Virens patris, virtus filij, virtus fpiritus fandi. Depa- J inEuangelio': Cum venijfet Iefus in partes Tyri&Sydonis,eo-
ad Rominos: Non enimtonfitndorde Euangelio. virtus enim ce multer'Chananaa d fintbus Hits egrejfa clamat, dicens : Ad-
Deitftin falutem omnt credentt. Detilioad Corinthios: Li- ! iuua me domine. De fpiritu fàndo in Apoftolo : Nam quid
bentifimcigiturgloriaborin infirnutattbus mets, vtinbabket'vir- r * jjttjfij j|||||
tus cbrifti in tue. Ec defpiricu fando ad Theflalonicenfes
Eccltf i* .
Efat. 66. ]
E f* .S9-
B i
leat. I*
Apoc. 19.
lp h tf.6 .
Scientesfratres, eledi a Deo dilectionem veftram, quia Eaange-
lium noftrum nonfuitapud vostn verbo tantum ,fed in virtutefpt-
ritus fandi.
Fons pater ,fons filius»fons fpiricus fandus. De patre
inHieremia: Hoc dkit dominus Deus ifrael: Duo mala fecit po-
pulusmeus, me reltqueruntfontem aquaviua, &fbderuntfibi locus
detritus, qui aquam non poffunt cominere. De filio in Solo-
mone; Eons jdpientiaverbum Dei inexcelfis. De fpiricu fan-
&oin Efaia: Ecce nomen Dei poft multum tempus gardens in ira
indignationis vorauit gentes, & fpiritus velut fons aqua in voile
tr aliens.
Fluuius pater, fluuius filius, fiauius fpiricus fandus. De
patre inSolomone; Benedidio Dei tanquamfluuiusinundans,
& in Pfalmo 64. Elauius Detrepletuseft aqua. DcFilioin- E-
faia • Hoc dkit Dominus: Ego declinabotn eis vt fluuius pacis,&vt
torrensinundansgloriam Gfnttttw. Icemibi :-Et apparebittnSton
Juut fluuius decurrens, &clarusinterrafitienti. De fpiricu fan-
i &o in Euangelio: In diefcfto magnoflab at Iefus,& clamabat di-
’ cent: Qujfquis credit in meftcut dtcitfcripturaflumina de ventre e-
i -iBifluent aquaviua. Hoc autem dicebat de.fpiritu, quern accepturt
1 cron t credentes meum.
j Verbum Deipatris filius, verbumDeifpiritusfandus.
' De filio in Euangelio: Inprtncipto erat verbum ,<fr verbum e-
rat apudDeum,& Deuserat verbum: Et in Apocalypfi: Eter at
coopertus vejhmentum ajperfum [anguine,&vocabitur nomeneius,
verbum Dei. De fpiritu lando ad Epheiios: In omnibus ad-
fumentes feutumfldei, in quopoftitis omnia iacula nequiftimi ca- ’\
dentiaextmguere, &galeamfalutis, &gladiumJptntus,quod eft
verbumDei»
Charitas. patër,chari tas filius, charitas fpiritus fandus.
De patre in loannis Epiftola: Fihoh,Deus charitas eft,&qui
in .met in char Hatton Deo maneti&Deutineo. De filio adCo-
rin t hios; Stue enim mente exceftmus Deo ,fiue fobrij fumus vobis,.
charitas enim Cbridivrgetnos. De ipiricu lando ad Romanos
: Obfecro itaquevosfratresjcr dominion noftrum lefum Chn-
ftum, &per ebaritatemJptritusfandi. Ec ad Galatas: In Itber-
tatem vocati eftts. Ec intra: Sedper ebaritatem Jptritusferuite in
inuuem,Etud Corinthios inquic: Vult is vernam ad vostn vtr-
I ga, an in ebaritate fpiritus.
I Vitam ececnam datpater,hancfilius,ipfam fpiritus fandus.
De patre in loannis Epifto la: Out non credit Deo, men -
loan. 5. ! dacemfacu eum, quia non credit teftimonio, quod teftattis eft defi-
ho fitOi & hoc eft tefttmontum, quoniam vitam aternam dedit nobis
Deus. De filio, in Euangelio: Ouesmeavocemmeamaudiunt,
& fequuntur me, &ego vitam aternam do eis. Erin Epiftola
itan. 10 I loannis: Qm babetftüum,babetvitam aternam. De ipiritu ian-
d o ad Galatas': Qutfeminat in came fua,de carne & metet cor-
ruptionem: quiautem feminat in fpiritu, deJpintu metet vitam a-
ternam.
Pacem dac pater,.pacem dat fiHus , pacem dac fpiritus
fan ecus. ic em ib i: Deus nofter pacem da nobis. EcA-
poftolus : Deus autem pacis det vobis pacem* Ec icerum :
Deus autem Jpti adtmpleat vos omnigaudto & pace, vt abunde-
tis &gloripcetis .pattern Domini noftri lefti Cbrifti. De filio
in .Numens; Hoc dicit Dominus, quifecit ifrael: Ecce ego do
illis teSlamentumpacis, &critis<um eo , & cum femineeitu poft
ipfum. Defpiriculando Apoftolus ; Frudentiaentm carnis
mors eft,prudentia autem.fpiritus vita & pax eft.
Confolatoc pacer, confolator filius, confolator fpiricus
land us. De.patre ad Corinthios-; Benediüus Deus pater
domint noftri lefu Cbrifti,pater miferkordiarum &Deus totius con-
jolationis,quiconfokuur nos. De filio vbifupra; Quoniam fic-
ut abundantpafttones Cbrifti in nobis, ita &per Cbriftum abundat
confolationoftra. De ipiruaiando.inEuaogelio: Cumvene-
n t confolator quern mïttam Vobü.Jpiritum veritatis, qui a patre
meo procedit,ipfe vosdocebit omnem veritatem,& ventura adnun-
tiabn vobis. •
* Adiuuat pater, adiunatfilius ,adiuuat ipirttus fandus.
De patre in Pfalmoquadragefimo quinto : Deus in medio
Thtff;
. Theff.-i.
Bam. is. I
oremusficut oportetnefeimus,JedipfeJpirit us adiuuatinfirmitatem
noftram.
Deus gloriæ paten, hocfilitis, hoc fpiritus landus. De
patre in Adibus : Deuegloriaapparuitpatrinoftro Abrabàm,-ài amiki\
effet in Mefopotamia. Detilioin Apoftolo: Stenim cognpuiffent, }> Com.
nunquam dominum gloria 'crucifixiffent. De fpiricu lkndo ad I
Corinthios : An nefeitis quia corpora veftra templum eft invobis f‘ Cw‘‘6*
fpiritus fanât,quembabetisaDeoi Ec infra : Glorificate & portante
dominum in corpore veftro.
Dodrinapatris, dod rina filij, dodrina fpiritus fan-
d i. De patre in Adibus : Tunc vidit Proconful quod fa- Aäor.n
bum eft, & credidit, admirant in doftrina Dei . De filio ad Ttt.i.
Titurà : Seruidominis fuis obediences Jint in omnibus. Et infra
: Vt doärina fuluatoris noftri lefu Cbrifti ometur in omnibus.
Ec itcrum : Quinonmanet indoärina Cbrifti,Deum non
habet. De fpiritu fando ad Corinthios : Qua loqutmur ,
non in faptenttadiumana fyclrinaverbis, fed in dodrina fpiritus
fancli.
Sandificacpater, fàndificatfiliùs, fàndificac fpiritus
fandus. De patre ad Thelïàlonicenfès : Debemus grattas a-
gere Deo femperpro vobis, frottes diledi à Deo, qui clegit nos ab initio
in falutem, tnfandificationem. Ec Propheca^ Parautt Deus
facnfictum, & fandijkauit eledos fuos. ©e filio in Apofto-
lo : Et bac ijuidemfuiftis, fedablutteßis, &ftnätficatun noint-
ne domini noftri lefu Cbrifti* Defpiricu fando in Canonicis :
SecundumprouidentiamDeipatris in fandificationemjpiritw. Et
ad Romanos : Vtfiat oblatioGentium acceptabtlis 9fandifieata
infpiritu fand».
Reueku-paten, reuelatfilius-, reuelac fpiritus fandus.
De patre ad Romanos : Cum autem placuit Deo, qui mefegre-
gauit devtero matris mea pergrattorn fuam, vt reuelaret.filiurn
fuum in me. Dc filio ad Galatas ;Nequeenim ego ab homme accept
1dud out didki,fedper reuelationem lefu Cbrtlh. De fpiritu
lando ad Epheiios : Quodaltis generationtbus non.fuit notum
filiishommum, nuncautem-reuelatum eftperfpiritumfandum fan
cits Apojtohs cr Frcphetis.
Benedicec te.pater, benedicet fiKuS, benedicet fpi
eus fandus. Depatre ad Ephcfios : Benedidus Deus & pater
domminoftri lefu Cbrfti, qui benedtxit nos in omnt benedtdionc
(pintail. De filio in Solojnone : Benedidio domintfitper caput
iuftu EcinPialmo oduagefimo tertio : Benediäionern
dab it qut legem dedit. De fpiricu-fàndo ad Galatas :Vtin Gen-
tibus benedict to Abrahafteret in Chrtfto left, ytbenedtdionem fpiritus
acctpiamus.
Gan diu m d at pater’, ideinfilius, idem fpiritus fandus.
Epbtfi
Spbef.i.
Prom.i
De patre in Efaia : Hac dicit dominus Deus ifrael: Gaudium
fempiternum do eis ,&mundabo eos, & erunt acceptabtlia opera
torumcoram me. De filio inEuangelio; Videbo vos&gaude- H j
bitcorveftrum, & gaudtum veftrum memoauferet. De Ipiritu
fan d o ad Theflalonicenfes : Exap/te verbum in tribulat'tone |
tnulta, ingaudw.fpiritus fandi. Etad Romanos ; Non eft enim Rim.n
regnumDet efca &. potus,fediuftttia &pax, & gaudtum mjpiritu
fa n d o .
Régénérât pater, régénérât filius,cegenerat fpiritus fandus.
De patre Apoftoius dicit ; Benedtdus Deus ■&pater do- | H
■mini noftrtlefis-Chriftt,quifecundum magna miferiçordiam fuam j
rcgenerauitnosinjpemvitaaterna. De filio vbifupra: Incba- \
ritate fraternitatis diltgite inuicem,quafi renatiper verbum Dei vi- loan. 3
ui, &permanentis in attrnum: De Spiritu fando i n Euangelio
: Siquisnonrenatwfueritex aqua & fpiritu fandoy nonpoteft
in trare in regnum Dei.
Requiem datPacer, requiem filius, requiem fpiritus
fandus. Depatre in Exodo : Locutuseft'dominus ad Mojfen
dicens : EccettrapponerU-adpatres tuoi , & requiem dabo tibi, & I
fetes quia ego fum dominus, qui conferuaUi te in vita tua. De
filio ad Theflalonicenfes : VtdignibabeaminiregnoDei,piro | ^
quo & patimim. Éc infra : Retnbuite bis, qui vos tribulant,
rttributiomm,&vobisquttribulaminirequiem. De fpiritu fan-
d o in Apocalypfi; Amodo dicitfpiritus,vtrequkfcantalaboA
ribusfiis.
Saluat pater, faiuat filius, faluat fpiritus fandus. Dé]
eius noncommouebitur, adiuuabiteam Deus vultufuo. De filio ( patre in Ffabno een tefi m o quinto : Salua nos Deus nofter, & j
......................................... .................. ............ ............. _ , . ^ , congregX
Auer fus Varimaâum, Lib. 6 4 1
congreganosdegentibus. Defilio, in Pfalmöcentefimo primo
: Quoniamfaluamfaciet dontinusSion, & videbitur in ma-
ieftate fia. Et in Apoftolo ; Quoniam.Jperauimus in Deum
viuum, qui eft ftluator omnium , maxime fidelium. De fpiritu
fando ad Titum : Cum autem benignitas & humant-
tas Saluatoris noftri Dei,ftluos nos fecit per virtutem régénérations
fpiritus. -m v _ ..
Diledio patris> diledio filij, diledio fpiritus fandi.
De patre Ioannes Apoftoius; Deus diledio eft. Et iterum :
Si Deus dilfixit nos, & nos debemus muicem diligere. De filio in
I Euangelio ■: Sicut dtlexit me pater > & ego dilexi vos. Ec ice-
rum : Cum autentdilexiffet dtfcipulos fuosy vfquein ftnem dile-
! «vit eos, De fpiritu fando in Ipannis Epiftola : Et boccogno-
j feimus, quid diledio eius manet in nobis de fpiritu fando, quern de-
j dit nobs.
Rediis pater, redus filius, rëdtis fpiritus faiidùs. De
j patre in Pfalmo npnagefimo primo : Quoniam redus eft dd-
; minus Dm Softer,& non eft iniquitas in eo. De filio in Pfalmo
tricefimo fe cu n d oQuoniam redus eftfermo domini, & omnia
■ opera eius in fide. De fpiritu fando inPfalmoquinquagefi-
I mo: Cor mundum créa in me Dette, &Jpiritumteduni renoua in
vifceribus mets.
in qua detinébamut, ita vt feruiamus in SouitateJpiritus, '& non in £
vetuftate literal
Signac pater , fignatfiliusvfignat fpiritus fàndûs. De j
patre ad Corinthios : Qui autem confirmât nos vobifeum in 2. Cor. t.
Chrtfto, & Cbriftum in vobS, &,qui vnxit nos Deus &Jignauit
nos. De filio ad Ephefros: Audientes verbum Euangelij falutS1
veftra, in quo credentesfigHati efts. De fpiritu fando vbi lupra: Epbegi.
Nohtecontriftare fpiritum fandum Dei, is quoJignati eftS in diein ? y ' \
redemptions.
. Vngit pater, vngit filius, vrigit fpiritus fandus. De
patre in Pfalmo quadragefimo quarto : Propterea vnxit te
Deus, Deus tutu oleo latitia. Et in odogefimo. odauo : Inue-
ni Dauidferuum meum, oleo fando vnxi eum. De filio in epiftola
loanpis: Etnosvndionem quam accepimus dfandomanetin
flobS,& non neceffebabetSvt dliquS doceatvps- De fpiricu fan-
d o in Efaia; Spiritusdominifuperme,propterquodvnxitmeEu-
angelitare pauperibus.
Arguitpater, arguitfilius, atguit fpiritus fandus» De
patte in Deuterbnomio :, Ne dixeritS, mifricors eft.Deus
nofter, non Ÿeddet nobs peccata noftra, ipfe enim fecundum pa-
tientiqm in fine redarguet peccatores. De filio in Efaia : Ex
Sion enim prodiet lex, & verbum Dcfriihi \de Hierufalem , &
lean.u
Efai. 61.
Efai. 2 .
j Benedidus pater, benedidus filius,benedidus fpiritus | iudicabit in medio gentium, & redarguet populum multum. De
fàodus. De patre in Euangelio : Benedidus Dominus Deus t fpiritu fando in Euangelio . ; Cum venetit fpiritus iüe faS-
ifrael, quia vifitauit & fecit redemptionem plebS fua.De filio ad diu, quem ihittet pater in nomine meo, ipfe arguet mundum de
Romanos ; Exquibus Chrtftusfecundum carnem^uieft fuper o-
mniaDeus benedidus infecula. De Spiritu fandoin Solomo
j ne ; Benedidusfpiritusiuftorum à domino, ‘& in refpedu Hliusglo»
1 riabunturf
j Confortât pater, fïcfilius, ita fpiricus fandus. De pâtre
in Efther : Conforta me rex deorum omnem prin'cïpatum te-
nens. De filio Apoftolus : Grattas ago Deo noftro lefu Cbrifto,
j qui confortauit mé,&fidelem àftimauit,ponens in mimfterio. De
peccato.
Congtegàt pater*^tôngrè^àt filius»congrègât fpiritus
fàndus. De patre in Pfalmo centefîmo quinto Saluanos
Deus nofter,& congrega nos dégénttbus. De filio in Efàia : Etam-
bulabünt in earedempticongregati per dominum. Défpiritufàn
d o in Èfàia : jQuomfrm dominas mandauit ills, &.fttrituseïus
coSgregauit eoi.
Vbique patefi vbiqjie filius-, vbiqueTpiritus fàndus.
fpiritu fando in Euangelio; Puer autem crefcebat, & confor- Depatre in Hieremia: Uk dicit dominus virtutumDeus ifrael:
tabatur infpiritu. I Coelum & terrant egoimpleo. iten\vin Efaia : Coelum mihi fedes
Refuicitat pater, refufeitat filius, refufcit'àt fpiritus ! eft, terra autem fcabellum pedum mebrum. Dç Filio ïn iSolomo-
fàndus. De patre in Adibus ; Deùspainm neftrorum fiifci- j ne: Sapientiam autem nonvmetmalitià, àttingtt autem à fine
tauit lefum, & nosrefufcitabït perpotenttamfuam. De filio m j vfqueadfinemfortitét. Etirt Pfàlmo centefîmo fecundo; In
Euangelio : Multi autem ludaorum vénérant ibi -, non folum omntlocodominattoneseius. De fpiricu fando in Pfalmo .
propter lefum , fedvt Lqzdrum vidèrent, quem refufcitàuerat à ! iboà jpiritu tuo,&àfacietuaquofugiam ? Si defeendero in dbjf-
mortuS. De fpiritu fando in Apoftolo,;: Si autem fpiritus Ifumades,&c.-
eius, qui fufcitauit lefum d montas -, babitauit innobS,viuifi- \ Libérât pater, libérât filius^ libérât fpiritus fandus.
cabitÇr mortalia corpora veftra i per inbéitantem.fpiritum fani De Patre in Pfalmo feptuagefimo feptimo : fit remémora
fc R«». 7.
duminvobS. ..
tifunt, quia Deus adiutor eorum eft ■, & Deus excelfus liberator eo-
rum eft. Erin Pfalmo qüinqüagefîmo lexto : Clamabo ad
Deum ajtiftimum, àd dominion qui behefecit mihi, miftt de coelo
ér liberautt me, &c. De filio in Euangelio : Si Vos filius li^
berauerit, versliberieritis, &cognojcetis veritatem,,& ventas Ik
berabit vos. De fpiritu fando in Apoftqlo i Spiritus vita in
Chrtfto lefuliberautt me à lege peccati & mortis. Et : Vbi fpiritus
domini, ibi & libertM. i - ■ ' ' . ! . .
Inuifibilis pater, inilifibilis filius, hoc fpiricus fàndus.
De patre ad Corinthios : Qui eft imago Dei muifibilS. De
filio in libro lob ; Sapientiam Deivndetnuentes i Latet enim
j dconjpedu omnium, & volucribus coeliabfconfieft. De fpirituI
j fando ybifupra : Et Jpirim occurrit in facte mea, &borrue-
runtcapilli met, & carnes &vultum&jpeciem non vidifed votem
tantum audiebam.
Viuificat pater, viuificat filius , hoc fpiritus; fandus» I
De patre ad Romanos: quiapatrem itMtarum Gentium pofui
te ante Deum, cuicredtdifti,quiviuificat. De filiO'in Solomo-
ne : Dominus mortifiçat & viuificat. Ec in Euangelio : >Sicut
paterfufit at mortuos dpyiuificat, fie & filmquos vult viuificat.
De fpiritu fando in Epiftola Petn Apoltoli,: Mortlfiçatits
carne,viuificans autem fpiritu. Et Paulus Apoftolus: Literaof-
cidit, fpiritus autem viuificat.
Gratia Dei patris* gratia filij, gratia fpiricnf fandi. De
patre ad Romanos : Multo magSgratia Dei, & donum tngra-
tiavnins hominislefuCbridiinpluresabundauit. Item ibi i QuS
me hberabit de torpore tSortS hums î gratia Dei per lefum Gbrt-
ftum. Dé filio zdCotinthios : Nqftu enimgrattam domini noftri
IefiiChriSlii.quid propter vos pauper fadus eft cum diues effet.
De fpiritu fando in Adibus : Cecidtt fpiritus fandus fuper 0-
mnesquiaudiebantverbumi&obftupueruntquieramexcircumcifione
fideles, quifimul cum Petro vénérant, quoniam & Gmibus
gratia fpiritus fandi diffufa eft»
Renouât pater, renouât filius, hoc fpiritus fandus.
De patre in Hieremia : Comette nos Deus^ & conuertemur
adte: Renoua dies noHros ficut ab itytipc- Defilio in Solomo-
ne : Attmgit autem vfque ad finem fortiter , & difponit omriia
Increpat pater, increpat filiüS, inctepat Q>irims fan-
<SbiM De patre in Pfalmo centefîmo quinto : Vt notam
faciat potentiam fuam, intnpiuit fubro mart & ficcatum eft.
De filiO'in Euangelio : Et jurgens increpautt vento &mari ,
&fàdaefttranqUillïtoesmagna. De fpiritu fando in Canti-
coExodi; EtpérJpintum iracundUtu&diuifaedaqua,gelaue-
runtfludus inmediomarf
Aduocarus filius,adüocatus fpiritus fandus. De ^.lio in
epiftola loannis Apoftoli; Eiltoli nolite peccare: Qupaftpecca- r [0(iri x
uerimus,aduotatumhabemusdpudpatremlefumCbriftumiuftum.
De fpiritu iàndo in Euangelio.* Egorogabopattern,& ahum
paracletutnaduocatumdabit vobis, fpiritum veritatis.
Interpellât filius, interpellât fpiritus fandus» De filio
ad Romanos ; Quis dccufabit aduerfus eledos Dei ? Deus Rfm ?
qui iuftiftcdti- Quis eft qui condtmnet î Çbriftus lefts qui mor-
tuus eft, magis autem & refurrexit, qui eft in dextra Dei, qui
etiam interpellât prb nbbis. De' fpiritu fàndq^ybi f upta : Si
autem qttod non videmus fperamus , & per pattentiam expecta-
mus, SimiUcerauteitt&fpiricus infitmicatera noftram interpellât.
. gjjj V'...': r
■ Ædificat pater, ædificat filiüs, ædifiçat fpiritusfandus.
Depatre ad Corinthios *. Dei fumus adiutores, Dei adificatio n
eftis- Et iterum : SiaViquiâ abundantiusgloriatusfuero dépoté-
fuautter « & cum fit vna omnia innouat. De fpiritu , v.„- . - • r r /• —
fando ad Romanos : Nunc verb euacuati fumus d lege mortis I ftate noftra, quam dedit nobis Deus in adtficationem fidelium.____
■'------------ 1----— — — -— , ^ Hhh:. 5 ' filio
Hier. ji .
E/ai. 60.
$<*p. 8.
BibH0ih.Vet.Patr.T0m4.