Spemcr-
ccdi9 fiant
Ctr-p. b.
m f
ioan.iyk.
v s
O
loan.6. f
Itao.S.J.]
M
ci at que hoçdei foüentur à nubibus, quæ tameo lu fit çrea^
cur«. 'lticlem pluuia 6ç lolviuificàtea., quæ fibi mandata
fuerint. At ficuclumenperféneftramingrehftürj foj werôinvmaériamferram|
adi6s;emictit.-itaPtophetieluminaria
étant peculiaris domus Jfcaelduntaxat : Apoftoh
yerè eianciôlesemittentés radios jn oipnes paries mun-
di. -Eft ergo terra aliqua jdn qua quadr.iipedia habitant :
eftquoque terra'in aere, inquavulitant aues& viuuot,
qitæii volüermc fuper terrain confiftere au t deacnbulare,
repeduht au cupcdyd-quibus capi||ncpg: efteti amt errapj-
ifcium,nempe aqua maris. Vnumquodqiiie ergo, ip.qüo
lqco nacum fueiitjüue in tetfa^fiue in acre ,'iiliçdegh, pà-
fcitur ac requiefcit. ' , |
Adeunijem quoque mptlum eft terra & patria (àtanæ,
in quaverlantur, obambulanjt&requielcuntangelotum
arque fandorum fpirituura or dînes interiedi. Itaque
necterratenebrofa his oculis videripoteftaut palparj,-ne-
que terradiuina & iiicida palpaturaut vidctur oculie çar-
neisjfed fpirkalibus paret,nempe oculo eordis, ea fciiicet.
quæ pertinetad fatanam, ocùfo eordis teaebrarum : quæ
vero lucida eflt, oçnlo eordis diiitno. Cæterùm vt ptofa-
no fermone perhibentur , quidam funt mp.ntesignei, in
quibus ignis permanét, dcilliclunt ani mafia-ouibus fimt-
lia, àd quæ capiendavenatoresrotas ferreas confidant, 6c
proiedoshamos mittimtjn ignem ^propterea quàdani'
malibus iîiis loeo pâbulijpptus^equie tis, incrementi, vir
tæ,omnium denique return vice eft ignis.; Quæ litradu.
cas ih aliumaercm, ftadm intereunt. Indumenta eorurn
vbifordibus maculasafuerint, non aqua,led igné iauan-
cur, & inde puriora Hunt 6c camfidiora. Ëadem rationè
etiam Cbriftianiaïimentilpço habentillum. ignem coel.Ç'-
ftem,quiillis eft requies, expurgar, lauat ôcfandificat £br
illorum,præbctiIlis.augmcntum,illis deniqueeftaer Sévira.
Sapdorü
Ipirituum
Qui b indeegrediançur, interimuntut à mafignislgi-:
ritibus, ücutibi animalià ignem egrediçntia moriuntur,
auc pifeesaquam deferences,auc anunalia quadrupedia in
mare proieda Tuffocantur, autyelùt volatiliaambulan-
tia fiiper terrain , quæ capiuntur ab aucupibus. Sic etiam
anima,quæ non permanet in terra ilia,(uftocatür&ihteri-
mitur : quæ nifiobdnuerir ilium ignem diuinum lococi-
bi,pbtus,indumentorum, purificarionîs eordis, & fandi-
ficationis animæ, comprehenditur à malignis fpiritibus Ôc
corrumpicur. Nos autem videamus, an interraillainui-
O P I S B D E D IC M N T D E O , N O N
finejperemunerationisidfaciunt-
H O M I L I A X I V.
Niuerfa opera, quæ fpedahturin hoc mundo,fpem
y ob aliquam fiunt : nempe mereedis recipiendj gra-
dalaboiumfuorum. Itaque nifi quis cerciflimè
ruadeat.feftuiturumlabQribus^iihil promouec. Namöc
agricola feminât ftlb Tpé reçipiendprum huéluum , & laboresiuftïnetproprcrcxpe&
ationem. Injpejnquit,defc«
qui arat,arare. Et qui ducit vxprem , &b fpcEæredum ha-
bendorum ducere iblen Mercator quoque lucn gratia
mari& ptompüflîmæ raorti reiplumcommittit. Eadem
tatione & in regnp coelorum,ob fgeid., qu^m qui? conce-
pit de eordis oculis llluminandisdeiprum dcdicat (rdictis
rebus fécularibus j: daps operam precjbus& ^recrationibuSjexpeâiânsDominum^
quandoveniensleiplumiIli
patefaaat,& expurget eum apeccato habitante irieo.Nec
tarnen confidit,propter lâboresfups aut vitæ r^tione, donee
cpnièquâtur quæfperat, & quoad Dominus ven>at,
qui habiter in eocum omnirenlu & efiicacia Spirituslan-
S i. Gumautem guftaueric fuauitatem Domini, & trudti-
bus fpiritus delegatus fuerit.ôcablatoyelamine tenebra-
rum lux Chriib lucere coeperit, & vimfuam educere cuin
gaudioinenarrabili, cuncroboratur,habens (eeum Dominum
pér miiltam diledionem, ficut ibi gaudet ^|erca-
tor,dum quæftum facit : angitur tarnen & roetuit alacrp- J
nibus iSc fpiritibus nequitiæ.nccubi negligentior perdat o-
peram,donee perueniat ad regnum cceïprum,ih ciùitatem
Hierulâlcm nipernatn. Igitur oßlecremus & nos Deum,
vt exuaç nos veterem honunem,& indu^ coeleitcm Çhçi-
ftum |x hodiam tempore,vt exultantes & abipfo dire&i,
in muicatranquillitate yiuamus. Inquic eüim Dominus,
chm copibiupi régm guftum nobis præberc vèllet .fine me
nibilpotejhsfacéré. Porto etiam Apoftolorum mirtifterio
nmitos nouit iliuroinâre (' quienim alioqui creatutæp-
rantÿcohlêruos educabantj & fratrem acfiliumGhrilli ra-
cere,& aliquidpræftanritfs qhdm çætéri homines : quippe
qui oor ipium & mentem ponfecrabant, fîmiriter Sc cogitationes,
àd:Deuïnfixisocülisintuendumÿquifecretôlar- ^ ^ v _
Giebatur vitam , t&opemferebat cordi, fcipfum commit- ftbili (emmati fimus, & in vinea ccelcfti plantàti. Gloria
tensüli-|Cam e'nim qubfecrcurua ( nempe mentem & j miferationibusillius, Amen,
cbgitationes) dedicat Deo,nulli alteri reiaut ihutiii cogi-
tauoni dans.opèrâ,{ed vi le ipfumçbbibetjturri Dominus
cum myfteriocum parûcipem facit, in maiorefandimo-,
nia &puritace, inciDUroque ccéreftemrerèlargitur, ac po-
tum fpiritalem .Que tnadmodum fi qui s cùm multabona,
feruos ac ftlios poilideat, cibis alios feruos pafeir, & alijs
pr oprios fil ios e le mine fuo natos , quia filij lune hæredes
patris,& cumeo raanducant,vtpoteparti fuo propemodu
squales ; ita.Ghnftus,qui vêtus eft Dominus, omnia crear
uic^utricqueprauos & ingratos ,led filios^quosç femme
fuo genuit & participes eftecitgratiæ fuæ , in quibus formatuseftDoroinus,
pecidiariietcaione,alimento,cibo& ( A ,
ootu prætd ceceios nomines enutrit,lar^tmqdeg m k löbuples, gratam hbj reperiat muherem pauperem,
uerfontibicu^ pâtre lüo,ficutàit Dominus manducat quæ nihdexcepto corpore fuo polfideat, cumsamore ca-
■ ^ r >i- •- _____ ____ «me vflireriamcam haberevxorem & co
Montes i-
gnei.' M
Animalia
qaaedatn,
qoibns o-
diniam
rem pi vice
eft i*
go«*
Q j t A M S J tJ C T J É T C A S T E
f i genre debeat anima Cbnfiiam erga Chrifium
fionfumfuum.
tt O M I L I A XV.!
| Vemadmodumlî rex quidam prædarus & v ir valde
mmmmt, &'g>i» ptM v e liUt»mtarahabereyxorem&con.uS .oe : i lla « .
& m r ,m „,n,idcbit. Nan, qui veram hærcditatcm , tafummabcneuoicnca vuum corapleaatut>illafofMuacoùfcquuutardunttanquamfilijeacoebrftipatregcuitiA
! to,quocomplctoureumamoai « «p au p a tU la& e gc -
iri doinopatrisfui viu^iqvc ait Dominua*- Serutu non mantt j na, qua:nihilpomdebat, omnium bonorum fit domina,
mdomojdfilMmw'mtt'rmm. Igitut fivelimusaaco:-1 quïfuntapudvitumfimm., Q a àd i. qulppiam g c f c i t
rW3 2 F £ Z debemus praeaiatius quippiam quimrch- prater decorum aut a lu « quamdcbuit .pequedecentet
auibominesagete,:netnpcihidio,labdfe;ïelq/chatitato, VMfatafitin domoymlui, tummtpitet& eontuntcliosa
1 COOu«rati0nc,infidé8bôââ,vitàf;-,-y.—: jp B f^ H pW I»BimB jopteiLviueate,v,tH. i,q -u, i-
tanta bona coùfequi defiderant,& Dcum hærcditario m-
repoftidere.: Dominasenimpanbtreditatûmu&caluUmet.
Etfta Dominus aniiBaduertenspropofitumillud bonum,
&pacientiâ,mtfericordiamfuaexhibct:àcverbofuoecelefti
purificansnos^C memes mortnas ôc corruptas, per bo-
nam ip{btu^J'>Apôftbloruiïi conüctlationem atque do-
ârinam fulcicac & viuificat. Nàm crcatura fouet & viui-
ficat alteram crcaturaro', quenaadmodttxnleminä frumen-:
;peiUtur,ambabus manibusfupercaput policis , qucrn-2
admodum & in lege Mobs traditum eftdemulierelubri-
ca,&quæ feviro fuo inütilém præbtiir. Iliaque tum in-
gentimoerore & lu&u afficitur, lecum repucans, quahtis
facultatibus lapfa lit, quan raque gloria Sc honore priuata
propter fuam intemperantiam.
Ad eundem modum anima , quatn Chriftus fponfus
cacleftisfibi delponlaUeric in foeietatem luam myfticam
aediniftam, quæve guftauerit opes côblcftcs, diligenter 1
deinge-
LuiSusin
funeribus
diuitum.
& ingenue pfacere debet fponfo fuoChrifto ■. ac minifte-
rium Spiritus fan&i fibi creditum, decenter Scconueni-
enterimplere, nempe Deo placens per omnia, & Spiri-
iuminnullo contriftans,prxcla}ram erga ilium temperan-
tiam ac dilectionem, ficuc oportet conlcriians, m dotno
Regis cceleftis reifte conuerfans , quacunque poteft be-
neuolentia fibi datam gratiam amplexa. Eiusmodi ani-
ma omnium bonorumChriftidominaconftituitur,fitque
corpus einsprasclarum diuiniracis illius habitaculum. Si
verd quidaberxet, aut inminifterio fuo quippiam agat
prater decorum , nec egeritquje Domino grata lu n t, &
voluntati eius non fuerit obfecuta,neque cum gratia Spi-
ritus fecum Habitantc cooperatafueric, tum contumelia
atque ignominiaafticitur,acvelutinutilis mimmcqi «>n-
ueniens focietati Regis cceleftis ,vita priuatur;: tandem
ilia triftitia , mcerore ac luiftu cum omnibus lamftis ac
Spiritibus intellciftualibus cönficitur : Angeli, Poteftates,
tiZaeh.n> a-
%X0(l.l+‘
EUc.*6J
‘ C
Animait
üendu eft,
: pc Deo ,
; jwinilhet
Idc liio;
Apoftoli, Prophet* atq; Martyres lugent eius cau-
la. Quemadmodum enim £<*«*//«?» eft m Ceelo. vt inquit
Dominus , fuper vnopeccatorepcenitentiam agente: itatriftitia
multa eft & hnftus in ccelo propter vnam animam ab x-
terna vita cadentem. Et ficut in hocleculo fi quis dines
obieritjCiim cantu lugubridamentatione &planiftueffcr-
tur a vita per fu os fratres,cognatos,amiCos 6c familiäres; i-
ta propter vnam^nimam omnes Samfti lugent,lamentan-
tur,ac voces lugubres emittunr. Atque hoc alibi fubindi-
cat Scriptura: Ceciditpinus.lugetecedri. Sicut enim cum po-
pulusllfaeliticusvidebatur placere Domino (liceteinü-
quam placueric quo decetmodo) columnam nubis ha-
bebat obumbrantem, & prazlucentem columnam ignis,
marevidebatinconfpe<ftudiuidi,'&perlucidam aquam
e petra egredi: vbi vero mens & voluntas corum auerlä
eft a D e o , tum lerpentibus traditifunt ac hoftibus fuis,
per mileram captiuicatemabduifti, 6c dura: feruituti fub-
diti. Idcmprorluscontingitanimisnoftris. Quodqui-
dem Spiritus lamftus myftice patefecit per Ezechielem
Prophetam, dumdeiftiustnodianimafubnomine Ieru-
lalem loqueretur: lnueni te, iiiquit, in defirto nudam. & laut
te ab aqua impuritatis tu£, & indut te vefiimentum , & ar-
nulla* circumpojm manibus tuis , & torques circa coUum tuum ,
& inauresaunbus tuts, &faäa es mihi nominata inter omnesgen-
te$:S\milam & oleum acmelcomedtfii, & demo obhta is benefi-
ciamea,abißtpoftamaterestuos, & cumpudorefbrnicataes. Eo-
dem m odo etiam Spincus admonet animam, qua: per
gratiam cognoicitDeum, 6c purificata eft ipriftinispec-
catis,ac ornamentis Spiritus famfti dotata, & pra:guftauit
diuinum ac cceleftem cibum : ob id tarnen,quod nonfic-
uti decebat, diligenter in ea notitia ver fata elt, tiec decenter
beneuolentiam ac dileiftionem Chrifto Iponlo ccele^
fti debitam conferuauit, proijeitur 6c expellitürd Vita, cuius
erat fada particeps. Nam poteft etiam latanas Infur-
gere 6c eleuari contra cos, qui ad eum vlque gradum per-
uenerunt: 6c contra eos , qui per gratiam 6c virtucedi
Deum cognouerunt, adhuc nequina xnfurgit, 6c eos per-
turbare nuitUr.
Quapropter certändutneft , & fuminapmdentiä
nobis Cauendum, vt cum timote falutem noftram opere-
mur, ficut feriptum eft : Quicunque ergo fafii efiis participes
SpiritusClmfit, innulio,puiillo vti magno contemptim
vosgeratis, neque gratiam Spiritus contumelia afticiatis,
he exuletisdvita, quam iam adepti eftis. Hocipfurtt &
in alia perlona dicam: Sicuti fetuus, qui ad palatiUm ali-
qüodacccll'erit, vt tradetfupellediiem .minifterio depU*
tatam, ex ijs quae ad regem pertinent, fumit,cüm alioqni
nqdus ipie venerit, mimltracque regi in vaiis äd.regem
pertihentibus: -in quo mhilominus peragendo, fumma
pruderitia acdifcretione opus habet, ne quid praetet decorum
miniftret * alia pro aliis efculenta apponens mehlte
regi*jled vt deincepsprima atque poftrema cibariaap-
ponat: qui fi forte perighorantiam j 6c fine difetimihe,
nOti ex ordine regi miniitrauerit, periculo mortique fit
obnöxius. Sic & anima j qua: per gratiam 6c Spuitum
Deo ieruit * ridnparuadilcretione aeprudentiaopus habet,
he fallatur in iupelledih diuina (nempe in mmitterio
Ipiritali/propriam habens völüheatem gradae non eon*
fentiehtem. Nam vti que fieri poteft, vt in fpiritali mirii-
fterio, quod pfer interioremhomirtem(clàmpërâgiruf,a-
nimaeX propria fupelledili, hoc eft, fpiritu proprio, D omino
miniftret. Veruntamen absque vafis D e i, hoc eft-,
fine gratia, impoffibile eft, quempiam Dep fttuire >hoc
eftjDeogratum eflè, adquameunqueeius voluntaçem-.
Cæterum vbi anima gratiam eft adepta, turn int«llrdu
multo atque perfpicacia opus eftjquæetiam iplalargitur
Deus animæabeopoftulanti, Vtgratiffimê illipoffic in-
ieruireineo fpiritu,quernaccepit, & innullo vincatur à
malitia, aut fallatur per ignorandam, temeritattm aci-
gnauiam auer(a,peragcns omnia præter decorum domini-
cæ voluntatis. Tale in enim animam manetfupplicium,
mors & lu d u s ; quoddiuinus etiam Apoftolus dixit : îJe
forte, cum aliif pradicauenm, ipfe reprobustfficiàr. V ides, cum
DeiApoftoluseflèt,quopadodmebat ? Obîêcremus i-
gitur Deum, vt quicunque gratiam Dei conftcud fumus,
ieruidum fpiritus fecundum voluntatém éiüs exhibeam9,
promptilfima voluntâte^nequeelatoviüamüs aniriio,vt
hoc modo illigratiffimo con her (antes, & (piritali Cultu fc-
cundum voluntatém eius (èruicntcsilli, vitamæternam
hæréditario iure poflideamus. Si forte quis ægrotet, Con-
tingere tarnen poteft , vt membra quædam fana habcat :
verbi gratia i in parte vifiua oculum , aut aliquod aliud
membrum, cùm alioqui reliqua membra fint aïFeda: i-
ta (e habet in re fpiritali. Probabile,eft enim,quempiam
tria membra fpiritus habere fana, led non proptereaper-
feduseft.' Vides quot gradus & modi fiunt apud Ipiri-
tum j quomodo item non in momenco, led pauladm vi-
tium augefeit & imminuitur ; Vniuerfa fiuntprouidenda
6c difpenfatione Domini. Solis ortus & omnes creatu-
ræfadæ funt propter regnum , quodadepturi funt eledij
nempe ad confticuendum regnum pacificum 6c concor-
diæplenum. Debentigitur Chriftianiperoirinia contendere
, ne quempiam omnino iudicent, fiue meretricem
proftitutam, fiue peccatores auc inordinate viuentes, led
fimplici intentione 6c puro oculo omnes fpedare -, ita vt
hocipfiimfit cuique quafi naturale & concrctum,ne que-
pia'm floccipendat aut iudicet, neve execretur aut liabeac
in aliquo diferimine. Si monoculum lpedaueris,ne diju-
dices m corde tuo, led perinde ac fi làhus eilet, ilium in-
tuere i mattcum alpice,quafi non manciim : claudiim,vel-
Ut redèihcédentem jparalydeum,(îcüt valentem : Eaeft
enim pudtas cordis,vt videns peccatores aut infifawosjco-
padari$>& milericordia mouearis in illos. Nam hoc adepti
fuht landi Domini,vt velut in Ipécula ledehtes contc-
plentur deceptionfcs feculi, ipfique fecundum interiöreiü
hominem cum' D eo loqliuntur, leciindum exceriotem
véro videntur oculis intuehtium quafi Ipedatores eo-
rum,quæfiuntinhocmundô. SeCularesigituraliamvim
cOnlecud flint alpirituerroris, nempe vt (apian tea, quæ
terren^runt,& alterius voluntatis,animi,feculi auc ciuita-
tis Hint Chriftiani. Nam in corum animis refidet Spiritus
Dei,6cconculcantaduerfarium. Scripturneftenim: No-
uifiimèinimica defiruetur mors. Itaque qui DeUm coiunt,(iint
omnium domini : peccatores aurem 6c quiremillæfunc fi-
dei, contra funt plané ferai ,& viuntur jgne, incedmun-
turlapide ôcgladio, tandemquedæmonum imperipfub-
ijciuntur.
Interrogate. An in refurredionc omnia membra refur-
gent?
Rcjponfio. Omnia Deo fiintperfacilia: fie itaque futii-
tum promilitille,licet infirmitati 6c cogitadoni liumanæ
videatUrhoc tan quam impolfibile. V c enim DeUs è pul-
uëreacterrafurhens, aliam quandam hâtüram condidit,
nerbpe naturam corporis terræ dilîimilem,& multa gene-
racrcatiit, v c lu d p i lo s ,p e l lem ,n e r u o s . Etficutä-
cus id ignem proiéda,mùtato colore VerdtUt in ignem,
non tarnen platte deletaefthatutaferrfiledfubfiftit: ita in
refutredione relurguttt omnia membra, neG ( vt feriptum
eft) périt eapillus ; lucida réddüntur omnia membra,&lu-
mitteacignetinguntur: rautantürqüidem,atttön(vtquidam
aiunt) refoiuunc ur,aut in ignem eüadunt, vt vi rrd no
fubfiftat natura. Petrus enfin Petrus cft,ôc Paulus,Paulus,
ae Pliilippüs,Philippuspetinatief, quisqueifi fiiapropria
F i fiatura
Probabilê
I eft, ne mi*
nem qua-
libet ani-
| mi parte
velfanum
efle vel
corrupts.
Non iudi-
candum.
Cordis pä
riras quæ
fit;
In reliirre:
rcClione
.efilrgcnt
membra
omnia v>
muscuius-
|ue edr-
porisi