i f | | 1 ' ;V-/ ..
do Dei filiopofceretadorari, aeftimans quod Chriftus, qui
decipi laudis lua: fiibreptione non po mit, indignacione in-
gefta contumeliae fe p<oderet exploranti. Sed fortiflimüs
propugnator,qui pro vitaaclibcrtatenoftraaduerfus tyran-
num luumnouum belhimgerebat, nec raolli adulatione
frangitur,nec durilfimis i niuiiis comraouetur, fed itaad o-
mniainimici tentamenta refpondit, nc police in vno eodc-
queDeft &homine ealeftis myfterii deprehendere facra-
mencum. Et ideo, fraires,dominici certaminis vidoriseque
exemplum fequentes, & diabolicas prccauentes infidias,
horum quadragintadicrumacceptabile Deonoftroieiu-
nium ctlebremus. tunc eifim dolos aduerlarii fuperare po-
terimus,fi con tin uatis prccibus,aut per cafta ieiunia corporis
v^ia compefcamus,a ut cor noftrum ab pmni vanitate &
Matth. 17. ambitionepurgemusj^ait ipfe faluator: hoc genus non eijcl-
tur,ntfiieiutiiis,& oratione. bene auteni ieiunat,quicumqs efu-
riem fuam refedi pauperis fatietate fuften tat. bene ieiunat,
qdiuini recordatione iudicii feinetipfum refrenäs ab omni
illecebcarum voluptatefulpendit.bcne ieiunat,qui carnem
fnam vitiorum gelmina pullulantem, landarü meditafio-
nevirtiuum,& («Arietatisamore caftigat.benc ieiunat, qui
fraternas iniuiias pacifici pectoris ienitate dimit tit.gratiili-
mum Deodefertieiunium,qui mentem fuam aprauiscogi-
tarionibu«,oculos ä concupifcentia,linguam mannsqja lite
c^ftodit. Et poft omnia,frater,beat9 eris,& beneeluriespa-
nem,ac fities poculum,(iGh^ (liana: mentis affedu cce peris
efurire,& (itire iuftitiam,ficut ipfe Dominus dixit: Beati, qui
efuriunt,acfitiunt iußitiam iquia ipforum eft regnum ccelorum.Vto*
peer quod, chariflimi, (1 volumus diabolum fuperare cum
Chtiftojfi defideramus tranfeuntes e farculo regnarecura
Deo,fi d^tamus fa$rat i (limum relurredionis dominies die
lsiis mentibus celebrarejab elca quidem, vel potu pro vki-
bus temperemus, a vitiis autem totis viribus ieiunemus.
Dominica in ramispalmar umfttper iüudwfalmi: Deus Deus
meus relpicein me,Homilia.
S . LM a x im ________ '
feius fum. Secundum enim Prophetam nefeiebat peccatü,
nec crat dolus in ore eius. Haec au te m dicit, vt manifeftarët
propter nos fe elfe derelidum,quorum peccata porcabat,ac
v id en tes difeeremus & nos pro ip lb fancto & iufttrmori,cfi
pro peccatpribiisille moreretur.Deniqi hac voce in paffip-
ne vfus eft,ficut in Euangelio legimus : Eli Eli lamafabactha-
m.hoceft,Dm meus Dm meus, quare medereliqmßiiHiCyinqai,
voce vfus eft, vt quodprophetia annunciaüerat, tei exitus
approbaret. E t quonia fequentia pene manifefta funt, illu
infpiciamus verficulum,in quo ait : Ego atttemfumvermis, &
non horn.CartotiusDominus creators vermiculo fe völuc-
rit compara», poflùmus hoc quidem humilitati primitus
ailignare, qus landorum virtus eft maxima, ficut fandjtus
Moyfes ante Deum animalfe irrationabile profiteturj Da-
uidpuliccmiefspe commémorât, fed magis illud accipi-
endum puto.- quoniam vermis nhlla extrinfecus admixtio-
ne alieni corporis, fed de fela & pura terra procreatur, ideo
ilium comparatum Domino,quonûm'& iplèValuator de
lola & pura Maria generatur. Legimus etiä in librisMoyfi.
de manna vprmiculos procreates, digna plane dciufta com-
paratio : liquidem de manna vermiculus gignitur j & Do-
minus Chriftus de virgine procreatur. quin potiusiplam
Mariana manna dixerim : quia eft (ubtilis, Iplendida, iuauis
& virgoiquç velut coelitus veniens,cundi$ eccleliarum po-
pulis cibumdulciörem mclle defluxit: qucm qui edere ac
manducare neglexerit, vitam in letnetiplb habere non po-
terit,licut ipfe Dominus iil; jqifiquis manducauerit meam car-
nem, & Inherit meum fmgmnem, non babebit vitam in femettpfo,
fedpotiusiplecibusiniudicium conuertetur, licut ApP-
ftolus dicit; Qui manducati& bibit indigne judiciumfibi mandu-
cat. Quod filiis Ifrael lubtïliterprophctatum eftinveteri
teftamento. Manna enim ill is contra diuina prsceptatra-
(ftantibus, vermes efFeâi funt,id eft,con tumaciæ vltores,&
iudices. Qus fimilitudo Chriftum indicat Dominum: que
quiïuauem cibum, & dulcem potum ha 111 ire neglexerit,
iudicem patietur^cut iple ait '.-Necfe enim pater iudicat quem-
qitamftd omne indicium deditßio. Quod autem dicit : Diuife-
E
Vfalzt.
Exod.16.
$
PSalmi vicéfimi primi^u i Ieâus eft,lcriem decurfuri,di- runtftbi veftimenta mea, & fuper vefiimentum meum mtferuntfor-
ligeni^r prius debemusint^idere, quid in fupe rlcripti- j tern: HocfaâüinEuangelioreperimus, quod milites qua-
one contineat; vt, cognita eius origine, intelligentiaqi . tuor, qui cfticiftxerunt làluatorem , in quatuor partes eius
iplius facilius conlequamur, & , manifeftato capite, pollint fibi diuilerunt vcftimentj; veftimentum vero eius, quod
reâius membra diftribui.inlcribitur enim ita : In fincm pro allutum non erat,led erat de luperiore contextü, forte per-
Rom. 7.
D
fulceptione matutina Plàlmus ipfi Dauid.Nifi f lllpr, lufee-
ptio matutina lolis orturri lemper anteuenit, 8c priufquam
ocbem radiorum clatus fplendor illu minet, matutin u m no-
â;ium tenebris terminum ponit ; ac reloluta fenfimcaligi-
num cscirate,rebus cundfc^ facies quçdam ac lumen infun-
diturj&cum Aluti lubvna materis tenebrarum mundus
in confufione iacuerit.interueniente matutino diuerlà (pe-
çierum varierate difti ngwitur ; hoc eft cum omnja caeca fuc-
rint, oculi omnium reparantur. noxenim quodam modo
aufett oculos mundo, auroA reftituirfatqj ita ante matuticepèrunt.
Quàeigiturifta veftimenta luttt, videamus, qui
milites, quodue etiam veftimentum. Veftimenta elle puto
prophetias, vel feripturarum coeleftiurn lediones, quibus
Chrifti Do mini annunciatum eft tocramentum : quas pro-
phetias,vnum canentes,&vnum per omnia nunciantes.ad-
ucrfariiialuatorisjhoceft perüerlî hsretici, qui quotidiein
illo,tamquam milites,manusimpias ingerunt, hocpro luà
fibi diuidunt voluntate, & vnius corporis veftimenta per
varia niembradiftribuunt, arque Ipoliantes Dominumfua
fellâ dogmatayefticrunt. Veftimentum aütem eius.quod
na fufeeptione perfruimur, vt gloriofius poftmodum lolis 1 non erat conlutum,fapientiam eius cçeleftempolïumusap
Iplendore potiamur.Sedquoniam,fient dicitApoftolus,kx : probate : quia erat de fuperioieconrextum.nôftraenim fa-
Jpiritualis eîi, 8cfpiritualibusIpiritualia ôcparanda funt. So- ! pientia,hoc eft,humanaconftiitur.adfiiitur enim,cum libe-
lemhiciuftjtisarbitrordcfignarijhoceft,Chriftum Domi- ros damus ad ftudiagrammaticis, rradimus philolôphis,
nufn ; qui nobis ignorantiæ tenebris &peccatorum es cita- erudimus eos,vt lâpientia in illis, tjuæ non erat, acquira tur.
Pfal. 100.
te lubmerfis cmleftis dotftrinsfus lumen infuditj & , quos
nonhabebamus, octffos cordis inlèruit; & vqlut radios
qiioldam Apoftolos fnos mifit, qui nos <fb noóle teterrima
dclinquemis liberarent, & paulatim relblutis In nobis te-
nebris peccatorum matutina nos lulceptione confuelceret;
vt perferfti facilius polfimus tolerare folis ardorem, hoc eft,
primum nos pcsceptis fim plicioribus erudirent, quo capa-
ciores effiterent cmleftium fecretorum.Huius itaq; lolis iu-
ftitise m» tutino^pcccaforum caligo tota petimitur,ficut iple
Propheta ait ex perfona Domini: Inmatutinis interficiebam 0-
mnts peccatores terra. Hoc eft: oriente in nobis lole iuftitis,
qui habitaculuih Domini fuplus ,omnis cogitatio iniqua
fu buei titur.Totus autem hie Plalmus digeftus eft ex perlo-
na Domini faluatoris, quippe cum plura de eo in nouo fint'
Domini autem lapienria nonalfuta eft, nonqushta. non
enim didicit d magiftro,ficut ipfi Iudsidicunt: Quomodobic
litter as nouit,cum non didicerit&i pie dicat, mea doctrina non eft
de boc mundo,fed eius qui fnemijit ? Hoc efle, quod ait de lupe-
riorecontextum. quo veftimcnto,vd quibus omnibus ve-
ftimentisEcclefiaCatholica femperamiifta eft, ficutPro-
pheta ait: Aftititregnaddextru tuts in vefiitudeattrato.
De aecufato, & iudicat0 Domino apud Pilatum,
Homilia prima.
Irum forfitan videatur vobis, fratres, cur Dominus
apud Præfidem Pilatum à principibus làcérdotum M
Pfal J4.
acculçtur, & tacear, nec nequitiam eorum fua relponfione
pofita teftamenco.Dicit itaque: Deus Deus meus telpice lh conuincat; cum vtique ingeftam accufationem non nifi re-
m«: & reliqua. Qu >re all’umpti hominis agit cauläsn, vt in- feilere loleat lublecuta defenfio. Mir um, in quam, fit, fra-
terrogare quodam modo videatur dicens: Deus omninm, [ rres,quod arguarur läluaror,& taceat. taciturnitasenimin-
qui es Deus meus,cur me dereliquifti?nihil enim mihi cön- terdum pro conlenlu habetur.viderur namque confirmare
______________ ’________ 1 ■■. _______ qnod
iriomitix Çiiemalcs.
o i^ ^ b ü c it ur, cUm non Vult refpondere quod qusruurv [
Acculätionem ergo fuam Dominus tacendo confirniac|
I^onpl.aneacculationemfuamtacendocöfirmat, fedde-
fpicic non refellendo.bene enim tacet, qui defenfione np
indiget. Ambiat defendi,qui in'etuit fupefari. Feftinet \p*
qüijqui timet vinci.Chriftusätttem cum ioOdeijinatüi:,&
fuperat.-cum iadicatur,& vincit.ficutait Prqpheta^mr
ßificeris infermnibus tuis,&vincas cum iuiicaris. Qui d ergo o*,
puserat eiloqui ante iudieiüm, cui ipfurniudidumerat
plena vi<5töria j-vincit enim,cum iudicatur Ghriftus, 'quia
fic innö.cens apprqbatunvridc ait Pilatus: rnno'ce'n.s-ego,
fiun ifafiguinehuius iufti. Melipreftigitur cau%quae nó
;defêndicur,&pröbatur ipleniör iuftitiaVfti q^s npn vejr
bis aftruitürifed verftate ruldtur.Taceatlingua pecefle,v-
biipfa squitas fibi adeft, taceat Jinguajn bono nëgdtiq,
qüiaSc malascaulasobtinercconfueui^NQlpficdeféndi
iuftitiam,ficutfoletiniquitasexCufari.!^odvinci.tChri-
ftus,nó öratiohis eft,led vittntis.fcitén|m faluator, qp left
Tapiemia,quo modö tacendo vinceret,öuö modo non re-
fpondéndo füperäret: atque ideo cäülam fuam raauult
comprobare,quamdicere.qusenimrQSillumcpmpelle-
ret ad loqucnd.um,cum filentium fatis |ufEceretady’ipcèr
dörSed fottalfe metus eum cogetet.nefalütemperdetct,
nifiquodipfa erat toracaufa vidotite.fiiarn .n. faluceperdidit,
lacrilegiamin 1?har,ijæis. niamsadulterium yoca-
ri poteft.grauius efe enim,rëlîgi6'nis adultemm elfe, quam
CQrporis:&pluseft,integtitatem diuinitatislsdere,quäm
intègtitatemhomihis yiolate.ÇondemnaturcrgoSulàn-
na,çondèmnatur&Dominus,illa,quia caftitateq} corporis
tuebatur,hic,quia religiopià caftimoniam defendebat, ’
Sïjçilis igiçùr erat in vtrôque.caufa mdiçij , nifi quod mçr
lioreVfâeftiildiceSufanna ,quam Dominus, hur^eni.m
præfesiùdicàr,hane;proph^ hupeaudipvïr,qùiPKarifsorumfeditiôhibusièrrebacurjjvàhp^
tftbSpiritureplebatur.ifte,qubdfentit,conftantefpfpnü
cife,nondëfendit.Sufânp*enimjiudex,qùamabfoliait,&
libérac.'Dpmihitpgnitprvquemabfoluir.dâmnatj&tra-
di t.S i mil ee rgofu rtpepé pero m nia Sùfahnae,dornini<ÿie
iûdïcium.fîquidem nec accuratlpjn ji$.fuerit ipfa dlffi»Pi-
lis.Sufahnamenim fehibresdeferutf Dominum Iudasac-
eufat. ilfem dobbotes fui,huiicdifeipulusproprius criminatur.
Sufannamdnquam.pfeudobresbyteriärguuntipro
dit pfeüdoepifeopqsfaluatpremÆpifeopus enim &Ipdas
fuit,iïcut,aitpropnçta,de eode.m qiçëns:fmnt dies eiuspâuti
&Epißopatum eius accipiatalter. Sedhec lo^us,fratres>in
traqué caufa vidécur elfediMmiljs.Suûnnaenimin pàra-
difoâb aécufetoribuscirçiunuenitur.-Pominusinhortuli
paradifo a traditoribusciECümdatuE illa ibi infidiatPres'
patirui :ift<?hic inftinet prôditorem .V idëamus autem exicirii)
vtlalutemomniumlucrareturdrifevinci*mal.uit,yc^, r _.„,— ...------ t . r i p
»vidor elTet in cunftis.Sed quid de Chri|Io lóquar?Sulaö- | turn vtriufque iudicij: Sufanps accufatores tanquarntalfi.
na^^mulier inimicos fuos^^tacuit,&Ivjcit.No cjnim äpüd Ueftes^röphéticaTententi^
nièiem iudicemverbörüm feAtiöne defendit,non patro-' punmneurref, cdiijs damnare ïnnpcencis fangum^m ge-
• '*■ ■ ”« 'r 1 ftiebant. Domin'iautenuradicoremnon inpenioaiudipe,.
elfe damnarum. ' non enim eum damnat Pilatus, non damnat
populus:fed,quodeft grauius,fe ipfe condernjiat,^,
vtciiinque eile exculabilis: reus autê.fine exuufationë^.
qtti confciénti$ füs judicio condemnatur. quem alter iuquidem
fermone tutata eft:fedin fanâ:afemina,taccte li ngua,
prpea caftitas loquebatur. Gaftitas enim Sufanns adtu it
iniudicio, quæéam défendit &in paradifovibienim pu-
dpri eius confùluit,hic falutidbi ne rnacülaretur pudicitia,
hic ne innocentia damnaretur. Gaftitas ergo Sulannæ 8c
presbyceros,&impiîdicosconuicitihparadifo,&iniu<li- --------- - .
ciofalfosaccufatores obtinuit,bifqtevidrixreosfacitte-|dicat,poteftquandpq^eafuoiudice Iperare indulgentia:
ftimdnii,quosreosfcceracaduiterij,atquetandemiudice !quiféipfeiudicat,àquoindulgentiampoftulabit?Rete-
■ m.___s-_:_____ '____________ ^AminiW fs-iVoiiïniQ mereturcaftitlsDanielempuérurniunioremneçdàmp'ù- ni^niim ait ludæisî
befeentis ætaris. Multum igiturdeDeo pu,dicitta confer.
quitur,cumiÜdicemvirgineinprönieretuf,Cecuraenimeft
deviGtoria caftitas ,cui eft iudiçaturavirginitas.|,udiçiuie
'autemcaüfamnifi virpudicus audite npq debuK., tâlem
enim arbitmm nfercturîéaftimonÂ,api3d querùp o jn ^ ir
cliteturverecundia.CognitoigiturDanielSulànnæne-
jsgbxio.cum earn falfisaccufationibusvellet plebsimperita
damnarejait idcm:Mundus egofuiit a [anguine b«i«#.;QÛodi-
<ftopeccanti$populireuQcauiterrorem. HaGe^gbvqpç.'
I circa Sufannam Danielytitur, qua circa Domihü vfus eft:?
& Pilatus.àit enim Pilatus : Mundus egofimàfanguifte hüius
iw/i.Eademigiturfententia'foIuiturpudicitiajquaeftab-
folutaiuftitia. fed Daniel melius, (Juàrn Pilatus, ille enzm
padicuntfanguinem non condemnat,fed liberatdifeaüte
inftumlîinguinem&confitetur,&tradit.quidenimprô-
fuitjteftimônmm pcthibuiireinnocentiæ,Ôç.véltïfüepàd
dixiflehequitiæ , nifi qupd grauiuS péccatum eft, vnum;
eundemque & pronunciare îulW, & traderecriminpfiirnt
ipfcënim iniqüitatisfùæteftis ett, qui oréabfoiuit,& corde
cOndemnat.Lauer.it lic^t manùs foasPilatus.famf fua
fada non dibit| & quamuis abft.e,rgerefe j Wäa^itbfti
languinem de fuis membris,eb tarnen fanguipe mens eius
tencturinfeGla. ipfeenimoccidit'Chfiftum^qüi'eum tradiditoccidendum.
iudèx enim cbnftâns;& bonus,nelàriguineih
innocentis addiccrét, nec inuidiæ cederedebaft,
rens enim Iudas dp mi n ici fa nguî n is ptttiiim ait Iudæiss
Veccau\squoàtrMUerïmian^^éminn<ic?ip}i.M^i^\\mi^\int
dominiez innocetia: tëftimoniuni dft,damaccnlàtor;eius
Ôccppfitetur de fcélefe,ÔG reiB eft de mércede. dum enim
tpifer refudi.tvéndiripnis pretium > purat fe facinoris fui
foluerepolteco n tra äu th .fednecifteabfolüitur. duine-
nipiauiâoryenditionisfméreuséft, Gonftat iftosfcelera-
tùm cupi fecrilegb iniilfe çontra^tim. fua ergo fententia
Iudas prodiror côdeinpatur.'M îrùm fprfe fit vobis, qpôd
non eum popuîus iudicauerit, non præfes addixerit. Hqc
faeriïegi foletefièjudicium.yt impiecatem fuam ipfe,dum
recordatur , & puniatj feelus fuufn,dumrcppgnolcit,&
vindicet. omnium enimfupcrgreditur fëprentias , qui à
lua conlcientia lua fenterttia condemnatur. hoefinquam,
facrilegi foletelfe iudicium , vt confciusfàdiipfe fe daro^
net,ficut äit Ä p o ftol u sl>a uïuS de^hæreticp'dicepsi; Hareti-;
cumhomiiempoft ymam&ßcmdamtompiiomn detijta, fiiens
demnrffMî.ipfe e nimfe da mnât h Sic ticum ,cum de Ecclefia
ipfe fe proiiçitj&dè coeru'lanÔoru.puïlp cömpellente pro
çedit.ipfe,en!moftendit,qiii dpiereaturaGu^is,qui fuoiu 4
■dicio feparaturà cundis. lpfe,inquam,fe damnath^reti-
çns:quia,cumomhes cfimmôfi,Epfic^pi fententiiproii-
ciantur de’conibrtio^hnftuno^hceretieus cùnda pteue-
niens fententia fiiæ vpiuntatis aBiiGitur. T ali érgphæreti-
cuSiqu ali ^ IndaS, Poe ° a dfifi na tù r, y b b em fm & tens *
fcclwis, ô£ i.udexifit v 11 ion is. tali,inquamhæreticus^quali.
& Iudasmoena damnatur.nccimmericó: quia Dominum,
quemiile vend'idit, ifte blafphemat, quem illcperfçcuto-
nçCtimpti.Danielcrgomelius,quam Pilatusi illepepcah-^
•os populi reuocauit errorem: hicautem furentis Synago-*
gæ facrilegiumconfirmàuit. ,
Homiliafecunddvndefufra.
ÂNtedies profeçùti fumus.S.Sufannæiudicium fimi-
le admodum fuftTeiudicio
minationibus laboialfe memorat® çàftitate feminæ, qpif;
bus Chrifti laborauit infegritas. fimilit^enira per^cuto-
reS inSufannapaflaeft pudicitia, ficut k in Çhrifto palTa
eft luftitiaiilla èhirn,dum in adulteno|^nui^itpi^sb)^e-
roSjiplàtanqüam adultéra ré tine tünhic duminfacrilegio
arguit Pharifeös,ipfetanquahmcril^u||(^qfe^
ribusttadidifiqubtidie ifte petfequitur.pejfequûur
enim hæreticus Dominuin, buin diuihi-
% tatem ei d e r o g a t&àlferit ^ .
creaturam.
P [aim.toi.
Biblioth.Vet.Patr.Tom.$‘ .
Mattb.ij,