S.ThtôfhïÜ K^Alexandnni Epifiopt,
'mitsK,.. I I --T |n_TJ____ uu im i . ! U _ U i . L l „
piotuümus, vt illiid qiioquöeompletecut inco : Reuelaba t-
gnommumtu.tr>h&ofitndamcm amatoribusmis. Nàtn intec
c®leta,etiam refiirrcchoncm il tnoctuis»qux Ipes falntis no*
ftræeftjitacorrumpit âcviolât,vt audeat dioete, corponf
noftra riirium" Corruptioni & morri fufiîacentia fulcitari.
Relnoride rnihi.aimpiecatiscaput, qùomodo iuxta Apo-
ftolum Paulum vicerit' Ghriftus eum, qui rporrishàbebat
imperium,-hoc eft, diabplum çprruptibilia& mortal«
iterüm corpora(îmeâiuraforu? Quid nobis profuit Çnrifti
paffio, timors atqueoorruptiô denuo noftra corpora pol“
feiïura eft? Auc quid fibi vult Àpoftolus/cribens, Sicut tntm
in Adam omnes moriuntur,ttain Cbriflo otnnes viuificabÜtur,Ci tc~
furgencibus,morsfxuadominab;cur? Velquompdo, quiifta
I A
ErrorOri-
igcoiisde- I
corruptions
VQïp©.-
rum fufci-
tatorum.
Origenis
non oran-
do f ilium.
f.îLte fçio d' g-
mtnum.
AS.7,
Genufle-
‘ &ere inO"
ratione>-
quidmdi-
1 D
Oiigcncs
credit in nr
Jjilnrarédigendos
rcfurgeies
credüc, poflunt ex animo dicete,Cbrtftus Dei virtus,& Dei
fapientta, volentcsillofortiorem ciTe mortem, quxluicitâ-
ta ab eo Corpora deleturâeft, necpiobetur ex omni parte
fuperatà? Verum&Origenem ram impie refiftcntero.Chri-
ftus Dominus nofter,& mortem vicit,& diabolum,qui ha-
bebàt niôrtis iii&pèriuftî,fiia virtute deftruxic, paratonobis
in çoetovi&oriaruni luariim triumpho. Necidcirco corpora
iuici tabic, vt turfiim périrent, fed iUorum incortuptione,
perpetuam niorfemcorruprionemque deleuit. Vhdelïbe-
rari d cumftis malis, paffionis Dominiç* fefta celebremus:
& iuxta Edarigelij parabolam, cetnentes,à fapientia immolai*
tour as & altilta,wefczmvtt fortioribùs, plenifque neruo-
rum,& pinguioribus do&rinarum cibi$,vt lac infàritix de-
lèren'te^fpiidiora capiamus alimenta, eaufamqi malorum
ômriiomfiJgiamüs,irapenViam: quç cum mulcorum jdiuer-
iis hxrcfibüs vinxeric pédes, Oogene maxime fui ftuitur a-
matorc,qui inter cætéraaufus eft dicere:Non eflè orandum
Filidm, béqtfe cum Filio Patreiti.ac poft mulcafecula, Pha-
taonis inftaürauit bUfphemiamsdicentis, Qùiseft ptaudiam
vocetn eiusî nefeto Dominum,& ifrael non dimitam.Nec eft aliud
dtcefè ,nèfcio Dominum : quam hocquod Oeigenes, non eft
oràndus Filius,quem cercè Dominum confiterur. Et quan-
qu «hide in cam apertàm pfonlperir biaiphemiam, tamëri
orandus eft, de quo Prop he rate liât ur dicèns: Etadorabunt
te,& in te depfecabuntuf,quià in te eß Deut,&abf^tenàn eß Deus*
Eitatfüm:OmnisqütmüocauerttnomenDomniifalum eût. Et
Paulus di(putMS,Qttmod9>incimijriuocabuM,triquem noncre-
didertlnt? Oportet primum çtedere,quodFibus Dei iit,vt
reifta & conieque^ fiat eiüsinüocâtio- Et quomodo oran-1
dus non eft,qui non eft Deusi ficccontrario , quém Deum
eflè conftiterit, adoràndùs.Vride & Stephanus pofitisgeni-
bus,& obiècràns pro his qqi fe lapidibus obruebant, dicc-
bac àd diiiim: Domine,ne flatuai illit hocpeccatum. innomme,
quoque, ïefti Chrißi mnegemßäet, cccleftium, terreßrium,&
infernorum.Quod autem dicitur,genaßeäet, folicitæ& hu-
milfltàs orationisindicium eft. Itaque nec Deum crédit
ÔrigéiîeSjFilium Dei,quem nonputat àdbraiïdum*&lace-
rat eum conuiciistcumqj fibi iri Scripturarû memoria blan-
diatur,& putet iè eas ihtelligere,non audit corttra iè loqué-
tem Moyfcn:Homo qui maledtxerit Deum ,p(ccdtum habebit : &
qui nominauerit nomen Domini,mortémdrietur3laptdibus obruet ou
omnit multitude. Ai quis rancis Chriftumadfîcit contumelisi
Yt hic,qui aufûs eft dicere,noh déber orari •* caflum tantum
eî diiiinitatis nomen indulgensî Veru quid neceflè eft in ta
impijs immorari î ad alium éius traôièam Us errorenl. Dicit,
corpora qüacréfurgunt.poft multaiàecula in nihiium diflol-
|Uendi,nèç futiira aiiquid,tufi cum de ccélorutft raannon'i-
busanimæadinferiora dilapfe indiguerinc nofeis, quæa-
liarurfum fiant, priönbus omnino delétis.Qois uaaiidiens,
non àc mcnte& corpore petcremiicatfSi enim poft refiirre-
&ioném,corporaredigentürinnihtium,fort!orêricmorS
iccanda q'.iam prima,quæ delere oftinino poterit fubftan-
tiam cörporalem. Cur Paulas féribit fiçî Mors nondominabi-
turiUiusiquodemrti mortuum efipeccaio,morfuum efifemdifi coi-*
poradéléndàfüntpénitus? Autqufomodo hoc quod dlci-
tur,femel-,Ütmamerit,cunrcäröabanintæconfomo (èpa-
ratâ,redîgéhda fît in hihiliimî Qüa ratîoite rurfus adiunxit:
Semtnatunn imuptïme,furgetïnïricorrUptione ifentïndtur iri tn~
firmiiatejuTget inpirtuteißmindtur in ïgnobïUtate,Yefurgettnglo-
rtaifeniïnàiur corpus dntrndte,furget corpusßnritale ?Si enim m-
' corruptio in nihiium rédigit,con(cquénsfuerat dicerejCor-
rupco corruprio. Sed abfic,Paulum contraria fibi leribere.
& incorruptioniseandem efld naturam. Quod fi ,y f falfo
putat Qrigehes, non (blum cOrruptibile> led & mortale
corpuselt lulcitandum,ergo vnum atque idem, corruptio
& incortuptio.mors & vita dicentur,£t eandem habebunt
in fuftitatis corporibus poteftatem, & nequaquara rebus,
fed tantum nominibus corruptio & incorruptio, mors,&
vita (eparabuntur:fin aurem corrupcibile &mortale Corpus
refurredurum eft,confequentiiis fireratApoftolurndicere:
Seminaturin corruptione,furgetin corruptione* fenunaturininfir-
mttate, fur get in injfrmitate: feminatur in ignobilitate,furget m i-
gnobilttatejeminatur corpus animate forget corpus animate. QiiOd
fi cdrruptionem & i nfirmi tatem & jgnqbilicatcm amouet a
corporibus fufcitatis:& dicic econtrario,incorruptione4 &
forcicudine,& gloria,corpora veftienda,& pro animali,fpU
ritale corpus eflereddendum:foluta erit mors, & ih qorpo- j
ribus (ulciratis,pro mortedc corruptione} immortalitas in-
corruptioque regnabunt: quia & ipflrm corpus immortale j
&ancorruptum refurger,vr poflic permanere anim*cpaeter-' P I
num. Igitur & Saluator,pjgnus falutis,noftris corporibus^ Chtiftl
in refurre&ione fui corporis tribuens,non poteft credi vltra ,ruttea«j
moritutus, Apoftolo in hanc fententiam congruente:Cbn- ^
Hus refisrgens ex mortuis, vltranon moritur,morseinequaquam do- 'origeJ
minabitur. Nifi illius fuerit dominata, nec domirtabitur jfentcntffl
noftri.Confundatur Origencs, inter caetera flagilidrum ge- ae
neraquseconfingic, rnagicis quoque arcibus patrocinium
tribuens, quod in Tradatibus (uis,his locutus eft verbis:
Ars magica nomihi videtur alicuiusDei (abfiftentis voca-
balum:led etfifit,non eft opetis mali.ne quid habere pof-
fit concempcui. Haecdicens, vtlque faucorem Ce efle demo-
ftrat Eiymae Magi, qui Apoftolis repugnauit, & Iamnae ^tq*, |
Mambne,qui Moy fi, rnagicis arcibus reftiterunc. Sed nul-
las, Origeriis patrocinium habebit vires,quia Ghriftus Ma-
gorum prsftigiasfuo deleuit aduencu. Relpondeaf nopae,
impiecacis adfertor, jmb aperteaudiar. Si ttoh mahim
ars magi ca, non erit malum & idololatria qu* artis magic*
viribus nititur. Quod fi malum eft idololatria, malum erit anisBai
& ars magica , ex qua (ubfi (lit idololatria. Cumautemido- gicar.
lolatr ia Ch rifti maieftate deleta fit,indicat, 6c parentemfua G
artem magicam, (ecym pariter diflolutam ,Propheta fupet j
| hocliquidoproclamante;Stanuncinincantationibus tuts, &
i multis veneftciis tuit ,qu* iidicifti ab adolefcentia tua,fipotuerint |
prodejfe ttbi. Cu igitur h f c Prophetaru fc ripta teftetur,&nul-
lus vnqu.am aulus fit memotias prod ere, magotii artes inter |
optima qu*q;numerandas,Leges quoq-„public?Magos qC Leges j*
maleficos puniant:fqire nopofiu, qua ratione impullus O- blic*|®
ri’genes,qui G hriftianum fe iadat,ScdechiasP(eudoproph«-
toe Emulator exiftens,cornua fibi ferrea feceric, quib us con- uiun[,
era dogmata veritaris armatus incedat,nec fapiat quicquam
de ccelefti Hierulalem, neque imitetur Moy(en, & Danie-
lem, Pectumque, & aliosSandos,qui centra Magos^Sc in-
cantatores, quafiinacie ftances indefeflo certaminedimi-
carunt. Cum quib us Fed* diei ducamus choros, quod per
media Babylon» pericula tranfeuntes Origenis venena vitauimus,
& obediuimus Prophet* fermoni bus,imperantis:
Egredere de Babylone,quifugis de terra Chaldaorum 1 v t ingrede-
remur Hietu^lem,in qua prtedicatio veritaris eft. Qjian-
quam, mcndacio reliitentes,pa(fi fumus aliquid trium puc-
rorum, quiin caminp aeftuantis incendij, flammarum vice-
re naturam: tamed don prxualuit contra nos ignis Babyle-
nius,nec capilli noftri adufti iant, extrema videlicet Eccle-
fiaftic* dogmata veritaris,nec iaraballa mutata,qua: in pro-
te<5tionemanimarum.teftimoriijsScripturae (an il* , nobis
fapientia texuit,nec odor ignis in rioois Cft,peruer(ae fcieci*
flammadifeurrensrnonenim acquieuimus dodrin* eius,
qui propter lap fus rationabilium creaturar u m, cor pora fieri
fufpicatur,Scdicir,iuxcagr*ci (ermonisetymologiara, anf-
mas idcitco vocitatas,quod calorem mentis,ScinDeum fee-
uenriflim* charitacis amiferint, vtex frigore nomen acce-
periritine&Saluatoris animam,iifdem fubiacere nsnijs fen-
tiremus. Solis quoque&luna;acftellarum curfus, & totius
muhdipulcherrimatri in diuerfiEate confonantiam, noad-
icrimusy ex caufis prxcedenribus,variisque peccatis 8c ani-
marum vitiis accidifle:nec bouitatem D ei, multo tempore
Animai
'aiek
ruptionréain perpetuum reièruari, eflèrque fortior iricor- prçftôlatarp,vt non antè faccrét vifibilescreaturas.nifi inuifibiles
fcrpota
Éimana
Toaftala
Lïdam
liaiaiu®'
ContYd Orige nifi as Epißola Pajchalis //.
Whiles deliquiflènt.Nec vànitatemâppellamus,fiibftâtiam
cofporalem, vt il!^ æftimâf, aliis verbis in Manichæi (cita
côcidés,ne&Chrilticorpusfubiaceatvdnitati,cuiusedulio
faturati,ruminamusqaotidie vetba, dicentis: NifiqUis1 Cornell
erit came mta,& btberit fanguinem meu, non habebitpartent me-
Cum.Nâfi nacu,racorporea vanaeft & futilis, iuxra Origenis
enorcm,curChriltus refurre^ità mortuisîquare noftra corpora
fuftitabit? Quid fîbi vult Paulus (cribehs, Smortuinon
refurgent,necChr‘.fiiureßirrexit,fi autem Cbrißtu non refurrexit,
rores,oremusproinimicis.pro detra&orib.obfecrcmus,* - |
mulantes Moy(en,qui Sororis contra fe loquenris culpa o- !
ratione deleuit. Oleoeleemo(yna:, peccatoru (brdes iaue-
mus.Captiuorum vincula nos videatur adftringcre,& pro- -
pitium illis imprecemur Deum.Claufos carcere, hiim^ni- • ... ..
tas diurna fuftenteti&his quorum corpora morbus Regius
occupauit, & iugi tabe membra foluuntur, proprer repofi- 'conunda-
tarn in ccelis mercedem, folicico minifterio (eruiamus. Si;,tur bomi-
J ^ , . quandopoteftas iudicij nobis datafucriti&iurgantium ad 'num
vana eßfides nófira] Ex quo peripicuum eft, noncorporum nosfracrum caufa delaca,non fieperfonarum confideratio» licord,x-
naturam eflbvanam,fed eos credere Vanicatcm qui npn pu- fed rerum : corruentibus tte in rribulatiohe pofitis, nos quô,-1
rat eam r?furgere Sc manere pérpétuam.Hohorabiles quoque
cóndem nat nüptias,ncgans ïu bfiftere corpora, nifi pri-
usanim* in caslo pcccaüerintiVtinde prècipitat^,quafi qui-
bufdam ërgaftulis corporurn vinól* fuerinc. Etillc quidem
fenciat vt vult , loquatüt vt non time t,audiat nos,.cuPaulo,
fnismribüsinchvn&ntes,Honorabilesnupu£,&cubiieimmacu-
latum. Etqnomodo immaculatum.fi anima, vitiis fordulaque
ruamus affeólu.Legis normam teneant veritatis.Cha-
ritas prona fitadmifericordiam,non in/ul cans peccan tibusi
fed códolés-.facilis eftenim lapfiis ad vicia,3c fragil iras códi-j
tionis humanç quiequid cernit in aIio,in fe debet pertime- 1
fcerè.Cumq; aliusfiieritpro errorecotreptus, iliius emen- pielas
dario,noftra fit caurio:& fiiper omnia,quàfi cnlmen 8c co- yinutum
ronavirtutum.pietasin Deum,toto córais timoré feruetui : capur.
ta,carne circubdatüi;? Et culpxfiibiafebit Anna vxor Hel- j execranteïqjDeorum namerü,Patris& Filij ScSHp iriitüus ffanl -i i H ß i
cina:,femeu yirùrum poltulansiyt prôpter dcfîderium mu- j £ii vnam conficeamurindifcrctamq; fubftantiam, in qua 8c
lierçul*,animae in cceiis peticlitcntur, & vna earum, pecca- \ baptizati.vitam æternam fufripimus.Et,fîDei tribuëtic clé- ! ■
to graui lab:.tut in teiram,ac priftinam beatitudinfim defe- \ mentia.cum AngelismerebimurDominicum Pafchacele- 1
tat.Nec Moyfes impreçabs& dicedcDomirirnDeus vejlermul- brâré,hâbentcs Qiiadragefimxexordiüiaboilauo die Me- ma<ja.
tipluet vos,&ecceejl_is bodiejîcùtftelhtcoeli inmultitudine,Dominas j fis,qui (ècundüÆgyptios vocatur Phamenoth.Et ipfo p r^
DeUspatrum veflrorum addat vobis ficut ejlis mtlhes, & behedicat i bence vires,atcentiusieiuHetnus:hebdomadç maioris.id e *
Vt locutus eft. Hocpëteb^vtanimarûijn cûeio,cateruae pec- j Pafchæ venerabilis, die tertia decimaMêfîsPharmuthi flm-
cantesjlfiaeliricî populigentem condcrent.Qrjodefle dif- J damencaiaciéhtesdtaduntaxat,vt iuxtaEuangelicastradi- 1C1U1IIUIU
crepans,apertiflîme paret,vt quipro deliéto populi preca- tionesfrniamusiejunia, intempefta noéle, qdauodecimo Quadca-I
bzt\ic:Sidimittaspeccatumhoc populodimitte,finautem,dele me | diefiipradiâimenfisPhatmuthi.EralterbdielquiDomim-'geÏÏmali-
deltbroqUem fcripfifti. Pollulerirfnltipiicari filiosIfiaè'I,quos | ca:remrre«Slion:seft(ÿmbolumJdeft,nohodecimoeiufrjé “mfi»1“ '
nouerat ânimarum ruin's crefcerè;& no’a econtrario preca- Menfis,verum Pafeha celebremus-.adiungentes his leprera 1
rctur,nepropcer viciamelipr!sfubftantiÇ,naturayiliorçon- reliquas hebdomadas,in quibusPentecoftesfeftiuitastexi- \
deretur:CucDaùidirripre'caturinP:almpjBé«edfe4rteI)(j>wi- tur:&præbentesnosdignoscommunioneCorporis&fan- „jocorpj
nus exSion, & videos qua bonàfünt in Hiertifalem omnibusdïebus guinisChrifti.Sic.enim mercbimur açcipereregoa c-oelorü, ns Chr«^
vitatua, &;videosfiliosfiliorum fi atïimarum peccato, in Chriftolefii Domino noftro,per qucm,&cum quo,Deo
patrigloria 8c imperium, cumSpiritufen&o,&hunc,,&
femper,&in omnia fecula fæculorum:Amen.Salutate inüi-1 • - .
1 - - - - - - Olculum cem inofculo fandlo.Salutant vos qui mëcum (une fiacres.
Tbeophili, Alexandrinavrbis Epifcopi,ad totius Àègjpii Epifcopos, E-
pftola Pafcbalistertia.D. Hier or.ymo interprète.
V T Vhc quoque Dei viua/âpientià,nosad fenâum pro-
'*‘A '* !* ^
Ciaâiun.
G
iulii viaaugetur genus? Et audet diçere : Et ce fie benedicetur
homo quitimet Dominum, cum Fciàc, animas delinquentes,
corpor um vinciilis alligari,&in huiuicemodi carcere,iudi-
cio Deipoenasluerepeccatorumï Quomodo Deus loquitur
per Prophecam: Si dudijfespraceptamea ,fuijfet vtique quafi
fitiuiuspax tua,&ïuftitia u^ficutfluttus maris,&ficut arenafinië
tuum,& foboles vteri tui vipuluis terraïQni enim Dei prxcepta
cohferuant, non débenracciperçpræmium, animarum de ! JL tipcat Palcha celebrandurn,omnes cupientes eiusefi
ccelo ruinasjquæ ligatçcorporibus/. boliseorum incremc- fe participes: vnde propero ad illud currenrés gradu ,ieiu-
ta multiplie et. Si autem volöt difcerë, quae ftmt humani ge- j nils &cpnrinen tia oranique afflióliohe corporis pugnantes
ncrisexordia,äudiantdicentemMpyfen,r«/iiDe«jde terra, ; contra vitioruminduftriam,voluptatesredigamus ad nthi-
&finxit hominem, &infufilauit infadem eiitsJptriturn vita,.faótus i lum, fulti Saluatoris auxilip: & peccata noftra Deo, qüi fzL
eft homo in animam viuentem,ideft, immortalem.Deus quoqi ilarè poteft,fimpliciter confitentes,verum confcien tiç iudi-
benedicefis Adam, & Eux, ait, Cfefçite & multiplicamtni, & \ cium tbtmidemus,vt cum Dauid yocifrrahtés atqj dieën- k
replete ten am. Si animx poft peccatum mittuntur in terras, ' tes,Peccata adoUfcentiamed&ignordntiäsnememmeris-,fecundu 'Pceesndi,]
vt uafcânnir in corporibus,n ö erac rati onis, Benedict Adam mifencordiam tuant mentor efiomei, rbrrpre igni xterhi4créfré. jquis ,fit &
VgUa
Itiiitis
l et“acio
Bcri
& Eux,cum caufe peccatx, malediélionem potius mcrerc-
tur. Deriiq; pbftquam bla(phemauice6s,benedi6lionis vo-
dbusprofecutuseft,quospoftea,V9luhtatc peccantes nià-
ledictione percuflit.Ex quibus colligitur, nequaquam propter
animarum peccata, corporum fubftitiflenaturam.Au-
di*mtuiCum,dfcenteto,Egofeciterrani,&bomineinea.EtV)i-
üid,ÇbelumcoeUDomino,tenantautetndeditfiliis bominum. Et
ceflèrit vltraçogitationü fuarüerrores fequi, &Scriptùr.arü
magis atulioritateducantar.S;fcut enim quiyolùptatibuse-
heruacifunt,&quoruin peiftore l ib idü d o m inatur, contér
plantes cprpotû vcnuftatem.uon quçrüntmbrû pulchtim-
diné,fed membrorû.fenfülq.ebrum prxgrailatiisfece terté-
najnihilaltiusincuetufrfic qui fttuéla verborufn côpofitio-
ne ducUntur,;& éapti eloqueririæ feno non intuentur do-
giïiatum veritatc.erubefcunt errorem ptiftinü confiteri, 8c
âtrogàn tiæ tumore cxcaci,nplût eflè difçipuli,népoftquairi
Corrédli fiierin^prmsërtafle vidéancur. Abie£lisitaqj Ort-
geriis malis, 8c Scripturarum, quævocantur apocrypha,id
cftabfcodita.decipuUs ÿïxteimiCrisfrontfiim inabftàhdttolo-
catttfyîiJ»,aitDominusjiterüatci5!ternm,Frâtres chariflimiV
Domihicæpà(fionisfeftace)ebremus,fideiUëonuerfarione
decpràntéstitiifericordiaiiri pauperes.imitemuf Deu coi huila
corporaliü natùrariim forma confimilis éft.Hâbeamfisih
cun6lislr^agtnc bonitatiS eius, poenitcncia eméfiaemus ertia
vitia confiim memus,quorum finis eft, alia vitra noa fa-
eer e,& exordium felutis,prxrericoru m obi ruio. Si eut ènim
principium vit* bonæ,facereitifta: fie ex oïdium cciïàntium
peccatorum ëorüm impetuscohiberë,du.m aut ratio.:efrc-
nantur,aut metu ad præcipitianon veniunti Curhq; j.fg ‘s
fuerit in animo recordatiodlfléofugiuiit, & cédantes vitra
procëdère4in triumphântiûm virtutü çàftra cpcèdunt: pau-
lâtimqjjpcfcnitcndo,references pe derh,& fâpientutn iùdici -
um déclin ah tèS,-itlftar fumi,refoluücu r in nihilum-Difficile
fanantqr mala quæ non flatim,vt crelcere coeperuhc.bppri-
muntur:faciliseftcorum eradicâtio.cum, qui dudum pec-
caiieriint, per ptenirèntiâip ad prudentiam côueriùntur, &
finepeccahdi,emoiumentûinueneriht pccnitendi. Neqne
enim poflümus opprimère ihcetiüâviriorû, nifiyirtutcs fa-
cere coeperimuS,ncc cèflabuht vetera,priufquam.noùorum
operibuS excludan tur.Ec quoinodo,fi confia fiiperiienien-
tesvolup ta tes firmo animo refiftam us,prçteri ta pecca ta de-
lenfür jica perfeuerähs fl fuerit præreritorlim obliuio,futura
d é lira vlrta crefeerë npn valèbtmi. MalotUm quippe bpe-
ratores,quafi in ditionem fiiam redtgentés,eos qui poflunt
prohibere nec prohibent, tota àd pèccandum debacchan-
tur infania,& bientium, iri ferifiim traherites, quicquid a-
riimplibido fîiggeflèrit, opère èxplérë nitüntuf. Liberras
piræfentiutri vitiprüm fütura geritiinat vitia, & , fi priora
Peccatoru
nitio.faci-
Uscèra:
* j£ |