S3*
s .p m ä
A \Pfal.i03-
verf Zr •'
'Acl. ioramnatur*
transfotmationem , &^fiixururn alcentm ad-
Uehtum ctèleftem cum AngelisinnubtbiK&igOftl_dcip o
dicicuc ,'"çjùod fit aniiéltis luroine Eanquam veftünento,
qaodfitiudexvhioram&rapttaorqm. Q t^ icM M n y -
jen & Eliam antiquarum vifionum (iftensproduxic ligilia.
| Oui<i pprro didt magnusil 1 e Euangelipr u m for,iptQ.r:'H t c ,
'a iit em ip fo d k e n t e .o b o r ta e ftn u b e s q u a in u in b ra u ite o s , & e c c e v o x
x x tm t e n u b e im n s n H m f t F t lm tile m m d t l e f lu s , in q u o a c q u t -
t fco jp fu tn a u t it e . A d h u c ait ipfoPetrploquente ècoeloqua-
Matth.ié.
v lrfi6. v
B W
Matt. 2 6 .
•v-iUérsi-
EJi.44.
verf 24»,
I tob.^%. jzp
Tfa l. io it
1 Bfal. 103^
R f ö 1
S AN CT1SS1M O ET
DEI A m a n t i s s i m ö f r a t r ï et
G O N S A C E R D O T I D O M N O , PR.Ö-
clu'sinDomiriöfalutém. .
i Haritas mutua,Depdile«Sli.flJm'ë, iriaximiim
in hóe eft donüm. Vihcicnsenim adcphcbr-
cUamoptimusaiiifex f)eus hatiiraquam fa -
;bricatuseft,bch,eupléntia eos coniunxit ,;qiti B S R P P i P S T ~ A ” fH aliorum'caf'us
trc’ quid tandcrn docesi&Dhttm^eflèloeumaisHuineipfius ■ propnos ducerenqacvnufquifqucex fc rcsalterms meci-
o b i L « i B cn c^uo in ju tian v&cis, f f l f f i edoftuMS. j re rar.mmfblnb .Itm cönfenfomt vnammitattmeicba-
tteddumfoltüamcognitioneiTtfiliationis perCepidiiNon- j ne^erentur,quiEvrimsnacursfunt, Ea en1m9to a ffi.au
erasiltéqui dïcebat TutiCtmftmMmib B* v i a » » ! d iliunda fmtt.mcetTariq In mutunra exitium m an t: qua:
a l K M i l ti, anten. B u t e n d e Simon veto vojunrate ynita lu h t , non fa d e a firmirate Moptia
dilabuntur. Vnde& peatüsPaulus multitudmem ndeliü
Philip. 2 .'
■ vtrf.7jM
Matth.16.
'yerf.xy
Mure. 8.
•wr/ïh
m m
vtrfi\.
Philip.z.
erf9; qï
Marei 3.
jHjerf.&f
Lut. 9.
Vtrf. ^6.
2fom.ii.
vtrfüK
tanta fnitacuia rotadt vidifti, tu « n e » BartonaS: Simon
adduces, conftttai te ctélofum oiauigemn., & nondum
audaeiam nauticain exuitdiecce etiaip haein patte teconfillo
ieinatonsopponi5,nefciensqiiiddicastDixitemnitibi,
Opomtmtpaci,lkmais.neqtiaijutmerintbiboe. Iteiumdi-
xit: Öffindetninï in meomnes, &ru.inquis, ego nunquamoffen-
daf. Tabérnacu lu m çdifîcar e cupis Chrifto,vnà cumMoy-
ie Elia I IlhquivnaextendiccGslum, ei qui niecum
fuödauit certam,mare cóercens, & firmaraento ftabiliens:
Tabernaculum ei, qüiaccenditluminariacCeli, Siaêthera
àcce^dtt, & qui omnia mecum ante feeula faeculo condi-
dir,çabernacalumei',quicx me &-exvobis eft > tabernaca-
lum ei, qui mecumôc vobiicnm eft , tabernaculum Deo
matce carenti, tabernaculum fibiipfi(umenti,quodclegit
v t e r a m v i r g i n a l e m . P r o i n d e c u m t i b i a n i m u s e l t t a b e r n a “
c u l a l a b r i c a r e , n e f c ié s q u i d d i c a s , e g o l o c o t a b e r n a c u l i v -
f u s l u e i d a n u b e p r a e f e n u b u f q u e o p e r t i s e x a l t i s c l a m o : H ie
eït Filius meus dtleäus,non M o y f e s , n ö h E l i a s , f e d h i c : n o n a -
liu s ,n Ó a h a d > i f e d i ii c v n u s & id e m ,h i c i » 5 « f f r f f ^ « i e « i » i / > / Ï t w *
audite, l u f t u s e f t M o y i c s , v e r u m i n h o t a c q u i e u i . , E l i a m
i g n e ó c u r r u f u b u e d t u m r e c e p i , l e d h u n c m i f i v i r g i n e m
t a n q u a m i n e e e l o e x V i r g i p e n a t a m , i n i q e m c c e l u m . N a / -
i n q u i t , calum>nïfi qui de fandu halo. F r u -
Sc c o n i u n d i o n e m E c c l e f t æ , c o r p o r i c o m p a r a u i t , d ic e n s :
V o s f e f t is c o r p u s C h r i f t i & m e m o r a e x p a r t e : o n ) h i n P p ræ -
d i c a n s m u l t i t i i d i n i s c o n i p i r a t i o n e m , & e x c ö c o r d i a m e m -1
b t o r u m p r o h i b e h s , n e c o n t è r i t i o n i s m o r b o , c u i b e l l a f u n t
a r n i c a , l a b o r e m u s . G u r a u t e r n h æ c f e r i b a m , D e i a r n d h tiili-
m e p a t e r , r o g b p a ü l ü l u m v t a g n o f e e r e n e g r a u e r i s . Ö e ia -
m a n t i f l i m u s E c ç l e f i î è P e r r h e n o r ü E p i f c o p u s A t h a n a f i u s ,
i n c r e d i b i l e m f i m u l , Sc a u d i e n t i b u s n o n m e d i o c r i t e r iiio -
le f t a m T r a g o e d i a m d e f l e u i t , d i c e n s ; c l e r i c P 's f u o s y e l u t a b -
i e à a c o g i t a t i o n e f u b i e a i o n i s , & p u t a n t e s f i b i f i if f i c e r e v o -
lu n t a r e m , v t e f t e n t f a c r o r u m t y r a n h i , e x p u l i ï ï è e u m a b |
E c c l e f t a , c u m i u f t a r a t i o n u l l a f u b f i f t ê r e t : Sc q u a n t u m a d ]
e o s a t t i n e t , i n t a n t a r n v e l a n i a m e x iliiT e , - v t e t i a m d a m n a - ]
r e n t e u m , & o p e t i b u s p e t l u a d e r e t , q u i a in v o l u n r a t e p r o -
c a ç j ô , & n o n i n d e c r e t o r e g u l a r u m , f a c r o i u o r d o c o n f iit a r :
c e c o n o m o s a u t e m & c u r a t o r e s p r o p r i à y o l u n t a t é c o n ft i-
t t ii f t è E c c le f t æ D e i , Sc E p i f c o p i n p r n e n d e f a c r i s d ip 't y c h is
a b f t u li f t e jS c v t b r e u i t e r a i x é r i m , p a l a n a E c c l e f i ä f t i c u i h o r - l
d i n e m e x p u l i f l è r a d i j c i e n s , q u o n i â m u r i u i t c i r c a h æ c if t o -
r u m p r æ f u m p t i o n e m v e t e r i b u s e o r u m & i c e l e r a t i s o p e ii -
b u s n p n r a t i o n a b i i i s v e n i a d a t a . N a m p r æ c c l ïô r i b u s e i u s
f t m i l i a f a c i e n t e s j i n d e g r a d u f a & o . , i n a p e t u r n f u u m a d p e -
i o r a c u m u l a r u n t , * c u m p r it a s m é r i t a s p c e n a s r i p r i fu f t in u e -
r i n t , a d i t u i l l i s d a t o , v t n e q ; i n p o f t e r u f i b i t é p e r a r e n t . S e d |
t u , D e i a m a n t i i n m e ; d i g n a r e , a n o b i s r p g a t u s f p o t e s c n i m j
c o n f a c e r d o t i s in fi r m i r a t e s t i b i p r o p r i a s e f H c e r e , o b e d ie n s
p t æ c i p u e b e a t o P a u l o d i c c n r i : S i p a t i t ù r v n u m m é b t u r o ,
C o m p a t iu n t u r o m n i a m e m b r a : & n q . u id e m l o n g e a b v ib é
A m i o c h c n a c i u i t a s c o n f t i t u t a e f t , i n q u a h æ c ^ p e r p e u a t a
n o f c u n c u r , a l i q u o s D e i a m a n ci l î i m o i û E p i i c o p o r u m ip fi
v r b i ÿ i c i n o s , p e r f o n a s h ô a c c i p i e n t e s , a d a u d i e n d u m h a n ç
c a u l à n a ( â n d i r a s t u a d e p u t e t . F o r m i d a t e n i m r e l ig i o f if f i -
m u n j m e t r o p o l i t a h ü E p i f c d p u m , t a n q u â v e if â n æ H a m n i*
i n i m i c o r u e i u s e x o d i p a d u e r f u s e u m v i n a p r r e b e n t é a r q u e
m a t e n â . E t f i q u i d c c o n u i i f t i f u e t i n t , i n q u i b . a c c u l a n t u r ,i j
d e q u i b u s c o n q u e r i c u r , & q i i i f u p e r b i a m A b f a l o i it i im ita c i
f u n t , f t m i l i e x e m p l o p l e i f t a n r u r . S i c e n î m o d i t D e u s e o s ,
l i r a ç r g û i n h a n c t e r r à m p e r u e n i t , f i p e r p e t u ö i n h a c t e r r a
I r n a n e t T f r U f t r a f e f e i p i è i n a n i u i t , f o r m a l e r u i f p o t e a c c e p t a »
n i f i p e r m a n e n s i d q u o d e r a c , f a â u s e f t i d ', q u o d n o n e r a t ;
Jnifi crucemapud vos propter vps pertulefir, & proprip.
I ianguine mundum redernetir,diuinaé prouidentiae diipen-
(fatroceflàçi Sc quaecanque Prophetæolim prædixerunr,
! incertaredduntur.feddefine Pecrdne fapiasiquæ funt ho-
minum, fed quæ funt Dei. Hicènim eft Filius meus dile-
dus in quo acquiefcó. Bis enim hac voce de ipfoVtor,ad
vos quidem iq hoc monte , ad Ioannem vero inlordane
ifluuip -, vt iterurh verum dicat Propheta qui exclamauit:
j Thabor&Hertnon in nomine tuoexultabuntiquo nomine? Hic
i eft Films meus dile&usydonauicenirh ipfi nomen , qnod
eft lupraomne nomen. Vaftim dices, ô amice, quid eft.
Thabor & Hermon in nomine tuo exnltabunt? Aduette
igiturmentém&difee./ Thaborhicipfemonseft.vbivo-■ .... . . /
luitChriftusrransfigiirati,& teftimonioPatrisFiliusdile- | quiaduerfuspatresàrmantur,vtpatruminuafpresme
aus declarator,vrmodoaudiùiftis, Hermon veropariius nimundoinfamianoter. Nouiautem,Deiamantinime,
monseftpropeIordanem ,t?vbi Chriftus baptizatbsfiiir, ’ quoniamomnescompleaensin Chriftivifceribus, &cp-|
eiquetelttmomuaPatre&Spirituianao^xhibitü, quod miferationeplenus, confoiaberisfenem,&lacrymaseius
litFiiius dileaus. In his duobus montibus fanaiffimus i tribulationisabfterges, &teeiimprobitatispfoiemexhi-
Patetconfirmàré volens filiationem, & tunc & iaitt fe- ; bebis,&facerdotij adùerfarios ppft eonuiaioncm furon
1 iufto&competentivindiaæfubijciens, expellesmaluma
quod lèrpendo pàfcitur, Sc communitatem facerdotij l&j
ditjfapienter excidens.Nam ft quis côceflèrit, vt prasflirn-J
cundo a'çclamat : Hic eft Filius meus dile&us in quo ic-
quielcb^ipfumaudite. Qui enitiaipfumaudit,etiam me
audit, & quemeunque pudueritipfms Sc fermonumeius,
méïpftus pudebitin gloria mea&iànclotumAngelorum.
Ipfpm igitucauditénon fide,/non fucate, fed puce & abf-
que cùriofttate, fide [eum] quærentes, fed lingua non
meticntes,nee verbis Verbum pondérantes. Sufficitenim
Paulus file orator , qui cutiofo frenainijcic, Sc omnes ita
indubitanter omni hæfiratione fepofita exclamare
docet; Oprofunda* diuitias, tumfapïentia,, tum co-
gnïtionU Deï, quant infcrutabilia funt iudiciet
eius,&etus vu imperuejligabiles. Ipfi fie |
gloria in fæcula.
Bp M S \ -lAmen.
ptoribus, & inconuenienterin tantamprocacitatemexH
rientibus,vtlacerdotiumdedecorent,mifericordiaillisiH
neiudicrofiat, eXeo quodmifericordiam pro (ccleredej
precari conâtur,nihil eft reliquum, nifi vt omnes Ecclefial
rumpræfulesinlufum & opprobrium fiant ,ipfts <jupqUej
diabolicis inftrumentis. Sed Deus ad hoc tuara religiol»|
catem praeprdinaûitivc Sc iniufticias remoueas,& prælprnl
ptiones comprimas, & facerdotio laboranti fuccurras, &
proprijs malediiftis locum non præbeas:ièd poft cog'niuo^
nc,ei quidem qui calûmniam patitur,adiutoriû feras rmu
vero qui caluraniam façit, fi véreeft calutriniacus, abiçin-
das.Nôigiturtùa religiofitasarbitretur, quia tanquaràad
iniuriam fedis Antiochenæ maximæ ciuitatis hue vetw
W W .
^ mD cj amahtiflim.us tpifcppds^ fe i r ■ ■
flUofdam,ficut ait,feditionibusgaudent'es,&paiUoiu pro-
1 ti*militant«, Jeditaiteinpus locum iris: nam alioquin
Ltientiam, & manfuetndinem, &iaftitiam turn teligioli-
tatis prsdlcarc nonceflatmec vt accufqt, (abfit Kocpled vt
, ipfcinttrceflitlad animum veteenndia petmoucti-
dumcfletgtauior. Itaque illi commeatuptmfentibuslit-,
rait datoconfidcre iaflimusego atqne fan^iffimns Epl-
fcopos&confaeetdos noftet Cytillus. quod ptoptcrcha.
ritatem,qn?cnntinctut in nobis,habensreuercmiam rctlbentibus,
ficut addicatum eft Dei Ecclefi*. Qh* quando per lé2-
dionem cognouérfejfèftinàre dfgnèris cum'plhni alaerita-
te eum coippellere , tomb quidem fçripto ad Armenios
fubferibere, vaniloquium vero magis Vere monftrilbquiü
vel quod eft verius dicere Iudaicam impietatem capitulo-
rum illorum condemnantem, viua vô’ce Sc^lalua manu a-
harumlitetarum gerulnm modis omnibusadiuuabis
nathematizare demeritiam. Flagitium ènim eft viru.m
Omnem,qu£e tecum eft,in Ghtiftofratetnitatem,
non manifefte oftendi, qualiseft. Siquidemehimcapitu-
lorum illorum, quod non credo morbum habeat, defen-
dat:fi adeft inftabilibüs cogi tationibus'Ffdes Vel vetborum
tenor,quombdo duos^|cirFiliôs, vnum quidem aritel^-
cula,al tcrum veto in ’fltimis ? vel qiiomodo Chriftus alter
præter Deum verbumîvel quomPçlo fuper terram vifum,
&hominibus conucrfatumcalumniatur piirbrn aliquem,
ficut vnum ex cojtu natura, fed non ipfumqui eft fine
principio &increabilis , ad quern non æltimabitur alter,
lecunaum Prophetam.fi enim &yifus eft carne, fed ille e*
ratincarnatus, qui oroniprinçipio fuperior, Omni vero
paflioneliber, omni verotranslatio'ne8timmutatione a-
lienus, quiexPatrefplcnduitfiiper fenfum , iScexvirgine .
orcus eft fuper racionem -, qui hoc quod eft ctepilèin
Deitatenonadmittit, & hoc quod eft phantafiaî in carne
reijcitrqui fecundum Dei veritatem, Sc Deus eft, & fa^us
eft Homo,& illud quidem quod crat petmanfit, hoc vero
i quodfadus èft,faluum fecit.Hicigitureft vnus Filius vnii
genitus.Sednon ita quidem peruerfamente, & cogitatio-
nis dementia capitulorumiftorum genitores fad i, impio-
rumabortiuorum & fibi pernicioioram Patres apparue-
runt.Dein de fi meraoratus comminifter Ibas cognofcit ea
quçad deftrudionem legentium,& audientiiim cuomita
funt capitula, ficut Sc arbitror eum prudentem conftitu-
exDetimentuniniinaturdormitanti, mercenarium , non -------,_ J tum, & ._ i rp-u-e--r-i-t-ia- d^iu inis Sctipt curis nuttitum , aborhinari
paftorem;, defidiofum & <Eirolatqm^ctij>tuta vocantc: c a& re ij« re , c o p f id y vo«ete ro »O T ^w M e^ome,
quomodononperomniaiuftum eft, ftudiofum quidem j
in talibus perfequi,defidiofum vero invrgencibus ?ftugi-
tare ?. Ineodem enitn vrraqueftipiiia ad viraperatjpnem
exiftunt,& irrecufabilia ad côdemnationém, Sc hoc quod
ex quibus aliquis ipie ncgligenter viuit, yidentes adhorta-
turin aemulatiohem deteriorum, Sc quod peccantes in fi-
dem, Scdélinquentesin vitam, nonftatimcorrigit,licet
defpiciens extra tale fiipplicium rioii eftconftitutus : Eiuf-
modi veroexcmplum non ex me refingo , fed ex diuinis
Scriptutis erudicus fcribo. Heli ille state fatigatus, &-in
Silo peitinentiaad legem (acnficans, ipfe quidem non o-
perabaturquæpueriaudebant , copperabaturvero illis,
poftquam nô prohibebat peccantes : quoniam fecundum
veramrationem, non prohibere flagitia,agenticognatum
eft. Et itetum pueri adionib us gradum iniutiantes, indi-
gnos fe per quæ peccabant, facerdotio demonftrantes, nô
lolumeis quibus operabantur,cadebant,fed enim ad pec-,
candumalios euocabant, ima,ginem pècçati fcfeaemulan-
tibus proponentes. Propter quod pariter iilatum eft fup-
plicium ^ceis quiimpia fecerunt, & ci qui non prohibait.
Pattienim ad vittutem nocuit focordia, filiis autem pec-
niciem intulit inemendatio : Sc fenex in iuuenum tempe-
ftate naufragium paflus eft , pro quibus afFedutn’nbn gu*-
bernauitinc.reparione.Itaoporcec,religiofiflirne, eum qui
fortituseftprteeflepopulo. Sc tenerehabenas facerdotij,
nonfolum procurare,quomodoipfè probus apparear, fed
vt& hocquotfab ipfo dicitur, fit purum ab omni vitupe-
ratione. Hoc enim quod prius eft, etfi admirahdum,fed
non tale, quale eft hoc, quod poft illud-didum:quanto illud
plurimum ialuto.
•y c e l.E f i / f .S y n î i r J l L
direxi tuaeteuereptiae, quæiunt ftulta& profana,&qmni
xplè^ impiêtàte, içansfêrret vdee Syrorum Sc tranfmittc-
ret vbique, Sc muftisincbftfideraro fimpliciorUm audita
læfiQnempernicibf6rumfufcimentibus,perfuàderetfapere
EPISTOLA PROCLI E‘
PISCO P I C O N S T A N T INOP O L k
X A N I j A D IO A N N EM EP I SCO-
pum Antiochiæ.
S Rbitrorte cognofcete, religiofiflîmèi magi«
vçrô cèttê fcio, non quamlibet à Deo colligé1
remercedem éosf qui indotmitabili mentis
oeulo Écclefiafticis inuigilant heceffitatibus,
juÆSSS&SW node dieque procurare Sc confulere, quate-
nus berie quidem tegatur omne,quantum populi familia-
riterconiundum, &areprobiszizanijs puta ficorthodo-
i xa fides.prouidetiam vero mereatur hoc, quod fecundum
prefumptibnfem interim àduerfariorum.habëat morbum,
& vtineundemlènfuin Sc obedientiam transfcratis.maxi^
me diuina clamante feriptura.: Qui eduxit dignum ab ip-
dignOjficut os meura erit. Si enim negligere prpximos la-
bentesad détériora, & focordiapræpqfiri rapinam fados
faucibus lupi voracis hominum,irrecuîabilis damnationis
quidem in vnum fblum perfïçientem ea,qus ad yirtu-
quod in anima fapitoftendat, omnia fübie<fta ad Ar me
hips epiftolç capitula abijciés & calcans,vtpore diabolic*
infanix inuentioneSConftituta, Sc omnia anathemate di-
gnaeffeiudiçans: vtdevirohocverumfeientes, qui hic
funt omnes , iam indifcretam confidenter eognatibnem
ad ilium habeant. Necenim oportet, religiofillime, ficut
& ipfe nobis cpnfcnries, eos defpicere, qui fine caufa la;*
duntuc,ad détériora impetum habentes: fed plurimamfa*
céte tarionem ebrum j qui fçandalizantur , vt indifcte-
tio extendatur in omnes cum concordia , hotrefeentes
maxime tcrribiÜffimam illam in Euangelijs condemna-
tionem,quæ pro vno humilium fcandalizato infertür au-
dentibus vel defpiéientibus. Si épimbeatus Paulus exem-
pla bonorum operâ facerdprjseflè legitime ftatuit, quo-
ropdo non magis fidei auiftores & do&ores fine quaDeo
placereimpoffibileeft?Nam alias quaedam virtutes, Vtpo-
te ex moribus perfeéHonem accipientes ,naturamhabent
ad eméndationemdo6kricem;Fidesverofola, quaeeft: natura
tem pertinent concludit, hoc vero mid cos prouidentia
faluos facie ns per fingulos pietatis induitiseo.nfideh'tiam.
Ad quid veto dico?quod, muItireclamant hie ieligiofifu-
mum Edeflènotum Epifcopum loan, non fblum quidam
clerici Edefleni & Monachi, fed enim etiam primates &
clari militia, quibus redæ fidei calidus zelus accehditut,
quod tahtum diligit Neftorij infimiapt, vt Sc quædam ca-
pjtula,quae fuppolui fcripto à nobis ad Acmpnios tQmo, Sc
SC ratione fuperior, vtpote huic.propinquans quod
femper eft, & natura intelligibile, & iripccupabile, depre-
henfione,& omni virtutc melior eft,per hoçfqtàm eeqçns
charitati.q» qui crçdicur Deus,propter foU charitaté homo
jfaâtus eft.Rogo igitur ftudiü ^dfit effeélü.Cognôfce e,nim,
religiofiflime,quod nonalij cuidagratificabitur memoca-
tusEpifcopusIbas,obfecundans prarfènti epiftol$,quahtü
fibi ipfuHabebit enim non folum eos qui nunc de ipfo dubitant,
admirantes eum,fed enim etiam fanéti lTimum no*
ftrum Patrem Pcesbyterum, 8c Archimandtitam Dalma-
tium nimiura honorantem,& rairantem, fi videat fapien-
tem ea quæ piæ Fidei funt. Modo enim,vtpote fuper alijs
eo vulgato, memotatus fanâilfimus propter charitatem
non mediocriter laceratur, quodij quidebencin diuihio-
ribas prædicarc, inaduêrfis aceufaiuur . fjuezelb diccn-
tium,(lué inuidia criminantium.^ Pfopt« quod S i Théo-
dotum reueicndiflîmum hoflroe Ecclefiae Djacpnum ad
tuam cum chartis reuerentiam chrexi vt cognofeas, religiofiflime,
quod nopcontempribilem,fed ftudiofàmçxi-
; ftimo caufae perfeiftionem.
•fa ha.
F
Baruch. 3
G
Matt. iS . ■
i.Tim.4..,
adTit. 2 .
I
Hebr.ii. ' i
H
P.RO-'