674 BUfibÿ G aille uni
carnes comedendi, quiatunc credere incipient ,'quando nolueruntreciperc eum,<juia faciès eius erateuntisinHie-
cumfatuisvirginibus audienti Amettftico vobis , nefeio Uufalerâ.HocigiturmodQprobabateosDomihûsrau0afi
vos. Si quid refiduum fuerit, igne corçibureiis. Relidua feétu 8c qua charitareperegrmosfufcipiebanr,quatcnus&
ehirnTuntqûaecomedinéqueUnt,vteftpellis&ofTa.PelliS nos||eisdifeamusquaiitereos fufeipiamus. Sichiriiali-
eteftlm agni, caro Chrifti e ft, quac quidem qùaliter Deo tereos t|nere non poflurmis ,'piatn eisviolentiam in ferré
vtiita, qùaliter verburn caro fa&um eft,nequc did, ncque debémus. Vnde & hic dicirur: Etcoegeruntilium , dûmes
inteiligipôrcft. Sed quis ilia alla comtdere, vel£vt ità di- Mane nobifeum, quoniam aduejperàfcit, è tncliriata ett iamdiei
xerim)corrodere valeàt, vt qùaliter ante omnia témpora Etintrauit cum iUis. Etfyttum eft dum ràumbem cum ilits ,acce.
fità Pâtre genitus ,'diutiffime fl licuerir,fempet'q; inuefti- pic pattern, &benedixit lacfngtté pomgebat illis. Sic enim fa-
gandointeliigat? Suntautem & alia mulca.quæ quoniam cere folebaî, quando adhuc inter eos conueçfabatiir. Et
comcdi &irit<
dore comburantur.
elligi non pofluiit,chatitatis igne fideiquear- ! apMtis ocuits eorum afluetan^ÿius confftecudihem viden-
:antur. Sufficitenimcredere,finondetUrin-1 te^côPggin—ouerunt illiim, &o.: iWpfFe. :eÆiika^n ui-ti ex o. culii.s eorum.
telligere. Plûtes enim credendo, qüam intelligcndbhas ! Atiiligaudioparirer&moerorecommori.dixenintad
carnes comedunt. Comèdant igitur qui poilunt, qui veto
non poilunt,credant 8c chatitatisigne comburant. Sequi-
tur; Sic autem comedetis ilium, renes vefteps accingetis,&
8c calceamenta habebitis in pedibus, tenetues baculöS in
manibus, Sctomedetis feftinantes. Renes quidem âccin-
gere.eftcaftitatis&continentia: cingulo luxuriam'rcfre-
nare. Vnde 8c ipfe Dominus ait*, Sine lùmbi veftri præcin-
£ti. Calceamenta vero in pedibus habentfqüi quafi alio
pergereparati, peregiinos fe in hoc mundo euecogno-
lcuuc. Et illiquidem viarü mandatorumDeicurrentes,
fecuic & line timoré (vtpote bene calceati)fuperlerpentçs
calcant 8c fcorpiones.Baoulos autem in maiiibus teneant,
vt fe ab incurrentibus aduerfartjs defendére valeant. Hubes
humilitatem , baculusefl ttbi, hocênimfuperbiam
Vincis. HabesCaflitatem , 8c hic baculus eft quo Iqxüria
fuperatur. Sed quid mültâ? quot virtutes , tot bäcultJs
habes. Sic igitur præparetur, de muniatur, de armetur,
qui has carnes comederevenit. Cito autem 8c feftinantes
comedetis eas,Vt cum Dominus venerit,iampleni 8c faru-
ri dtis, nee tunc credere incjpiatis, quando per fîden^libe-
rari debetis. In fide namque fufcipienda nulla mora débet
efle. Vigilate itaque,quia nefeitis diem neque horam.
Chrifti prætereapaffioriem&refurrediionem alibi quoq;
fignificat Moÿfest Scnbit qùaliter Jacob ludarrt filiutn
fuum benedixerit, de cuius progenie Dominus natusefl;
dicens ci, Iuda,telaudabuntfratrcstui, manustuaincer-
uicibusinimicorum, catuluslconisluda, adprædamfili
mi afeendifti, accubui fti vt leo, 8c quad lexna, quis fufei-
tabit eum?Adpraeaamenim Chriftusincrucem afeendif,
quia de diaboli poteftate, morte fua mundum eripuit.Seft
quafi leo accubuit, quia nec ipfamorcefortitudmem a-
mtfi t.Quis autem fufeitauit eu m, nid Deus parer, 8c diui-
nitas ipfa quæ in eo eratj. Similiter autem & Dauid, Chrifti
paluonem &refurre étionem fignificans,air:Egp dormi-
ui 8c fomnum cepi, &j:efurrexi, quoniam Dominus fufee-
pitme. Foderunt manus meas & pedes meos dinümera-
uerunt omnia ofla mea, 8cc. Diuilerunt fibi veftimenta
mea&fuper veftem meam mifétuStforrem. Êtin Ëfaiaï
Corpus(inqüit^meum,dedipetcuttentibus,&genasmeas
vellentibus. Faciera meam nonauerti.ab increpantibus,
&Confpuentibus in tne* Et alibi; Verelangnores noftrôs
ipfetulit, & doloresnoftros ip/e portauit. Obi at us eft,
quia ipfe Voluit, ôcpeccataftoftra ipfc portauit. Propter
feelus populi mei perculïi eum , 8c dabit impium pro fc-
pultura, & diuitem prombrtefua. QuÆrisTortafleqiiis
fitiftediues&impiiis, quempro morte & lèpulturafua
Dominus dédit. Diuesift^&im'pius,pof ulus ludarçusin*
têlligitur:diues quidem,quia legis &Prophetarum diuitiis
fpiritualibusabundabat, & tèrram la<%:&mellemanan-
tem poflidebat.Impius autem, quiaDominum & creato-
rem fuum damnare non timuit. Hune autem dédit Do-
minus pro morte fua, quia eum occidit, & projfepulrüra,
quiaetiamfepulcum fïèrefiirgerétcuftodiuit. Sedquibus
dédit i Romanis vtiquel vtadimpleretür quodffcriptum
e%Quöd timet impiu$,veniet luper eum.His enim in per-
petuam ferai eurem, & in vltimam infoelicitatem, propter
Chrifti mortem Iudæitraditi fünt. Dum hapc & hisiimi-
liaDominusloqueretur, 8c Pröphetarumilfisteftimonia
uieem, 1tienne cor nojlrumardens erat in rtobis, dûm loquereturin
vid, éraperiretnobiifcriptüras ? Quareeum non tenebamusî
quâre'vel ad pedes ciùs non corruimus? quare nûbis ipfis
& cordibus noftrisnon credidimus? Vbieum quæremusl
vbi eurji inueniemus i Èt[urgentes eadem bora regrepfuntin
Hierufalem, & itiuenerunt congregatosyndecim, &ios quicumi-
pfis erant : attentes, [quia{utrexiïDomintu vere, & apparuit Si-
moni. E( ipfi narrdbantquageftaerantin via, &\uomodo cogno-
uerurit eùm infraftionepahis. Confîderamodo , -quanta ibi
lætitiafuerit,dumilli& illi viçiftim fibi fua gaudia nun^
tiarent.bfunquam autem ram bene cognofcitur Ielus,fîc-
utinfrââionepanis. Panisifte^iritualiseft,nonlfàrhalis,
panis ifte cibusanimæeft.Hocpane nutritur anima,&pin-
guefcifintelligentia.De hocpanefcriptum eft.-Noninfo-j
loparle Viiiithomo , iedin-ônlniyetboquodproçèditde!
oreD’ei.De Hoe pane per Prophetam dicitur : Paruuli pe-]
ticrunt panem,& non erat qqfffangeretèis. Milèri IudæiJ
qui panem qiffdem habMit,led qui panem cis frangatipod j
habent. Nobis autem panem frcgittnobisfcriptùras expo-
(uit,& fenfum aperuit Iefus Chriftus Domihusnbfter.qui
cum Pâtre &Spiritufknâo viuit 8c régnât in feéulà ll-cu-
lorum. Amen. i
F E R .IA I I I . P O S T P A SC F ÎA .
Sittit lefts in medio difcipftloïum [uorum,& dixii eis:Taxvibii.
Etrehqua. Luc.z^ *
LOqueban tur diicipüli dt Iëfii, & ea qu* viderant, ini
communereferebant, cum ftarimipfeadfuit, &fua
eos prceicntia reddidit certiores. Semper enim in medio'
illorum eft Iëfus, qui pie ldquuntur de,eo, & qui congre-i
gantur in nomine eius. Vnde ipfe àit^Vbiduo vel très conj
gregati funt in nomine mco, ibi fum in medio eOramf Pa-
cem autem eis Commebdat, pacém eoS habere perfua-l
dçtj quia fine paCe impofiîbije eft plàcere Deo. Ineis cniml
habitat Dominus , qui pacem & concordiam diliguitt. r
Vtide P faliniftai Et fadûs eft ( inquit^in pàce locus eiusj
Sequitur,Eg<; funt nolitjttimere. Égo^inquit jfum, cognolci-l
te vocçm meamîndn in fpiritu, vtputatis, fed corporaliter
me vidêtis.Conturbâti enim & contêrriti, honjpfumDo-|
minum quern videbant, fèd fpiritum fè videreputabant.
Et dixit eit.QMd tur bâti eftis, & cogitationesafcendunt in corda Pi-
Jlrd ? Nihil eft quodcogicetis, quia non phantàfticumaliquid,(
èd véritatem videtis. EtnÊotinus eis mântrs 8c pedes
oftendens, ait, Videtem anus meas, & pedes meot,-quia ipftl$ \
fum. Cognofcite VclVulnerum ciCai;rices,fime necinper-
fûna,necin vocçcogno’fcitis.. Ealpâti, & videte,qifiaftiriM
carnehi&offa nonhabet,fient mevideiUhabere, iâëb enimfuo-
rum vulnerum cicatrices Dominus réfèruauic, Vt iri eisdi-l
fcipùlorum fuorumcùrda (arfaret,& în feip fo ofteudenao
vuliîertfcarnis,fanaret inêis vulncranlentis.Sciebatcnitn
quod ApoftolusThomas aliquandd diblurus eflèr, 1^'“
videro in manibus eius figurai« claueruin, & mitram di-
gitiîm meunTîu locum ciauorum, 8c mittaih manü mean» J
* ----------- -------------—— , in latus ei‘u s,%o-& tr-e dam. Proptet h- of!c igf itörcicatr•i eesdjep-
^return appropinquahant caftellb quo ibant. Et lere noluit, quas fi voluiflct,omnimodo Gelere potui«61*
tuöequidem non folum corpotis habitudine fèd êc ipfa | Nemo autemdwncaFgifmentando,-nosoum omnibusn®*
I facie, quamuislongiusirenoiucrit, löngius fe tarneniro j ftricorporiscicatiicibusrefurgercarbkretur:quonian»n*'
I oftendit. Sic enim 8c füperius dicitur j quod Samarirani I hilin landlorum lelurget corporibus, qUod inconuenie^f
t e r lit 11 1 .& 1 f ' .fofi rejurrcftioncm.
vefindécens yideatm-. Adhuc, autem illis non credentibus, &
tnirantibuspragdüdio, aixit :Èdbetis bic alquïd quod manduceturl
At illi obtukrunt eipariempifiisdjSi, &fatiuni meÜis. Flöc igitur
offeramus&noSjfêmperhjécöblatio inueniaturin hobis.
Hoccniincibö ipfè dcledatur, quia iri hoe cibo noftra
fidescohtinecür. ^nquóChfiftipafno&refuAeiftioiin
quo&yitaenoftraèperfe«ftaforma figriificatdnQuiaènim
& de ipfms paflïone doiemus,& itërum de eiufdem refurreftioi\
egaudemus , vtique offeriniusei &pifcemafTum
propaffione, 8t fauum inellis pro refurreftione. Nam 8c
beatus Paulus pifcém aflurn ei ofïerebac, cüm diccret: Ca-
ftigo córpö) meum j & iii fêruitu tem redigo j he forte cum
alijspr*dicauerini,ip(ereprobusèfficiar.Itemq;. Quisin-r
firmatur, 8c ego nonihfirmor ? qüfs fcandalizatur, öc ego
non vroir? Multum enim ille pifcis allatur, qui pro ömni-
ibusvritiir. OihncseHimpifcesfumüs, quicunqueinba-
Iptifmonatauimus. Offèrimus autem & Domino fauum
mellls, quando eius amofisaulcèdihèpleni, fimulcum I
Pfalmifta dicimus: Quam diilcia faucibus rheis eloquia
tua, fuperrhel &fauümori meó} Hoe enim cibonobif-
cumknciturlefus, quo Ócipfé deledatur, 8c ment es no-
ftr* pinguefcunc. V nde &Tubdïtur :EtcÜmanducajfetcoram
eis,fumens reliquias, dedit eis. Chrifti hirique rcliqüias fu-
f mmiuis,, fi èünffmitamur&eiusferlt>onemlsi ËiUs nanque
reliquix/unt hièc E.uangeliai qüa: ad comedendum & a -
gendinnipfe nobisreliquit. Hiseóiiil metisriutriturjféfi-
citüranima,pirtguefcit intelleÖ:us. Vnde&fubditür.-H^
funt verba qua loqAuttis fum ad vos , tutti adhuc ejfem vobifcum,
quoniam necéjfe eft implerï omnia quafertpta funt tnlege MóyJi,&
Trophèiis i& Pfatmisdeme. Tune aperüit tilis fenfum 1 vt tntelli-
gerentferipturas. Dedir jgitur éis. reliquias, dedit 8c dentes
j quibuseas comedere pólfent. Has enim eomedere ne-
queunt, quibu^(ièhiii$,dimnttu$nonapèritur. Ep dixit eis.
I Qupniamficfcriptum e fi.' Óuod.vos4uideiii,quiav% nunc
ifciiDturasnonintelligebatis, ficu^fcriptumeft , ellè ne-
fciebatis. Etjic oportebatcbrtjlutn pdti,&refurgered mor tuis die
tertMy&pradtcari in nomineeiuspcémtetiiiam & rcmtfiionempec-
tatorum Inomnesgentes, incipienttbus ab HnrufaLm. Vos autem
dicare 8c regqre veniunt. Taleis ehim, pifctsDel-Fugiiihh
&ct>rum retia.intrare j ebriunque prardicatibh*.s audirc
dedignantur. Mäheäutem tamfiab, jhtit iefut in littore j nod
tarnen cognoueruntdifcipuli quid lefiu eft. Etce iam aliuc ligm,
Scare ihcipiuht; q[üiaiam hon in rioöeläbqiahr, ad ditm
veniunjt, & Dominriih videht. Dicit ergo eis iefus j Puers,nuti -
quid pulmentdriutti hdbeits} Rejponderunt ei i Non. Dnit eis,
Mittiteindextirdrn riduigijreiis&inuehieiis. Acfi diberei,Egb
hac vice non mifi vosjiri no die venfftis* fimftror;üm
faftis j nihil prerididiftis : hünc ergo mittjte in dexterani
nauigij rete,tx mto praecepto laborate, meam dodhinani
predicate, nefciatfiniftra veftra quid faciat dexcera vefti a,
& inuenietis. In dexteraigitur pifcari,eft Veräm 8c cath&
licam dodlriham fyheero affcäu & miindp corde prardi-
care. Pifcatorescnira Apbftoli fuhr, pridicafores, 8c do-
blores.-retiavero h ic j Eüaiigeliä,orhnilqj fermp.diuinu$;
Pifces autcra omnes fideles incelliguntun Tales cnim
pifeesinbaptifmatisfluminenatarit * tales r« rib us Euan-
gelij 8c amore fidcirapiüntur; Miferutitergo, & idm non valebant
illud trahefeprdmuititudine pifeiuth.
Magnum miraculum.-pcrtotam nöð laborärites nic
nil ceperunti& tarn fubito ad Dbminiiuflioriem tantapi-
feium conueriit multitudo. Poflumus autem perhanc pri-
mam 8c noifturriam pilcationem, anteiligere earn, quam
tunc apud Iudazos Apoftoli habiieruntjquando cis noien-
tibus credere Apoftolus ait: Vobis primurn o|Jortuit ptx-
dicariivei^im D e i: fed quiarepuliftis illud , & indignos
vos feciftisxtern? vitae,ccce cbnuertimur adGentes* Quid
eft cnim , Ecce conuertimur ad genres, nifi quod hie dicitur,
Mitriteindexteram nauigijretc? QuiaenimpfceS
Iudaici fluminis, Apoftolorum retiaintrare nolueiunr, ad
flumiria gentium Apoftoli mifiifunt. Et tunc quidem do-
(ftores pifearitur in no<fte,quando auditores inretius ex*
caecati veritatem non intelligunt; Miferiirifergoindcxte-
ram nauigij rete , & iam non valebant illud tfahereprai
multitudine pifcium.Hoceftenim qüodPfälmiftaairran*
nuntiaui&loqüütusfum, multiplieatifuntfiipermime-;
rum* Quo y ifo miracul o , dtftipulus ille quern diligebat Iefus dt~
efiistefteshomm. Vobis prxdicâritibus^reftantibuSi vbi h ie ) xit Petro,Dominus ill. Simon ergo Petrus ‘,cum audiffet quiaDo■
omnia hrmabuntai.Etegdmittampromijfum Patris met in vos.
De quo Propheta. Erit (inquit) in diebus iliis, effundam
de fpiritumeo fuper omnem carnem, 8c pro^hetabunr.
Vop autemfedeteinciuitate, quoatfufque indium mi virtute ex alto.
% !n9 ighiirab Eclcefia recedat, quicunque hac virtute
ipdui defidemt.Hxc euim- virtiis nulli datur, qui extra hac
ciuitateipjinueniruri Vnde Sc fact! canones negant hasreti-
cos darepoileSpiritum fan&uin. Ideoq; a catholicis con-
%nari-pracipiuut,qui ab eis baptizati iunc.
F E R IA Q V A R T A P O S T
Refurre<ftionem.
ManifejlauitfeIefusdifcipulis fuis ad mare Tiberiadis. Maritfe-
putt autemjic. Erant autem Jimul Simon Petrus & Thomas qui
mtur Didymus,&Mttthanaelqui erat à Cana Galilaa,&filij Ze-
be^h&alqex difctpm^tusjuo.Dicit eisSimon Petrus, Vado pifea-
KDttunt ei.Ventmui & nos tecum ,&c.' ' loan ,t2ï.
Q Vid eft enim quod Apoftolus Petrus de pifeationea
Domino vocatus ,-ad pifcatioRem itërum redit i fi-.
njilifer autem 8c filij Zeljcdxi? ipfi enim funtquibus Do-
'ni?l^ i x9rat • Venire‘poft me, faciam vos fieri pifeato-
^hcftiinaqi, InKocigitur.oftenditur,inhisScfiinilibus
ICtmnquxrere.quotjdianum, noneflèpeeçatum. Vnde
Apoftolus proprijs manibus laborans, vnde viuat, cs-
cros quoque adlaborandum innitat,dicensi ; Eaborecy-
^qwilqucoperândomanibus'Tuis quod bonumeft , vr
J eatvndettibuatneceflicaEem patientibus. Exkrunt&
noCft^ u$ t *,attem » & Hlanofte nihil prendiderunt. Quia in
I r tcnillil iaborabant, &..nohdum aft bos yenerat Iefus.
P^rqiiiapcr fçad pi fca n d u mvenera il r, 8ç ab aliomfl- ^ .m munfuerant. Eos enim adhueftgriifica^nt, qui non ex
F^ptoe^onum.,- fed prbprioatbitrio EGcjcliampix
^ Jibltoth.Ÿe^PatriTom. f'.~ ^
minus ejfet,tunicafuccinxitfe, (erat enim nudus ) &mifitfem ma-
re.Vbiqué Petrus feruèntioris fidei ,8c maioris ddedionis
inuenitur. Alïtautem difeipuli nâuigio venerunt,non enim longe
erant à terra. Quid enim per liane terram,nifî terrain vi-
uentium intelligimusîà qua ifti non longe erant,quia cor-
poteis Vinculis rcfoluti.cfto illuç ituri erant. Quafi cubttis \
Mcentis trahentesretepifçium. Centenarius numerus perfe-
«ftuseft* qui tune quidem duplicatur, quando ferm one&
opéré adimpletur. Trahunt igitur dodlores rete pifeium
cubitis ducentis,quando & fermone & opéré poft fê ad x-
ternam vitam ducunt àudienres. Vt ergo defeenderunt in ter-
ram,videruntprunaspofitas, & pifcesfuperpofitos, & panes. Hoc
cnim cibo Chrifti pifcatores 8c prædicatores fèmperrc-
crcantur,& viresfufeipiune, quotiefeunq; fatigati ab hoc
opéré redeunt.
Quoties enim prunas, & pifeem fuper prunispofitum,
&panem vident, qrfotics Chrifti paffionis reeprdantur,
tocies laboris & fatigationis , & omnium fuarum angu-
ftiarum obliuifcuntur. Quid eftehitxi' pifcis prunis afius,
nifi Chriftus in crucepaftiisîquid eft panis,nifi Euangelica
prædicatio^ qua eps Dominus reficere fblebat, dicens;
Nôlitetimereeosqui occidünt corpus, anirn^m autem
npnpoiluntoccidere. Hisenim Apoftolirecreantur, his
animantur&fàtiantur , & adlaborem iterum inCftanrur.
Diciteislefus: Affertedepifcibus,quosprendidiftisnunc. Sernper
enim Apoftoli & doâorespilcei Domino ofFcrunt, fem-
per exemple & döólrina fidelium animasad eum ducunt.
V t»dc & fübditur : Jlftenditergo Simon Petrus, & traxitretein
rerram, plenummagnisptfcibuscentum quinquagmtatribus. Et
cumtanti effent, non eft fcijfum rete. Boni pifcèis erant ifti, à
quibus rete feiflum non eft. Mali pifces, hxretici 8c fchif-
matici. qui Euangeliorum retia quôtifticfcindunt. Sed
quid percentum qùinquagiuta&- tres pifces , nifi omnes
baptizatos& fidelesintclligimus •? HPCenimfigriificant
cres,quotl Centura qiiinquaginra. Si enim in æquaspartes
centum quinquagintadiuidanftis , très 8c non amplms|
a b ïr ' ~