qui ïobïcdtus èft, & hi qui audiünt, iuxta timorcm i &nonnbmiaüeritpatrimohàfterij( ipfcincttpatîamsor-
Dcicunaa&ciantj&innullodehtocçafionera. dinifubiacebic, , M j _ 1 r
1 n 6 Per domos fingulasvelperi lèxorationes,plalmot-
quecomplebunt, iuxraorclinem maioriscolledæ, quæ à
cundis frâtrib. in commune celebratur. Perfingulas heb-
domadasdifpofitionesà præpofitiscomplebunttir. Nullus
in domoqttidpiam faciec,nifi quocf præpofîtus iu fieri r.
127 S i omnes frafrès, quiindotno funt, viderint præ-
pofitum nimiùm negligentem , & menfuram monafterij
excedentem,refèrentadpatrem^&ab eoincrépab'icü'r. Ip-
feautem præpofîtus nihil faciaeprxter id quod paterîuile-
rit,maxime in re nôuâ,nam quæ ex more defcendit,obier’-
uabit régulas monafterij.
128 Prçpofitus non inebriabitur,nec fedeat in humilio-
ribus lócis, iuxta vafa monafterij, nerurnpatvii)cùia, quæ
Deus in carlo condidic, vt obièrûentuçin terris: ne lugeat
in die fefto Domini SajuatoriS. Dpminetur carni fuse, iuxta
menfuram lànâorum. Non inueniaturin excellis cu-
bilibusimitatusmoremgéntilium. Nonfitduplicisfidei.
Non (equatur cogitationes cordis fill: & fublimiörib. non
refiftat tumenti animo poteftatibus,non fremar,necirrüàt
fuper humiliores,non transférât terminos,non fit fraudulently;
nec in cogitarionibus vèrfet d o lo s, non negligat
peccarüanimæluæ extirpate, nec yinCaturcarnisluxuria,
non ambulet negligentér , non cito loquatur verbum o-
tioium, non fjonat feandalum ante pedes cæci, non doce-
at voluptates animam fuam, non foluatur ftultorumriîù,
ae iôco,non rapiatur cor eius abliis,qui inepta loquuntur,
aut dulcia, non vincaturmuneribus,non paraulorum ler-
mqpe ducatur; non affligaturin tribulatione | non timeat
mortem, fed Deum, nepræuaricatorfit propter eminen-
1 tem timoremsne reliriquatverum lumen propter modi'cbs
cibos,non vacillet neefluduetin operibùs luis,non mutet
fententiam veram, fed firmusfitfolidiq; deçréti, iufta cü-
6taconfiderans,iudicansin veritate abfq; appetitu gloriæ,
roanifeftus Deo & hominibus,& elongans le à fraude,non
ignorer Conuerfationem fan d ora m , nec ad eorumfciën-
tiam cæcusexiftat,nulli noceat per fuperbiam;ne fequatur
concupifeentias oculorum fuorum, non eum fuperent iri-
centiuavitiorurri.veritatemnunquamprætereat, oderit
iniuftitiami &perfonam, nunquarniudicetpromuneri-
bus, nec cofîdemnet innocencem per luperbiam, non ri-
deat inter buçr os, hondeferat veritatem timoréfupera-
tus, nori coibedat panem de fraudulentia, non defideret
alienamterram > non opprimât animam propter aliorum
fpolia, non delpiciat ebs, qui indigent mifericordiâ, nec
falfiim teftimonium dicatlèdüdus lucro ; née meritiàtur
propter fuperbiam,neccontendatcöiitravéritatèmob tu-
morem animi, nec delerat iuftitiàm propter lalfitudinem,
neeperdat animam fuam proprer verecùhdiam, nec relpi-
ciat dapes làutioris mëhfie,nec pulcbra veftimentâ defideret,
he lenes negGgat,femperdiiudieêtcogitationesfùas y
ne inebrietur vino, fed humÜitatem i'un dam habeatveri-
täti,quandq iudicat» Sequatur præcepta maiorum, & legem
Dei.quæ toto orbe prædicataeft. Siquidquam de his
prætèrierit,reddctur ei menfura,iuxta quam mènluseft, ôc
recipiet iècundum operafua,quiamæcliatuseftin ligno&
lapide, & propter fulgorem auri & lplendorem, animidi-
mifit iudicium, & deUderijs temporalibuslucri, laqueis le
induit iniquorum,& eueniet ei contritioHeli,& liliorum
eius;rnalediétioDeiquamimprecatuseft Cain ; perditio
quâpeccatoresterræhiatusablbrbuitiEtinteritusChana-
neôtum, & contritio Hydriæ ad fonrem, & arenarum cô-
minutio in littoribus, quæ falfis fludibus verberantur ; &
confraëtiavirgæ gloriofæ, vt fit quafi cæcuspalpans manu
parietem. HæcomniaeuÇnient ei,quia non lèruauit
veritatem in iudicio & inique egit in omni-
bus quæ ei crédita
funt.,
V E S T I B V Sr 'M O N A C H Ö R V M .
jr jÇ Iq ù is d e his, quæ præcepta funt, ampliüs habuerit
i3abfquenoncellione maioris, deferentur adcùfto-
demveftium , & intröeundi illuc, vel poftulandi non ha-
bebit poteftatem, lcd erunt fub præpoliti atbitrio, aut qui
fecundusëftabeo. -
f Præcepta Pachomij de colleâa fratrum,quomodo
colleâa fieri debeat, & frattes fint congregahdi ad audi-
endum verbum Dei, iuxta præcepta maiorum, & dodri-
nam fainftarum feripturarum, vtliberenturde errore ani-
mæ conuerforum, & glorificent Deum in luce viuenrium:
vcfriant quomçidoo'porteatin domo Dei conuërfrrifine
ruina, & fcandal o , m non inebrientur aliqua pafliones fed
ftent in raenfurâ veritatis, & traditionibus Apoftolorüm
& Prophetatum, & folemnitatum ordinem teneant, imi-!
tan tes cofiuerlàtionem eorum in domo Dei,& ieiunia, at-
que orationeseX moreçotnplentes. Qui enim benè- mini-
ftrantjlequuntur regulam feripturarum.
114 Hoc eft ergo minifterium, quodminiftri Eeclefiæ
implere debebunt. Gongregent fratres orationis tempore,
&omniafaciant quæ rite complendafunt, vt nullam
oCcafionemdetraâionitribüant, néelînant quempiam
ambulate contra ritumdifciplinæ. Si çodicem poftulaue-
rint,déférant eis.
115 Siquisdefonsvencritvefperij&nonoccurreritaccipere
opus ,quod portera die faârurus eft,mane tribuanr;
fi defecerit opus quod habebatin manibus,référât ad maioris
fententiam,& qüod ille pTæceperit faciat.
n è Q\u minifter eft habeat Audium , ne quid operis
pereat in m^nafterio, in nulla omnino arte,quæexercetur
a fratribus. Quodfi quid perierit, & negligentiâ fuerit
dilfipatum, increpabiturà Pâtre minifter operum fingu- i
lorum, &ipfeincrcpabitalterum | qui opus perdiderit,
duntaxat iuxta voluntatem, & fententiam principis;abfq;
qua nullus increpandi fratrem habebit poteftatem. ,,
117 Si veftimentum ad folern expanfum tertius inue-
nerit dies,dominus veftimenti pro eoincrepabitur,& aget
poenitentiam publicè in colledâ ftabitq; in vefeendi loco.
118 Si inuentüs fuerit vnusè fratribus aliquid per contentionem
agens,vel contradicens maiorisimperiô,incre-
pabitur,iuxta menfuram peccatifui. j _
110 Quimentitur,autodioaliquemhabere fuerit de-
prehehfus,aut inobediens, aut pluslôco,quam h oneftum
eft,dedirus, aut otiofus, aut durèrefpondens, aut confue-
tudinem habens fratrib. detrahendi,vel his qui forisfunt,
& omninoquidquid contraregulam frripturanim eft , &
1 monafterij difciplinam,audietpater monafterij, & vindi-
cab,itiuxtamêniuram,opulq» peccati.
1 10 PeUrcula caligæ, & cingulum,&fiquidaliudperi-
erit,qui perdiderit increpabitur.
121 Si quis tulerit rem non fiiam poneturluper hume-
rôs eius, & aget poenitentiam publicè in co lle ra , ftabitq;
in vefeendi loco. Si autem in rurto fuerit deprehenfus, tri-
gintanouem verberabunteum , & foris dabuntei edere
panera, & aquam tantum, & opertum çilicio,& cinere per
fingula orationum tempora cogent cum agere poeniten-
tiam.Eademq; lex in fugitiuis obferuàbitur.
122 Præpofîtus domus increpationilubiacebit, fi ante
tres diesnon nuntiauerit patri, nue in via, fiue in agro, fine
in monafterio quid^perierit,&aget poenitentiam iuxta ordinem
conftitutum.
Ï23 Quodfi homo fuerit, & ante très horas non nun-
tiauerit patri, reus erit perditioniseius, nifi eum irerumin-
uenerit.
1 14 Hæceftvltïbih eum qui fratrem de domo perdi-
derit;tribus diebus agetpublicam poenitentiam. Quodfi
eademhora, qûafugerit non nuntiauerit patri, reus eric
peccati.
X2j Siindomo lua præpofîtus vident delinquentem,
F 1 N I St
ËIVSDEM S. PACHOM
II R Ë G V X A P R O V T A P A L L A D IO
E S T R E L A T A . E X T A T IN F R A IN
EODEM PALLADIO.
INCIPIVNT MONITA
S A N C T I P A C H O M I 1, ;
Per D. Gerardum Voßium edit a.
O nor a Deum &valebis.Memor eftögemi-
tuü,quos perpelli funtSanftiEfficiamur vna-
nimes,permanentes , inquo vocati fumus,
Sp ra t omnibus curamgerentes,vtin hacquam
arripuimtis,vitam perficere valeamus,& cur-
fuminftitutionis noftr* Deo placitum perficere merea-
mur:vtne fimiles inueniamur, quiin vanis & caducis rebus
laetantur.Ne quahdo mens noftra pc£ti itineris lineam
derelinquens,in peccacum corruat, & Ipe Sterna fraude-
tur. Intelleétum namque eft optimum cognofeere voluntatem
Déi. Omnium enim luperiorefficitur homo, qui
obedicrit vevitati. Omnium enim maiorum peius e ft, legi
f Dei iiififtere , &acquiefeere proprias voluntati. Qui
enim füam perficitvöluntatemjadiuina cognitione frau-
dabitur .* necporeritpefficiendo propriam vqluntatem;
perviam SanAommincedere; & in nouilïïmointeritum
&plan6fitm inueUiet. NuncigiturtempusplacendiDomino;
quia falus in tempore tnbuladonis acquiritur. Ne
ergo tantummodo crcdulitatCm fideim tempore ls titis
teneamus, & in tempore tribulatiopis ab eadem recedamds.
Scriptü eft enim: Si youeris votum Domino motam
he feceris reddere illud: & in tribulatione ne deficias; fed
patiens eftoy&obfecra Dominum,.Immobilis enimfidei
plenitude» tribuetura D eo, quam per Spiritumfandum
acquifiuerunt Prophets : in qua & Apoftoli confirmati
funt, qui proptfcr fidem diuerlas , tribulatjonum*f perfe-
cutionesexcipientcs , adpromiflaprsmiaperueherunr.
H sc ergo fcientes,ne circumferamur Crrorum fedudione
decepti; fed potius firmi & immobiles permaneainus: vt
cogitationü peruagationes,qusvelutaqiisefferuefeuntj
diuinslegisallidua memoria refrsnemus, per quam car-
naGs concupifeentis legem deftruentes,omne quod Deo
placitum eft,exquirere-valeamus, & cuftodiamurillsfia
curis fecularibuSjOmnique elatiohe, qu s eft ïnlania pelfi-
ma,peior omnium maiorum.Dominum femper prsocu-
lis habentes*reminifeamurpallionis crucisipfiusacmortis,
per quem redempti ac viuificati lumus. Odio ergo ha-
beamus mundum , & omnia qu s in eo funt. oderimuS
quoque omriem requiem Corporalem. Abrenuntiemus
huiC v i t s , vt Deo viuere valeamus. Membres ergo fimus
carilfimi,profelfionisnoftrs , quemadmodum Deo lumus
pollicid deferuire. Hocipfunvenim eXquiietiuano-
bis in die iudicij.efuriamus,fitiamus ; nuditarem perferd-
mus. Vigilemus,& in Plalmis atque oratioriibuspofiti,ex
intimocoideingemifcentcs,lacrymas effundamus; nol-
medplos cauta dilcullione probantes, fi vel in aliquo di-
gni Deo pro eius immenla dementia inueqiri mereamUr.
Tdbulationisanguftiam nonrefugiamus, vt confo-
, lationis dominies requiem coufequamur;&- ’
immortalis vits aefempiterns requiem
pcreipere pronie-
. " , reamur, Amen. '
' ( » - o : y . . ; .
ti'Mtih.Veiifdtt. Tdw.4.
8. ORES IE SI S MONA*
C H I A N T IQ V I S S IM l , R E G V L A D E
INS T IT V T 1S MON AST ICS ', DIVINO
' SA L E C'O N D I T i .
DeS.Orefiefi ex S.Hieronymi fcriptoruraEccle-
fiafticorum Catalogo.
OReJieJts monahus, amborum, tdeft, Pachomij &
Theodori collega, vir in fantfu feripturis adper-
fetfuminjlrtcffus: compofuit Ubrumdiuino conditurn
Jale, totimque monadic a dijciplina injlrumentis con-
JlruBum, & v t Jimp licit er die am, in quo tot umpene
vet us & nouum tejlamentum compendiojis differ t ion t- '
bus, iuxta monachorum duntaxat necejfitatem, inué-
nitur expojitum:cjuemtamen vice tèjl amenti prope diem
obit usfuisfr.atribus obtulit.
VDl ifrael mandata vita, auribuspercipe,& intd-
ligeprudentiam. Quid, eft ifrael,quoniam in terra i-
nimicorumes ? Inueterafti in terra aliena, comma-
, wfgtty es cum m or tuis, comparatusescum bis qui in
inferno funt,& dereliquifti forttem fapiëtu. Pervi-
am DeifiamhulajfeS)forfitan habitarerisinpace. difee ergo,dit, vbi
I eftprudentia tud, vbieftfortitudoglottaatque virtutis, vbieft intel-
I ligeiitia, vbi eft lux oculorum, &paX. Quis inuenit locum eius, &
quis ingrejfus eft adtbefaurcsillius ? H sc loquebatur Baruch
propter Cos quiin terram Babyionis & inimicorUm fuo-
i rumdudi funtin capduitatemaquia noluerunt propheta-
rum fufeiperemandata, t$c obliti lunt lcgis Dei, qu s data
eft per Moyfen. Idcircöinduxit Deus fuper eos pmnasac-
' quefuhplicia|& capduitatisfiibdidit iugd: eruSiens ergo
j eoS vtfuos,& qilafi pater filios emendans,nolenfque peri-
re corredoSjfed laluare cupiens per ptenitendam. Vnde
&nos Apoftolicorum debemus meminilfe verborurrt,qui
1 ait:Si naturalibtu ramisnon pepercit,nec nobis pareet, & Deiprs-
cepta complere negligimus? H sc omnia in figuris contin-
I gebant illis. Scriptafunt autem adcorreptionem noftraminquos
I finesfeculorum deuenerunt.Et illi quidc de vrbé Iud s tranflad
i fuht ad vrbem Chaldsorum,in terris mutantes loca. Nos
Rutemfi Deus viderit negligenres,in futuro feculo amitte-
! niusciuitatemnoftram, & lsntiam deferentes, tradennir
pcenarum capriuitatiperdemufq; gaudium fempiternu,
! quod patres noftri &fratres laborcinftabili repererut.Igi-
turnonnos vincatobliuio,necpatiendaDeiexiftimemus
ignorandam,qui idcirco fuftentat & di£ferc,vt ad meliora
cönuerli, cruciatibusnontradamur. QuandopeccatnuSj
non putemusDcum conlèntire nóftris peccatis: quia non
ftatim vindicat, fed illud cogitem9,quod citoexcuntesde
feculo,feparabimur in futuro a patdb.& fracribus noftris,-
qui locum vidorispofljdenc.Quem & nos habebimus,fi
illoiu voluerimiis calcare veftigia,&illud attendere,quod
Apoftolu^PaüIüshïc quoque fan dos a peccacöribus fe-
parat,& tradit delinquentes in inceritum carnisjytlpiritus
I falnus fiat.Beatus homo,qui timet Döminiim,& qué cor-
j ripitjVt èmendèc,& legem fuam docet eum,vt ambulet in
’ maridatis eius omnibus diebus v its fus,qui non murmu-
iat pro peccato fuo. Itaquc &nosfetutemurviasnoftras,
&grellus pröpriosdijudicemus,reuerramurquead Domi-
num, & leuemuscum manibus nbftris corda noftra in ex-
eelfum atque in ccelum, vt in die iudicij adiutor noftri fit,
&cnon confundamurcitmloquimur mimicis nofiris inporta, fed
rfiagis digni fimus illud audire: Aperiteportas, vtingrediatut
populas,qui cuftodit iuftitiam &ventatem.Ga i veritas cordi e/b,
! & qui poflidet pacem,dicere poteft,qüia in te Ipeiauimus
j Domineinsrernum. Recordemur Domini,& Hieriifa-
! feni afcédat fupetcor noftrum, ne obliuifeamur illiüs ho-
minis dequó feriptum eft:Benediclus homo qui confiditin Do-
j mmo,cuius eftjpesin eo, erit quafi lignumftufttferum iuxta aquas,
\ & adihdmorémmittit radicesfuass non timebit, quumsftus adite-
I nerit, babebitcfefiifndentes ramos, & in tmporeficcitatis v'trebii,
D poma
Baruch. 3.