Pbilonis CarpathiorümEpiJcopt,
ifd. 24.6
.Pet. +. b.
Libano ergo ian&a EceleflsSdcöiionam venit,quia lnChii
fti baptifmo fidem percipit. Sub qua cx diuina gratia prs-
miumDofleacciperc merccunob id cnim venire iube.tut vt
in fideifpe,&charicare »qüicquid öpetatur, fitraum habeac,
ftabile ac tutumrhiscniirt muniravirtutibus,perpera6
cönftarttiamferüat& pauentiam, fide enira firmatur animus,
hacÄr corda mundantur,finehacimpoffibileeftplacereDeo,
fpe quoque nunquäm deiiclmur: vnde feriptum
eft, confundentur oinnes, quifperant mte Dowwe-Charitace
veroadeo ftabilimur,vt de ca re&e A poftolus exclamarit,
Qms msfepärabitacharit äteChrißtihxc verb opentmultitudi-
nennpeccatorum, vti noftis ; h scDeäi eil. Sc Deos facit efle homines
, Hane viiam fincerarö inulölatamque feruantes: ob
Vnum ergo Deum lefum Chriftum amandurn coiendura^
que fan6tilfim^,illiibli laboraudum, parendum , ferfiien-
dum,moriendumq.omnino,cum oportuerit,cauendumqi |
elfe diligenter ne inconfucilem hanc integerrimae fidei ve-
ftem miferrimi difeindamus: vnum enim corpus, vnus jpiri-
tus, vnus Dominus, vnafidss,vmm baptifma.vrms Deus & pater
idque bis dicitür Sponfae,K«ji,VrDeum ipfum patiter &ho-
mines fenbtiflime atriemus colämufque omnino* quö fi-
mus ahqpando qiiales SpPnfus nos efle defiderat cum.ait:
Ven'tcs & coronaberüdprimitijsfidei k cäpite Sanyr & Aermon, ä
ettbihbus leonum, a monttbus p ardor um. A d fidem, venturam
Sponfam prophetatur cum dich, yetites&cor onabetie. V eni-
es enim a Getibusitranfibis a Lege.Ö»»»« enim,inquit ,v«fc-
bunttne a panto vfijue äd mägnüm eius; A primitijs fidei, a capite
Sanyr & Aermon. Sanyr, inrerpretattir rubus, Aermon , fpi-
rirusflue vox foblimts.Principium enim fidei ab eo fuit qüi
in rubolocuruseft Moyfi, Sc voeefiiblimi locutüs eft fifiis
Ifrael,cum eös eduxit ex Äsgypto, in vnumque coegit.Ne-
qde ab vnolocpventuras Gentes ad fidem Spohfus often-
ditjfcd vndiqüegregacim,curödieit:Äcubilibüs ieonüni & a
monttbus pardorum. Vt reges pötentiflimos qübfque St qüi
leonum inftat ölim fxniebanc, efferätös moribus, crudeles
aefsuos* elatoique omnino atque fopcrboS i fiiriui St par-
doruro flntiles,Variis maculiS vitiptiim cum aliqua fortevir-
tiids vitibeiia yariaioSaftimosää pi£tös habentes ad fideiil
Chrifti aliquando conuölätui-os efle, reli&is ftültiS atqvva-
niffimisidolorüm cultibiis, fceletumque omnium votagi-
nedepulla aclabej facro tonte renatos, diumöqüeSpiritus
fendfcilumine illuftracos. ExhisSporifemcoronaiidam va-
ricinatur Sponfus, vt petpiilchra fit oinriino & admirabilis
hutufmodi fidelium populordniatniäa varietatejacgloriai
I pb id enim Se i möntib* Pardörutri cororiam illi affuttiraril
pacdora'iö & gaüdium,vt velex harreticisnonnullos qui pardorum fi-
Gmilcs. I miles effe pethibentur,&exfilijs regfim ac principurn habi-»
niräfitpaftoreSi miniftrosj prxdicatotes äc duces. Quid
enim permöntesjeönes äc patdos jhifi furrimos Sc poten-
huiusieculi , qui quo ditiores (unt & magis opulentij
maioresapudinfirmösefleviderituriob idq-, vaniffime
fuperbiunt? Ar ex ijs moutibus fepe Ecdefia toronatur, vt
diximüs, dum fiiperbi ad manfuetudinem,drudeles ad pie-
tatem,hacretici ad fidei vrtitatem conuerruntur, fifdj vt de
ilia föquatur quod fponfiiS edocet: Vulrt'erafti cotnopum fo-
rornöftra,vulneraft’t cor nofirum in Ino oculortlihtuorum, & in
vnocririe colli tui. Per oculos^xcellentifltmös quofq, przdi-
catores fidei.fandofqj dodores Eccleiiae.’per crines, fideles
populos.vti diximus,intelligir:per colluta vero,capiris cor-
difq-,coniunÄioacqj concordiademonftratür iti fide,per
quam caput Sc corpus copulantur,dum Fidelis quifq^C hri-
ftotenacius inhasretiänäiufqi veriätur in ccetu fideliüm
ätq; confenfuiob idq; i« vno oculorum, & vno er me colli Spon-
Cx fe vulneratum efle dixit, ilonailtem duobus öculis neqi
m ult is CrinibuSjVt nequid nifi ipiritale totunj id efle intelli-
gamuS,(änd:asque concordiae & charitatis plenum. Nam cfl
duos oculos carnis habeamus, cordis vero vntim äc mdntis,
quianimaniadfldempietatemqueaddudt,& ad pruden-
tetiiacflrtiplicem vifiim,reft£ in vno fcfc vulnerari,interi-
ori (cilidetanimi mentifqüe affedtdjgaudet fponfus. NoU
enim carnis defiderid, non corporis prfiatii, non difcordia,
rixa,atque diflidio, & contentiorie deledtatutDcuS j feda-
nimiian^ifllmisöpfatis äcftudiis-i.concordiaqüe & pace
quam feftatus eft nöbiSimäximeafliciturj Propterea Apö-
ftolusCorinihios veherrientef obiurgar, dum eotum alij,
Ceplu^alij, Pauli, alij, Apollo1 fefe difcipülos & fedlatdfes eß
fe iadfcanc , Vnum enim Chriftum pro omnibus efle
mdrtuum, vnum,genus humanum red^ mifle,vnum,grati-
amgloriäiriquedonafefingulisproutvult,oftendit:nonPe-
•trum,non'Paulum, non loanneni, non alium quem quam
lefe voluntari* morti pro redemptione noftra deuouifle.
omnium , vna lalus?' Quare in vnitace Fidej Iponlb
piacere-poflumus , aliter non pofliimus. Sed animad-
uei ccndum eft quod non (e felum Ipofum vulneratum, fed
cor noftrum efle dixit: vttotam fimul Trinitatem,lalutem
huroani generi operatamelle declaret: quamquam perfona
Filij ad id proptie delcendifle creditur,lolumque FiliuPatri fa^'"3
co*rer|num eiuldemqUe fiibftantias atq.naniras curo)§pititu|fiitiiami 1
Ian61o,humana carnem&integru hotoinefufcepifle,petfor lis.
nx humans atq; diuinx admirabili vnitate, vt Vila perfonay44mir,il«
Chriftus eflet, dupliciq. natura. Ta ineffabili charitatevul-
neratus eft Deuserga genus humanum, creator omniu erga^ilat(lm |
creaturam, fiimmus erga infimum, teternus Sc imtxiortalis Perfotmi
erga temporarium & periturum,infinitus& immenfiiS erga
Hiretici
: Chriftus,
Concordia
noftra cna-
ximcdclcptifillum
&anguftunijplaneque breuiflîmùm.O incomparabilemamoremfoinauditamcharitatern!
ô maxime infi-
nitam Dei mifericordiam,fi»mmamquepietatem. Quis no
re vehemenrer amet ac colat fumme Deus ,amabihflim8'
Iefiijclementiflimêredemptor? Saxeus ac fcrreus,adaman-
tinus ille prorfiis ac mifet & miferabilisquj no te vnum ve-
hemen tei dt fiderat, teadorat, tibi feruic, ribt lemperadhae-
ret,ad toque vnum tàndem peruenire cöntendit.Sed tu nos
atcrahas oportetinewt» eritm ad te venit boric Iefe nifi PtttertufletnU
I(s tr axer it tlltim, hoc eftinili re Patri æqualem coæcer num q.^Lwr. 17.1
. ctediderit* Da nobis ergo hicfidï, adauge,conCetazi Nam fi- 1
ne tcquidpôflumüsmiferiîtuncenim de nobis dices,quod
laudare feqiieris de Ipoiife: QuantpulchraÇunt obéra tua fóror
mea sponfa:quam pulchrafuntvbera tua avino>&odor vefiimento-
tumtuorumfüperomniaarotnata. Per duo vbera,duo Tefta-
menrà duoq^praedepta charitatis, Dei feilicec ôeproximi fi-
gnificati iara flepè diximüs: fedcorifiderartdumnobisefti
qüod eapulchra elfe dicità vino hoe eftj fanguine lëfii Chrifti |m*H
Sc âb immenfaSpiritus lantfti chatitâtélpriusériim ipfe dile- geiuntu
xicnöSiirtdeqjveruseftamornofteromnis&perfe&acha- 1 G
ritas in fponfum 8c prfiximum quemq. noftrum : inde per- chaiiut
feóta lu n t& accepta opèrà noftra omnia, ieiunia, vigiliæjô-
raciohes, elee inoly næ, pa tientia,benignitas,i ufti tia, fan éliras,
Ibla charitate perficiuntur omnia. Hæc vis eft & forma
acque perfeâio noftrarum adtionum omniü: àb hacquic-
quid eft,perFc<ftum eft 8c falutare: fine hac i omnia vaha Sc
nocitura. Lege Apoftoltitri ad CdrintHioS quanta fit ipfe
charitas inteTligesihüiüs veftiinencörum odor, cærerarum
virtiKürri omnium odortsac fruâUs excellir. Euangelicà
eft enim hæc cHàritas quæregah veftit amnftü, cce,lelti pa-
feir alimonia, ineffabili repletgàudio Sc fempicerriö : nuius
indumënra duplici colore purpuréo infignita,Âp6ftolorû
feilicet Sc Prophetarum, Mai tÿrum atque Dodtotiilh .'opéra
veterisTeftarttcnü,ftiandatorumgeftislongiflîmè ante-
cellunt. Bona&illa quidem Legisopera,fednihil adfubll-
mia Eitangelica: charitatis adta; Hanc igitür âft plexentuf Si ^
teneant qui fine caüfe laboraflènolunr i nüulti enim rtiülta
Veftimcnta habere videntur, fed quia fiiicerà charitate ca-
rent.luponim font* non ouiüm:vtlde in dië illa trerrienda
cum d icen t,Domine, nönne in nomme tuoprophetauimu$,&ftgna
multaficimus*. ^pdient miferrimi Nunqudm nùui vos, difeedite d
meomnesoperarijiniquitatit.Sibiénirti,Tiori Deo laborarunt
8c placuerunt.Qiiare charitatis iiidümehtis obtegamurEc-
clefi*, in huiufque finu àdgremidi^erai fehâiratis odoretii
fpirare nitamur, non homitti.Bus placere ftuden tes, vtqoo-
rumojJrfdiflîpanturàDeOjfedroli Chrifto Iefo fponfo no-
ftro,cuiusauribusac labijsfola vers charitatis opéra adeo
accepta font 8c periucunda vc ab illis Sponfetiï laudare ndri
celfet: air enim,Fauttm dipUant labia tua.Jponfa. Dodtorës fart-
dti 6c prædiCâtores integerrimi,labia font Ecclëfis*qüi dul-
ciflïma dodtrinæ Chriftianæ præcepta/alutariaquc eloqüia
paruUliseffunduntad fidem aleüdiS. Faui enira mellis,ho-
nefta font verba acdodta.-Per hos,occulta diainqfapietta,qasi', mi.:
fi cordis lat ériaaperiûtur.fauus eft diuina ScriptûraV in qua
mandata v.rx sterns, dulciflîma Iponfi cum ïponfe colloquia
virtuteiq; otnnes continencur, 8c diligenter inquitentibus
l?yCauticaCa?iiïcoYH?n interpret at 10.
FilioDci Dominolioftco I’eiü Chcilto patere’debet buiüf-
fopdi liGtr'lis. Quxlibetfidelisanimaefle débet prscepto*
rum Dei obi'èiiutioneSccharitatc vndique vaibta.ne quid
bom oblaudes hu man as agat, nonpropter inania hseter-
rena& perita'ra laborer, fed ob fempiçerna ilia arque çcisle-
ftia hopeftiffimeyi.uar, quænos rolaexplerepofliinrj atque
beaye,fommo ftudio circumlpiciens,ne ad fntcrioVa bona
eadernfppnfediciciu-,quia in baptifinatc (îgnaculum Iefo
Chrifti accepitjexeiasfecfa'tifomifenguinisfonrepetlpra:
vnde nqnlicetampliuSlpônîçadulterino diaboii iîgi!lc;in-
rcuJpi, ne dicam in uri ; grains cnim iniuria fie diinnilîimc
fponfo, dmn q.us ip le luo preçiofi/fimo. languine deinen- 1
tiflime laiiit ócfendilfitne infculpfic, eadem noftra- nos Ï-
gnauia_&^mprobicate patioiurab eius Aduerl&rlô'ae no-
lao turpiftune foedari atque deleri. Quare fanda quæque
anhnaftndiole fe ciraunlp'cerc, & conferuäredeb.ee coelet-
ftis Ipon ijx ha rade reni, çoele ftiaCogitarè,' përitiam Seri-*
prnrariiuvin mefporïs ventrem femper ingerere , Sc qus-
que(qp‘ima docamenta velurifelubërrimas aquas cölligeoportuerir,
vcin eisaJiquan.dóincipiat ca'featürire aqua de
quà dicipDominus, exdquaquam ego dabo et ,.noïï
fitietmaternum,ßdaqudqua:negoiLibo ei.fiet ineofons dquafa-
jlientis invitain aieruain. Ecalibi: Qaicreditm me,ficut dicit Scri-
p.turapminaaquaviuaflitêmde ventreem.PóteÜ eciam'ób idi
tibiis patent: vt enim ifi fauo , mel & cera latent.(^qyoifun
altéifopalcimur, alcérô )umenaxccerwlimuS ) iTc in'Literis
fecris foâuiifirniis çibüs animi Sc lumen mentis infont s mo-
do rite qhàrahcur. Hæc làbfacqftodiünt facerdotum, fer
cundiirn illud,-Labia facerdotiseuflodiuntfeientiam, hæc ddccc
flora qmneis Chrifti ^
cle^iis^^dûifqüè“xè^à.pr^ -,Sc' -coeîeffiâ>gàudi^
qüahwq} dùlcedq fepientiæ ihijcrip.turaïateati perorisjra-/
gilitatem,audrehtibmianifeftàr,vtqiiod(èquitur', iureaq-
di&vMel érlacfub lingudtua,&PdoYvcflimehtorumtuorumjan-
qttam ddortfettfM.PCrinehprædiea’ fopcEnitentræjperlaCjLeT
gisinftitutio, per .od b re m" y e fti men torn m qpafi odofpm
thuris vçblpfuaflo man3a\oxum in dHpiçm fuauicatis Iéfo
0,hri ft i- p^oce ft ïtîç^iî ^ Jtqd l. G fitiïVi fier ai, qaaies
font prsâieàtôrcsflCfl, in
nonhabentjlæpè enim alijs coelefti^gaudia prsdicant ran-
quaih^^yeri^flntj-cuipfi tâme’ri tè^rié^i^^^^rifcurà^p.px^.ciiè-'
liderijsappfltarfpljbs ab æternobïpdidic Dominus?.cum ifl:
Euangeliocaue.ndcsf?pienieraumoner;6'//pe/£rf//jiYfoai(n;^
in I i^tifidéril^ScHbd;^ PharifaÙüi0 i^dtprint ÿbbù,facïte :
fieciindum eorum
re<fti'& i ntcgrib u çci na tores Dei ôefencta quæqy anima, Sç
m.el’ïnlihguapoftendiCjdum diüinæfepientiædùlcèdihem
ibquendo effundit.eaq; mêncèsaudientiutn reficit,&idém
fecum fob flngua rétinetjdîirh ea •omnia fifiimet. profocurareferuai;,&
fen^e^eragitqus.cstqrts^^&£rs4^mtffnfltVHHV|VVPVH9HBHPRiHMH;-.____
rata Apoflolum^aiflumy^iü^düerfiis inîproflos eiufmodi fonsfigi3.acus.i.ntèjligi)quod fcnfus fpiritaliscarnalium mé-
ËGorÿàj- præd î ces cia m»i^Gaftÿgp corpusmeuin'& redtgo infetuiçuie, ] flbus occludi tui. Ammalis enim: homo, vcinqüirPaulus, non
Dehnecum alijsproedïcaüenin tpfereprobtu percipaea quafiint jfir.tus Dei, nam ftulti cia illi eft, nec por^ft
fidelisanima ,1’âdi^crai3qrêm habet ^ tengritudinem de j in.çelligere qüoniainfpiriraliter recenfetur, eftque perindè
Sçripforæfàndæpfammïsacq;ybérrmiuS aç Libeî .ille'çlàufos ApocalypfîsiSantftus enim lpifitüs mé--
entis h^uftâm ,qua par üül os,qu o ftji in Ecdéfia. commode ; tem quam repier, illuminaiii irrorat ,>& irrorans illuminât j
vt &de luce eifts videacqitidappelât jfle tore refrigeietur
h,Tattquamparuulùin Chriflo lac nobis potum dédit non efeam: ; 11e turpiier incalefcat. Purganduseft ergôanimusab omni
necipfotamen aie difl:edit,fedterrenàabiiGit^itipra'ama-. ! labe çarnali &tenebfa,deli6tbriim, vtexhorto,honeftà fru-
ritadinëmrefpüir, perfe^; honorèsFùgit;pblatos fpernic: ! dificarej&exfontejfancrilfimaHaurirepoftimus, &'vriks
fequemeriritériotibu^fenfibus'^àpientiæ dulcedine pafeit j ad ea quæ feqùuncüb admitri ^Ewfîwies tua paradifus malo-
acroborat,ne adstèrriàgradiéhs,yllo(quamuis fommo)Ia- J rumpunicorumcumfruclibus arboruin\Cypricum nardisinardus &
borevisitinérifoelaffefeat. PerveflimentaSponf$(vdupra ; crocus, calamus&ctnamomumcumommbusltgnisLibani,tnyrrha
qiioquediximus)(and:aoperadefignantunquibusvelpræ-J éraloecumyniuèrfisprimis Pc-r emiifiohesPaiadifi,
terita mala tëguritur, rie ih-die iræ appareant vlcilcenda. ! quæi«^A^ djcuntur, fendiflîrai Âpoftoli Véluti dêlicia-
Htnflferiim illüd,Bétffw0rv^<lif, &ci<Lpdityepmenta fua ne S rum hortilauocrum fecriFontis habentes,ihtelligüntur,qui
nuius ambttlet, & vidéatqr cutpitüdQeiiis.Eti]luditem,Brafi. |
quorum remipfunt bit quit at es & quorum ïecla fimtpeccata, &c. j nis, poftremo &fanguinemartyrij,permultos hominum,
V-diriüocentia cbnfeiuatur & augetiir, nôri enim fetis eft Çflrifti fidei,velutigrana pepererunt, hifque tanquam par-
mala nori agere, nifi &'bona përagamüs; Prima pars iuftitis uulisfrudus l'uauiiîlmos àrborum cceleftiu ni ad fidei iricre-
eft maladéuirare, & vitiafugere, fecuodavero, honefta ac rnentnrn&charitatisbperapræbueruntwpërhascninxres
iufta fan(ftaquepatrare,quibus(iure)boriKatisamatores pi- -lènfibiles, diuinsÉilis&coeleftes irifinuantur.Nam fructus
feiüdicemür,Acriptum eftenimiDfr/in^ malo,&facbonum, arborum, iuftaSandorum opera & cafticatiS odores indi--
d^Vndereéfcelaudatürfljbnfe,Odorquafithurü,quia fem- ' cant.Q^idperCypposfWJnN-od^nifi vdbalalucariafpiecà-
per ftudio voluntatis* & hùmilitate precum,bene oIere. de- te & fide redolentia? Cyprus, Na‘rdus,& Crocüsfldes Ipes,
bet fidelisanima.Sanéta ergo lporilaqüamdiupoceftin hac & charitas, Cyprusarbuicnlacft flore carididb cincinnorü
mortali vita, bona femper bperatur.&defiderioardet fem- inftar pendence, coma odorati(lima, folio oies. Ex hac ht
pifêrnp,nih'lqUeboniagit:riifi vtad çoeleftfeqüævehemç- vnguenrumndminéCyprinumàd multa commodifomû,
terâinat, aliquàrido pérüënirë'po(fit:ob idqiie re âeodorve- 'habetqùe folia,fiores,frii(ftus&ramosvciliffinïGs;:hæcopti-
Jlimentormnem o d ori rhür iyco mpara t u r , quia quicquid a- ma in Alcalorie fiidsie, &ÆgyptiGànppoprot«:nic. Nar-
§ D gitacftudetjDeo bene rèdolér, d um stern aconfequendi dus quo que mcdiaiseftfratex Syriæ & Iridiæ ptæfhmufti-
ftudioatquepropofito, cùhifta^bonà operatur. Quo. fit, vt niùs, colorefaffojçornbîusyodoratilîirous, faporis amari,
deillalpôrifusliberitiflimerlbquàtùiiàcgaüdeatt.Sequicur fuauicatemodorifdiutifomèredblensj'cafefadtjc'xficcat,,
enim* Horft« cûnclüfus forormea ,horm cemlup,fom fignàitu.
Hortusconclufos,fobnfeEcclefiadidtur,quam&forbrem res ad quam plurimos rnorbbs haber. C roc ù site m ri o w flî-
yocat,ptoptereaquodih eatanquamin bérie cülto poràa- | ma herba;efl, cüiüsprobatîffimus ih medicinayfos., præfer-
rio acqjhorto pintes font arboies früâuôlsacplants,mul- i dm qui ex Cdicic promonroiio, nomine Corycim : niaxi-
ti flores odoratiftïmi * qüamplurima holulcula.: ex yariis. mi eft odotis-jfloifoyft^ngufto in capillameritinibdu
enim populisâcgencibus quashabet, va'rios quotidie flo- - florexft coeleftisarcuscolbreperfimilcm,cal;cis mqddarigii-
tes&fru6iusboni opefis:profcrt. .Vad£e funt aétiones bo- ! ftoirilaruin (ele e.yplfcanrciù habit : iritra quem huâum
|>nes j norum, quamquamadvnam fincm omnesnitimurperue- j tnplicem,yèluci apicetn, cbl orisfla mmèi ex ynarad i c u la
¥ ta,nc hui & cçehbes, alii virgines perpétua corporis & animi mu- ! det calcari & atteri pede, perenndoque foelicius pronepit,
r fditia cümhumilitateflbrences: ^ u i tatnen oiunes in foo : ideoiuxtafonces(Sflyiarum fènirtaslætj(sitn.nseft: nebmel-
| ftatu tidclilîîmi per man é ntes ,i u fteviu ü nraç {knâe^flémi^ | li, ac. dülctÿfed virib vèi aquadilfoluitur:huicigirur-Cro-
! nemlsdunt, iusluùm cüique tribuurit. Hos pcrpulchros co,exercitati virrute pacierit:;è,’& faiftis charitatisilluftres
; floresiri fidëgigriitEcclefià,quæidcflco/j<?rr^C()»c/«flK,fiue I jcorapârantur. ,Qu lf vcliui triplex Croci huciuscx vna
J claufosbiSeflèdicitur,quodndèi,fpei, & cha.ritatis vallo-J radice dileiïioniseinaDàris jDeo, (îbiquej &proximis vti-
m 11 ni ta, Diabolo fempèr claudi, foliverb fponfo Ipirituali, les exticcriiu t , rerrenis rébus aiigiilii, icd coehftibus ani-
^ \ , : .. . plilîî
'loan.y.f
Afoc‘.$. à
'Narâi'deftfiptioV??
1 h 1
l i a i
Ë i i i
s s ii
mSZrazâ,