
' A.
Mat t hit's.
M 4tc. d.
Luc. p.
Apoc. 17.'
Luc. if.
Fcelicita-
fcisimpio-
rü exit us.
Matth.7.
LtiC. 13.
; B .
2. Cor. i2.
I, Tiot. j .
Excuiacip
inpecca-’
tis.
CarDeus
Jargitur
diuitias.
"Iob. I2.> I
S A brailä.
S. lob Rex
Arabiÿ. .
lob. z. ' ■
Diuitesin-
fru&uofi
2. Cor, 9.5
Mstth 6.
Deimpiorumlccun
dis,.bonorum
ante.,
atluerGs
xèbus non
inuçmurandii
con
traDeum.
Rom.z.
Bonos af-
fligicarfi-
nacDeus.
I D:
Ignis fa- •
turn#
Htbr. 12.
PÇil. 117. .■
lob. t.
W- 7.
àfaciçperfçqueiitis RcginæIczabel fugifle ad föiitiidmem. In nöuo autem Tcftameflto, IoannesPro-
phetarum maximus, poft longum fiqualorem fcralis cuftbdiæ : poftdiiiquas contumelias vinculorum
decollatus in carccre : & Herodeslacrilegus qui eiuniuffit occidi,epulamr cum principibus fuis, ôc tri-
buni% ôc'primoribus.Galileædii'cumbeiis; ebrius nonfplum vino, fed-ip fius etiam cruorcBaptiftoe.Et
ficut in Ap.ôcalypfi, dçBabylone fcribitnr,yel vrbe,vd gentc, vél vhaqüaque Anima, errorumcajigine
vitiorumqueGartialiump.ermixtione confufa (interpreratur enim Confufio )^Etvsdi, inquit, mulierem
ebr.iam defatigitinefanBor urn. VpmmftæcDeipaticntiàquorfiim euadat, ipfe Saluator docetin Euan-
• gcli o, dicen? : Homo quidyrn er at duces, qui induebatur purpura (jr byjfo f & epulabatur■ quotidieß>lendi£e :
Pauper autem quidam nomine Laz>drus , iaccbat ad tamos eius, vlceyibissplenus y gr cupiebat fatu rarï de his
quacadebantdemenfadiuitis ffe d & canes veniebant, & lingebant vlceya eiste. Fatlumeß autem, v t me-
reretur pauper > & portarctur ab Ange Us mfmum Abraha : diuc's verb wortuus fifieretur ad infer nafupplicta,
& obfccrare.t, iftius pauperis tin do in aqua digi to refrigerari lingüariiTuam : quod tarnen promereri
non potuitj în'tqrmentisftanimædnextinguibiiis conftitiitus. Ad hafteferuatur poenâm piofpefitas
impiorumi&econtrà^adiBambeàtitudinemperduckuriuftorum tri b ul a ri o, vt cum fan d ó Abraham Patriàrçhaÿin æterna Vita L;equiefcere'mereantur,qui ariguftias Vitæ hùi us iideli patientia tolerantes,de
faeçuloiftomigrauerintv Vndedicebat Dominus : lritrate p/rangußawportaw ,quia lata&jpaciofavia
efi qua duc it adperditionern ; & m ultifont qui intrant per i/larn : Quàin angtifta eft porta, ôc arâ& eft via
♦ quahlucit ad vitam ; & pauci funt qui inueniuht earn ? Propter h o c , & fauctus Apoftolus gloriari fe in infirmitatibiis fuis praedicat. Cum enim infir mor, ait, tufic potènsfum. Sandhi m quoque T i mo the urn
aftiduis ægritüdinibiis laborafte, idem beatiftimus prodidit Apoftolus Paulus feribens ad eum: 7^o-
li amplifts aquam bib ere, fed vinomodico vtere, propterfiomachum & frequentes tuas infirmitates. Qu#-
rat fortaffe quifpiam diuiturn, d i c e n s E r g o malitiosè Deus dédit diuitias* fi proptereà diuitem tor-
quet ! Vult enim yideri humanus erro r, non modo cum venia fed ctiam cümrâtionepeccare. Non
malitiosè fed prouidentcr fecit Deus diuitem, vt per opera mifericôrdiæ iriuenires peccatqrum tuo-
rum vulneribus medicinam. Eleemofyna quippe a morte libérât, &ipfamundat ab omnipecceato. N on e-
n im p b h o c cruciatur ille., quia diuesiiiit, fed quoniam, ipfo epulante, pauper L az a rus efuriit. Caete-
rum & ipfeS. Abraham dmesfueratf fed peregrlnor um indigentiumq,* mandpium. San d u s quoque
lob regnum tenebat Arabioe -j- ièd (vt feriptum eft) nulla vidua, nullus pauper domum eius finu vacuo
exibat. Denique in doloribus cönftituto exprobrantur per mulierem opera miferiCordiæ f qua? fru-
ftra cxercuerit : gr ecce { inqm tyquapaeris V 'Hcu- Vpnenata diri ;SeDpentisafturia: quoniam à bonis
operibus famulum Dér teuocarc-non vafuit, incumbebat % b e a e fad i poehftudine fru dum perderet
piecatis ! Caueantergo infriidqofi locupletes;terribile exemplum illius finemifericordia D iuitls col-
lega? fui., ne ad fi milia tormentaducantur : magis autemfacianteleemofynâslargfter",freqiieiTtér,
gratuianter; Hslarem enim datorem diligit Beds. Diftribuànc opes fuas egëilis : adquirant fibi Xhe-
faurosin coelo, <vbi neque arugo, nequetinea corrumpit, ne que fu r es ejfodim t& fu rh n ttir: vt de hoc
feculo exeuntes poftinc inuenire refrigerium ih finuillius VerèSiuitis Abrahæ.- Hæcad quæftionem,
quæôccurrerant, breuiter refpondifte fuiiiciat : Ilia autem quæ fuperiuscomprehenfa funr, ideirço
m em o rau iy tnemo noftrum murmurare aüdeat contraDcum fi videamus iniuftos, idqlolatras,bla-
fp h em o s ,c o n tinuafa 1 ubrita te corp or is fuiftqrere, honoribus Mundi,eaductó O peribusrediindare :
ecóritrarib , nos tribulationibus variis.confici, doloribtis Garnis affîigi, paüpertatisnecdïîtatibusfub-
iaçeré.::;Nouit vniucrforum arbiter-Ôeus, quaProiiidentiafuos.verberet ; & quarati o n e pareat^im-
piis hoc Mundo, Nec plane ig n o r am u s ab Äpoftolö beatiflîmo nos erudiri quöd lon ga erga ini-
quos boqitas D e i, aut ad conuerfionem prouocat fentietftes, aut ad iuftiorem poenarum fententiam
referuat ingratos : An, in quit, diuitias bonitatü etus. & patientia longrimmitatü contemnis, ignorans
quad boni tas Dei adpatientiam te inuitat f Tù verbfecundum duritidm tuarn(fcórfmpoeniienfftb efiu -
ji& ds ribt tarn in die ira ty feueUttonis iuJH iudicij Dei, qui reddet vntcuicpue fecundum opera eius. Refer-
uatur enim in diem Iudicii #: ilia reiributm generalis- ?"in hoe autem fieculoidcircointcrdum quidam
vél blafphemi vel apoftâtætormentis infanabilibus cônfumunturj vt cæte'ri eorum fuppliciis terrean-
tur. PietacisverocUltores, quociinterdumvelcorporis doloribusivelvariisti-ibLilationibusäfflidan-'
tu r, triplexefle ratio inuenitur : prim a , Corredioms.^lecunda, Purgationis: tertia, I^robatiö'nisi
Hominem fidei ApoftôUcæ inhærentem, fi frequenter in quibufdam peccare videatDeus r ftcpeccato-
rem fuum verberat,. vt emendet, vt (alutari admonitiönefleda tad poénitentiam : Negligentem, ne
tolcrabili vltione dilata-, Gehenna inextinguibili fiat obnoxius. Eum quoque quern pudicè coniier-
fantciii ac iufte, quædam tarnen improbarum cogitätipnum maculæ reiperfèrunt idcirco.ïDominus
nUnç & tribùlationum 8c a?gritndinum flagello caftigat, ne in iflo aliquid fbrdium futurus i^nis inue-
niat : fed vt perexiguâs,plagas breuiftimi temp oris, ab omnibus purgatus m aculis, fccurior ad æter-
>nam migrâre requiem mereatuf. Ha?c eft amantisDei confulta erga peçcatpresfuos, ac pia leueÈitas.
Scriptum eft enim; Jjtooniam ÿuem diligit Deus, verberat : flagellât autem omnemfilmm quern récipit. Vn-1
de rnerito mifericordèm Deum quifque noftrum prædîcât Pfbp'hctæ d b d us etoquio : '-Caßigafheafä-.
.gauit rpe Dominus, & toorts non tPkdidit nie.
quo fcfrbitur quöd fuerit homo fine querela y verus Dei cultor) hac de damnis faenkatuiù, Vel órbitatibus charoruni, vel anguftfis'pfcrfequutcioanuufam D ^e uVse ol dmonloipruomten csa, rvneal -.
lium ftimulis tcntari permittit,vt probet. Probat autem, non fibi qui ante nouit vniue'rfa qiiäm fiant :
led Angelis;&-hominibus, vt eos ex fadi$ pfobós nouerint^ quoniam confcientias intuéri non pof
funt, quas folus nouit/r»/ans corda & renens Dens. Ipfe eriirn n oui t pec nlca cordis, Vt Prophets fer-
moteftatur.Etideofgrfitanbeams Apoftolusinter multiplicium tribulatipnum perfequiitionumque
tentacula
centacula conftitutusaiebat t £Hionuim(pectnuilum fac ti Jitmus huic Mu'àdo & Arigdù. ér bominibw• J É
AngclisquidemiUftosfuosDeus piob.m i.lcc vult, vt confummatam lancloiimi iuftitiam lxtantes . •■ ••• i+
agftofeant. tutuntar enini beati Angeli in coelo. vt àit Doraimts Iefus ctiamfuper vMfncttorepxntten-
tiamagente. Homia:busautemprobatamfill: vuitpericcticmcmiLidoram: vt adperfeuerantiam di- initous
le ftion isDei, corum prouoccnturcicmplo. Diabolo etiam probatam vult-irigerere Do ts Sqtlcto-
rum iuftitiam 1 v tèbon orumop erum meritis, débité adam icitiamDci'&ad r e g n umc o e l i ( y r t d e i p f e l
cecidit.)efle perfi.£los doleat, indignetut, inuideati ingemifedt, nec tamén audeat quidquam deiu- sDiabo-
diciodiuinocaufari. Probationis igitu rgtatia ; mirificus lob» ex opulento repente inopséffia tur ! ex
patredecernNatorum, finefiliisinuenituri ex v e g e to a c fan o , vulncrams; ex florentiftimo» vermi- uCU!>
bus exaratus aipicitur; ex g lo rio fo . opprobtiis expofitus réperitut : Opptobriis autem; & amico- Bononim
rum exprobrantium, & (quod effet grauius) proprise côniugis, quae non ad IblatiutQ dolorum eius» fed {S’™ me1
ad vltimam tenrationem doCetur effeferuata. Nam cogebat eum loqui verba blaiphemias.replicans ei jiob miri-1
iuftitix eius opera quae incaffumgefliffer, qui ad to t miferiarum genera perueftiffet. Quapropter, in- j j ^
quit : Die aliquem fermmem contra. Domtnum, é 4 mor ere. Mortem blafphemanti debitam, p to remedio !iai' j
aerumnarumfuggeritacquirendamcallidus, iterumpermulierem, Serpens, v tp a lm am patientiæaü- «ou bla-
ferat fottiflimo bellaton & interitum congerat v iffo ; quia blafphemantis furor non médelatndolori-, ƒ kemanu
bus præftat, fed cruciatum m ortisaccumulât: illiusqUippè m ortis quæ nec finem miferiis tribuat & I - S
exordium fît poenarum, quas vltorDeusblafphemantibus praeparauit, A t illeBcatiflimus intelligens, B[arphe,
eallido antiquæ artis atgumento Diabolum rurfus per muiierem venentim mortis ingererC: litre- joiaonsfa
ipondit : Velut (inquit) ex infieientthtu mulieribue loeitta es : pulpitis videlicet vnam, de qua omnis. E i ad-
medetur
iecit: Si bonafufeepsmua de manu Domini, mala cur mntderabmm? E t in a lio lo c o : HUdUslxiuidev-
del or I bus.
tero metric me a > nudsesiterum reuertar in ter ram : D omîmes dédit: Dominies abfiulit: ficut Domino pla-
lob. 2.
lob. I.
cuit, it a folium efi .fit nomen Domini benediBum Inter difpendia omnium facultatum,inter funera tot
natorum, inter atrociflimos fui corporis cmciatus, & intreftinosdolores opprobtii coniugalis : laudat
& magnificat omnipotentem D ominum verusDei culror. Et nositaque, ft cultores’Domini fumus;
imitemur patiCntiam.triurnphalem, quam folamfpoliatqsvniuerftsnonfplùmfaculêatibiis atqtle.pi-
gnoribus fed ipfis etiam corporis fui carnibusinconcuffafide poffidet verüsDei cultor. Verus enim
Dei cultor ille eft, cuius fides inter aduetfa non deficit : cuilis lingua benedicere nomen Domini fui in &
omnianguftiarum tempore, inomnitribnlationum plaga non définit dicens : Benedicane Domino in O j J 1
omni tempore, femper lateaeius inoremco. Si peccatores, agnofeçp rpco trcffion enia effe.quod cxdctis ;
vel cçrtèprppurgatione,ficut fupra diflerui.Si autem iuftus es; nomen quidem itifti præfumcre non âu,
debis ; intelliges tam en , ad gloriæ tux probationem euenire quodpateris. Seriptum eft enim ; Eafafi-
guli probatfornax, ér hommes-iufios tentatio trtbuUtionis. Ideo fanctus quoque Apoftolus dicit : Tre-
bulatiopat tent lam operatur.paHentta probat toncm.probatiofiem.Jpes autem non confondit. Ergoquoniam
vel ad probattonemiqftis, velad emendationem peccatoribus, vel ad poenamfacrilegis, variicrncia-
tus in hoc fxeulo irrogantur ; & quibufdam m ortifère funt iftx p la g x , quibufdam falutares i propter-
eà cum diftinûione film ma feribitur in libro Pralmorum ; de pertinacibusqùidem malis ira , Morspcc-
catorumpefiima, drqut oderuntmftumdelinquent : vtiqueeorum peccatorum pelfimam teftatur mortem
, quiinfcelerèdeliaorampermarterecupientes jodçrUnt vérberantem iuftum : Deemendabiii-
busau tem , M u lta, inquit,fidgel/apectatorum : De fan à isv e rô : M alta, a it, tribulationesiufiorum.
NeCdifficileomninoeftvnlcuiquefpitituafi,vt hancdiuerfitatern ex fru&ibus cuiufque diiudicet : di-
ccnte Domino ; cx fru it Am eorum cognofcetis eos. Nam confufa effe apud nosomnia, Philofophi Gen-
tilium indicant, cutnjpiritualis homo difeernat frdiiudicet omnia, vt ait-Apoftolus; ipfe autemanemine iudicetur. Nonnulli enim Prudentium fxculi, fapientix cceleftis ignari; dum volunt fortunx ad-
ftcuerevniuerfaquxcreator omnium Deus iufto moderamine prouidentcr exercer : ita loquuntur :
:Si Dei prouidentia gubernaretur hicMuridus : nunquaro promilcuè Bonos & m a lo s, tftbulationum,
dolorum, xrnmnarum a tque xg ritudin umplag»conficeren t:'quiaDiuinxxquitatisnoneffet,dirpa-
ribus meritis plagasirtogareconfimiles : fed pepblematis-huiusinifidia fad lè cuacuatur vfitato veri-
tatisexemplo. l^otumnamqueeft omnibus, quod & ferria c ic s, & ignis vftio: vel ad interitum irrogantur,
quando pcenam exigit puniendi criminis qualitas : vel ad curam proficiunt, cum fanandi
LccUp i 7>
fJeO-iP
Pptl Jt.
PfaL 32.
'SAdUthjs
Cor. I.
Philolo-
phorû rà-
iciocoutra
gomden-
uam.
gratia medicftialiter adhibentur. Ita igitur Deus omnipotens, eafdem plagarum fpecies, p ro qualitati-
bustemperatMeritorum: quoftlamquidem puniens,quofdam vero v clemcndansàvftiis, velemun-
H
danSjVelCertèadampIioremgloriampromouens.l,e$imnsenim-. Qiiodvtadhucplaniüsintelligi figittapotentisacuta, cum q ue carbonibusde-at, paucaad-
Deus tc ra
iiciamfanaammteftimoniaScripturatum.pcratpla-
folatoriis : ; ficutfagitta inmanu potentis : it a ftp\ excujforum. pro
Et a lio in lo co Beatos Apoftolôs prxdi-
càt quos e le â o s ad fidem ("patribus eo rum , à gratia D e i, ob incrèdulitatem fuàm procul excuflisjma-
nusomn ipo tentisDominiIefu,ficut fagittas velocirer alps peruolantes, in vniuerfumditexetitOtbem:
vt autemodor predicatio vitainvitam,eorum (iuxta beatifftmiPauli d ô a rin am ) quidem fieret odor mortis in mortem, alps
D o a rin a en im v erkatis, obedientesviuificat, rebellesinterfieit, vitiapro-
fternit,predicàtut: virtuteserig vt it,in fafiausin credulosdeudt,Euângelio Fideles ait e ;x pofituseft to llit: quoniatrPChriftus Symeon inruinem, & Refurreaiememmultorum.
îçfds qui abApoftofis Vt autë noueris Âpoftolos (qui ex officia fartiti vocabulqm, Latino fermone, defimti nuncupantur )
filios efle -iuSTi Iudxorum,eitg?o,inquit, à inBeelzcbub Dei gratia excufforum ; aufculta quid ipfisbialphcmantibus ludxis refponderit,,
Cinofiutifotu tpsc epeio eUmonia -,filp vefiri { id eft adiecif.Apoftoli proptereà,ex veftraeleai.inquit,ipfeiudetes
ptogeme ) ,rl„tZ/hi. Nam & vtapertiusoftenderet,dicit alio in loco Apoftolis: de qnibusjoqueretur; t^men dtcovobis, qmdvosqutfiqmrie/ lumc,ix Refor- pf«**"»
.........--------- ' | | " •: 1 " ~ r ■ feSPidncrY
inodo me-
itoium.
ffal 119.
Pjal 126.