
t,»*-
i j p S it ili i Paulitti e*negy ricvt
.ftec moca tonga fuit, placirntaiDcMs acthereChriftus
T
dimon.
f przcipi-
Arceflèns merito fumpfit honore animatm
Ecrapuit terris fabitum, f quodignioteflét
Awbciatapijs viucre corifilijs.
Caufafuitlæti fuffiifüs faucibus humor,
Qlipgrauis inflauit ladfea colla tumor,
inde reprelfas abit, fed lapfas adintimafugit
Corporis,& vicam wfceribus pepülit.
T erra mam partem cu m ul a ta cariifc rëccpit»
Spiritus Angelico ve&usabitgfemiö.
Deierti vacuum funus duxëre parentes
FlctibuSjin culpam ne picïas veniat.
Impia nam pietas ariimam lugere beataiti,
Gaudentemóue Deo fiere höcens amör eft.
Nónnepatet quantum tali piecacétrànatur
Peccatum î arguimur fraude tertetfc fiderri.
^ut reprobare Dei legès étroit ïcbclli,
Ni placent nobis,quod placuit Domino,
lu(lius eil i(tas hominum lugere tenebras,
Quas facirnus nobis dégénérés animæ.
Immemoresprimos coeleitis imaginis ortus,
Quant reuocat miter ans ad faa régna pateri
Cuius amore meos fufcepitfiliusartus,
Virgine conceptus.virgine natus homo,
Cundtagerens,hominem,cundtos & corpore invno
Cunctorum Dominus faicipiensfamulos.
Fadtus enim farui forma eft, qui funimus agebat,
Forma Dei regnans cum pâtre rege Deus»
Sufeepir for mam farui,cülpamque peremit,
Qua poené Sc mortis quondam hotïio feruus erat.
Et libertatifamulum fab imagine Tertii
Noftra caro effedtusreftituic Dominus.
Vt mihi per Chriftum coeloftis imago rediret,
Qju cruce terrenum defpoliJuit Adam;
Carnem igitur mortemque mearh meus illé creator
PemUit, & car um morte redémit opus.
Multamihidederat prius & promifla falutis.
Et præcepta, quibua per oonadirigerer.
Sed quia nec Legis pofito medicamineprimi -
Inueteratapatris vulncra dilue ram,
Etneq;præmiffisdiüinoéxore prophdtis
ExpedhreDeimuneracredideram,
Et genus humanumpaffim fine lege fideli
Delperata falus merferat in tenebras,
Regnabat que fi m ul peccatutn in corpore noftr o,
à Mors in peccausj’j' holtis in interitu.
Captiuumque hominem triftis metus Sc mifar error
Alnùs in mortem f præcipicare dabant.
Interea Pater ipfe polo miletatusabaltô,
Errantum Japfus peftiferos ho^rinum,
Scrpentemque truci dominanpm in morte c^dentiittt
Non tulit, & Natura roifit ad cm ne bonum.
Paruit ille hbensDeus omnia cum Pâtre concors
Communem cüraüs rem pierarc pari,
A due ni t & fit homo4& miftum perfeétus vtroque,
O (lendit fragili carnis inefle Deum.
Vtitur officijs ho minis, fed& intus operti
Signa Dei media’s exferit imperijs.
Voce hominis diuinxdocct,mortalia veré . '
Extra peccatam corporcus per agit.
Quippe lui rem tantum operis fibi reddere ciitàriS,
Nacuram venit fiitnere, non vitium.
Namquc bonum natura hominem bonus ad bona fecit,
î Menrefua lapfus fevitiauithomo.
Quare opifexhominum mortali in corpore venit,
Non & mortalicrimine fadtus homo.
Nam neeftit deleret culpas, nifi liber ab illisj
Nec laxarercos pollet & ipfe reus.,
Necpeccatori mors eederet, vtpote vindtum
Peccari vinclis legitime retinens.
lure igicurcefiS trumped ti tartara Chrifto« ,
In quo quod poller nedtere, non hâbuict
Ipfiique iudicij iniuftireafadhivicilfirn,
Per fcelus occllo iurt fubadta homiul eft;
Paiiuit inuidia fcrpens infema redudlo '
Clauftra homini, veria lege, reclula videos.
Imfjue vicem vindta mortaiem morte refolui,
Excuffitmque fua furgere corpus humo. #
Inluper Sc ccelosredi'uiuum fcandere cerhens,
Dentetruci fruftraliuidusinfremuir. -
Et modo tabefeit cum crebrcfcehté piorurtt
Agminc, per Chriftum perditor ipfe perit.
fei go mei vitiofa animi fanauir, & jegra
Corporis excepit, matrehomo, pa'tre Deus.
Imbecillaquidem, led naturaliacarhis
Gelfit,& affeétus corporis exhibuit.
Senfibus hutnanis t comedit,bibit & ftiafomno
Luminadeclinatjlaflat.eÜndo viam.
iamque homo defundto lachrymas impendit arnicó.
Quem mox ipfa Deus fufeirat ë tumulo.
Nauigio vedacur homo, Sc Deus imperac Auftris,
Et victute Dei perme&i tfcquor holno.
Mente hoministrepidat viciriae mortisad horarri,
Mente Dei nouit tempus adefie necis.
In Cruce fixus homótft, Deus è Crude rerruit orberri,
Mortem homo, verum mots ip fa Deum patitur.
In Cruce pendcthomd,Deusè crude criminadonat,
fet moriensvitam criminisincerimit.
Proque reis habitus,peiorque latrönc putatus,
Quem Iudsea pio praepoliiit Dominö.
Credcnti demat regnum cosleftelatröiii,
Claufas ad hue cerris iäm päradifum dperiti
Nos igitur firmare animos, attollere menremj
Ignauosque decet trudere cordé metus,
Pro quibus ecce animam pofuit fimul atque refumpfic
Filius ille Dei, quo lata cundta Deo.
De noftra vidfcor Deus égic morte triumphirmj
Etnoftrum fccum corpus in altratulir.
Non lat habens, quod pró nobis mortalia cundti
Haufit, vt auferret vulnera noftra fuis.
Sed ne medubiaefulpënderet anxia mentis
Cura, refurrexit corpore, quo cecidit; *
Ckrafidcsoculispatuitmortalibus,ipfë
$ Poft obitum vifus,qualis Sc f antè fuif.
Kam ie difcipu lis dübitantibus obtulit vitro,
Rimanduroque oculis prtebuit & manibus.
Nec fine meßte Dei,dubicauit Apoftoius olim»
Viuerépoft mortem, uülliis vt ambigeret.
Firmauit dubitandofidem.dum comminus ancépS
ArguiturThomas, omnishomoiuftruitur.
Cernere quod ThomäS, coram & palpare iubetur;
Conftantcr ftabiii credere difep fide,
Mortem hominum Chrifti crucifixi motte iuoaëUföj
Spcmqne refargendi corporibus pofitam.
Cdrpóribus noftrisquiaChriftus vidtorinifta ?
Garne rcfimcxit,quam gero, qua morior.
Meque docet, prb mé dübitantibus ingerit artus,
Et folidam carnem ftnufta per olla proban
Infuper&laterismanuumquoqüeVtilnetämonftraCi
Et dubium digitos his iubc t inferere.
Gerne,inquit,latus ècce faeum,palttias^pédesq^
Ecce crucis clauos,cufpidis ecce viaiü;
Ëcce ipfam toto compage m corpore viualfi
Stare patet neruis, olfibus,ore,cute.
Êrgotenete fidem.quam cèrnitis,iiifupér Sc qüärn
T angitis, Sc dubios pellite cord e animos;
Etteftcstanticunéliseftotefalutis, ' ,
Cumftorum que hominum Iblüite corda metU.
Omnibus intereat mortisrimor, & fimul otnnéS
Ifta refargendi fpés animet populos:
Credensum ramen iftä(alüs,qüi cor^é fifteli
Sulcipient, quscvosluminc eonlpicitiS;
Nam poftquara vi&agëifödé morte trluhifihilrni
Mors fuperara obij t,ftat rediuiua faliis.
Vitam ex morte dcdi,thortem moriendo fubcgi,
Et genas HËmanuro fanguine reftitui.
Peccatum camisfupëfans in carne pétertiij
Materiam culp*, iuftitiam pep.erii':
Corpore mors ceridlr, furtexit corpöfé vira,
Qua priüspcciderat, carne reüixit homo.
I «éditât
S ftoit. ;
Pfilm. -i.
' ï
I
î Et riùriéécCé-méo rediuiuüm in côrpore portans,
Præferô vfiftorem mortis & ànguis Adam;
Qux,rogo,fufficiencnobisfolatiaivel quæ
S'anabit feHosiam re quies animos ?
Sïnet tanta pptéftægris medicinamederi,
Quæ vitasobita morte redire docet ï
Moeror abi,difcédepauor,fuge cülpa,ruit mors, -
Vitâ relurtekit, ChrjftujS in aftrà voeàt.
Morte meafundlüSjmihi mortuus, & mihiyiâoQ
Vt mors peccati fir mihi vita Def* .
Deniqué feiruatüm jam de çruce duxit àpertô
Limite latronfem, qua pàràdjfas abeft.
Münèrë'quo lignum dédit Sc peccata piare,
Et nemoris vetiti vincere fepta fide.
Talibus cxemplis tanto fpohforé falutis
Eredtoslæcis vertere m'oeftadëcet;
Pcllarnus queLul'os ingrato corde dolores,
Êt redeant terfis lùmiha pùra oculis.,.
Cfcdamus Chrifto, quodinipfo vidimus,ijfdem
Nos quitus occidimus^iurgere corpbribus.
Inde faperfufadiuini velte dccoris
Sumcrcmutàtos angelicain fpeciem.
Quod fi tanta ànimis noir caligantibus obftat,
Et piger obtulo corpore lènlus hebet;
Vttiuiacorporëisoculisdiüinàteguntur,
Nüllàm dicatis feripta tenere fidem. ,
Sed doceat Paulüs, quia non æterna videntur,
Æterna humanis ab'dita funtoculis,
Infipiehs terrena vide, coelefti^ crcdë,
Obtutü mundum conlpice, mente Deum;
Hincpréciofa lïdes, nam ficutgratiaiam non
Gratia,fi meritisat.tribüatür,erit; .
Sic Sc nülla fides, nifi quæ quod non videt,illud
Credic,& æternam Ipe duce rem lèquitur.
MorraleS miferi ('queruluttt genüs^ impia tandem ;
Peéloramplliris faëntibus.exuité;
Heu qüonam, precor,vfque graui mendacia corde
. Quæritis,ÔCvanilubrica diligitis î
Com m utate viasjdifiumpitë vincula morris,
Et date prædulp libéra cpllà iügo;
Sumice diumas ptp libërtâte catenas,
a Crimine quae foluunt,& pietatëliganr.
Quifequerîs tenebras, in aperto iucis oberras,
Et quia noétè vides, lu mine cæcus agis.
Ergo oculps mentis Chrifto rëferemus & aures,
VtmenspeccarpclauraDeopateatk . ,
Nam quæ corppreisfiià iam promillàreuelac
V ilibusj & idàris monftrat dpertaDeus.
Guhâa rèfurgendifaciem meditantur in omni
Cor porè,& m terrisgermina ôc a (ha polo.
Noéles atque dies ortus obicusque yicilfinï
v Alternant,moriorno6te,refürgo die»
Dprrnio corporcæ fopitus .'imagine morris,
Èxcitor a fotano, ficut ab interitu.
Quid fàtai quidfrOndèsiiemorumî quidtemporâînepê
Legibus his obeunt omiiia, vel redeunt;
Vereie(urgentum cunâisnouà rebusimagp
1 Pofthyemismortèinviuificatarédic;
QuPd ïèmeleft fadurus homo.cui fiibdita mundt
Corpora jfub coelo cu ncta frequenter agunt.
Sèd quærunt, qüalireparetur mortuus omnis
Corpore,qUove modo fiat homoex cinere.
Si hon fuffici urit làcris figiiatà prophetis,
. Muta fidem clamanr, crédite conlpicuis.
Çerhifce hüllà fuis cmergere fenlina campis,
_ m priusihïerèànt labefolûtaputri;
Nuda lerisiveftita legisjiacis arida grana,
Atqueçadcm fruâu multiplicatametis.
O pérüeria fides, &diffidentia hobis,
Credere nos terris,& dubitàre Deo! ; ,
Et cerra nil iertafide ('pondère Uecaufa,
v Nec P°tuit,quiii & fiepg fefelïit aeër;
Vixcommilîa li bi teddens fata,neetàmén illi
Credere deçeptusfpëm fegecisdubito;
iNec piget incertis certùmludare laborem
Btbliàtb- Pèf.pHrr.'fÜm.'s. ' ....... ' "
De Celjà tuero.
Frügibüis, Sc nudo crcdcre nuda loloï
Quod fi terirapoteft comiptüm reddere lernen,
(Quod tarnen æteirni lègéfaçit Domini.)
Difficile omnipotentis bpus forëcrèditur, vtnos
Ex nihilo fabtos ex aliquorepàretî
Nullüs ëram, & faciente Deo fumnàtus Vtelïèm,
Iam n un e de proprio famine rùrfus cro.
Kam licet in tèniiem rëdigantur & pflà fauillamj
* Corporis integri famina puluis habet :
Cùmqjctiara cinerès vacùatîs terra fapulchris,
Cognatoimmiftos celpiteforbuerit.
T une quoquë corporeis hominum vanëfae'ré vifus,
Luminibüs folidos continet omnipotens.
Inique die màgno, quænunc abfumptapütamus
; Corpora,cernemus furgerç tota Deo;
Nulla cuinaturapetit, q'uiàquicquîdvbiq; eft,
Omne créatoris dauditurin grémio.
Quoi àquà fluminibus pelàgoqi & pifcibüs h^urit,
QUos volucres, & quos diripuere feræ,
Cundtos terraDëo deber, quià quos aqua merfit
Litto'ré,vel fundo, ftratarecepit humus.
Quæ licet vnà,tarnen non vnö Iwnptà fapulchro,
Sparfalocis laceri funérispila tégit.
Etquiàconfumptusfimui Sc confumptorinvnô
T elluris grëmip morte ferèntecadunt.
Siue përègeriëm, qiià fafa àhimaliàpürgant,
Reddunc digëftismémbra vorata cibis.
Humànum corpus transfunditur exalieno
Corporë,née perdit vim proprij generis;
Sed licet ê membris in humum transmillà feiînis
t Mëmbra hominum viuo famine làlua manent, '
Et mbriente fera,cui fortè cadaueris efcà .
Human! fueric,di uiditur ratio ;
•Naihq, ànithal ràtiohis hogno e(t,ideoq; èc in ipfe
Rex alijs præftac corpore corppribuS;
Indë licet polfit m u t is animalib us idem
Pràsda dari,tarnen hisforte coire negat.
Solâ refurgendi carop er ecp t u ravieore m,
Quæ rationalis vas animæ fuerit.
V t reducem terrii animam compàgë refedla,
Iàm hon laplurô tëgminé fulcipiàt;
Et velue hic omni mens & caro iungitur acku,
Sic & iri æternam fine fociâtadiem;
Vt carpànt focio geftorum præmiafrudu,
Confortés meriti luce vel igné loci;
Proptereà quamuis nos Sc Ipiranria cundta
Vnam lortiti corpore materiem.
Non tarnen in vacuum reuocamur morte foluti,
Exfor ces animæ carnis ab occidüö.
Sedclangente tuba (rë^dentibus vndiqj terris
Noftra ex arcanis corpora lern jnibpsQ
Corpore,mente,animà,rUrfum in fua ftederà nexis,
Integri Dominum fiftimur ante Deum;
Si dubitaS cincres in corporapofle recogi,
Et fieri reduces in fua valà animas’:
Ezechiel tibi teftis eric, cui prodita dudu na
Totàrefargendipèr Dominum facies,
ïllic afpicias tote Viuefcere campo
Arentcs veterum relliquias hominum.
Oflaq; porredtum late dilperfa per agrum,
V lcro ad compàges currere i ufia luas.
Atq; mcdullatis penetralibus edere neruos,
Möxq, fupernaca ducere Carne eurem,
Etdidlo citius peifedtis ördine membris,
Puluere dé véteri ftare nouos homines-.
Âc né fottè quod ëft lacri manifefta Prophet*
Vifio,föpitisomniä vana putes.
Maiorem fuper his,& plenum fufeipe teftem,
Ipfe prophëtatum nam loquitur Dominus :
Vita ego fum,qüi me credet,vel morte peremptüs, ;
Confort! mecu m luce beatus aget.
Dehitji quod verop dixit,virtuce probauir,
r Iplefuum reuocansex Erebis hominem.
Tempore quànquatn illohort tantüin corpöre ChriftUS
Signa fuo dederitjcum cruce vi&or obit;
V i Namque