yoé Etifebÿ t> aliif ant
prophets hoc orabahc, oftmcs fclinftiaduenrnm expe-
dabant & defiderabant. Venir tandem Doifiinns Ie'fuSj
fed pro itineris longitudine nondum ad puellarn perue-
nit, nöndumfupeream manum pofirir, adhuc morrua ia-
cet* Ip(e tamenad earn vadit y éc fimul cum eo difcipuli
eius. Quptidieenimad huius puells refuTre&iönc,quo-
tidie ad Synagogs conuerfionem propinquamus. Prius
taraen alrera mulier fanabirur, quàm adiftam peruenia-
iiHis. Quia cum plenirudo gentium introieric?riinc Ifrael
faluus fiet. Sed quid eft, Filia mea modo dcfïincta eft ?
quid eft modé ? Modé ', inquit, venifti, môdé prsdicare
ccepifti, modofiliatnea defunéiaeft. Venit medicus, ve-
nit fanitas Sc vita,&quando fanari Sc conualefcerC debuir,
tuncdefun&aeft filia mea. Nifi enim venifles, &loquu-
tus eis fuiflès, peccatum non haberent : nunc autem excu-
fationem non habent de peCcato fSo.Sie igitur mortüa eft
filia mea : fed vetii,impone rtianum fuper eam,& viuëh Et
I furgens Iefusfopebatur eum ,&diftipuli eius. Merité ifteptift-
ceps vocatur Iairus * quern Iefus (equitur &difcipulieius.
Iairus enira illuminatus interpretatiit. Vnde béne patriar-
chas&prophetas fignificar,qiiorurtt oculosSantftus fpiri-
tus illuminauit, quibus incerta & occulta fapientiae fiiae-
my fteria reuelauit. Hos autem,Jêqui.tur lefiiS Sc difdpuli
eius, quiâ eàderti via mifericotdiæ & iuftitis gradiuntur
omnesî & quod illi prænuntiàüerunt, hoc iltifacere &
adimplere contendunt : Illi loquendo & prophetando
prscedun r, ifti agendoôcconfirmandp fequuncur. Et ecce
muiter quafanguinisfluxumpatiebatur duodecim annis, accept re-
trb, & tetigitfimbmmveftimentieius. Quas eftenim hsc mûrier,
nifi Ecclefia gentium i Adiyoagogam fanandum ve-
neratDominus,(hocenim ipfe ait.-Nonfiim miflusnifi aa
oues quç perierunt domus Iftàel:)& ecce mulier qusfen-
guinis'fluxum patiebatur, & fecundum legem immünda
dicebatur,accelfij;retro, &.tetigit fîmbriam yèftimenti e-
ius, & ianata eft. Fluxumenira (anguinis patiebatur,quia
infuorum peccatorum fanguine verfabatur, quiafangui-
num rapina & oçcifione nuttiebaturT Retré acçeffitjnon
i nfacie ftetit, cùm timoré & vereeundia venir. Vnde A-
poftolus ait : Quern ergo frustum hab'uifti&tuncin illis,in
quibusnunc erubefcitis? Veftimentum tetigic, incarnations
eius myfterium credidit. Chriftinamque veftirnen-
tum, h umanitas eft, qua diuinitas induta videri non p o rerat.
Dicebat autem intrafe : Si tetigerotantum vejlimenta eius,
falua ero. H æ autem (vtalijEuangeliftæ dreunt )omnem
fubftantiam fuam in medicos erogauerat,& nihil profece-
rat,fed deterius habuerat. Per hos enim medicos, ariolos
Sc Philofophos intelligere poftiimus, quorum perfiiafio-
nib us cæteri credentes&àfideiveritate aberrantes, ada-
nimæ fanitatem attingere non valebant : quia longe eftà
peccatoribus falus. Animæ autem fubftantia&diuitiæ:
virtuces (lint & mores honefti: quas illi quidem amittunt.
qui fidem &; (pern (uam in vanitatibus ponurtt. ;
At Iefus cónueffus, & videns earn,dixit : Confidefilià, fides tua
te faluam fecit. Ei falua faSa eft mulier ex iüa bora. Impdflibile
eft fine fide placere Deo. Credidit Abraham Deo,&repu-
tatumefteiadiuftitiam. Ipftus autem ex fideviuit. San-
<fti fuperfidem vicerunt régna. Si habueritis (idem (icut
pmnisturbatumult'uans, recedanrgarrulipeiftrepcntcs
voce fremenres & nihil intelligentes. ISJoneftenim mCr!
tua puella,led dormit. I(te caotus mortuorum eft/Qiïatn-
diu lias tibias aùdiiiit (ynagoga,mortua fuit : imôiftæ tibie
eariiinterféd'erunt. Literaenim occidir, fpirirusautem vi-
ùificat. Litera igitür recédât, fpiritusaccédat,fufcitet d0l-.
mientem, Faciatintelligentem, & confoletur vtfumque
parentem. Sed qui funt illi ftulti qui Dominüderidebant
nifi illi qui refurreâioné non credebant ? Et quidem multos
taies Sc efle ÔC fuiflè Sç fiiturosefté non dùbitamus. Et
cum eiefta effet furba, intfâuit & ternit manum eius , & furrextt I
puella. Nondum^igicur eieéta efteurba, nondum furrexit
fynagogà, Adhüc turbatur,adhücin litera deledlatur. Sur
getautem quando vehiet Ielus, tjuandolntrabitad eam
& tenebit manum eiUS. Tunccdhh Iefusintrâbitadëam,
quando fugata Hcercè Vetuftate, hæc noua.facri euangelij
verba fcribentlir in Corde eius. Et tunç quidem dicerc po-
terir, Tenuiftimanumdexterammeam, &involuntate
tuâaeduxiftime, & éumgloriàà(firmpfiftïme.
D O M I N I C A X X V . P O S T
- » . Pentecoften»
Simile eftftgnum color um homini quifeminauit bonumfernen
inagrofuo. Cùm autem dormirent homines, venit inimicuseius,
pp/erfemiHauit äSzania' in media MikŸÇ&aigt. Quum au~
tem creuiffet berba f &fruftumfecißeti tunc apparuerunt & zizania,&
c. Matth. 15. ^
ET egö quidem aliud his (üperaddere t(meo, nedüm
lucem illuminare velim,potius obicurem.lllùdautëm
valde confiderandum eft, quodDominusarttemeftionis
tempuszizaniaacritico feparare interdicit, nefbrtè fimitll
cum eis & triticum éradicetur. Ibi ènim tolerandi (unt
mali, vbi fi commoueanrur,in magiiüpericulum'venmnt
boni. Vbienimfides non petit,meliüseft.eorum vitiofos
mores &a<ftus tolerate,quàm eos irritandoEcclefiç pacem
& quietem folucre. Admoneanturigitur, n6n eXpellan-
tür. Sunt enim qüi facilius monitis vincantur quam minis.
1 11 ajgi tur zizania manean t in triticum,quæfirie trlti-1
cieradicationc euelli non poftunt. In Omnibus enim eft
habenda difcretio,neque omnes vno modo habere oportet.
Aliam parabolampropofuiteis, dicensi Siwi/e eft re-
num Ctthrumgranofinapü,quodaccipiensbdnio feminauit in ’agro
fuq\; quod nimium eft quidem omnibus feminibus: cum autemtre-1
Ußrit, maius eft omnibus oleribus,& fit arbor, itavtvolucrescoeli ventant,
& habitent in ramiseius. Tafts enim à principio fuit
; Eccléfia, quænuncrcgnumcoelorurpàprincipio appella-
tut, ad comparationem aliorum regnorum, quale eftgraJ
numfinapis adfimilitudinemaliorumgranorum. Minimum
eftenim cünétis (feminibus, qu^firequenti v(u (emil
nari folent ab hdminibus. Crefcens auttfm'fitcætcris öle]
ribus maius, quod ipfo vifu probari poreft. Similiter aul
tem & Ecclefia ab vno vel àpaucis incipiens, in infinitam
credit multitudinem. Vnde Sc per Plalmiftam DominuS
1 ait: Anhurftiaui&ioquiitus film »rfiultiplic^ti funtfupef
granum finapis, montes transferre poteritis. Omniapof- j numcrum. Itemque.' MiHiautem nimi^honOrificatifunti
fibiliafuntcredenti. Magna eft igitur fides,quam'ficvbi-
quecommendat, (ecundiifidem fuamvnicuiq; tribuens.
Et cum veniffet Iefus indomumprinetpis Pbarifaorum, &vidif-
fet ttbicines & mb am tumultuantem, dicebat : Recedite, non eftenim
amici tui Deus, nimisconfortatus eft principatus èofumJ
Dinumerabo éosfSc fuperarenam multiplicabuntur. A-
liamparabolamloquutusefteis : Simile eft regnum coelorum
fermenta, quod accept um mulier abfcóndit in farinafatts tribus, do*
mqrtuapueüa, fed dor mit: Et deridebant eum mtilti. Quod j nee fermentatum eft totum. H*c autem parabola eadem eftl
enim tunctemporis fa6tum eft in vnapuella, hoc in fine ! quæluperior. SiCucenitp minimum granum finapis in är-|
teroporum futurum eft vt fiat in tqta §ynagoga. Tunc e-1 borem crelcit : itâ Si modicum fetmena niagnam fari-|
nl'm Dominus Iefus veniet.cumdifcipuIisindomumprin j ns malfam viuificat & crefcere facit. Fermenfum eftim
.cipis Pharifieorum, quia tunc Chrifti fidem ÔC Apoftblo- i hoc in loco non corrupfionem, (ed Viuificatiotiem öpe’'
rum doârrfnàm'lufcipiet omnis (multitudo Iudæorum. ratur. Regnum véroccelorUm, Ecclefia éft i Muliér aü-
Tuncenim iiibenteDomino tibicines&tumultuanstur- téîti, DeifapiéntiaVTriavérôlàtafarifiae,très iriundi pär-
bareCedet,quqniamtuncïitéra(uauiter,(edinfrùiâuo(è1 tes^sAfiafciliçet^Africa,ÔéEurbpa* Muliefigitur,ideft#
Scinutiliter auditus hominum demulcens, eiufqueanàa- Dei (apiëntiàaccëpitfermentum,ideft,primitiü*m Ecéle-
toies, celïàbunt. Quid enim nifi tibicines étant fçribæ& fiatn fô c abiccfndit in&tfogfatistribusdicefis difcipûlis
pharififeijlégé&Tfôphetas ad literam ciponentes,& quid fuis : I'teih' ynhierfum tirundum, prædicâtèËuangelid111
dicerent tiqnintelligentes. Tibiaénim dulcern fonumCu omni 'creâtûnê. Ex fils enim totum pénè mündcïmiâtti
neintelligentiarcddif. Recedantigituttibicines,rècedât fermenraturn Sëviüificâtiim,inÉccléu^cdrpus'ctetiiu«vi-*
s B B M I ^ Ü •. •
Dominica X X P I . & X X V fil. poft Pentecoften. 707
I vT TnUS- H scorn ma îoquuiuscri 1CIU3I1I iult -I >V1UVJ .«WJ, .««..««WW V- - VI..I, vbrio-
I f s ' #(îhe paiübolisno,n loquebatur eisjvt adimpleretur | p : veniet Dôminps ferui illius in die qua non (perat, & i baS,'d diefumerat per Prophetam, dicentem: Aperiamin : horà qua ignorât, &diuideteum, partemque eius ponet
i ^abolisosmeum, eruélaboabfcbnditaa cpnfthÙtiQhe i cumhypocritis. Illiceritfletus* & ftridordentium. Qm
T uiwli* Èftautem parabola,-fimilitudo in qüaàliuddici- enim fèmùltumin hgc vira viuere fperat, fola caduca Sc
' V&aiiud rationapiliteiintelftgitur! ÿ f e ; S tranfitorià diiigens, cunéfis carnis voluptâtibus fe fubi)-
ciens,non cumfobrijs fobriè>(edintemperate eum ebrip-
fis manducat&bibit>feruos përcutit,familiam aftligir,fub-
iéâos defpicit îifte quidem etfi non voce, corde tarnen &
opéré ciamat, Moram facit dômihus meus venire, fecu-
tusfum^iam nihil timeo, meæ igitur obediam vol un ta ti;
Veniens igicur eius Dominus die qua hon fperat,, Sc hora
qua ignorât, fubitéeum de haevita exire compellens, di-
uidit eum;-Quidéftenim mors, nifi corporis & aiHmæ 4i~
uifio Sc feparatio ? T une igitur homo diuiditür, quando
corpus âb anima feparatur. Ponic autem partem eius cum
hypoçritisjmodô intetim crucians animam,poû verà cür-
pusScanimam; .»
D O M I N I C A X X V I . P O S T
Pentecoften.
^ die autem ilia & hora nemo feit, neqtiedngelicetlorufn, nifi
ptmfitw- Alius autem Euangelifta addidit, mqucflius-
Matth. .4-
M Agnitmeft igitur hoc fecrèthm, q u o i rteiho feit hifi
baterj ifi eft, virtus & fapientia pattis, qù* fimhl
eadernqseft«c’filijecfpititSsfanai.iSolaigitttrtrimtas
vhtis Deus feit hoc fecretfi, quoi ipfe quoquefilms igoo-
fècunftum ho.c quod homo eftSe films honiiùls. SI e-
nun fecundùm hoc quod homo éft omnia fcicet, nequa-
qjram diaum eflcèlefus autètn créfecbat fapietitià &
té'côràin'Deo&hominibus, sicatmtemmdùbmtitie.ltii-
rlt ditentus ftlij bminù. Et hoeeapanit t Sieat enim a m m
dimmmffl, amatems & hiberna, ilubtnta & nuptuiti tradm-
ta, vfyuead eum dim quo intrauit in unambloe, &mn tognouqritntdonéc
venit diluuium,&tulitemna:ittterit&àduennufiltj
^jrtB.'MortùoehimAntichtifto.ttmçtettisredditapace,
fandis omnibusprqptet figna quæ.videbunt diem vltimü
expeaantibus,infidèles Sc peccatotes fola tetrena & tran-
fitotiacogitantes, omni »oluptatificutprius pperamdas
buntjvend'cntcs&emcncesjcomcdehres&bibcntcs.nuptiaçconttahentes.&
fimiliaiicientcs. Sedcconttà fubi-
tô cùm dixerint ,Pax & fecutitas, tuncrepentinuseis lu-
petuenietintericus. Ttihcduuauntinugrti,vnmjfumaur&
r nmrAinqutmr.Agéi: enim, mundusei£,ficutipfc Dominus
it, exponenspatabolamquadicitur: Simîleeft regnùm
.oeioium homini, qui feminauic bonü fernen in agio fuo.
In hoc autem agro funt duo, populusfcilicet fidelis & in-
Hdelis. Et fidelis quidem affumetutinglotiam.infidelis
autem celinqiteturin poenam. DUttmuUHtainmoU,vnaaf-
fiimtur& vnnrdinquetur. Hæcenim mola,fanaaEcclefia
elfc videtuc, in qua dnm fententiatum frumenta ftangi-
mus, dumfcóptutasexpönimus, dutninfatinameunaa
coniiertimus, verbi Dei panem * quo animas nutriuntur,
conficimus. Molentes autem non omnes, fedfóli boniin
gloriamfufcipientur. Et merito qiiidem non duo,fed duç
dicuntur,quopiam itaïnoleread animas pertiner. Quan-
uis hoede Ecciefia&bynagogafatis congrue intelligi poffit.
Vtraqueenim molit,vtrâque feripruras expohit: alte-
WM D O M IN IC A X X V I I .
Pentecoften.
QUum-vide/itis abominationém defolationis, qua diäd eft. X
Daniele Propheta, ftantem in loco fuo, qui legit intelligut.' Et reliquat
Matth. 24.
T J Ideamils hiodé quid Daniel propheta de ha
V nationedefolatioilisviderit,audierit,&dix
acabomi-
dixerit. Sei
to (inquit angelus-quieiloquebaturj & animaduertëab
exitu fermonisi vt icerum ædificetur Hierufalem, vlque ad
Chriftum ducem hebdomades feptem & feXagintadu^e-
unt, Sc rurfum aedificabitur platea, muri in anguftia rem-
porü,& poft hebdomadas fexaginta duas occidetur Chri-
ftus,ßc nonerit eius populus quinegaturusefteum. Erci-
uitas Sc (ànébuarium difiipabitur cûduce venturo, Sc finis
eius vaftitas, Sc poft finem belli ftatutadefolatio. Confir-
mabit autem paéhim,cum multis,heBdomada vna. Et in
dimidio hebdomadis deficiet hoftia Sc facrificium, Sc in
tcmplo erit abominatio dcfolationis,& vfque adconfum-
mationem &finem perleüerabitdefolätio. Videamus igicur,
quidiftafignificent, Sc rögemusDcum omnipotentem
vt hax fua myfteria tarn occulta nobis reuelare digne-
tur. Temporibus Artaxerxis régis, Neemias pincernae-
ius erat, ficutipfeteftatur. Qurquumeiadmenfem mi-
niftrarct, dixit ei R ex: Gur facies tua triftipr folito efle
videtur ? At-ille: RexFinquirjin äeternum viue ,quiaci-
uitas patrum meorum deftrûâa eft: Gui fife Vade ( in-
quit)& reædifica eam. Et hoc eft quod dicitur; Scito(in-
quit Daniel animaduerte quia ab exitu illius fermouiS
ra tatriên Sc non arobæ aflumn'ntur. Vigilattago,qmmfti- !quiNeemi*ircgedicemr, fatetum. àjthficetur Hicmfa.
tuqüuborn Dovùtius vtfitr vmtumtft. Vndehoci Quia de lém, vfqüe ad Chriftum ducem hebdomades fcxagintd
die ilia vel hora fvt modo diximus),hemo feit. lüud autant Scduæerunt: Si quis enim dlhgenter'çomputare volne-
S K a p l p r i t a n n o s , : m e n f e s , & d l c s . r e g u m q u i a b c o t e m p p r e t u e .
mnique , & nonfinatturojvdi dumumfuam. Quiaigitnr ne- turn, inuemet fexagmta & duas hebdomadas efle corn-
Icit, quiadormiens liégligit, fepe domusperfoditur;.6c plccâSabeodlequohicfcrmoadNecmiamfaanscft.vl-
quicquidinea meliuseft,fitrapinalatiOniim.. VoSautem queadGhriftipaffionem. Quinqueautem plus hoc nii
eftoteparati, eftotefoliciti, Sc quiahoramiliam vnatnne- fmero in chrofiids efle vldentur, quod quidem fcriptp-
omnibushotis vigilare, ne in iliaincautlScdormientes 'rum ignoranna faftnm efle pujoi Illienimiacilcinnn-
fcitis,inueniaminCËt hoc eft quod uiti lda&nseftoupa- mero falli.potuçmnr,-Daniel vero falll non potmt. Quod
mtquiantrMnquaWufilmbmmitvtntumlfi.Jimputmll autemaithebdomades feptero,fie eft ihtelligereacfidi-
jidelit faim & prudent; quem conftituitDominmfuperfamiliam ceret,abe*itufetmcinis,quopracipitutvtiterumacdrhce-
fuam.vtdettlliecibum in Wnpme ! Quis, inquit.nifi vnufquil- i tuiHietufalem.erunt hebdomades; feptemi vfque qd inte-
qneveftrum,Sccæcerifimilesveftri,quisçftfidelisfcruus gram murorum reftaurationem. Qnae videlicet hebdo-
& ptudens.quosaJKocfupcrfamiiiam fuam,fuperdomü madesfeptemvfqueaddiemqumquagetimüperuenlunt.
„ £, BHHBIiTTW . ~ /i-, •____.•___infp & Ecclefiam fuam Dominus conftiroitivt eàm reg^iasiird •o O- ui rnmnletns elt mucus viceatisjSc
nutriacis,& protempotç Sc menfura.ordirte &ra-
tione omnia faciatis ? Bëacüs ille ferùus ; quem cum vene-
rit Dominas ettusinuènerir fie facientem; Sédvnde'bea-
tus? Vis audite vnde ? Amen dico vobis quoniam fuper omiùa
bona fua conflit uet eum. Quis il}o enim beacior erir,qui fuper
om nia conftituetùr ? - In hocenim,fidelis fecuus maior erit
Sç fuperror omnibus, in quo (è magis humiliaüeric, Sc
miriiftrâuerit pmnibus. Si autem dixerit malus feruusille
in corde fuo, moram facit dominus meiisvcniré rSc coe-
Vnde& Neemias ipfe ait: Qui completus eft mucus vi-
cefimaquinca die menfis Eiul, quinqtiagintaduobus die-
bus; H * namq.ue hebdomads dierum furir. Illæauterh
(exagintadus, qusàÀéemiavfquèad Chriftipafljonem
perueniunt; annorum hebdpmads Voçantür. Sic enim
(èptem dies, itâ Sc feptem ânni vnam hcbdomadamfa-
01 lint. Gomplentui igitur fexaginta Sc duæ hebdomads
in arinis quadnngentis Sc oiftoginta tribus. Et toc qui-
dem tomputantnrà Neemiavfqué ad Chriftum. Sic igu
tur fe Ixabec^ordb.' ‘ Scito(in,quic Daniel) & ahuiiad,
àértè,'.