gis me ? Aitilli : Etiam Domini,tu fois qu ia amo te. Dicit ei, Pa- caro & fatiguis non reuelauittibi, fedpater meus, qui eft in càlit
iceagnos mcos.Dicic.eitertià,SimonIoannis ama$mp? • Beatuscs.inquir,Simon Bariona, Simon filins Coliutibâ;*
Time Petruspontriftatus, 8c timeiisfehaberi à Domino j BarionaenimfiHuscolumbçirirerpretatur.Scdquareco-
fufpe6fcum,quia dixit ei tertio,amas me.refpondcns dicit : j lumbæ ? Sandum Spiritism fuper Çhriftum Dominum
Domine, tu dmnianoJli,ta fois quia atoo te. Dicit ei : Pafceoues ' n oftru m in fpecie colu mbæ apparuilfe n'arràtÈuarigèlifta.
1 mm. Priusagnos,deindeouescommilitei: quiànonfo- j Hujusigiturcolumbæfi}iuseft,quiatam fanufaatqjfpirj_
lùm paftorem,fed paftorum paftor^ eü conftituit. Pafcit i- j tualem fènfum habet. Vt enim Dominus air,quod natuin
gitucPctrusagnos>pafcit &oues:pafcitfilios,parcit&ma- j èftex carne, caro eft, 8c quod natum eft ex Ijnritu.fpiritiis
très : régit Scfubdicos 8c prælatos. Omnium igitur paftor eft. Vnde & fubdirur : Qtiia caro & fanguisnonreuelauit tibi
ft,- quia præteragnos 8c dues in Ecclefia nihil eft : nihil, \ftdpatermius,qui eftincceljs. Noneft hæcfententia carnaJ
inquam , qidm quodfuispaftoribus Chriftus commife--
rit. Ecce Petrus,qui ter negauerar, ter Dominum fe I ®
relpondet, quatenus amor deleat culpam, 8c d iledlio foliar
offenfam, Et dicit ei Iefus: Amen, amen dico tibi, qUum ejfes
tumor,cingeb as te,&ambulabasvbivolebas • quumautem fenue-
ns,extendes mantis tuas, & alius tecinget dncetqub tu non vis.
Quod quid fignificet,EuangeliftaexpPnens,ait: Hoc au-
tem dixit,figpificans qua morte clarificaturus effetDeum.
In cruris namque patibulo pofitus beatusPetrus,ibique
manus cxrcndens,ab alijs cindfcus 8c ligatus eft. Et merito
poftquam ter Dominum fe amafle refpondit,mortem fuam
ei Dominus nunciauit, in ea,quancum eum dilexevit,
aperriflime demonftrauiti
lis,npn eft hæc fides fcarnis & üânguinis, non parentes tui
vel caro rua iftatfedocuerurit , fed pater meus,qui eft in
coelis. Sic enim Sc Apoftolus dicit : Quia non acquieuit
cafni &ianguini,fed venit Hierofolymam videre Petrum.
Et ego dico tibi,qd'tA tu es Petrus,& fuper banc petram àdificdbo Ec-
clefiam mtam. Tu dicis, 8c verum dicis, quiaego firm Chriftus
filius Dei viùi : Sc ego dito tibi, quia toes Petrus,fide
fortis 8c dodtrina ftàbiiis. Nifienim in hoc nomineforti-1
tudinem Sc ftabilitatèm Chriftus ihtellexiffet, quare ea
quæfequuntur, protinufcaddidiflet,dicens : Et fuper hanc
petramadificabo EcclefiAm mam ? Si Petrum non intelligis,
petram refpice:petra autem erat ChriftuS. Sicigituràpe-
tra Petrus,fie à Chrifto Chriftianus. Videamus itaqj quid
fit : Et fuper hanc petram tfcdificabo Eccleliam meam. Super
hanc petram, quam tu modo in fideifundaméntü po-
fuifti, fuper hanefidem, quam tumodo docuifti, diccns :
Tues Chriftus filius Dei viui: fuper hanc petram, 8c fuper]
hanc fidem ædificabo Ecfclëfîam meam. Huicenim fen-1
tentias Apoftolus.concordansait: Fundamentum enim
aliud nemo poteft ponerë,p'ræter id qâodpofitü eft,quod
eft Chriftus Iefus. Ac fi dicat : Non eft aliüdfundamentü,
tiifi ilia petra, quam Petrus pofuit in fundamentum, quit
diceret : Tu ps Chriftus filius Dei viui. Super hanc petram
ædificatur Ecclefia Dei. Etportainferi non prattalebuntadUer-
fitscam. Qui enim fcecideritfuperhunclapidem, confrin-
getur,fuper quern verô ceciderit lapis ifte, fconteret eum. [
Tahtoenim impetu, tantaquefortitudinehæcpetrafer-
tur,vt muros cbnterat, portas comminuar, 8c nulla virrus
vel fortitudo ei refiftere valeat, Sed fi vis Sc aliter in telli-1
gère portas infèri,cognofcepriusportas.Portæ namq;cte-
li Apoftoli funt.Spifcopi Scfacerdotes,Sc alij, quorum do^
dfcrina Scexemplis coeli palatiùm fidelium animæ ingredi-
linturi Sunt igitur econtra portae inferi, Iudæi & harre tici,
omnesq} fedtuftores, 6c fidei catholicae corrupt ores. Per
hosenim infideliumanimæininfernumintrant,Seinte-j
nebras demerguntunÈtiftiquidem contra hahcpeccarci
Sc aduérfus Ecclefiam, quæ fuper èam ædificatâ eft, præ-
ualere non poterunt.
Ettibf dabo c Laues ŸegrticCélofuM.Hoc eriim quöd principa-
liter Petro dicitur,cæteris quoq; Apoftolis diiftum efle in-
telligidebet: Sc non tantum Apoftolis, vèrùm etiam epi*
feopis 8c facerdotibus. Iftisèniirt clâuis Sc poteftas à Domino
data eft , vt non folùm Ecclefiam, fed coelosaliisa-
periant.Erquodcunqueligauefisfuper terrâm, erit Ugatum & in
callis : & quodcunquefoluerisfuper ten am, eritfolutum &incte-
lis. Hocepifcopiaudiant,de/muneregaüdeänt,depote1
ftatè non fuperbiant. Si enim fic 1 igauerint vt Petrus', fi ita
foluerintvtPetrus, qiiicquidligauerint,ligatumerit,Sc
quicquid fbluerinr, folutum erit.Imiténtur igitur ilium in
diferetione Sc iufticia,quern imitàri volünt in ligandi atq;
fbluendi poteftate. Si enim aliter egerint, non erit ratum,
quodegerint. ldeo eriim hæcfoliPetro didrafunt, quia
IN N A T A L I E I V S D E M
Sandi Petri.
Venit Ièfus in partes Cafarea Philippi, & interrogauit dijli-
pulosfuos, dtcens: Qpem dicunt homines ejfefilium bominis ? &c.
Matth.ib.
INterrogat difcipulosfuos, quam opiniöherri de eb no*
mines habeanr,Sc quern eum efle purent, non quod di-
Uerfas vulgi lenrentias ignorer, fed vteosveritateminftm-
at Sc doceat. Attlli dixerunt •• Alij loannem Baptiflam, alijauteni
Eliam,alijverb Htcremiam,autvnum ex prophetic. Iam enim Io-
annës dcfunduserac,qui quum adhuc viueret, omneSæ-
ftimabanc,ne forcé ipfe effet Chriftus. Herodes autem au-
diens famam Iefu,dixir pueris fuis : Hic eft Ioannes Bapti-
fta,Scipfe furrexit à morruis-Stultiflimus populu$,quirific
loannem Ghriftum , nunc Chriftum loannem effepuca-
bar. Stultiflimus,inquam, quidum videtpropheras,eos
perfequicur 8cvitupérât : poft mortem verb eos venera-
tur,ScmonumeiKaeis3dificac. Nequerales vlceriusna-
fti pofle arbitrancur, qualesillifuerant ; quosipfi occi de-
rant. Yndevidentes loannem,non loannem; fed Chriftum
, vel Eliâm, vel aliquem alium præcedentium pro-
phetarum eum efle putabant. Similiter autem Chriftum
videntes,Chriftum non efle eredebanr. SciebaPc enim e-
Umeffevenrurum : fed quia non videbanc,credere non
poteranr. Quid enim î fi Eliam Vel Hieremiam ifti vidif-
lent,non vtiq; eis crcdidiflcnt. Videruntenim eos patres
eorum,eis tarnen credere noluerunt.
Dicit Hits lefus : Vos .a>que m ejfedicifis? Hæceft,iriqiiit,fen-
téuapopuli,ficdemeloquuntm, qui me nö cognofcunr,
non me dicunt effe quod dim, dicunt me efle quod non
fum,prius loannem Chriftum eife dicebanc,nuncme loannem
efle dicunt,iam neque me,ncque loannem putant
effe Chriftum : vos autem quem me efle dicitis î niinquid
8c vos eandem opinionem habetis IReJpondensSimon Petrus
dixit: Tu es Chrißusfilius Deiyiui. Decuerat enim hoc Petrü I nemo fidclior,nemo iuftior,nemo difcretior,8cnemo me-
refpondifle,quatenusipfeeffetprinceps fideiChriftiano- liorerat,cuihæcdicipôtuiflènt. Ideoenim fbliillididâ
rum,quierat princepsApoftolorum. Sedvideamusiquid j funt, vt omhesalij fe iriillbquafiirifpeculbvideantjfie
interrogaüerit Chriftus , videamus quid refponderit Pe- viuendo,fic agendo, fic ligaiidbjfic foluehdo, Sc à pace Sc
trus. Dicit e.nim Chriftus, Quern dicunt homines efle fi- concordia non reepdendo. Veruntamen ficut prælati, fi
Hum hommis? dicit Petrus : Tues Chriftus filiqs Dei vi- iniufteligant,ligandipoteftatfe feipfoipriuant -; ira 8cfub-
ui. Ille de homineintetrogat, ifte filium hominis eflè Dei iedi,etiamfiiniuftè ligati ftiht, fi tameri fe ligatos efle pair-
filium dicit. file igitnr,qui eft filius Dei viui, idem ipfe eft uipendant,ipfafuafiiperbia feipfos ardiui ligant. Deûde-
Sc'filius hominis. Vnde 8c beata virgb Maria Theotocbs
vocatur, ideft,Deum&hominem pariens. Quod quia
Neftorius cbnfiteti nolnit,ab Ecclefia expulfus eft Sc toh-
demnatus.
Rejpohdens autem tefus dixit ei: Eeatuses Simon BaYion'A, quia
rent igitUr fblüi er iam illi qui ficligantur, fpondeatit
' latisfaiftionem ; quam fi prælatus reci-
jperls riblderit, tunc feiant^fe
efle folutos.
IN
I N I E S T O S À N C T I L A V -
• " rentij Nfartyris.
Amen^men dicô vobis^ifigrànumfiümenti cadens in ierram->
mortuitroerit iiffutnfolum manei. Si autem mortuumfuerit?
multumjrüÜum ajfmr&c. Iqari.'ii.
HÖc eft enim jlluqgrànum friimenti, quoq virgo&:
i n a rata tbfr a p ro dux i t, De qup Pfalxnifta ait : Veritas
de teiraqrtaeftjSc iuftifîa de coelo prbfpexit. Etenirri
odiife. Male enimari1211 animam fuam in boc mundo ,.qu i
propter hune mündutri 8c propter hafte Vitam præfen te-m
earn amat. Ifte enim ëamperdet, quia fic âmandb æternæ
m orti 8c perditioni trade team. Qui enim bene amat animam
Dominus dabic beriignitatem , 8c terrahoftradabitftuélü
fuiitqi Hiiiu's autem grahïiriîmqnTa m^lt{pl|caj:iqrie, ôàif.
ma Êcclefiæ horrearepleta fiint. p e qoe frumeritigtano
ille panis çônficicur,.de quôipfe Dominusâit : Egbfum
panisviuus,quide'coelodefcendi. Couftatautem bqc 8c
adlitéram verurri effe | quôdfrUmênti granum jfi iri;ârcai
feruetur, non çréfçic: fi autem femineturdîin tèrra fohiar
tur 8cmoriatur,multum fiuflumaffert. Nihil infruâuo-v
fem diligit Doua. Nihil inhofto fuo,nihil in vinçafua,’ni-^
hilinagrofuovuïccflèinfru^uqfum. Vnde8cipfe,alibi[
ait : O mois arbor,quæ non facit rruÊtum bonüm,cxcidç-
tur, 8c in igne|n fl^iwetur. Etin aLio locp : Ego furo,inquitj
Viîis vera,8£ patermeùs agricolaeft. Omnem palmitem
in me n oûfereht e tn fr u«ft um lie te u m 8c omnem,quï
fejtt fruô£um,purgaDit eum, vt fruéturo plurim'um afterat. v
Hæcçfeenim.ilU vera vitis, dequa tqtum h,oe vinumpro-
fluxit, qiiod no]?is in Hoc Euangelio.propinatur. Hæc eft
ilia vif is fem ppr fru^uofa^cuiuabm^e^palmites fruÔire-
ri fùnt, quiconque Si fidelitér inhærept. Idep enim infrù-
àuq|î de ea to fluntu r,qüi qaam uis ner bap cifmi facrame-
tpm ïnpaflrit,Mr Wtæ tamen qienwrq in êa non fent.Ta-
lisa cp o^ Jru^ jç^ r erat i l i a d e q^gJ'cultorem -yineæ
|Dominûsait;<(Ecc^y:es anpifun t, exq up v e n i o quærens
fin âu m ijtî fif.ulqej^açjôc çbji i nqe niq: f uçeide ergqjlljf.
Vt quid etiam tèrrqtn occupât ? Q^æ quidém jllicb fucci-
fa.fijiflft,piiiqpia fllevbbnus vj.ne^^^çultdrpr^iïïaintercef-
fi^ ,d içeus: P^^ne^imittejîiam,^ hpcanriQiyfq: du
fodiam çft|^iflam,8c mi t ram fterepra •' 8c fiquidem recè-
8c,illa,fi^lp.ea, iri qua quiaJfrpitiife noninuenit Domi-
nus,eammaledixit,8ç aruir. Taies fit|)t 8c multæ aliæ ar- 1
boresinfruétirofe, quæ tand.em cxçidentüi:, 8cin ignem
tnittentur. Et ego quidçm noq cràdideri^.ajiiqu am arpbj|
fuam,fie earn ariiak.vt inæternum viuat,non vtbre-
uitcmpoiëin deliciis viuat. Vride 8c invicamæternam e-
amçuftoditi.quificiriïiocmündofuam animam odirilllë
enim animam fuatri 8c vitam fuatri odifle videtur,qui mo-
ri non timer,qui iëiUhijs ôC vigilifs, qui paupertate 8c nu-
ditate alijsque fimilibus earn affligit. lllç denique qui fic
amat animant fuam, vt earn (fi hécefle fit) pro Ghrifti fide
porière riolit,perdét eam. Qui verb fie odit.vt earn jn tali
ne ceflî ta te ppriërë nbn recufet,iri‘ vitam æ ter nam euftodit
eami ■
Siquis mihi,mmfirat,mefequatur : vt ficut ego proipfo.ira
8c ipfe (fi necefle Fuerit) prb‘me moriatur. Sequi ènim, i~
mltariefti Miriiftraiit enimpeonphfolum epifcopiôC fâ-
cëçdpteSjCætèriqüe^fl ordinis,yerùm etiam quifàcit eleçmîàfypas,
quiyëftit nudos,vifitat ihfirmp5,aliacf; hii fi-
milia mflerîcor'diæ & pieiàtis Opera facit, Dotpihóiiiini*
ftrat.Vndè ipfe qupq» Domiftus ait; Quod vniëx minirais
mëiS feciftis,iriihifeciftis. Oftendens eos mihiftratë fibi,
qüiipfius meinbris tniniftrant. Sed quid eis fibi miniftraf-
fe proderir. Seqditiir - Et vbiegàfum,iüic & minifier meùs ent.
Dicis fprraffe,nqp hoctibifiifficërc. Audi qùbdfequitur :
Siquis mihi mmflrauerit,honoïificabiteumputer mew.Magnus
hönbï;rnfgnagrâtiî^immenlæ ditiitiæi Bcatu^ille, quem
Deu^honorificabir. Ille enim ditabitur i|lis bonis,quæ o-
culùs non vidit;nec auris aùdiuit,necih cornominisafec-
dit, quæ præpariuit Deus diligehtibus'fe,. Deniquë;qüi
ibâvënt.v y bi ipfe eft, quid nieliu^vnquam habere poteft?
Hoc çtiimPlalmifta defidefans.ai^ Beaçi quiihapitantin
doirio tua,'Domine,in’feculumfeculilaüdabunt te. Itëm-
que:Vnampetijà D'onliftb,hancrèquiram,vt<inhabi'tem
in'domoDomini omnibus diebus vitæ qfeæ. Et Apofto-
lus;Cupio,inquit,di^olui,8ceflecumChriftQ.
IN A S S f Ml* T I O N E SA N-
' . . &æ Mariæ.
intrau 'tt lefus in quoddam caftlÜuni, & mul'terquadam'Mar-
tha nomine,excepït iUum indomumfuam. Et huit erdt for-or nomï-
remin^^oIaminparadifofu)flèplan|atam.Piæfertim ne Maria,qua etiam fedensfecus pedes D.omini, audiebat verbum il-
quqmprimohomini Dominus,dicat : I|e,bmniligriopa-; Luf.io<
îadifi comede, de lignoautçni fefentiæ bprii 8c malihè 'j , . - i ;
cpmedas:inquacunqùe enim diecbriiederis ex eo; môr- ! /^XMnia Ppera Sàluatoris noftri pléna funt fàcramen^
tç morieris. Ineoenim quod de o miubu s(c,om ^.er e dicit*' ‘ tià : quicqufd vbiqueagic, fignificàtio eft. Q^od ëomnes
illas arbores fruëluôfesFuifle pftendit. Qbum igi- | nim tune tempqr^|iu quodani caftello corporaJiteregit,
tiirparadifusEcclefiam figoificet,Ecclefi.æquoquearbo- \ qudtîdieinfànéiaEcclefîafpiritüaliterigit.NamhæcEc-
resomnesfiq^iferas efleppprtet. Multxnamque arbo- cléfla,eaftçllûmeft;8c non qualeCün<^ie,fed fortp & iofu-
! res funti^^^lefia. dbienim eftlignùm vitæ: dè qup.qui ! perabile,vcppteTupermôritëmppfitum,miiro cirçumda-
| ccu^éder-itjfi tame^ignqcb^pâériCjnou mpriçtiir. ' De ! tum,èurribus mijnttum^8cangelorum exercftu v i m-
hpc’çnirQ ljgdo fcriptüra eft: Étèrit ta n qja am ïignü, qupd què prdsfîdiis ^tnat um .In hoc igitur caftçllûfn Dbmîhüs
j plantatum eftfecus decurfus aquaruni , qupdfruëtupî fu- Iefu^ quptidiëirigtedicar * hoc affidue yifita^e qon dedij
umdabitintçmporçfuo.. Êf alibi^inçcnti dg,b,oe’dere ! gnàtur:inflpeàMartnafufcipiturjciusqueiridbniumiri-
dcligno vitæ,quodeftirip^difftDei mei. Ibie£t,8c Çla_, dueitur; r- , ;i
arbor,quæait: Egp autem frcut oTiuà feuiftifera in âomo Videairius itaque qtiid fignifteet Martha * videàmUS
Dpminï,feeraui inmifeq.çoi;çHa^isip^yn^ernuiq8c.it» qüid fignificet Maria. VÊtaque eriitr|magnum aliquidn-
fcculum feçuli. Sed quid dô..Uili^iroHflii^mfe^fboj:^bùi gnificat. îh his enim duabusEcclefiacqra eproftit; Altéra
dicam, quibusipfc Dominusâit :. „Nqnyosmeelegifîis, eriim aÜiuam,alwracontemplbfluarii vitamdéfigpat. Et
fedègpelegi v o s ^ p p fu iv^ v t^ t is 8c frut5tum àfferatis, j aëtiuam quïdemMartha , ve«) pontémplattuam ;
8c£tfxâ\is vefier riiàneac. ^Tales igitiit^qualésfuerUnt A- | Vride non Maria,fed Martha-Chriftum in domum fuarn
ppftolijbonæ arbores iieni^cÆant.Illarn^aucem arboreni ! fufcépifle dicitur.Mâiia enim non habet domum*quiavidequa
Dominus primum hominem CQtnedere intetdi-
xi t, i\ære tieps figntfif arep u to , quorum quidem ftucluS
mortiferi funt.quorum^orpa venencfla funt,quorum dp-
âcinam qui fufeeperit , rhortem incurrei fe mpiterriam *
Sequitur; 1
Qui amat animam fua^pe^deteam?&qüio^t animam fuam
in hoc mundofin vitam aternam cußpditeai^iPmfcfimi Dp mi-
nps npn dixiflçt ? fianim^s noj i ras,8c bené % m|tt amâre,
Sc jterumbenè oC maîc,’ofiijfe not) poffemus.. Upïè-enim.-;
ëxponi^qtiia fir nialc.amaré,-8c iple exponit quid fit bene
Btßlioth.Vet. Patr.ToMif
ta cbntemplâriuà ömhctóhuius feeulifeerriithaöerepol-
fefliónem. Sufticic eradpedes Döïhitïi federe * fufficit ei
fempëflegete 8c orare, SciriDcic^tert^lationèvacarè;
Süfticit eiprætérea vérbtirt» Dei femp^r audirë,&meritem
po t ius qita m y e n t re mn u rr ire^ Tales;enim Prophecêtuc-
tiitit,taies SC Àboftôli,taIesS4multi alii, omnia r'e'linque
tes, mundum tugientës * ß ’ö tningadhærentes, täriqii^m
nihil habëntes,8c omniapofliderites! Haftç%utëm»vïrÿin
non habent niliboni. Ââiuam Vei^abériï^niid Sc borii
gcmali. Indeerinq& adiuadicitift:, quia fempermaëtu
' ~ O o o y ' eft,