
ler*nd* idpflicia&inGÇndiaæternanon poccniritvqiii Cé
ad melioranoTi conuértèrint. 1 Etideo charimnii, coa-
i uertamusposad meliora , dunvinnoftra lunt potefta-
! te'rémedia- Curramus dum luceitthabemus, neepra|-
’ i'öamdSi
Bdnum opus Dei cft o cul us, & tàmcn i'iïdignis c'oncupT-l
rçentijfidacülàtûr àfpeâus:: tt'o&eperuigilimrheritormr'
Ibmnbihfidiatur, & luceadquamfa&useft offeüdKUr.-
& proptcrcadeeo dicimr: Foxnicatïodtim&in elemtiqneo-
culorutn. Sc ali o loco ; guividerit multerem, inqqiti ad cam
XemiafalutistemporinegligamOsdunc«Mhgaaipusmd- ( cupifanthmwü.ScideoqüämfhcilepoÉèfttapun|9tenn
ricrido peççatis mortem, lu ie yitam vitae mentis campa- j - p tà euagan veloatss
Homiliaquarta de Epiphania tyfeptemfanäis infantibus
Math'Ab.
irruentis noxadelicti. , Lingiiaetiam canciopificij/deeüs^
mendacijs.falidoquijs/^fisreftimonijsdepràuacuj.Ma^
ruis borium opus èft Dei , ôc tarnen ad faCinus iniqiiitatisj
ad ciimen peragendæ ftaudis excehditur : ad icelus cri
j gendælalucis armatur , ÔC totus höroo.ad malitiam pro-
#diuïmus in Eiiangelio vocem W .
N«i» omnes quidkunt mihi,Domine, Domine, intrabunt m c?tran«^runt,qüæafonsadiacen^quæbonætaaælun^
■ • 1 ^ | • -r= - -'jî-vav.rïn». hialusraalè vtitur; Argento & auto appefcitur?Yeiitas,:expugnaturintcgritas>
iuftttiavinciçur,inttbçénria proditut,
piecas fidefque violator: aciâë rébus ad præfentia fubfimnummlorum.
: A d q uos /en no hic refpiot! adeos line
dubio » ad quos&lio là c o dicit : iàpulm te ltbiji. m honorât.
Scndeamusêrgo vt'eum ofeièquijs labiorufn , vira.
: concorder & confiner; qimlïoperanoftraadDeumda- diaconceffis , dettimenÇviteieternæneqmm moriahs.
ment^&coniciemtefînceritas, 8c moruny probltas: pie^j operatnr. * ? " *
tasDoraini ad nos HeCiit audituro. Caueamüä ne ton d ino hominem condnäonifnbieaum diicteuOne l.be-|
hiclolo corpoie eoniiftamûs , 'ôc cordajioftra probentùr mm fecit, pmdentiawftruxit, ranone duawt,*iquc bo-,
errate perfecnlum.Quandoenim præualent in nobis ter- ■ num exercere præcepit.'Malum ad hocefle permiiir.ytad
e fuperiioæqne cüpiditatess quïndotÿrahnréô.domi- bonamparcemyolniltace defleaeret: Sc mandatum Del
mabciammabisreEnacquandoirafupereqnitar.nos ,,nonnecq0itate,fcdyiriuteperficeret1arqneinalterutram
. ■ 1 ---- ------ __________________________ G*A i n rd i r i s* 11 crf*n r e r ra n lirf-rr illt laudabil.es eremitæ, qui extra mundum nos crédimps
raundum intra nos inclufum tene mus. Acfi ani^ae illae
quæ pofleffio efficiuôtur ieculr, non ppflunt effîti re-
gnum Dei,, Ideoque ftatres, vïdete vocatjonetn yeÜrànii Y e-
nirequidenj fie aderèmum, fumroa pectetVio c ftf noP
perfedein eremo viuete , fumma damnacio eft. Quid-
prddeftfiin loçoquies teneatur, & ihquietudo in,corde
verfetur? fîin habicationeûlentium fit , & in- ha^itacori-
'bus viciorum tumultus,& colipda|iopâffiQnurnî fîexte-
rioranoftraièrenitaspoffideat', &c interiqra cempeftas?
Nenfoi dicat,• inuitushocfeci,aut fâçp vrgehte peccâui :
nemo cafum, conditionis luae ignarus, accufet<; nèmo do-
mihariaftiipctfatum. Nonpoteftbomîni præualere de-
lidum, nifîacceflèrit confenrientis àrt>icriura. ÿ^,cideô
ordirîaHô Dei noftri.<5um cetera animahtiaad periculurn
propulfàndum fo^isfufficiçnter inftruxericafque^ m,unié-
ri^ vçl velocicate pedtim, velâniris dencium, vel violen-
tia vngpi.um-, vef mole tnembrorum: Kormneniin^enoe
rem contçahbftcm rnagis intps armauit) inreiligertti# xci-
* licet vigofe, confÜio fapientiîe, virtùte iuftpiæ : vt pre-
ciofior hoftri porrio i, velufde excélfa turre'j ira de fecte-
ta fideifux acce tutius repugnarec,|& quamlibet fprti àd-
- ucrfârio contra reludantem animam hil liceret. Confir
mäntehocipfum vocediuina: Noltte, inqutt, timereeos qui
|. ocàdunt corpus : animant autem non pojfunt oçcidm. Sicut ct-
iam nunc ex hoc triumphaliuro puecotum cerraminc in-
g.Mnch.7. xelligi datur. Écce feptemsfratresj aetas àd omriem per
turbàcionem timoris èbnoxia, ôc ad ornnern vim dolotis
infirma» hotrïbiHâ&in^uditatormenca ante oculos ex-
ppfita, vitili pédoré,§c .rparty^um iam corde deipiciunt
Ôc ilia tanquam oblatam moîus ocçafiûnem > velut pi-
gnus iramprtalicatis inuadunt: qpod corpore accipiunc |
mente nbn ïèntiuntm foris cedunt, intus triumphanti
quos cruciat manifefta poena j palcit döda vidpria: mu|-
tiplicencurlicét pèræris ac fcm illa ferüentia incendio-
fuhr virespprftat lignum viridc contra violentiam vafti
ignis inuidum : ôc fïexüàvidetur in cortiçe, illaefum per-
iiïânét inradicç: & li circa fuperficrem fblidiioboris tern-
poraria mors defieuit^ incra consenti* medullas -vira
fe re cipi t. Acfiç ^idifwrus praedb poteftdörnum per-1
fringere, ad thefàurum non ppceft petùenire : quem dum
cptîâtürexpùgnare, multiplicatif. ^Quantoenim petfei
t . cutor iniiécem confitentis’ïmmâfiior : tänto Deus m reyiâm,
non .cafii perurgênte > fed iudicio eligentetranfiret;
Ôc tamenhomotraditaefibinobilitatis oblitus ^hegledis I
muneribus condicoris , bona animiad iroprobas traxit
cupidicates, &.ad nocendi ftudia conuertit; deputans.ad
inilrpmenta ncquiti£e> ornamentanatüra?. Proceffit çt-
iam in hoenefas ,0 : Deum fuum non folum non agno-
fcerptjiçdetiamaghofcentibusinuideret; eumquetantis
viribus, quantis quærenduseftèt > dé fidelium pedoribus
cpnarecur eruere. Seddiuina prouidentia, qux » vt di-1
dum efl^etiam inaldrùm operibus benc Vritiir, melipra
de çpntràrijspéragit:icaipftas ordin^t caüfas fe boni I
ex aduerfisproficiant.,. ôc âd pia-tranfeanc. menta pieta-1
tisingénia, Sicut etiam ex hoc admiràndo certamine
foelicium germanotum euidenter agnofeitux ; nam quos
per cruentilfimum perfcciVtorem humiliaueratdiabolus,l
êxaltauit Deus : quosille damnauir, ifièglorificauit: ille
opprobrijs adirimleuir, hic præmijs : iHe affecit flammis,
refr^erijs hicrereeit: illginduxitin mortem » hic ad vi^
tam de morte perduxit: ille ïncérfecjt gladijs, hiç dignos
fccic coronis. Ideo vox cft Apoftdli martyrium iufpi-
ràntis : Now [tint condign*, paftones butas fecutiadfiituramglo-
riamqua reuelabitur in nobis- Hsec fècurn heati pueri eonfeià
futurortM« mente vpluentes/illata rupplicia,quafiâlienareputant
: quêe circa corpus remanentia , ad ani-
mâm peruenire non •pofiunr. Diuerfo itaque cruciatus
généré hic verberibufelil^niâtüt » hic candenci çraticula
facrificij morerorretur: hicabrciflb capitc . æcerno çapi-
ci iungitur; hic defedalinguaihuiolabiiemfidem.melius
loquitur, ôc Chriftum Dominumin filehtip pris,çlamo-
re volncris confitetur. Nam etfi beaco tefti cruentus car-
nifex vocis âbftulic minifterium , plenum tamen Deo
perhibet tcftimôniùm vox ipfa poenarum, Sigillâtim ita-
queà fenioribus ad iuniores paffionum ordo d|fpohitur,
ynumquemque pet dccurrentes ætatumgràdus, crefcen-
ria tormenta percurrunt : finguli magnitudine fupplicij,
omries rpeciali acerbitatecorquenturcincervïdencespariter
Séfuftinentes qui dolores funt^ propria funt dolo*
re communia ; aC fie ille qùipofteribr vide, cum omnibus
triumphaùic., Satagit inter hàec fçlix orbitatibus fuis ma-
ter, foiiicitiprdé perimendis * feChrior deperemptis : re*
fpiciens quot funçra, rot trophsea; ôc filiorum mçritaex-
ulcando fua facie ns, nôuo generc gaudia doloris nietir,
acfèptcmmartyria vniîîs pedoris virtute confumniat:oC
numerofa^prole’ïn de ccélo lseta parturiensad regnu^
Dei fecara,quia fecutuira, primictit; ira iuniorèm, qui lo-
lus reftabac ail oquitur : ' Mi fermïntt[( induit, ). quatedeiM
muneracione perfeuerantis eft ditiqf >^qui nouit de im-
piorum cdminibus ftreritaaugere iuftorum. Sicut emm
improbi male veuntur,bonis Dei y ira Déus bcqe vtitur v g.
malis operibusiniquorum. Primum requirarous, quid \ menfibasin vteropottaui, & lactrienniodedi : ne tttneascaf^P
;le V ti bonis operibus Dei ? quod in ipfo Komine in- \ cemißum> fedfipilisfratribusefiéftus ,fit male V libensmortem tM f* 'v
telligi ptomptum eft. Qijàm bene Deus corporis huma- j in tUa miferatiotoevnucum fratribusterecipiat. • . .
nimèmbrâdifpofq.it>&tamen.adcontumeliamfibiabu- Aducrtc quàm profunda piecas, ôc artifex, c>
titür indulræ libi pulcbritudinis honore mens feproba, | per futtiram fpem præientem fubleuat orbitàtern^
— :» .-.fe-- . ; — :---------- ...- i, ' ■
De initio
.r. . „ a! vaa - ^ 1
Vrdé.quid cômmodi drcà propriàm ôpotetùr laluteid \
quod alio ieiuhahte îhter’duttieïiam ad alitnam pertiftet
lanitaterrt.vt hotno peï abftinentiam.angelicam poflit éX-
pugiiare naturatn. Ë^hoc^d^f^di Ift ea Infit v'plitàtis
itttcUÏ|e.ECcéektrinfe'CuSvîrÙsàuge’tuticôrpns affligituù
Ôc diabolus effugatur. Audi quid dicat Âpôftoîùs, cdtù
inuifibiles àduerlariôs iéiùrUbtùrn géftibuïie éli'dcre fett-
tirétî Igo igitiirficpUgno^non quafiaërem ïetberatis. qu'ôa cüfti 51
loquitur, nefeib qüâs in aéré poteftatés fè verbérâré ceftà- !ia_
tut* fedcàjiigOi inqnix, corpus méüüi\ & infehtitUÏem ïeiigo, ne 0 &.
fortècuni aliispridicàuerim, ipferepfabusefficiàr. Ecce bèatuis
Paul us iam Ghriftf habitaeulum ,iati\ vas eledàionis efféi
£füsi ihtelliglt fibi hbh fufRcbre Tolàm grâtiaih, hifi gràtiæ
adiungat follicitùdihem vigîlantis, ôc laboris indiiftriami
Iàrti qüidèm fidueialit'ér procIàWàbac : d»é^énwe»r«yïiè-
'iû s q ù ^ ^ qM U m ïo q t^ à b ^ iis i^ ia n c vt fpifitalibûâ
tèfifteré pblfitlnithicis, cohtînùâtis ftüd et corpus vallâfè
ièidnijs; Sed &Wcipfum V't Cnriftus in Çô^êrh loqui
poftèt y ndn âiieef Cpiath îeiùniôrùm ïàhàificatiôhé jfio-
-, tihëtüit.Sed & beàtûm Moÿfeh pèr qüadrageiiàKum cpn^
tihüatæàbftidehtiài facrificîum-.y coeleftis col lbt^ùij légi-
mùs adqüifilTe cornmércium: fie ehim habemus i loqùeba-
f«r,ih^üïti bomipiis adMbjfenfacieadfacienty ficut,foîet hom \i
loqui adamicum. Hbciaeolé^ihiuisivt.ihtelligam'üs homl-
rhibUsptirMcàtiônê iéiiinij ,yieinîam Dei præfèhtiahiquê
1 cbhFerri; SédÔC Nîdftiîræ per àbftihehtiaiti îræ defuper
! imminentiis fùfpéhdcrüntrdliiam.&pàrüüliac pecorapa-
riter àbftinentés, egrelTam à domino plagarn âtqy fentetii
|>iiàm iÿiHdéhtôfi^ycfié <üienm)^pt^iraât:càmmapir'
1 f^ftum ihdicàhtés atteâibftis rctüémum, vt fîbi & 'ànitriây
j lî'ùm credérent pîo4'eftfc iéiuhium. Sic ergo charifihnly'
j Deipraèoc'èùpenïusacre^bueamus fufeepta humilirate
] lùdiciurtii qùandqlpfi in nobis voluhcàrià damhamuà cS-r
trifibhepeccatum. Ergo yt.pofllc laborifteprbdélTe.cutn
• fide tuaage,cuméorde tüo obtihe:fru(ftiiôfum tibi & ac-
ceptabiiem Deo, fcùhcdemüm feias i fi prpfiiturüihclfe
cbftfidai; Ârfcingamùs ftriâim quid boni hâbcat caftigâ;
tio corporalis, agflöfcamuSècóhtra qüid incólnmodi nu-
, triant owïcdfaihëhtà carnalia. Diùiha fehténtiâ.eft <|uæ
didt: Animaqtuejlindelicîjs,viüènsmoriuàeft:tuneplànève-
?ra mors eft, quandb hombaqÿnapræmoriente, détérioré
fibiparte hoiîiinis fit füperfteS.&: aîio Ibcö.-cumdecórpö-
re delicijk ref^lutb anima damnanda trànfiérit, addi quid
de eâDomihus dicat:^«,/jnf«w,inquit,i» deïiiijsfuititantum j pi
datùlii tormtntum&luiïum. Sed 5c feqindum fidém Ëuâri- F '
gelici ôc coeleftis oraculi, diiïes ille pôft delicias «ternis
traditurflammis.* Lazarus poft efuriem 3 beatitüdihisgrè-
mio angelörUm infertür obfeqiiijs i &prdpternbC ad fe
trürii que lo quitiir fermô diùinus i Fili r.ecepifti botiâ in viU
tua,La^usfmiliter niald.vtiï trànfa&à vifæiuCûhditas, lo^
I S “5' . bar! Hoclocb tep.reflîufrequiraftids.qaa! tahdem
m r ».rmilisvires deiit.vrmtettîteéxquilitosnôboC
“ “ «a“ fi“uïrîn&c.-gabiîeSï Baiièi cbrtfèffibnc aufàrfcnt.
T S K i g eaMjchwilfimi, o îfim p r tm ispO T ir tlM
niilvbiid&cinitatis^floftræinüerteric yqïuW, t a
q „iranlSmii 1 O ite, iftqbàm, aïiateblà, chapimmri fiifî
5^-na erariai&do5 rin» dômeftiteï.Quæteûlàiliii nlfl
7 , (brin! pàfttraniaaacntmbüla, interannos infahtiæ
S io n i s affeamn de itlfticutioïli « cofttoÆüone pte
P“ r ant,8£innomiae Dominiymtelalifigtt* trépida^
Sab&laewm! éK«pliehimf«minain pigtioribürfuis
.nfmas rnagis cupienïnurrirèjuitn cprporà y ttdetn pris
mamrènete.fenubusyice ladtw ftifuderât » Vt rudeste-
™mmentes'&tnàUnefcte,inipfovirÉhtnme:yiciineBi-
Kerenf' éofq< priraitusagnîtiodiaini tiraorii Irripteeti vt
idnôuàvifcerafacrisftudijsôcçûpatd, ^ócnïn vadâ Iccüh
inonhaberenc. , \ • -i
Où«fSS itafint > diïcah't boni psitehtes taht« rpami
- a S a » erndire filios fuosj y tquoife in hanc vitara gau-
dentmnneré adquifiile natdrye, præpârent teernitâti fc-
dulicatedo<^cin* :inl^nueiàt^ ct^» doçeant religionem»
bïiècïpiant càfticatem. Mâibr’èm àdpighgaVeftrà non
Dotéftis adhiberè piétatèm , quàm h per vbs cogfioicant
animàntm parentem: quàib fi peryosjüboni patris tranldes,&
martÿrum fràçrcs. C^uaprôptérftùdeteeôsàdDo-
mini féruitùtém, quæ ho|)is iola eft caufâ viueridij
gua érudite, lëâ vital* àudiànc vos, videur vos ; vt qaS ru-1
ita, quæ honefta, quæ fattda fijrtt vol^féda^tibüs & a?
manribus, in ambre Confiieftant r düpléx vobis çbnimôf-s
dum erit, cunçr falüS àd filios ve|ros de Vëftra falute tj-anf-
ierittvtcum per vos ad illos pemenericiéx illis ad y ostri ul-
tipiicite.ç^teuertatur. hoc enimbon^m dàndo non con|u-^
mitur/eidilàtatiif: Ôc magis à im trànsfercur»adqùiricur:
aô miro modo ÔCtranfmittitur» & recinçtùr: Siquidem ia-
lubti idcqndoq; cômmerciô déaccipie n tislucrum, & tra-
dentiS’augidentiitn eft. Abraham diuinavoce laudàtur:
fcio,m^iitiquiaAirabAm pracemmfitfilijsfuis ivttmeant no-
min meutn. Prædicacurquôd pofteros luos eruftiturus èP*
fetin domino,qili iam adhoef déi virtute péruenerat.vc
filium poftètimrh9.1are pro Do.®ino. Has icaqy, pritriaS fi-
lijs véftriiprouidecèopes , hasèisimmorcales prbcurâte
diuitiasîhanceispoftyos hæreditacemrelinqaice,quæ of-,
ferri poteft , relinqui non poteft. Qftendiçeitaqueeis de
con uerfati onev e ftrafugete malum, appétere bonuin
dille peccatum4timere mdicium. _ Ita noi àgàmu^vtnon
folum filioramjted noftràin in'uicém æd.ihcatiq finiUÿ: vt
ficut beata mater llla gauifa eft de gloriofis feptérq, fi^o-
rutn triumphis, ita dum nos vitijsintcrdicimqs, dum paf-^
fiombus fepugnamus, dum diaboli præùide ro us infidias,
dutn mundi calcamusillecebras,dé visoria quqqj&cott- ,
fumraatione noftra matetlætetur ÊCclefiai
Homiliadeinitio QUadragefim^primÂ. ,
‘îcutmeflîum àüt vindetïiiarum dies humano geiieri
vJfcuôtuum fqorum aburidantiqm co mmendat, ôc gra-
tiam; ira hoé tempus ânimabus noftris ( dile(ftillimifra-
tres) foecundumfalut^ftudibus nduerinius.Sedfirequ|-
ras, ôc dicas: quid cbhSmôdiiqui^Yti|itàfis, Hbc exercitiu
ielunandiaffert ? Q liomo quid fticçres, fi flön prior Do-
mitluscutis abftinendidedifiet éiénjplum \ ltâquè feirç
debemus, quia primütn pet gulaé 8c incbntiôéntiæ-vifiuhi
morsintrauit itt terram:ieiunij bèneficiumquifteofifèrte
polïit aduerterèi Gùm cibiappetiturri pri riio hômini tii-
miurri nocuiflè cognofeàs , Chriftum ipfo jw jàaueifafid
eflè tentacurttcibifollicitàtioné perlpicias i^âblllo falfêttt
require,abftiôère quid profit,qui fe co titra diàbolum pii-
gnacuruS.,, ad infbtmatiojnem tdi àbftihétitiæ fé Virtute
ptæcinxir, Q ^m qüidçm Vitam Àpoftolisfuis ïêfus iii-
finuauit: vtreqiiirentibiisy duodremédium ei<füi à,dæmauio
vejtabatüfipoffentadîiibecc, relpönderit:flöc^ itt-
»'if.fi quitj geriiu daniHnis rioti eijuttir nijipeïoïdtiôiiëni & iéiuniüihi
co crtmiiiis imputaturtalij poft îdàldrùm tolerahtiam, rëi
pt^lentatio fit bótiöruriii Etldéo Dominüs etiam in legé
diebtiSiin^iii,0 erimtaium veftrafumaffltgité am- iff
mas ièftfaio Et quia çof iéiunijs cóhtriiuni&buntiltatutoöéus ïj.v.xf
nonftermty^rti|âgnumabftinéntiîifacrifiçiumi præfettimfi
mifeticordiælargitâtèpihjuèfcàf y fi pët elëemofynas 0- l H
dprein fuauitatis àccipiat. Ôc ideb dicit fermo diuiriùs:46- L
fcondeeleemofjnam irifinüpdüperui& ipfd éxorabitpirö té. Sc aliö ***** *
loco; cönJtliümtneumiaipeSrexi &ptccaidtua tliemfjnis ^
reiimi, SirailUef alius PMph'etarajiimcmörit: OUtiotll- ,}
i«i,inquit, &ileemofiMtdrgimurpuióta: petVttannjuc ergo
lent i fed maxime peteleeMöfyndïa 4 Dei mifeticordia
«qairéndaeftjÓporcetiia^;,y^|!ibitêsycraqi,cb.nfeiitiat:‘
flldrógaf, hiVcimperat: ilteqdó'daiiimódó iudieis andi-
entiara deprecatS .isecgcafiiinpti^emnn^llaóftrara
pUllat, hïccnperit: illaptpdifdeiidefiiim j Kïcdefidérij
RrdcurataffeaumiffliijnppUcai.jdfiipplicantemiftacb-1
mendat. SicltedabilisTabitka,qii!BinASiBus Ajiijfto- i M . i
lorumiiifafptetqtidicifiir Öófus, idppefibds Öohisyite
diemclaiidens jCnotanreiinimacdfpLisrelinqueris.cum
iirti omnibus Se öperacionis Sc vital renaritiaüèt offieijs,
ÖeilrètecÊufrÓtityidd*jyai^étctedgri^nidriCanicas£ac
VeftdsquasfaSiebafiilisDOfcas cdsio qilendehre edmae-
niluicDeum, iéllimoniameritotüm clamanrdefuncia ö-
pcrairiee,vox dpef Uni bondiqusin icelilo geilcrat co'nfe