriami
Eft & cucullùs fignum gratiæDei: quoniam quemàdmo-
dum cucullus çuetiir &1fouet piteri caput, fic & gratia Dei
mentesnôftras defendit.Eftigitur cucullus fignum gratiç
faluatoris rioftrituëritis caput noftrum »dTcircumfouen-
tisquæîriÇhnftôeftiyùceritdtem, obeos qui noSconti-
nüod^rediahtürVtperèutiânt&yulnerent.Habëmus
& ‘zdriamädlumbôsnôftros, 'fighum firtie mortfficandi
irrationabilis appétitus noftri & analabum,id eft.fcap'ula-
re ab hunieris pendét,quodêft crüx.Ecce & cuculhim rida
nocéntiæ & puritàtis fignum. Npbilitemur igi tu r ex ba-
bitunoftro,ne alienum fcheinaferamus, âtqUevt magna
dimifimus,icaparuajrélinquamüs. Dimifiinus mundum.
dimittamus pariter & illius âftedtionës : À'morenimni-
roius & immoderatuS v plerunque nos ob vilia & tenuià
ftërünfçôiligât:, nofque câeci & miferi.vix adùer timuslSi
liËërariperrcâe volute's & ab höc fieduló difeedetë y o-
dérîrn üs impfiiöis voluntatc noftramV & fic breui diuino
præfidiè adimpafiibilitatem àriimi pèfUeriiemus i Nihil
enim adeo adiiiuat hominem àd hoc quam fenfns luos
odifïe.Atque ica fefe habet h^Cratio ad omnem virtùtem:
vtfiviatoîiter aggtefius feiprone iüuento cui innitatur,
iter magis accelerec&.præoccupet viam.'fic enim qui via-in
h anc incedit,fi propriam volutitaté abfcin dat.abfci ndit& ' (ait)&a&utum perge.
rne.'ftatimque fefeapud viamScetiam reperit,qua remuer
fus ad patrem. feum eft. Videtepotentiam virtutis,
Mcoe-
î»lat fpiri.
Walls pre
féâui.
'contemplaminivimverbi: quantum fcilicet afferatauxi-
1 i j, pater nis precib us fefe dedere,ipferum cnim ille fi milia
lo eu tus eft verba » libera me Deus per Patrisinei oratio-
nes. Confiderate humilitatem fe obferuantiam ambo-
rumlerat vterquë dubiusSc an xius,volebatque fenexfra-
trem ad monafterij necefiaria dimitrére, nec tarnen vt irët
impëraré voluit fed vtrum ptofieffei, vellet percontatus
eft.Nonitemfraterrefpondic,eo:fed,quicquidiulferisfa-
ciam,patei:Hincenim fcandalaverebatnr,hincpatrisin-
obedientiam formidabat. Ad fixe igitur fenex, exurge
Volnnta
abnrgau
Abbas $
ridus.
Obedità
da; menti
H
Filiola.
O ratio f
cris fpûi
tualis.
D e tium ü ifa te D a cin n a 11.
VU«»'
ihotoili'
ttemco-
.onafte-
W® Ÿ*‘
"bas Io-
JicsBar-j
uphii
cipulus. I
\C i
edietiT .vl
Weflà-
7ÔI_ _
Recèdëns haterdixittfpero in Deum quia me proteget \ ( , Aduerti.ee quid opens habeat-hoc qnoid ait : patienter ^ /aK0iUs
fe orationibus patris meiquia me tuébuntür, fi cque cum \ aufculta. Vt quid autem diabblns nop, folum hpftis/ed homînî '
intentationem incidilfetj&Deuminauxiliumvoéauit& &a^ûéffariusnofeerV0^atur^Noftisfcilicetjquiabonum u^oftis&ad
patrisfinoratiohes. Atquëitapaternis ora.tfonibuyfi'^tus Jonine,omnefquenrorcâlésodiohaËet ÿ cunâifqueinfi-.
uerfari,us
vterquevefter,en. que^nadipodumobedientiæHumilita*|diâs ponit.'Aduerfatiusautemjquia in pmni bonqopere,
Tnoinni
tefecpniunxeïe„»Vfenim,çunusynQe'quo non fatis ébrh- 1 impedîmeUto nobis elfe quirit. Vült àliquis orareî hune
operebo
mode trahitur;,‘ riifi 'fe àlterjum apppnas, ira obédiéhtia. quxrj,t àue,rtere & îtnpcdire per mala^cqgitatio^ës y per
.humilimtenrt / v coniugatam \ ___ Bë r.fièi i l: j ^;___ epoféit.___________/ 1'Q u a .fanegiatia n a n r a .M kwn capnuitatemVper ri'n lM Mm «»r.o/'accidiamvÖptäealius f'i/ii'jni: Onr-AHrali’ iiRnni-quifquam iniiam m raere-e re -
&,virtutè hàbefi nemojdfgnus poteft, ni-fi ante #mluefcx|(
rt’ hunc impedfre ftudet perinerriani, incUriam,& negli-
prxtiaeré Sc amputare propriam yqluntatem, fe feipfem
gentiam^fvtbrebiter dicam)cuiuis öperi bono‘aduerfä
(poÀDeum jpacri feo dedere,atque ab eo nullain fe poft
tur,&hac de capfe hoftis fe adueriarius ifiäxime appella-
ixiodu dî|fentire,fed omniàipfius arbitrio fàceré,ea fide&
tur. Quare aütem per humilitatem iq cun&is fuperatur?
certitùdineâcfi-Deoincufi’Êtisnon hominipareret,Vt illi
Maxima(inqüam)efthuftilitas,perquam fanaprumqui
quosprxdiximus fatftitarunt: hic faluari,hic mifericordiâ
uis inceflit, fe cum labore vixlongitudinem ab,feidit,vt
confequi dignus. Memoriaëft de beato Bafilio, qui cum
dicitur: Vide humilitatem meam,& labonnimeumy&dtmitte
vniuerfa delicla mea.Vfalm.\+.
ccenobia fea inüiferet,ab vno prælatorum percôta,tus eft,
Poteft enim fola nos humilitas intro-
num quem in chorbfuoruirihaberet, qùem confideret
ducere.vtaiebat Ioannes Abbas'.-' Humiliemür igitüf &
faiuanduin. Kefpöndente autem illo.fperare feomnes
nös paululiim, vt falueniur.Er.fi ob imbecillitate labora-
per fiias oratioiies fore faluos,rurfumad ipfem iriterroga-1
re non poflumus,humiliari fairemftudeamus.-confido e-
uit : née ante deftitit, quam ille ex optimis meliorem iibi
nim in Dominoper.rfto'di'cam ha'nchumilitatem fore nos
offerreteleétum, cui cumpater fantftiffimus imperaret vt
tandenidiuinamifericordiainterfahöfcorümillorum cho
Humilitas
aquamadabluendospedesafferretiabiitftatim,attulit
lös collocandos.Fateor debilitate corporis non ppfle nos
omnibus
pofiibilis.
lauit : Iuffitpoftmodum federe eum, ac lauari pariter,
laborare, fed nuhquid nö poflumus no humiliari? Beatiis
paruüâlle fimplidter,& miniftrante pâtre lotus eft. Poft vir eft, qui humilitatem habuerit. Ea permaXimaejlffea-
hocpericulumobediehtix, ingreflus eflrinfanâuarium tresjhumilitatis virtus,qham bptime denniuit beatus ale
ciim co pater,& celebranti difcip»lo miniftrare voluit, eo qui veram in fe virtutem habuit eum dixit : nun- j
nullainredifientienteqUamcunqueimperalfet. AtqueiLi quamyïrafcitur,irritât nemHem^bum^aejti&benigna^nosz'^t
lum poft hxe fopium fibi fe: perperiium comiterh afeiuit, eam vtiperegnnam fe alienààv abhorrefeuV. Hu&uitis
nejque enim alium quam ^feâum difcipultim bené&âû vauxglbrix tolaaduerfatur , &abe a homiriem liberate
decebathabereDeiferum patrem & fandiffimum. \o s I tuctur,& pr0regir,.lrafcitur quis pccumarum & ciborum
autëm omnino ffràtres) adhuc expertes video huiufee- gratia:quare non dicat haneefle humilitatem i Quia lane
modi obedientixindifcretx, nec nolFe quanta eiusfit re- irritât neminem humilitas, neq; prouotatur a quQquaitîi
quifes. Mefnini me quandoque Abraham Ioannem beati Magna eft & pptens, ita vtgratiam Dei,m animam queat
Barfenuphij difeipuium interrogate rem huiufeemodi: atriaherefi Gratia igitür Dei eft qHx miferetun qhx anima
Cum feriptura commemoret opus nobis„ efte multis àfïli- protegit à duabushispaffionibus,irafcendifcilicèt,& irn- r t • « i..-. _l; a . «„I»ft nrmiiK irnirin> nn nrnximumnl'Oï.'
Cor. i j.
Dei gratia
humilirate
in animam
attrahkur.
dionibus,& anguftiis ad yitxihgrefiiim fe falutis,dubita-
re hie ne perirem, qui huila me fentirem cura tnorderi &
follicitari. Idque per literal feifeitabar : inter feribendurh
(fateorjaugeri mihi l-ecitiam fentiebam,timebamque mi-
hiipfi m^gis,ad tribulationes fcriptur|e aduertehs,quibus
omnino carere me çognôfeebam._ At mihi fenex relpon-
! dit,&.vanum timorem ademit, infetens,ita neceflario eiucunjuemïejfciliçetpacatiffimi.
iocundiflîmi & quietiffimifint.
■ & jquicUnquefefeJnPatrumobedientiamdedrdere. Deo
■etiffimi jioftcogloria in ixcula, Amen.
D E H V M I L I T A T E,
-U O C T R IN A I I .
SEntoris vnius ea memofixproditaeftfententia;Ante,
omnia nobis opus effe humilitate, decereque nos ad
audiendum efte quam promptilfimos, quxeunque diçe-
rentur admittentes : omnia etiam Hoftis & aduerferij ho-
ftri tela per humilitatem difturnpi. Quxramus qualis hxc
fitdodrina. Vt quid enim ait feniprprx omnibus,humilitate
nobis opusefle,ac non potius abftinentia & pâtien-
tiaJait tiamque Apoftolus : qui certat,ab omnibus fe abjlinet".
Vel etiam timoré Dei,cum dicat feriptura facra : Initium
fapientu timor Domini. Et rurfum: timoré Domini déclinât quis
, àmaloiVe 1 mifericordia & fide :dicitur enim, eleemof/na&
Ifidepurgandehcla : Si Apoftbluvfineftdeimpoftbileettplaccre
Deo} Si igitur impoflibile eft Deo plaeere abfque fide fe #
leetqofyna v &fidepurganturdeli<fta, & timole Dominr
quis àinalo déclinât,ÔC initium fapientix eft timor Dond-,
ni,& qui certat, abftinet fe ah omnibus: quare tàntopere.i
hic nobis prxtér omnia humilitate opus elfe dixit^ & lixc '
ompiavfque adeo necefiaria prxtermifit ? Credo voluifle
nobis innuetefenem, quod né*que timor Domini,neque
eleemdfyn'a, neque fides, nëque abftinentia,neque vlfe.
vnquam virtutum’poteft fine humilitatedh nobis eri^y
Left Hincait : Ante oiuniapobis opuseft^fratrçs)hamilltàs,
fsfine attentiflimi adomniaquçcunque audiüerimus,patienti(-
fHitate fimique ad quxeunque dicentur. Per humilitatem enim
omnia hoftis fe aduerlarij telaftanguntur. Attenditefra-
tres, quanta fit humilitas» --- _____ . .
f-ii.
tandi^At quidnam eftgiauius,irafcine,an proximum pro-
uocare^Definit fenior,nihil elfe âdeo alienüà monacho,
quam irafeimeque fane mentitüs cft.-Nifi enim qjuifqj humilitate
illico re fipifeat, ten fi m lab itu r in feditioncm dx-
monis,qui rarbatus continue, continuas in nobis quóq-, I G *
turbationes quxrit.Quare aütem ais,feumilitatëm$iéque
vllum prouócare,neqj aliquando prouocari t Ego vero
quid dicam libèrari nos per humilitatem à duabus his paffionibusiAb
omnifateor nos pafiione eripi per humilitatem,&
ab bmnitentationeprot^gl animam. Cum beams !s.Antonii
Antonius tot laquëos dxmohis orbi cun€lo intetifos cer- .|vifio,de hu
neret,fefpirans,Dominum in|errogauir,quis euaferuseos
potifflmum eflètîcui refponfumeft,h'umilitas tola euadet.
hoslaqueos:additumqreft illud àdfeiwndu ?ineq-, eambmriino
contingere pÖtèfunjt.Ce,fnisvim fubieâîbnisïcèr-
riis gratiam virtutis ? Nihil prbfeéfcq foràjis humilitatei
qua nulla tes obfiâet. Nam yëro humili qüicquidaduerfi
contigerfiàllicô i^fe totuscpntrahitur; iUicöi üdrçatfefe J yCfa humi
dignumexaduerfitate & ærumna,nec fuftinet quenquam üus.
âccufare, nonfiiftinétin alium caùfam huiufcemod|in-
ferre. At fine perturbattone,fme moleftia,cum qmni tiran
quillïtate fe habet, atq; ea dé caufa neq; iräfeitur, neq; vl-
; luth prouocat : bënè igitur àc præclarelocutu> eft vidant
étiflîmus, prx orËnibus,humilkat^%bî^qpus elfe. Duo
autem genera feut humilitatis, vtïterh genera duo feper-
Primum fuperbixgenuseft, cum ïjuis nihil fratrem
fuumèonremnic, eumquequafinihilæftimat, feipfum
uyoercoe te uoâis excëÔentiqrcm habet. Iïic ftatimnififere- & refpiclat, fenfim Iabitunn fecundam fuperbiàm,
ita vfifiDeufn etiam incipiàtinfolefeëïe , &Tîona opera
fibi ipfiaferibére,non Deo,. Mernini (fratréèmei) vidilfe
mealiquando huiufcemodi homlriènfiqui in harte|nifer^
rimatn feditione iWiâiffec/Etfe-itiô^uide^^qiriil'èJratribuslocutusquippiamelfettnalterfusbomméndatiôné
■& laude m ,ftatim.illum fpernebatfe quafi confpuebat,
dicens:quis eft ille, noneftàlius prxteçZoûmam &.qui eu
éo fuht. Poft coepié fe illpi conpemneré,aedicereliëriiine
alieuiyseflcpretij prxrerilacarium :&p auld p o ft, quis
tait )Macariusy'nullus eft prxter Bafilium & Grégorium.
Atque
H
Superbi*2'
genera.
Superbis
genus.
Exemplû
paulatim
inualcfcer
rifffilper- ■
biä:.
AbbasZo