A
Raab pub
licè Icop
X.P.N. Cjrilli Hierofolymit ant Archieptfcopi
lof. Z. IT
Pfml.%6. a.
+ »el
tium ms.
'omni genereluxurix, nunqUid erit falus ? . Afpicc Raab,o
mulicr,& fperatu quaque laluteunham fi ea, quae aperte
publiceqilcortataeft, faluataeftper pcenitentiaminun-
quid qua; feme! tantum fornicata eft ante gratiam,per poe-
nitenriam &ieiunium non feruatur ? Quomodoautem
faluataeft illa,perquire;hoc tantum dixit: guiaDeuspeJler
in (<xU;&. in terra Deus vefter. Suumcnim diccre non aude-
bat,eo quod ieimpuram fentiebat. Quod fi feriptum habere
vis teftimonium,illam efle faluatam, habes feriptum
in Pfalmis : Memor ero Paab&$abylonis , t &pofteacognofcent
me. O magnam Dei benignitatem! etiam inhoneftx mu-
lierismeminit,inpeccatis •* led non fimpliciter meminit»
\emrn,fcientium me.
Eft itaque & viris &mulieribus falus,qus per pcenitentiam
conciliatur,etiamfivniuerfuspopuluspeccet, no fuperabit
diuinam benignitatem. Vitulum populus fabrica-
ucrat, fed non deftitit Dominus Deus a benignitate. Ne-
gauerunt Deum homines, fed Deus feipfum non negadit.
Mi,inquiunt,/tt»r dqtui.lfrael: Ettamen pro more fuoDt
feruabatillos. Neque populus tantum peccauit,verumet-
Deur.9. e. iara Aaronfummusfacerdos.Moyfesenim dicit: Etfuper
Aaronis Aaronfafta efiira Domini,& rogaui,inquit,pro ipfo,& condona-
critnen (a- j//j.Tum verb Moyfes quidem fupplica^is pro fumrao
cerdotium facer<J ote peccante,placauit Dominum; Icfus autem vni-
genitus ,.orans pro nobis non placabit Deum ? Ac illifm
quidem propter crimen non vetuit ad fummum lacerdo-
uum perqenire: te veroexgentibus venientem falutem
coufequivetabit ? Pcenitentiam ergo agas, q homo , &
non arcebitur ate gratia. Irrepreheniibilem deineeps tux
v its dilpoiie modum; Benigniis eft Deus 8c verax,.nec vl-
luspotent homo ilhusbenigmtatemfatisprxdicare,im-
mbetiamfiomnes omnium hominurn iingux fimulcoa-
ceruarentur, ne ficquidem partem aliquam behigniratis
illius enarrare poflent. Dicimus fane nos q* parte quadam
de illius ergahomines benignitate, led nefeimus, quanta
ille 8c angelis condonauerit. Indulget enim & illis, quan-
doquidem ipfe tantum vnus eft,qui peccare no poffit, qui
purgatpeccatanoftralefus. A c de illis quidem lufiiciat: li
verb plura v elis ^udire, de nobis & alios typos proferem9.
A tcede ad bcatdm Dauid,&pa2nitentiae typum ab illb ac-
cipe. Deliquit vir ille magnus,cum poft cubile pomeridia-
num in palatio deambularet,viditobiter mulierem,&hu-
manum quid paflus eft; deinde peccatum pcrfccit, fed no
occubuit animiillius in confitendo peccato xquitas. Ve-
nit Nathan Propheta, celerrimus.redargutor, 8c vulneris
medicus: irafcitur, inquit, Dominus, quoniam peccafti
impediir.
Angelis
etiam indulget
Deus.
c
turn vique feptimum diem ieiunium producebat. Rex
! igiturlie conlitebatur; 8c tu idiota leu priuacus, an non
debes confitcri ? Porro cum Ablalon aduerfusillumarma
cepitj quamuis multse illi ad fugam vix paterent j per m 6-
tes tarnen oliuarumfugeremaluit,lirmainuocans mente
Liberatorem ilium,qui iftinc ccelos erat aicenfurus. Et
cum vehementer eundenrSemeiexecraretur, dixit, Unite
ilium,vt Deus relpicerethumilitatemeius.Sciebat enim,
quod remittenti Deus remittet.
yides quod pulchrum eft confiteri ? Cernis, quod p a -
Salomon
poeniicu-
nitentibusdatur falus ? Et Salomon ceciderat; fed quid
inquic? Pofieaegopoenitenttamegi. Et Achabrex Samarix
erat iniquiftimus idololatra, excellenti improbitate, pro-
cul ab Omni pietate, concupilcens agros & vineas alienas.
Sed cum Nabutheperfuamlelabel occidiftec, & Helias
Prophetaveniens , tantummodö illi comminatus eftec,
difciditveftimenta,&induitlaccum. Quid autem dicit
benignusDeusadHeliam ? Vidißi, quomodo humiliatus eft
Acbabantefaciem meam. Quafi perfuadens ira accenfo prophets,
vt iiibueniret paenitenti: Non inducam malum indie-
bus eius. Et quamuis etiam poft hancindulgentiam ifte no
erat äfua improbitate celfaturus, remitcens tarnen Deusi-
gnolcebat: non ignorans,quid eilet futurum, led conlen-
taneam pcenitentix prxlentis concedens indulgentiam.
Iufti enim iudicis eft,de iingulis fa&is apte fentetiam pro-
nunciare. Rurfus Hieroboam cum ftetiuetlacrificansido-
lis in ara, manus eius exaruit, quoniam iullerat argue ntem
leProphetam comprehendere : led cum vim illius prxlentis
experientia didiciflet, dicit: Supplica pro me Domino,
8c propter hoc verbum manus illius in integrum re-
ftitutaeft. Si Hieroboam fanauit Propheta, te Chriftus
non poterit foluens apeccatis non liberaire ? Erat &Ma -
nalfes fceleratilfimus, qui Efaiam diftecuit, & in omni ge-
nereidololatrixvolutabatur, innocentumque fanguine
Hierofolymam replebat, led captiuus poftea abdublus
Babylonem, malorum experientia adadtus, pcenitentix
vfus eftmedi'eina. Dicit enim Scriptura, quod humiliatus
eft Manajfecoram Domino,& orauit,&exaudiuiteum Dominus,
&reduxit ilium in regnum eius. Sr is, qui Prophetam dillecue-
rat,per pcenitentiam faluatur ■, tu verb, qui nihil eiusmodi
perpetrafti, non laluaberis ? Caue ne virtuti pcenitentix
frultra diffidas. Vis cognofcere, quantam vim habeatpee-
nitentia ? vis node hxc fortia falutis arma,& dilcere quam
multis prxualeatconfelfio ? Centum otftogintamillia ho-
ftium Ezechias per confeffionem in fugam verterat. Ma-
F
Iguofcit
Deus cii
denuo pi
caturis.
x.Par.fl,
G
Confcfîi
bois vis 1
jumu.ua _______ ______ , ________, I gnum qnidemidreuera.fedexiguum tamen refpedlu eo- pceniten*
Idiota feu plcbeiusaiguitrcgem , vcmmDauid rex non rura,qua;diccndalunt.' Dininam fententiam promulga- |tia.l
indignabatur; non ram enim dicenti, quJmmittentiat- taqr hie idem per pcenitentiam renocauit. rtgrorantie-, |
tendebar.Nonexeseabatiilti eircnmftansmilirum agmc: nim illidixerat Efaias
intellexcratenim angelicum Dominiejrerdtum, & tan- j non viuts. Quae deineeps expeblatio, qurefpesfalutis,
quam vidensinuiflbilem petbortefeebat, ac refpondit ve- . Propheta diccnte, quod morieris! Sed non abftinuit ta-
nientidmmb potius petillum mittenti: teaimDomim. j men i poenitentia Ezechias, tecordatusqueillius.quod
Confefsio Cernishumflitatemregis ? cernis confeffionem! none- fmpiaa\c&:eumiimirfiiiingmmii,tu’i‘ fi‘Cuaberit, Con-
Dauiiis. nim ciat conuiau s ab aliquo, non multi illius reiconicij ! uerfus ad parietem, dceleuans mentem iled lo ad ccelum
j fuerant.CeleEiterttansegeratnegotium, & Propheta ad- ! (ncque enim fpiffitudo parietum impedit orationcs deuo-
T, I cftiltcbaccufator.&dclihquebsfacinusconfiteturjquod tasfurfnmcmitti,) Memento,inquit,mtiDomine : fufficite-
D cum ingenue fallus efle t, celeritet percipit medicinam. j nim ad fanitatem mihi/itu memineris mei; non tu (ubia-
I p r0phetaennnNathan,qui comminatus eft,extemplbin- eestempotibns, fed ipfe es vitae legislator. Neque enim
tur.zz,J quit-.DominusquoquetranttulitpeHatumtuum. Cernisvelo- fecundum generationem vel nexum,feu inclinationcm a-
ciffimamDeibemgniffimimutationemi Attamen dicit; ftrorum , vtnonnullifabulantur, fedtuipfevtivis.vit*
ItritadiinimicosDomini tmultosenim propter iuftitiam mortisquepoteftatem habes. Itaque de cuius vita ex lcn-
hoftes habebas, fedcuftodiebatte temperantia: traditis ! tentiaPropheta defperabatur, huic quindecim annorum
autem his armis.promptos habebis.ftantesaduerfus tej& j interuallum vitaeadiedum eft, in cuius rei lignum , Sol i-
inimicosconfurgentes contra te. Proptereaigiturfic com i W, fed t reciprocum. Turn propter EzechiamSolreuer-
confolatuseft; beams autem Dauid, quamuis audiuctit, j fus eft; propter Chriftum verb.Solobfcuratus eft, non re-
pcemccu- Dominum'tranftuliire peccatum iplius, non abftinuit ta- 1 ttocedens.led deficiens, atqueperhoevttiusqidifferentia,
dimif-
fo peccato
menapoenitetia, verùmlocopurpurxfaccovtebatur, 8c
Dauid.
loco aurei throniin terra cinereque rexfedebat,neqj tantum
in cinere ledebat , verumétiam cinere vefeebatur,
PjaUoi.b) quemadmodura ipfe dicit •• Quod cineremtanquampanem
I manducabam, & poculum meum cumfletu mifcebam. Vindica-
PfaLts.b. j^at] achrymis concupifcentem oculum. Lauabo ,inquiens,
per Cingulas noäes leäum meum, &lachrbrymis meisfiratum me-
I umngabo. Cum principes ilium adhortarentur, vt mam
j ducaret panem,honpatiebaturidfibiperfuaderi, & ia totiam
&Ezechiæ,&Iefu,dempi>ftrauit.AcilIe quidem po-
tuit Dèifoluere lèntentiam ; Iefus autem non poterit re-
miflionem peceatorum donareî Conuertere, & d e tei-
pib ingemiiee, claude iànuam, 8c fupplica vt tibi remitta-
tur, vt fiàmmas te vrentes auferat. Poterit enim confef-
lio etiam ignem extingnere , poterit 8c leones cicurare.
Quod li non credis, recogita quid accident iis , qui étant
cum Anania, quàles eftuderunt fontes i quot valà aqux,
quadraginta nouem vlnaium flammam extinguere potu-
H
Conftfi
goteftcl
hcrubinr
'iulptaiB
bmonis.
B
(Confe/Iîo
Nabucko
flonofoiis.
C
pti’prirt'
bps Apo-
ftoloram
liccllen- ;
tilsimus.
wl4i.z6.g1
pétas vc-
ƒ* pçcni-
Icmiæeft
pdcxs
- ^ ' ___________________ DeBaptifmo, Catech.Iil.
êrunt, fed vbi modicum âfcfehdit flamma, ilhcflüüiolum
effudit-fideS j& ift ic dixerühtproremedib malorum: Iu-
Jtus es,D'otnine,in omnibus quafecijii nobis ,peccauimus, inique egi-
tnus : Et poenitentia dilfoluit Üammas. Si non credis, quèd
ignem geheimxpoteft extinguere poenitentia» ex his quæ
Ananiæ contigeiuntjdifce. Sed dixerit aliquis ex his» qui
celeriter omniapercipiunt. IllosDeus libcrâuittanquam
iuftos î nam quod idololàtriam committere holebant,
VimhancillistriBuit. Sititaplanè : Veniamusdeinceps
ad alium pcenitentix typum;
Quam opinioneth habebis de Nabuchodbnoforeî Au-
diftine ex Scripturis ; quod fanguinarius erat, 8c férus hô
verb j qua* coelefti Sponfo copulandx funt, prxpArfehtiir*
Vox enim clamant is in defertd > par ate viam Domini, Rfes enim
nonparua eft,neque vulgaris & temeiraria conilihiftio,fed
Spiritus bthhia perfcrutAntis feciinddm fidetn dileftus,
Nam timbdana connubia ftoh omhino cum iiidicio hunt,
fed vbiveldiuitix, vel pulchritudo»illucftatimfpbnfuS
afpirat \ Hie verb, non vbi corporis pulclirithdo/ed vbi
irreprehenlibilis confcientia : hre no Mammona; damna-
txdiiiirix, fedpietas ariimx cjhxritur. Gredite itaque ft'-.
lij iuftitix loan ni adhortatiti,& dicehti; Parateviam Dolini-
»i. aufertcomnia impedimenta&fcandak, vtredepro-
. I H 1 1 1 1 , 1 1 1 ■ , , ficifeamini in vitam xternàm j prxparateahimx fcfi&icamo
leomnani quandam mentem habebat? Nonne audi- j tempuram, perfidem noniimulatam , ad Spiritus fanâi
uifti, ilium ollaex lepuichrisregum ciecilTc î populuta ca- fufeeptionem.. Incipiatis * ftolas Veftras ------pet bet poenitentiam
pcenirentiam
ptiuumabduxiHe? regis ocüIqs excxcalle, cum priusyi- lauare,‘ vt ad ’ Iponft " - thalam • •
um vocati,mùndi reperiâmini.
dehdosillipribuitfiliosanteleiugulatos ? Nonneau-
Vocat omnesfimpliciter, quoniam liberaliseitgratia, &
difti»quod Cherubim contriuic?nopjlladico Cherubim
lonora voce prxconum » Congregat bmties limpliciter»
fpiricalia ; ablit, ncquishoccogitet,ledeaquxfuerant
quoniam liberaliseitgratia , iple verb deineeps difeernit
Içiilptai Sed 8c propitiatorium,in cuius medio vocem e- 1 cos,w a ,quiin qui miypicas typicas nuptias uupcias ingrediuntuh mgrediuntur; Abfitj Abhh vt vtali
aliquis
debar D elis, & Vehiro rempli cenculcauit. Thuribulum I exhis.quïnominadedenintj &indlbutortlatifunc .u-
accipiens ad idolorumdelubtum cranftulic ; fuftnlit o- j diat; Amice,quomotUbueiHtrafti.no'nh'ubensveltmmbtiilmi
mnes oblationes, reroplum fhnditus combuffit. Quan- /Vùnam verb liccarnobis omnibus audire.-î«ee/ê»rbwcÿ-
us hie dignuserat .phenis ! .intqlicndisregibus.inlacris fidolù,fupttf4Ucafmpfid,lu,fupramulunconfi,^
cpmburendis, captmando pppulo, iacratisvaftbus in ido- tngaudium uotmm m ; hablenus enim foris fterifti. Vrinam
lorum tçmpla intcrendis ! Nunquid non millies mori me- autem & vos omnes dicere poffitis ; Introduc'dmcBxx tnt/i-
ruerar ! Viaeskelerunrmagnitudinem î. Conuertere de- i berwettiumfuttm ; exnlrct anima mca in Domino ■ induit me
mde ad Dei elementiam. In beftiam transmucatus eft, in \njkfitluté&tuntu UtitU; tanqnam fponfo circumpo/uit
lolundme degebac !. Flagellants eft,vcicruaremr. Leo- I nuhitroitram,& tanqnam fponfam ornauit me ornarui
ninoshabebac vogues ; raptor enim Sanctorum fuerat. 1 vt omnium veftrûm anima fine macula & ruga,vel aliqub
Crines quqque leonum habebat ; .'led enim rapax erat & eiusmodi reperiatur. Non hoc dico, anceqham gratiata
rugiens'i foenum ranquaip boscomtdebat, peCusenim confequamini.-Omnesenimadrcmiffiohem beccatoruni
tun, nelciens quisreguum illi contuJerat. Tinaum erat vocan eftis, fed vt poftquam data'vobis fueritgratia, irre-
corpus eius tore ; ctcnimprsenideos à lore cxnndhim i- prehenlibilis confcientia reperiarnr, 8c gratise cbngriian
gnem.non credidir. Et quid ffiaum MiPofta, in quiry- Magnaprofeab resell, Fratres, magriaque cum attehtio-
goNabubottomlttroculosmtosinieelumiiuaui.&Aitifimumilc- , neadillam accedendum. Nam vnusquisque veilruin
precatusj'umy&yiuenlem 1» uttrnumlaudaut &glorificaui.Cùm | affiftet Deo coram multis Angelorum myriadibUs; Spi-
igituragnomc Aluffimum , vocesquegrptias agentes ad ritüsfahansobfignabit animas veftras,déligendieftisin
Deumemiimet,bçdcuenitad eoiu,quæpatrauic,poeni- — — -• - • - -■ -
tentiam,iniirmitatemqueiuam agnouit,tuncreftituitilli
Deusregm honorem. Quid igitur? Nabuchodonofori,
tantis obnoxio leeleribus, quamprimùm côféiflus eft,pcc-
cata remilit,rcgnumque reiticuit ; tibi verb agenti pcenitentiam
non remitter, neque regnum ccelefte, li te pro di-
gnuate ge.ireris, concédée ? Bemgnus eft Dominus & ve-
iox adinduigendum, taidus autem ad vindiftam. Nemo
itaque delperetdeliia lâlute. Petrus'princeps Apoftolo-
rum êxcelientilïîmus, çoram ançilla ter negauit Dominum,
led adie redienSjtieuitamarc.Fleaisenim veram leu
ex corde pcenitentiam deUgnàn Atquç tdeo non lolùm
negationis illius accepit condonacioncm, verume tiam dignitatem
Apoftolicam non àblacamretinuits Habemus,
frames » multos peccantium typos , öc poenitentium, 8c
prompte làluatoriim« Et vos igitur conhtemini Domino,
y tante patratôrum rèmllEonem accipiatis peceatorum,
8c coeleite regnum conièquamini, donumque fupercoele-
ite hxredite tis, cum omnibus iàndtis » in Chriftqieiu » cui
gloria in lecula feculorum^Amen ;
CA T ECH E S IS TERTIA
I L L V M I I S t A T O R V M H I E R O S O ^
lymis^excempofanea» D eB ap tifm O i
É t L E C T IO ' E X E P I S T O L A AD
I R oman ô s i ' . '
An igrioratisi qubdquicUnquetrt Cbrtfium tefum baptizidti funiiis,
inmortemetusbapttzjattfumusi GonjepulUergoipfiper bapti-
fmumi 8cct.
aMientur'cceti, &exultet tend, prbpter éds <Jiii alpétgèh-1-
tur hylqpo, de mündabumur hylbpo Ipirkali» & vir-
tutejiliusjiquitempore palÉonis hyiopo & arundinc po-
^atus.eflu.. Açcôeieftes quidem-viEtutësgaudeàht » anaux
Connu-
biuru (pi-
ri talé fcuftV
ücliciO fiti
-arnalé
no« item
f corona.
Magna cQ
attention«;
acccdédu
cft ad ba-
•ciln Um.
G
f Ihidôi
lorum de-
lubtis.
Aqua lan-
dlificatur
per iniio-
carioncm;
ttblivthj Vit. Paft. T ont.4 .
militiam magno régi j itaque parate vos, & inftrudi efto-
te , non quod ftolas veftium fplendidas indüatis » fed ani-
mx bene Conlciam pietatem. Nontan^uam aqux fim-
plici ftudeas huiclauacro, lèd vt Ipiritali gratiæ,qux tuin
aquadatur. Nam vt ilia, qux f i n arisoffetuntur,eum natura
fint pura,i nuocatioiic dxmonum impurâ cfhci uti tur:
fi« contra aqualimplex, per Spiritus fati(fti,Ghrifti & Pa-
tris inuocationem accepta virtute, famftitatem cohfeqüi-
tur. Cùm enim duplex fit homo » ex aiirma 8c cörpore
compofitus,duplexquoquè purificatie ; incorporeâ quidem
incorporée , corporeavérd corpori; Ètàquà lânè
mundatcorpus» Spirituiautèm figiiatânimam,vtablüti
in corpore aqua munda » & repurgatiin corde a cce dam US
ad Deum.
Qui itaque in aqüàm deffcehfurüs és, Hoh aquæ fimpli-
citati mentem âdhibé » fed Spiritus fandi virtute falütew
fufeipe j nam fine vtiisque adpétfeâiônem dedüci noü
poteris; Non ego fum qui dico,fed Dötnirtus îefüs Chriftus,
ille qui eius rei poteftatem habet;Nißquis,induit,rena-
featur dejiiper.i Et addit ; Exaqud &Spiritu, lion poterit intraré 03
m regnum oeu Neque fiquisaquabaptizetür absque Spi- ° a Ui‘
ritu j pérfeââiu habetgratiam • neque fi quis etiam benè
cdmpofitis probisque fit moribuS, non tecipiàt aütem fi-
gnaeulum-f per aquamiintrabitirtreghum coelonito; Au-
f aqux.
daxefthiclermo j fed hon metfs : Iefus eftim e ft, qui hahc
tulitfcntentiâm. Guiusteiex lacra Seripturi accipe deJ
monftratioaem; Gornelius erat vir iuftiiS j'&angeioriim
vifioue digniis habitus» cùm tanquâm columnam bellam
Âli.io.à.
in coelo coram Deo,fuas orationes ÔC eleemolynas cottfti-
tuifiet J Venit Petrus » 8c Spiritus infufus eft Credentibus,
8c locati finit linguis diucrlis,& propheta bant » 8é tarnen
poft hanc Spiritus gratiam dicit ScriptUra i Prxcepit illi
Petrus » vt in nomine Iefu Chrifti baptizarentùr » vt anima
per üdem régenerata» & corpus per aquam fiifciperet gra-
riamV
Qüèd fi quis feire defiderat » quare per àquam potius,
qudm per aiiquod aliud elemencum gratiadetur, fâcras
lcripturasrelegensinueniet. Magnum eriim quiddam eft
À é .io .+ i.
püs pera-
quaro re-
pcucratur.
Aquæ en-
L l