MiCeri Iudæi ad quorum hofpitium, non duo difcipu.li, id , gratis date. H æc e n i m n o n h u m a n a fu n r , led diuina7n0,
cftyduqTeftarncnca, ied vnuinfolummodo venir,& ideo | teirena.fedcoeleftia. Quis itaqueccèlorumregmim ° '
quid dicac,non intcliigunc. , j jÉ f ' 1 j gem-Sc Dominumadelle dubitet ? Cum in nominclcii
I H oc enim iigmhcabanrilli duo (^► rubin qui pofiti fu-1 -mfirmirasfugiat, mors pereat,vita8c lanïtasrcdeat lc ,
! peu ür cam t e fta m c n f i fe mutuo i efpiciebant, verlis vnlti- rëcedat & malignifpiatüsk (qui hominibusdbmiriaban-l
1 businpiopitiarouiiim. Chérubin namque feientiæplëni- f mi ) cxciudannuad hominibns. •Gratis accepifiis, gratis
tudoincerprccat-ur.Scd vbi qoæfo tanta (cientià.quantain date. HueaudïantSimoniaci • Höcaudiahr illi ouiA«
vrroque teftamento ?' Quod aiucni duo Chérubin mutuo
fe refpiciunt viamborum Teftamentorurft amicitiam
& eoneordiara l'tgnifieànt. Idem enim reftantuT ambo,
idem dicunt 5c prsedicant ambdV Haberft autem vultus
verfosin ptbpiriatoâum,'qüo tegitur area,• quatenusab o-
rnnibus videantur.& cognôfëantur, nullufquein area, id
eft,in Eccleiîa, (anétorum congregatipne fit , qui eorum
faeiem extraneafn 8c incogitatafti habest. Hoc autem
illi audianf, ^uiikcras literas medîràrinegligu nt- V tenîm
HucaudiantSimoniaci| Hôc audi;\ht illi qui fan.
öiSpirrtusgiatias émere & vendere non timent.-Sed diectl
Simoniaens: - Ego gratis nonaccepi, gratis dare non pbf-
ium. Si gtabs riÔn accepiftijàDomino non accepifti; DqJ
minusertinïnuili dat nifigratis. Non enimtibiiftadicun-l
nu : Nolitepofiidcre aurum,neque argenttwt, nique pecuniam in
àotwveftris: Nànperam in i>ia,nequeduas tunicas, neque calcea-
mttira , neque virgam : Dignttsett enim operariiu mercedefua.
i His eninvvcrrbis oinnis cupiditas | & auaritiæ occafio
tollieur, omne füperfluum amputatut i 8c fok neceflària P
de alijs tacearaüs jipfi quo qu'c Epifcopi Chérubin iftos a- conceduntur. H is denique expeditin' via, fugit timor, & j
lkiuando noncognofcunt. & quamuis ad eos vt cognçH crefcitfecuritas. Vnde non itaffierito quidam air, Ganta-
feantur -, vultus conuërtarit , iplî tarnen eos videte.dcfpi- bit vacuus coram lacrone viator. Sed quarcperàm & fac-1
çiunr. Non pergànt igitur fine lè^qui tànbiik'dtligunt fe, culurtï quibus eogicarè de Craftino non liceat Iin his enim !
limai eanr, liroul predïcenj;| finlül càfiellisScciuitaribus
Chriftùm venientemannunrienr. Sequi tut: Meßisquidem
niulta, operarqautem pauci.RogatéergoDotmnuhi meßcs.vtmtttat
operafiosinmcjfernftiatn. Tantus elf äger, quaritus& mun-
dus. Multaigitur médis| quia multilfunt homines. Pauci-
font opérarij, qiita pauci funt prædicatgres. Multi' enim
1 officium pratdicandi habent , qui tarnen pratdicandi labo-
remhaberecôntèmnuntînet]HcattentkintAportolam'di-
eentem: • Si non Euangelizaùero,mihi vxetir.Dé quibus
I Prophetaait: Canesmütivnônvalehtéslâtrare.' Vultau-
tém Dominus rögari, vt mittat ôpéïàrios in rheflem fuam,
quarenusfideles lui nonTolum de öperatione i verum &
deafk-du& völuntateremunéféntur. ■ Er conuocatis duode-
cim difcrpults fuis dédit Ulispoteßatemßnntutim immundorum ? vt
eijeerenteps, # curarentomntm languir ein, & omnium infimi-
tatem.Non mitü^n fi reges 6c principes^ tyrannos& poten-
tesyGhriltijdifeipuli vincere potuerunt.qui iuper ipfosma^
lighos;Ipiricus, eörum.videlicet imperatôres ôcdominos
poteftâtem fulcèperunt. Et modo quod Epifcopi &làcer-
dotes Uwnt in animabus1, rhoc tùnc' Apoftoli in ebr-
poribu^ojîerabantur. Narn & Ipiritus immundbs eii-
ciunt,&omnium mentesab ægritudineomni eutantCSc
animas iamdefufiâiasad vitam rerurcitanr.'Curchim Dominas
& difc-ipUli eins corpora lànabant fubito,nifi vtper
hoc fanaretür anima in aetërnum viéturà.Neque enim cre-
diaident, nifi ligna & prodigia vididènt. Hbcenrrhipfe
DominuSait, Nifi fignâ&prodigiavideritis , non crede-
tis. Sivero noricrédidiHènt|ad Falutem animee peruenhe
non potuidenr. Maiused: animarn lànarequam corpus,
quoniam maius eft illud quodper fe fit , quam illud quod
per^liud fif. ■
Duodicim atttem Apoftolorum nomina funt hoc: Vrimus Simon
qui diciturTetrus & Andreasfrater eius, ïaeobus<abed*i & loan-
nfrater eius, Philippfis & Bartholomaus ifbomàs & Matthaus,
Jacobus Alphtei & Thaddaus, Simon Canariàtis & Judas îfedriotes
qui tradidtte«»/.'-Ifti ('unt illi duodecim lapides pretiqfi, de
qdibus tptiei loqùuti (ùmùs , qhos in ratiqnali pontié-
cis Moÿfes ponére iüdit.Si quidem Iudæ prbdîtdrisîocum
reponitùr ôc euftoditur, quod iri futurum refëruaturi___
Séd quidreponet,quilibin(hilre(èruat f Neque veto
düasrtnnicasfetant, quatenuisexpediriusautant Scone*
reinutili & fuperfluo rioii grauentur. In vnaeniin tunica
tantum vêftimenti intelligitur, quantumadfrigusarcen-
d'.im vnicuique fufficerepoffir. ; Virga vero & calcéamen- /
tain Marco concedir,in Matthaeo &Lucainterdici vidett-!
tur. -Verurritamenquiadixit,-Nequeduastunicas,&fta-)
tim calceamèntafuppofuit, polfumus intelligere,vt neq; l
duas tunicas Ferant, neque caleeamehta ferant dupiicia.l
Siue etiam ilia calceamenta non ferant, quibus cæteri ho-
mines vtebantur , fed quoddam aliud calçeamèntorum|
genus iter agentibus habile, quo peshon çonftringittir,&
& plantàfafùa cùftodituh Çt hoc ëft quod Matcusfignifif.
care videtur, dîeens fcilicet calceatos landàljjs.Hoc enim
nondixidet, nifi aliquam diftantiam eos àb alris ih cab
ceamentis habere-voluider. Si quis aiitem hoc aliter in-
terpretari velit, hoëin eo fît : veruntamen Euàngeliftas
nemo putet edecontrarios; Ego quidem non credïderim
Dominum penituscalceamentainterdixilTe, cum cæteris
corporis membris indumenta concedéric, quænpn tantum
laboris vépedes patiuntur, pfæfertimcùffi Apoltblus
dicat Calcëati pedçî in pràepàrationé Euangèlii pücis.
Dé virga verb quid dieemusî Drcuntah|, neque virgam.
Dibit Marcus^ hifi virgarh. Hoc aàtèm , nifi recundum
diuerfa ifta didinguaturFolui non poteft, fitamén deea-
dem virgaintelligatur. Virga enim ad padorés pertinec.
Paftoresenim nondum erànt Apoftoli. Nondüm enimj
Perrq diétum fuerat , Pafceoues meas. Nbndum S p iJ
rituserat dacus: quia Ie&s nondum fuerat glorificatus.
Nondum eis Dominus lenfiim aperuerat, vtJ>fcripturas
intclligerent. Nondum igitur erant paftores ; quia non-
dumnouerantpafdere oues. Nondumenimyirgam fere-l
baht. Ncq^ue enim decebatVïvirgàs‘fëïreht-S cutft adhuc I
die paftorum omnium maximus inter e ^ ççrpbràftter
conuerfabatur. Virgam igitur & partons officium cor-
poralitet fufeeperunt, quando eisa Domino didtam eft: I
. . | Ifé in vniuerfum mundu m y predicate ÈuangëliuntOmnil
Matthias fufcçpit. Jfw'duodecim ntifitl^isfiiac^^rèjst&i^ié^eatiiræ. Nonëftigitur iricônuènienSqùodvirgàm'féné
cens:Inviasgentium neabierifis,&in^ciuifatesSamarit'anonm ne & non ferre diçùntur, fiquidem ha^fecundura'diuerfol
àntraiteritis fe^potiusiteatLouesquaprieruhtdimusifrail. Quia temjiorainrelliguntur. Qiibdautém40tfl)i£nwe^opttariusj
per lé & fiii corporis prçfen tiàm Iirdæqs prædicare ÿche- mercedéfuq. Tale eft ac fi. diceret, Nihil in Euàifigeliam fe-
tat, Genrilés veroçèr Apoftolos & Doâores*V'nde & dif- j ratis ,in eb laborafé, deiplbviiiite.' Dignus eft operarius
cipdtistùiSjquibus‘mqdoinvrasgefttiiiCmire&inëruitates I mercedeTùa. VrideApcdA>Ius:Si vobis^iritualialèmina-l
Satnaritàhoruipinrtoifëih'tërdicit.'pofteapraécëpït'diçés: üimâs,npn magnumëftficarnaliaveftrarnctamus.
Ite in vniuerlum mundum , predicate Euangclium omni que.-Nonalligabitisos b oui trinuanti. In q tt Mie tiufo autan
îudæos,deindë;Gjènti!ès ÿocatl;vo- ciuitatemautcaftéllttm}ntraueritis,inierrogaiéquis (» ea-dighusfit,
tùt.SàrMrïtaiîi aiitem ftcutiHiéfoboàro idolà cblue^uht, & ibimanetedoneeexeat’ts inde* Ibhfinqiin^ manete. -'Vél î ïn
mdéhiënbnimmeft'toGëntibüs aggrëgàntur;' Burins au- domprlliusquidignnseft. Inhdé enim vagandiljéentia
timpriditatedüentesj quiadfpropinquàüitregnumccçlotum\Tdl- tbllicur,&dedomoindomumtranfireprohibëtur.Invna
larur igituni egnum malonim,deftiuatLii &peieat icgnum donio manetc,ibi vobis miniftret, qui miniftrare velit. In-
dâ^hqnibrutnv' quia iamqn terri'ÿ ædificàtur^ègpum^là h- trantes autém in domumfalutateeamdtccntési J >uxhtiic,domui$t\
2c inter hos habitat rex a'ngëlo- .fiquidetrifuériidtmus dtgtta, venietpaxvejlrdfuper eam 1stautttn
rum.Hniiis icrmonis hxi?ei'it pfobatio,I«^morcK?<kt\./;/o/- ' nonftterirdigna.pax vejira advosreuertetur. MèritoeniiVi pa-
tuosfttfeitaie, leptofos mundatt, damohesejjciï'£ gratis accïpljlis, ‘ cém ofFeruht, qui Chiiftum predicant. Ipfe;çnim eft pàx|
; | . 'w. . v ■ ...• v V . v .h b f t r a
—jTTmjj fecit vtraque vnum : vbi non e^ftpax&cöncor-
^bi Chriftus manere 8c habitareqonpoteft., Vnde
iràtibcci'dërèvoluiflènr> Hoçenim poftcaprobatnm eft; i
cum prbinïmicis Scprofecularibus orarent. Etait illis|||
fus; Quivos audit me audit,& quivosfyerhit.mejpetnit. Quiau-\
tem mfpernit,jperriit eum qui me inijii. Quod taleeft ac fi
diccretirion vos iahtinh', ied 8c me fpreuerunt Samaritani.
Hæcitaqtië yerbadiïcïpulis fuis eorumque fuccertoribusi
epifeopis fcilicet & focérdotibus , locutuseft Dominus.
Qùiciihque igitur es qui epifeopos & fàcerdotes audite
cbntemnis,& eorum Verbis & ekhortatiohibusacquiefcc-
re delpici^foltem Dominum ipforùm nohparuipendais,&
eum aiidire non Faftidiâs; Defpicis làcerabtem audirc,fed
non mirum quiapâuperefti quiaimbellis&humiliseft,
quiâ vilis &defpicabilis eft, quiadepaüperibus natus eft;
Audi vél Dominum inèoloquentëm i per eum te admo-
nentem., ôcadvitamredücentem; Âpoftplusenimdicit:
An experimentiim quaéritis èiüS qui in me, loquitur Chri-*
ftus î Sic igitur in Epiftbpis& facerdotibus (Çhnftusl ° ;:
quitur j atque in ëis ab alijs honoratur, & ab alijs reproba-
tur; Sürtihetmodo,hecfacilëvindicatiniurias*fuas. Sed
audi ëum dicenrem : Tacuii Nunquid fempet iacëboï.1
DicitPfaimifta: Deus quis fimilis erit tibi * ne taceas, ne-
que compefçarisDeus. Quoniam ecceihimicituifonue-
runtjôç qui te oderunt, extulerunt càput. Noli itaq; fper-*-
nere difcipulos 8c nuntios Chrîfti, imô holi Deum ipfum
fpernete in difcipiilis fuis. Nifi enim iti difcipulis fuis fper-
ncretur,nequâquam dixiflet : Qui ydsjpernit,mejpernit. Qui
autem meJpernit.Jpernit eum qui me tnijit; Hoc Iudæi audiantj
Ôè.audienrestimeantj& time#ites poeniteant,vtfic placaré
valëant quem offenderc non timuerunt; Ipfi enim non
fo.l.um fpreuerunt, verumctiàm crucifixerunt Chriftùm
Dominum. Reuerjifunt autemfeptuaginta duo cum gaudio attentés
? a'btumeft: Et faftuseftin picè loeuis eius. lila igitur
S u s eft digna pace, qtredigna eft vt in ea habi'tét Chri-
ft s. Si autem nonfuerit digna, pax veftraad vos reuerte-
ur Quortödo enim ad ëos reüertiturqvue ab éis hon re-
C ifiti Reuertitur quidem qüia maiór fit in ëis&dupli-
Catur' dumbonum quod fentiuht in Teerte, in alij'squoq;
defiderant e/l'e- Vnde fit vt mercedem fufeipiant j iiön fo-
lum de pace quam habuerunc, verum ètiam de ilia quam
aliis obtulerunt.Haec igitur pax quam predicant, düplica-
taad eos reuertitur. Etquicunque nonteceperit t neque audierit
fermones vtftros, exeuntes foras de domo & de ciuitate, excutite
puluerem depedtbus veftrü.Qxicunquë (inquit )vbs non rece-
perint, vobifquecharitatis 8c mifericordrevifceranona-
j «eruerint: neque vèftros fermbhes 8c fidem quam predi-
i C T audierint, relihqüite illosj feparatnini ab illis, exite
I de medio illorum, excutite puluerem de pedibus vëftris:
! Vt deillorum infidelitaté 8c impietate i de illorum fördi-
bus&immunditia , de illorum ihiquaöperationfe&ter-
renaconuerfatione, nihil Vobis adhaereat, veftrofqüe pedes
8c fandtaitinera commaculeti Propter hoc enim di-
! citur, qui locus eft,non indiget nifi vt pedès lauer. Hoc
autemericiliisinteftimonium, quohiäm iniqui&repröbifuerunt,&
afon&orumconfortio funtexpulfi, taquam
1 puluis quem prbijeit ventus a facie terre. Amen amen dico
\ vobis, toltrabiliuseritterraSodomorum & Gomorrbaomnindte
iudicij quam illiäuitati. Per quae vtique intelligitur, qupd illi
j qui audita veritate acquiefcëre noluërunt, gtauiori poenae
fubijeiantur, quam illi quibus veritas huntiatanon fuit. |
COMMFNE MAR TTRVM.
ÏN N A T A L I P L V R IM O R V M M A R -
tyriim, Homilia prima.
Quivos audit,me audit,&qtù vosjpernit, mejpernit. Qui autem
me Jl>ernit,Jperniteum qui mijit me,&c. Luc.io.
H
: Domine etiam damonix fubijeiuntur nobis in nçmine tuo '.
Hos enim,vc fuperius dicitur,miferatDominus binos anté
faeiem luam iti omnern ciuitatem 8c locum, quo ipfe erat
venturus. Quid autem ifti fignificent, 8c quare lie ante
fe Dominas mileric , cur etiam binos eos ire iuftericjiarrt
alibi expofuimus. Nunc autemreuerfi, Domino bmnla
feienti, cum gaudio referebanr, ea quæ nec ipfi i fed ipfe in
illis fuerat operatus. Gaudebantenim de nomine Çhrifti,
cuius virtutemexperti erant : gaudebant & de gratia im-
menfafibiàDominoattributa : quoniam non folumin-
Oc.autem ideo Dominus & Saluatornofter dicere , —firm-...i.t.a. ■tes c—ur aba.n. t, verum etiam daemoni.b u. sim• ‘p érabat•,
videtur, quodnequeipfum, neque difcipulos eius ! & fibi fu b ditos elle videbant, quibus mund. hums pimct-
Samaritani fufeipere vol•u erunt. *S'•i c enim fuperi—us a;it. rE.u. - p ^ r e g e s ,omnefquehominesihiqubsfuqditqseuefeieangelifta,
quiafa«Stumeftdum.coraplerenturdiesaflumptionis,&
iplë faeiem fuam firmauit,vt iret in Hierulalem,
& mifit nuntios ante conlpetftum luum,8c euntes intraue-
runtin ciuicatéSamaritanorum,vt parèrent illi,8c nonre-
ceperunteum , quia facies eius erat euntisinHierufalem.
Faélumeft, inquit, cumiamdiesalfumptioniseius com-
plerentur,& tempus eius paffionis, refurrebtionis, 8c afee-
fionis fiùc artiimptionis propinquaret, firmauit Dominus
vt iret in Hietufolem, ficut in eius vultu 8c facie mànifcfte
apparebat.Facile enim in vultuyoluntas dilcitur. Et mifit
nuntios ante conlpedtum fuum, 8c euntes intrauerunt in
ciuitatem Samaritanorum,8c non receperunteum. Quarc?
Quia facies eius euntis erat in Hierufalem. Nonenim |
vt alibi diciturjcovtuntur Iudæi Samaritanis. Idèoque Samaritani
Iefum recipere noluetunt,quiafe inHierulalem
ire veile pftendebat.Iam quafi inimicum eum députantes,
ficut qui eorum diligeret inimiços : vfque hodie namque
omües iniqui. Ideo Iefum 8c eius nuntios, eiulque Euan-
gelium non recipiunc, quia in Hierufalem, eos ad pacem,
ad mifecicordiam 8c pietatem eendere 8c feftinare cogno-
fcunt.Hierufalem namquevifio pacis inrerpretatur. Cum
audiftène autem hoc difeipuli eius, Iacobus 8c Ioannes di-
xerunt:Dpmine,vis dicimus yc ignis defeendat de coelo,ôc
conlumat illos?
Et conuerfus increpauit illos dicens : Nefcitis ëuius
fpiritus eftis. Filius hominis non venir animas hominum
perdpre3, (edi (alnas facere. Er abicrunc in aliud caftellum*
nefeiebant enim cuius fpiritus efïènt, qui fè tantppere vindicate
cupiebant. Si enim le fpiritus pictatis, pacientiæ,
& manfliecudinis fèruos 8c difcipulos efle nouilTènt,ne-
quaquam aliqûa fui fpiritus cpinmotione , tot homines
bant. Dicebant «rgo: Domine non folum languores 8c in-
firmitates,nonfolum hominesiniqui,fed8cipfi dæmones
fubijeiuntur nobis in nomine tuo, quibus fübieâafunc o-*
mnia quæ longe funtàconfortio tuo;
Et ait illis : Videbam Satanxmficutfttlgur de ccclocadcntem.Ecu
dedi vobis poteßatem calcandifuperfcrpentes&fcorpiones.Cailnm
enimEcclelia , velfonétorufnanimæintelliguntur; Vi-
deb'atigitur DominusSacanam de coelo cadentem, yide-
batdiabolumEcclefiam velfanétorum habitaculafugien-
tem. Ec hoc quod difçipulieinarrabant,iam fepræ.uidifrc
8c cognouifle firmabat. Vnde 8c alibi ajt ; Nunciudicium
eft mundi: nuncprinceps huius mundieijeietur foras. Nifi
enim hoc præuidiffet,quare in mundum vem^èt,8c quare
carnemfufcepirtet? Ad hæc enim Dominus in mundum
venit, vt diabolum fugaret 8c de illius impiapoteftate animas
hominum liberarët.Quod igitur tunc fieri incipiebat,
antequam fieretpræuidebaç, 8c hoc ipfum fieri difpone-
bat. Videmus itaque 8cnos vfq; hodie fatanamlicut ful-
gur de cceloæadentem , 8c cum magno furore 8c indigna-
tione famäam Ecclcfiam relinquencem. Quoties enim
flagitiofus aliquis ad pcenicentiam redit ,_toties fatanäs de
coelo cadic. Multi enim adulteri, periuri 8c homicidæ
funtinEcclefia, quæ regnum coelorum vocatur , quifta-
tim vcconuertuntur,a diabolo relinquuntur,8c non vclo-
cius de coelo caditfolgur, quam de illorum militibuscadit
diabolus. Cadit autem 8c nunc de coelo fatanas, quando
aliquishæreticusabEccléfiafeparaturi quipriusincaper
dodrinam magno fulgorc fplendere videbatur. Talise-
nim erat Simon Magus , quem beatus Petrus Apoftplus!
pro fuis iniquitacibus prius dcEcclefiaeiccit, pofteaeuo-|
larenitentem,deaeteprecipitauit. Hinceftfutem quodj
PPP > z in Apo- 1