Sepuïcrum autem moftiseft habitaculum neceflàrium.
ricceflàtium érgo non erat mortis habitaculû Çhnfto,aui
vïta clhnec opushabebat fempér viucnsdomicuio dçtun-
éfcorùm. Re&e autem hanc vitamnos innôfiro lêjjulcro
mdidknus.vt cum ipfo viuificante mortem noftrâaraor-
is furèeremus.vnde I lia Mafia Magdalene,qüç dorm-
im intercaeterds defUnâos in fepulcroquæcebat, argui-
it ôÂîicitùr flihgml $uris v'uienteeu tnertuisî Hôç effcquid
quærisapud ihferos,qué redijfle ia'conftatadfupttM? que
ilia adhuenon imeiliges,nec cognofeens, refppditiIlKDo-
ntîne R'tuMi eum,dtciio mtbKvbipojtùJHeuni:&ego ilium tollaiA.
Eximmabarenitn ilium, ficut dititferiptura, hôrtulanum
effè. San&aergo 8c fitnplëxfèmiha Chriftum requirebat a
Ctrifto^ac deuotione rnenris f>tophetàc & në|cît: ait enim
Domino àekmeti^o\Siiutuliftïülum,dicito mifü.Recfce in-
tercogat.Si tu tulifti A m . ipfe ênïm tülit corpus fuum,qui
fufcitauit V'ipfe tulit Corpus , qui illud iacens & dot miens
fuaafpifationecoliëgit : ipiê tulit corpus^ qui diùini-
tatis illud virtûte geftans portât àdcoelos* atqueideo mu-
lierfapienter iffterrogat > &tequirit:Situtuh(heum,:di-
Icîto mihi,vbi «pofuîftieum? hoceftfiilludauferensdefe-
ipulcro ad paradifùm tranftulifth Audieràt enita'illumdi-
jeentemlatroni,Hodiïmecumérisihparadifo. Autcèrtedein-
jfemisin patris dexteta ëôlldcafti, ficut ait Apoftolus:fitf<e
J furfumfuHt,qu*riteivbi Cbriftuseftaddexteram DriÆeatus ergo
qiriitaquærit Chriftum Dominum | vtcredateum&m
paradifo conftitutum, 6?in cæleftibus colloeatum. nam
qui eura aut in inférais ïequirit J, aut tumolis, dicitur éij
Quid quærisviuentemcum mortuisî
Defepuituradomini, é-dtMaria Magdalene,
• bomiliaquarta.
us. N6ndum,iriquit>afcendi ad patrem : hoc eft,tibi nondum
ifeendi ad patrem; quia apüd fidem tuamadhued,e-.
tïneor in fepulcro. Quantum in te eft enim,adhüc humi-
libus im moror,ad hn c inhaèfeo terrenis, quianondum me
fides tua eleùauit ad çoelutti. Quid ergo me feftinas coti-
tingeie vt Dëi filium, quem redëuntèm ad pattern mentis
deuotione non feqüeris ? Quifquisigitur vult contingere
dominum fàluatôrem,priù$ ilium debet fide fua ad dexte-
ràm diiiinitatïs imponete, & credulitiiitc'cordis collocare
incoeleftibus potins,quàminter defonëfosinqüitere. Illi
autem afcënd|t domintis ad patrem , quieuïh femper.eflè
crédit in pâtre. Aiceudic beatisapoftolis ad pattern ; qui-
busait:^Ki me vïdet,videt & patrem. Afcendit Io/anni euàn-
geliftæ | quîapùd pâtre meum quæfiuit, ßireperit,atque
ïdeo aït.-Er v erb um er à t apudpeurn,& D’êta erat verbum. Àfcen^
dit etiam beato Pàulo , qui nqncontehtusfolum fefeire
quod noùerat,nos quoquè docuit, quemadipodum làl-
ùatoremin cccleftibus quiereremus |
fünf, qumte, vbi Cbrißiistßin dextera Deijçdens. Et vt nos ab
hachumilivfelterrehainqüiiJtioneMariæpenitusfubmo'
üeret.addidit dicens: 'Quafurfiim funt,fapïte,rton quaJuper ter-
ram. Ergô iam pou fiipetterrain , necin terra, nec lècundüm
çatnem debemus quàeirere faluatorem , fi volumus
eurhinueniEe, atque cpntingere , fedrecundum diuinae
maieftatiSglóriam, vt dicamüs cum Apoftolö Paulo: N«»f
■ autm fecunâum tarnfm non muitirn Cbriflum. Igitur & Ster
phanus beafeis fide rua non fuper terram quJEfiuit Chri-
ftum^fid ftantemillumad Dei dexteramreëognpuit:ibi ilium
repérit, vbimentis 'deuotione quæfiuit. Npnfolum
autem Stephanus in'cælp videt t!hrifturn,féd éut^ mar-
tyriofiiotangit.tahgitenim.dominum-, çàmproinimipis
fiiis dransVëlut fide téfiens illumdicit Dominé, ne fia-
'ttt&Êit hècpeccatum.lhzüligite^ergo, quanta dcuotionis efi
‘gloria. Maria iuxta’dpminum tpfiftitù ta eumtangere non
méretur;Stéphanùsin tèrris ppfitùs Ghriftum'ta'ngit in cç-
Æret adhucfenfibusveftris^atres^ocnosantedie^lio.illaihterangelosprxrentemnoiryldetraluatpieraiSte
:pauciffimos prçdicaffe,quod Mafia Magdalene non1 phanus intra ccelos'dpminum cernit àblentem. , - ;
p;
leuiter fue.Btt obiurgatà , cur poft refiirrcéHonëm dotnii
Inum quæreretin fepulcro, & nonreminifeensverbonim
eius, Çuibusféab inferîst^tiadie rediturum eflè dixerat,
putaret eum inférai legibus dptineri.arguiturënim ndh le-
uitèt,eur memorafetur réfqrreâiôhis promiflum, ac mords
ferutaretur indicium. fides énimhumilis & ignara quæ-
rit quod nefcit,obliùifdtur qubddocetuE. feftina qUiaem
eft âd ob fequium,fed non perfecta eft ad credendum. An-
xia eft de dominicæ carnis iniuria, fed incerta de refurré-
^ftionis gloria.ÿloratquidem amore Chnfti,féd mçret de-
Defanfto latrone honiiïiaprima.
P
biauf
■ pertineat : cui paulo ante inrer fêpulcra quzrenti dominum,
dicitur : Qmdquarisviüentemcum mortuifiNymc adda-
.tur g Noßmetangere^uianondumafieniHadpatrem. Ho c eft:
jquid me cohtingefe cupis, quæ me dum inter tumulos
quæru^huc àd patrem aicendifiè non credis‘ quæ cfum
fine inter inferna fcrutaris,ad coeleftiaredijfté dimdis;dum
inter mortuos quæris, viuere cum Deo pâtre meo non fpei
n Voniam heftértib die de latronê fecimus mendo-
nem,videamus,quis ipfc latro fie,'qui,incrüçe dpmil
no conftituto , non folutii peccatorum fuorum veniam
confèquitar,fedet‘iam paradifi am oenitate donatürjvtqui
propter feeléra damhatiis fuerat ad poenam, propter fid.em
transferreturadglonàm,füerit^ueillictüx , qüam jpërtu -
foerarione ^jrppris no«reperd; perijffeputac, quem iam | lit, non tam fupplicij darnnatio , quam falutis occafip. in
regnare conftapat. ferutatür eum in tumulo ,quem vocare cruce ènim paditus Ghriftum'dominum noftrum credidit
'porius deberçt è coelo.Increpatùr igitùr f a n ^ Maria tan- Jcrncifixum. ^ idco qui confortio pafiiOnis vtitur, cbn-
qnampigrioradcrcdçhdum : & cum feralicet dominum jfornoparadificondoriatur.beatus enim latro dumfuppli-,
cognouifTer.dicitur ci à faluatore : Kelt metangere, quia non- cihm pàf itursre^um cCeleftfe confèquitur. eecë reùs dici-
‘dumajeendi a i patrem. Noiirae tangére, increpationis ver-* tur, ficut cui da'mnari ad tempus expediuit. npn çnfin per-
bumeft. hoceft : noli me tangere manibus,qiïoniam re-| uenitetad gloriam , fi nqn contraditüs eflèt adpoenàm,.
furrectionem meam mentis obliifione non retines. non i Videamus,inqu'am,cur t^itorum criminum reus tam cito
potes me corporis tenere complexibus , quoniaïn fidei j a faluatbre paradifùm promeretur ; cum alij multorum
perfeeftione non tangis.prohibetur tz€tu, quæamifitaudi-* 'temporüm làcrymis j fteque^itibuf^ue îeiunijs vix deli-
xuni.noli me,inquir,cangere^quia nondum afcehdiadpa- j btbrumlàorumveniam cbnfèqliantur. Magna, fratres,"
trem. V ideanius,q^o modo nondum ad patrem afeende-1 &multiplex caufaeft: Prim uni, quod ifte latro deuotione
rit GbfiftûSiCum iplë dieat;, Quiapateç in me,& ego ih pâtre: à } fidei tam repente mutatuseft, vtpræfentempoenam defpi-
quo per indifcretàm dminitatis fub(Hn.tiam nunquam eft Céret,ac deruturaveniam précaretur, 8c magis crederet v-
féparatüs.dümenim vnûs in^vno manet,{émper patrem fi- ! rilè fibieflè de ætémo iüdicio petere , quamde temporali
liumqùe fimul efiefignifiçat. aut nunquidillucafeendere îfirppliéio pbftulareïïeminifcens enim feelerum fiiorum,&
fe dieu filius,vbi âme habitat,quam afeendat ? dixit enim ! poerfitùdîrieni geferis,plusincipitdolefe^qüodfperat,qua
id£mdominps:l$emodfcéniitmcoelum,nijîquidefcenditdecoelotfenincïq\ioàpaxithr. potuitenim,bifidefuturisamplius
! fi line howinif, nui eft iryoelo.Si ergo,cum descendit falùator,in cogitafiet, quiin Chriftum (ëmel credideràty de præfénti
:c&loeft:muiro magisetiâm prius,quam afeendat,in Coelo magis fupplicio deprecari. Deindë illud i l gra.tiam eius
jefb Sed vide , ne forte ad'obiurgationem Mariæ vox ifta j maioris eft meriti quod Chriftum in cru ce pofiium creçjidit,&
paffio,quæ alijs feandalum fecit,illi ad fide profècic.
cfucisëhiift^affib muifisfcandälum fuit j fiëqcdiçit ApOr
ftolus^ Kos autem pradicamus Cbriftumfucifixum, Ittdaisqui-
dem feandalum , getiùhû autem ftultitiam. Reéte ergo me-
returparadifùm , qui cruCem.Cî îr isxi non pu tauit eflè
feandalum, fed virtufem. dicit enim idem'Apoftplus:
Ipfis vocatie ludait Chriftum Deivirtutem, & Dei fapientiam.
|-Reâ;et%
T
I ’ton. I}.
-haiaj.
Homtllx Hicmalcs.
Refteplane8c Dominus huicdonat paradifum:quia quem tunemaieftatis Dominum recognofcir.cum videtur hu i-1 H
IudasScariothinhortuloparadifidiftraxerat, hicin crucis .litatispatientiaccuciari.vndeait Apoftolus: Sicognouiffent , }"Cor-it-
patibulo confitetur. Mira res: confitetutlarto,quem d<fci- \numquam Dominum maüftatü crutifixtJfent.Hxcy inquam, per-1
pulus abnegauit.mira,inquam,tes: latro honorificat parié- jfeéfa fides eft, Chriftum in cruce Deum, non reum, crede- i
tem,quem ludas prodidit ofculantem.ab hoc pacis blandi- re. Vndeillelatroiuftificatuseft,quia,fâluatorein patibulo ]
mentavenduntur-abillo crucis vulnera prædicantur. ait )conftituto,Iudæisinfultantibus, 6c velcrirainofâdicentib. I
enim : Memento met Domine,cum venerùinregno tuo. Hæceft Liberateipjum,ßpotes: illecertus de diuinitate eius fècu- ^Unuh.x-j.
rus de voluntaté,fè magis poftulat libeiaii. Magna,inquam,
i >
tfa-Si»
tf*l. 4®*
I lonn.io.
fidei plena deuotio,vt,cum de vulneribus Domini profiues
fanguis cernitur, tune de poteftate eius venia poftuietur; cü
videtur eius humilitas, tune magis teneatür eius diuinitas;
cummortiaddiiftus putatur, tune regis illi honorificcntia
deferatur. Ifte enim fidelis latro non credidicmoriturum ,
quem annunciatregnaturum; non putat fubdendum infe-
ris,quem dominaturum confitetur in caslo; non arbicratur
eum apud tartarum detineri, a quo etiam fe poftulat libcra-
ri. cernat licet eius hiantia vulnera; fpedet ipfius fanguin e
profiuentem; Deum tarnen credit,quem reum nefeit; iuftü
fatetur, quem non meminitpeccatorem. ait enim illi alte-
ri exprobranti latroni Nos quidem reäe dignafactis reapmm:
hicautcnihil mall ge fit. Intellexit enim, qubdpro alienis pec-
catis has plagas lufeiperer, pro alienis fceleribus hxc vulne-
ra fuftineret: 8c feiuie, quod illaln corpore Ghrifti vulnera,
non eftent Ghrifti vulnera,fed latronis:atq; ideo plus amace
ccepit poftquä in corpore eius fua Vulnera recognouic.ait n.
propheca: Quonta ipfe infirmitates noftrasporiat,&pro nobu dolet.
not oute exiftimabamus eu ejfe in dolore,liuore eitujtosfttnati fumus.
Plus ergo in cruce pofitus, liuorem eius cernes,latro diligit
Deum.mira res: plus in cruce latro Chriftum diligit, quam
Iudas dilexitin ccena. ille per cibum fupplantat raagiftrum:
hic credidit Dominum per dolorem , ficut ait propheta:
Qui edebatpanesmeos,adamplituit aduerfum me fupplantationem.
Cognouit igitur hic latro, omnem Dei paffionem ex ipfius
fieri voluntate; & in poteftate eius eile, velmortianimam
traderc, vel ad virara icerum remeare, ficut ipfe ait: Pot eft a -
tem habeoponendt animam meam; & poteftatem habeo iterum fu-
mendi tarn. Vfque adeo autem illum liberum ab inferai le-
gib us iudicauit, vr etiam fe ab ijspofceret liberari.
Decodern latrone,& Petro Apoftolo,&‘amillaeftiaria,
bomiliafecunda.
Eminit, frarrcs,veftra dileäio, me dediflè rationem,
curtanrorum criminum inueteratus latro, & (celerü
fides io illo larrone fuir, 8c fäntftis Apoftolis comparanda
nifi quod & forte præceflcrit : præcefiic etenim deuotione,
qui præceffic& præmio.prior enim latro ad paradifil?n,quä
Apoftoli, peruenerunt. denique Petrus Dominum fequi-
tur,& ifte comitatur. Dominus autem fecundum fidem &
meritum tribuit, & remunerationisobfequium. Onines e-
nim,ficutlegimus, in pafiione faluJtoris difeipulitrepida-
tunt : omneseum péne, cum craderetur, reliquerunt. fadtü
eft ficut (criptum eft : Percutu&paftorem, & difpergenturoues
gregü. Denique fidem Petrus nec admonuus pocuitcutlc-
d i re; to tiens lapfus eft, quotiens ne fabereair admoni eus. 8c
nifi modum quendam tertio denegandi ei£)ominus ftatuif-
(ét ; forfitan, fæpius interrogatus, (æpius abnegaflèc. tan-
tam enim trepidarionem difeipulis intulit paflio fäluatoris,
vt.quod Apoftolo Chriftus ante prædixerac, ancilla deftru-
cret ,8c mag is præualeret oftiaria ad perfidiam, quam Apa-
ftolusad caucelam.Non bonaoftiaria, quæ Petrum ideo in
doraum fàcerdotis includir, Ÿcà fide faiuacorisexcludat.
Male Adam induxir Eua : male Perrum inuoduxit ancilla.
ilia exclufit à paradifo, hæcexçlufiti Ghrifto. illa perfüafio-
nefua virumdecepit : hæc intefrogatione fua Apoftolum
circumfcripfit.ilîaadpræuaricandum Adam impuiit : hæc
Petrum compülitad negandum. 8c idem fexus in vtraque
oftiâriæ officium gerensaueexeludit à vita , ‘àutincluduad
mortem.
De peenitentia Petri, & oftiaria ancilla, homilia tertia.
a lximus, fiatres,quod ad fimili tudinem E u æ Petrum
oftiaria mulier quoque decepertc ; & fkur Adam fe-
mina circumfcripfèric, ita & Apouolum femina (ÿcumue-
nerit. vfitatus enim àd decip%ndum lexus eft : fraudis fuæ
vatfculum in oftiaria diabolus recognouit,quia fidèles viros
non nifi per mdlierem oppugnare conlueuit.ibi Adam per
Euam fuperat.hic Petrum vincit per oftiariam.fiiit enim, fi*
: legimus,in paradifo deliciarum diabolus : nec defuir,fi M . .... ■ ■ ■
fuorum confeflione damnatus, paradifùm in ipfo fupplicij cut intelligimus, in pratorio Iudæorum. Ibi imminebat
patibulo potuerit promeren,& tan ta fuerit celer ita te lalua- thanas fêrpens: hic Iudas coluber per urge bac. Eft ergo eadé
tus, vtpccçata eius gracia præuenerit an tequam poena, & fimilirudo deception is in Perro, quæ in Adamfiiic; quo-
priusm malis fuisgloriaricceperit, quam puniri. non enim jniameademeft&fimilitudomarftiati. accept enimdDo-
patitur fupplicium, dum paradifùm promeretur. Petro di- mino vterque mandatum, Adam ne tangeret, & Apoftolus
__XT___________________ : r .____ . I ? - !________________. . : i i____ i :______ citur a Chriftp: Nonpotes me mode fequi ,fequeriipoftta. Et huic r • r 0 i • r ^
dicitur :Hodiemecumerisinparadije. Tamquam difcipulus
ille differ tur, & hic tamquam fbciusinuitacur. ille adhuc
referuatur ad pnemium.: etiam ad confortium ifte diligitur.
Nonpotes,inquit,memodofequi. Impoftibileeft Petro,
fequi Dominum.-etiam facile latroni eft, «fte cum Domino.
Hodie mecum eris in paradifo.'Non in aliud differturtem-
pus,non in diem alteram referuatur. ip fa hora, qua paradi-
fus Deum fufcepir,fufccpit^datronera. vnus paftiiseftpro
falute cumftorum: 8c duobus päriter immortalitatis ianua
referatur. Sed hanc totam gloriam latroni fides praefticit.
Fides enim eft, quspeccatacooperit, quas vincit crimina ,
qux facie de latronibus innocentes. quamuis enim delin-
quentium grandis culpa f it , fidei tarnen maior eft gratia,
plus enim,credidifte Ghrifto , quam fieculo deliquifle: &
plenioris eft meriti, veniam fperafte de Domino,quam cul®
pam contraxifle de mundo.ficutenim perfidia criminofum
fecit, ita fides perfecic innocentem. Denique Iudas poftea-
quam fidem perdidit, innocentiam apoftolatus amifit. o-
mhium enim criminum reus fa&us eft, pofteaquam virtu-
turn omnium, Dominum denegauit. Sicuc ergo fufficitifti,
adfcclera deferable Chriftumzita illi fufficitad inn^centia,
Domino credidifte. Facit igitur & fides innocentes latronegaret:
ille,ne lignum feientiæ præfumeret,hic,ne cruce
fàpientiæ præreriret. fed tranfgrediens vterque pracceptum
pari modo dçiinquum.guftat ii^quod non licet: loquitur
ifte,qupd non dccer:& ramen fàcilior negatio Petri, quam
Adæ præuaricatio.citiusenim Apoftolo,quam procophfto,
fubuenitur.huncetenim Deus ad vefperum requirireiran-
tem,ilium Dominus pullorum cantu denegantem. Adam
reusfeóri nudus ecubuit:Pecrus confirms diäi correäus itage
muit. ille tamquam deprehen fus feftinat ad lacebras : hic
tamquam emendatus prorumpir ad locrymas. velut laren t:
enim,& celanti feà^liuinitateAdædicitur^drfWpf’f*«? Nó Jtidm.
quod Adam cohfpeólum Domini latere potuerit: fed quod I
peccatrici confcientiæ nullus locus tutus vel certusfît, dum I
metuitdeprehendi. ReßiexitDominus Petrum>&apertisoculu 'Uui-A.
aw mf»<feaire;?0mft.Re.äeoculisemendat,quia feriptom
eft: Ocult Dominifuperiuftos,& our es eius in prêtes ecrum» Ergo '.PJH-iï-,
Petrus prorupitad lacrymas,nihil vocoprecasus* ^nueiWo
enim,quod fleueritmon inuenio,quid dixerit. lacrymas e-
ius lego,fa tisfadlonem non lego.Reële plane Petrus fteuit,
8c tacuit:quia,quod de fieri folet,non folecexcufàri:& quod
deféndinôpoteft,abluipoteft.lauatenimlacrymadeliâû,
qÿodvocepudor eft con fit tri. lacrymæ ergo vcrccundiæ
confülunt paricer & faluti,necerubeicürin petendo,& imperfidia
apoftolos crirninofos.Magna igitur & perfe- ' petranc in rogâdo.lacry mæ,in quâ.taci tæ quodâ modo pre»
(fta fides in illo latrone fuit. magna plane eft & admirabilis ces funt; veniam non poftulant,& metcntur:cauiam no di- j
quæ Chriftum crucifixumglorificari magis credidit, cutit,&mifericordiamconfequuntur;nifiq>vtilioreslacry- |
puniri.in hoc enim totius forma falutis eft : faluatore marüpreces (une,quam fermonum : duia fermo in pre can-
•
fides
quampunin. ^uia precan-do for