Mare. i ®
i Scdutiihyber. in Eptjt. |______________________________
V e n te b S S S T& c . S W p i S » j Miiïümïpa- P»p«/.D«] ld eft,omnibusreüe «edemibus. glim,,,»
tem,»: fidelem fiiifle ei, Sc nos ad.nonet, vt eapti noftro ipfiyc^mub.ofmiusfm] Id eft, abhu.os mundilabon-
E tm itifiicm c o n fc fio tiis Fi- bus. F ÿ i» n » » je r^ « ^M » tto re ?«iOT] Cumalacntate
Seinoftra: ÖuiUthieliii] Pàtji. Quifliu ilium JSacerdo- mentis pet (idem cum operibusicutiarous. rmiuejl mm
tèineil'V fenibtcDimiaiecnndum camera. Ipteftaque f i rm r« r j H.coftend,tufeundetnnos habere.md.cem,
fidelis ei, I fetintum eft deeo: vtfaciam voluntatem tua, ; qui illos propter illotum mcredubtatcm daninamr. Set-
& iilud- Nou (teut eeoVoIo, i'e'd ficuttu tuis. Simt&Mo-1 mo enmi Dei hlius Dei eft.fiue Euangel um. » « # « * ] ld
fui Fidelis fuit. Aliter hoc intetrogantis iiffciftvi pronun- eft,potensadinferendamvindiaamvelbeatitudinem.Et
tiandiim eft. Sifia'taiM ó t lm r n p iv f% tti fimm finiwn p cm M ic r om iugUMiipin] ld eft, ad vmdraam fupet
B H a „efoln (halbes. oer cornus animant.OnmgUmJ Quomatn tantumcot-
J Scttao
! Hodie r i-
jprxfèos '
j tempus '
lïignificar.
penciTtiviuvr ummginitiu j ^ -..j-v.
corpus & ahimam. Omnigladio] Quoniam tantum corpora
retineamus] Pcrfiduciamfides,per gloriamfpeifpes, per
finem charitas intelligitüvj vt : Finis præcepti eft chaiicas.
lnhis domus fiipradidkacontinerur, quiafidesfundaroé-
tum eftjlpes vero paries,chaînas culroen ethinec. Quapro-
pterficut dicitjpiritusfanftus ] Duro domus Domini elle non
poflumus, rîii^ilïa retineamus: vel duro talis Apoftoius^
pontifex filiuseft. Hodiefivocem eius audieritis ] . Hodie ii-
énificat o nine tempus quo viuimus in prxlenri.Vel Itodiè
in n ouo teftameh to,ac ii heri fie vécus,quafi dixiflet:Sihe-
n vocem Domini non audiftis, tarnen ii eam hodie audie-
ricis.nolicc obdurare corda vettra. Tres autem requies A-
poftolus in fublèqüemibus oftendit : Vnam fabbari, qua
Dominus requieqicab operibus luis. Secuudam rerræte-
promifixonis. Terriam,rcelefiis regni requiem. -Secundum
i diemtentatiomsin deferto]&d aquam contradiéfcïoniSjquan-
! do populu§ mürmurauit, & Mofes dubitauit. Probauerum
I Exploraueranc me. Etdixi 3 Cögnoui. Semper errant
\ corde J Licèt öculismagnalia viderünt. Sicat iurauig ld eft,
immobiliterpröpöfai, veldeftinaui. I»ira visa J In vjndi-
öa. St ïmrobtint in requiem mtaw]Ideft,nonintr.abuht:quia
oenus iuramenti,incerrogarionlsq»,&negationis eft.I» re-
quiem meam]\d eft, in cerram repro miflionis,quæ requies
Iftael erat poft laborem de ler ci | in figuram vitae xtern*,
fandtispoft mundi labores donatx. Donee hodie cognomina-
fur J Prælèntis vitae tempus. Participes enim Chrifti ejfe&i fu-
mus} Vnum corpus effeüifumus cum Ulo, id eft cpncörporales
iliiiecundum interioremhqminem fadti conformes illius
gloriae &immoctaIiratisv Si tarnen initiumfubfiantia eius vpfe
adfutemfirmiïretineamus'] Quali dixiflet:Si credamus quod
iile quia coaequalis eft patrr,initiumcarnisfumpfit ex m3-
tte,&ficredamusEeTuneÖion^ra eius, per quammagna
virtus&da eft, ideft,falus& refurredio omnituh: Siue |
credamus hümanitatem eius & diuinkatem. Retineamus'}
ld eft,per fidem qredamusv Nolite obdurare corda veftra} Ad-
monet Apoftiolus fideles lüdæos &Gentes,vt caueanr^ne
praeceptum Domini praeuaricentur, vt in requiem Dei» id
left, regnum coelefteingredi mereanrur, qui de Aegypto
cran her une. Sednonomnes} Exacerbauerunc,prætér duos
tantum,ideft,Caleph&Iofuè.v
G a p j t IV .
^IC^îmeamus ergo, ne forte reliâapollicitatione ] Dcfperanda JL de vitafutura, veljnon feàando opera, quibus ad il-
SacrifiM
I m. ~r ' .
! iam requiem peraenitur. Deep ] Scilicet r,equlei. Sermo
’ dudittis ] Ideft,do<ftrinalégis. Ouemadmodutn dixif] Ideft,
quemadmodùm illi non introierunt in requiem, fie nosè
contrario intrabimus in requiem. Et quiadeoperibus] Re-
quieuit Dais i ficutenim.Deüsdiereptimorequieuit,ab o-
mnibusoperibusbonis,ita eritrequiesæcerna,cuincon-
! ftimmatafiierintopera, qaæabiriiiioFàélarunt. Éiin ifto
iiùmkmkl rurfum2 In ifto pfalmo poftlegcm. Siintroibunt in requÿm
‘fcr^.tnris?l meam] Hic fi pro affirmatione pofitum eft,qua(j diceref.fi
! introibuntbpne habejbunt. Inreqmtn meam3 Id eft,inter-
j ram viuentium. Hicautem virrus prophetic* lententiæ
( fecundum Apoftolum éft, vt oftendat requiem æcernarâ. IQuoniamergofuperefiintroire quofdaniih ïtiam } , Credèntes
propter eos qui vénérant ex Aegypto. Mtroire ] Dum illi
întroierunr. Inillam] Requiem Icilicetbeat* vitx. Jterum
alitmiiem] I&eft, requiemaeternam | non illami terrae re-
ptomiffionis. terminât 1 Deus Prophetam. Poft tantum
! temporis] Poft tot annos egteflionisnliofum Ifrael de Ae-
gypto« Ex quo manifeftum eft, quod non de requie terræ
Sabbau't | rcpromilfiohisdixeric. Itaque relirtqüiturfabbdtifnÏH.s ] Id
tanmrcjj ef^æt:erna requiesjqùam Indaicumlabbatum fignificauic.
gladiofecantur. Ancipiti ] Ideft, bicipiti.^I?g4rfr/i-
uiftonem anima acprints ] Id eft, carnalium aclpiritualiu m
cogitationum : Seit cniiti & probat quid trt|ereft inter ani-
mam aç fpiritümïhon'qüod aliud eft animajalind fpiritus,
quantum ad fubftantiam pertinét. Compagum quc^acnte-l
dulLiruvi ] Per fi m i 1 i t,udine m çoip o vis ci e ahïma loqüîtur.
Etefidifiretor]Idem fermoViir.s. ÇuÿMfiaBûfifjVïn anima.
Et intentionum] In fpi*-itii. Omnia autem nuda & apertafunt}\
Duobus modis res corporalis c*latur:latenslubt^o,icl-l
;eo elicit nuda:aut concl.uüone, ideo air apei ta. OcuVueiw]|
Id cft,mfpcâ:iônib.diuinis. Ad quan nobis ferma f^Dequo,
hoc eft, Chrifto, quoniam rèddituri fu mus çomm iprora-|
ttouem de omnibus quae gelfimus. Itaqj ad'quem qobisl
fermo eft,ac fi diceier, hic Deus eft de q.ùo loquimur. Oui
penetrauit ceelos ] Morte lacerdotis, vitra Velum ftjfahâa
(ànâotumintranris.teufufuwuttfefwpÉroJwnM^Efuriendojj
htiendo,&c. Ad thronum gratia} Vbiipl'e nunc ledet,nedaJ
mnemurdum fe.dçbitin tbrono aequitatis fuæ. ftmifaih
cordtam confequamur ] Id eft,p.eccatorum indulgentiam. Et
gratiatnintteniamus]Yitxxt:ecnx. In auxiltooporf««o]Siue in |
• praelenti tempore, vt ApoftolUsdicit: Eccenunctempusacce-
I ptabile,écce nunedies falutis. À ut i n peri culo die iùdicij svt adiutorin
oportunitatibus,in tribulatiqne.
C A P V T V.
confiituitur in bisquafunt i0 Deum,vt offeratdona& facri-
ficiapropeccàtis’ f .. Quod dé omnibus ôblàtionibiiçdicittir.
Aliter dona, id eft,au ru ni 8c argentum, & cætera donaria. j
Sacrifient ). Qu* ad cibu m tantum pertinent de panc,verbi.
gratia>& vinoj^Quïtgnôrant ) Deum. Ëf errant).K ^andatid
legis.- Quoniam&tpfe) S.acerdÔs. Cinundatusefi j),Ideop^l
portet eum cbndolere,infirmitàte leiiicefcarnis.ËWHwdiiw
'ordinemMelchifedec) QuiaMelchifedéc vinum & panemj
obtulit Abraham,in figuram Ghnfti,corpus&Tanguineml
fuum Deo patri in cruce offerentis. 0«i indieb. garnis) Quibus
in carné çoouerfàtus eft. Preces) ^çrbis. ifipplicaùones)
Genu flexo. Liberare)Vet refurreétionem. Cumclamoreva-^^
lido )Dicens:PaterJifieripotefi,transfer à mecalicem ifium: Vêtu-
famennon mea voluntas,fedtuafiatEt lachrymis)Vto noftra fa- ■ ■ ■ «■
iutç,hô timoré mOrtisprofufus.Ef exauditus ejl) A Deo pâtre,
Angelo eum éôfitmante. Pro fua reueretitia) Illius'apud
pacrem,vèl pro reuerentia patris apùd illum,dicédo:Deus
meus,Deus meus, quare me deretiquijlii}' Eft auteSyreuerenda R**L
mixtus dileélioni pauor. Didicttobedientiatn) Expertuseft
obedientiam, vtifattusobediens patri vjtfe ad mortem. Pt con-
fummattu)^pi^oae^:in'cündtoenpitepàdêpptrkum.çàu'
fa falutis aterna) Qiiia non^^tetna làluspetâlios fâcerdotes
minï(iràb!itur.IuxtarordïnemMelchifedec)ÉàCebi\isdicitin
libro hiftoriarum : Hiè Mclchiledecm dininis volumini-
busfacerdos friifle 0 ei fiimmi refertuf. Sed qui non oleo
communi perunétus fit, neque qui ex fuccelfioné generis
fufeeperit fiicerdotium, ficut apud Hebræos fieri mos e-1
rat: & idep fecundum ordihemipfius facerdqS futurus di-
citur Chriftus , - qui non ol'ei liquore,. led virtu te ecéltftb
Ipiricus confecretur. Etïnterpretàbilisaddicêndum s quoniam
tmbeci'desfaitieftis) Non quôdvaleretApoftoïiisper fpiti*
turn inrenrari.Sed quod i mb e cilles erant auditores ad aù-
diendum lêrmônem. " ■
Quafmtelementa ] Rudia documenta fidei. tropteftetn-
pus } C^uia longum tempus eft ex quo didiGlftis fidem.
ixpersefiftmonisiuflitia *) Id eft,perfeâ:æ fçientiæ.
Sac^j
fecuniM
otili'1'® J'
Meltwj
QC A p v t V I . . . titur ad inreriora maris. Secundum ordinem Melchifedec) Non ÿapropter intermittentes inchoationit Chrifii fermonem | fecundum ordinem Aaron, quia ex tribu Leui imroijt le*
Fidei initium , autdeincarnarione& palfioneeius fus, id rft, ficut pontifcxfemelintroibatintrayelum làn-
loqui» Adperfettionemfcramur } Ad perfeôtam fidem eum J duarij.fic Chriftus introiüit femel in coelum.
bonis operibusferamur, aut de eiàs,nàriuitare quædam | C A P V T V I I .
loquamur, fiue de arcaiio myftcrioincarnationisdomini-
c*diflèramus.
No» rurfum iacieniesfundamentumpcenitetttia ab operibus mor*
tm J ld eft,póftaccepram femel fidem&pccnitentiam,
noniterumde pmnitentia, &defidcrrinitatis, 8c baptif-
mo,&impófitionemanuum, 8c rcfurrciftione, 8c iudicio
vos inftruamus. Nam hxcomniaquafi lacfunt, 8c ad im-
tium fidei pertinent. Ab operibus mor tuis} Quacinterimunt
animam. Et fidei ad Deum baptifmatum ] Pluraiiter loquitur,
pro varictate accipicntiüm,
’ mpofimnu quotum annum ] Scilicet Epilcopi. Etbocfa-
tiemtis } Scilicerad perfeólionem feramur. Impofiibtleejle-
nimeos,quifemelfuntilluminati } Sicuténimimpolfibileéft
I (Jhriftum iterurn crucifigi.ita criminofi homines non pof-
! funtiterumbaptirari. Non autem in hoe pmnitemiani
! cxcludic dc peccaris , fed ficut fècundum humanam nati-
! uitatemimpoftlbilc'eft hominesiterum carnalirer riafci,ita
i feöundum ipiritualèm regeneratioriem hominesnonpof
funtrebaptizari. Efparticip.esfaStifuntfinritusftnóli}Haben-
tcsdiuerlasdonationeslpiricus fanóli,
I Vtrtutesifófeculiventuri ] Scilicécrelurre<ftionis, 8c pr*- I miorum,& vit* poft mortem. IterUmrtnouarï) Perbaptif-
I mum,velptr hoftias carnales,fed per Iblam fidem Chrifti,
; quxperdilectionemoperatur. Adpoenitentiam ) Ideft,per
! pccmcentiam. Quid ergo? exclufa eft peenirentia? ablit, I fedimpoffibiïeeftrénouari,hoceft, perbaptifmumfena-
fci. Rurfumcrucifigentes ) Nonvere, fed quafi crucifigen-
tes. Sicurenim lêmel Chriftus mortuus eftcarne,id eft, in
I cruce,itaribs lemel mofimür peccato in baptifmare.
Et ofientuihabentes) ld eft, quafi delpeóhii. Terra enim
ftpevenientem J Pér mcraphoram loquitur. Nam hie terrain
fideleshomines appellat,qui de imbre do<ftrin^Chri*
fti irrigantur,& faciunt frudtum, alium cenrefimum, 8cc.
Et generans herbam ) Flo.rentes virrutes. Accipit benedi-
; Siontrn ) Abundantiam frmftimm myftice,vt: Vénirebe-
' nedidli patris mei , 8cc, Proferensautempinas ) Curas hu-
iusfeculi. Ac tributes ) Pèccatbrumi lie per metaphoram
loquitur de peccatorfe, qui vitijs & peccaris noxius tene-
tur, cui didrur: Ligatis »iambus pedibusefc, eijciteeum in ttnebras
, èxteriores. Gumconfummattoïncombufiionem ) Quiapecca-
tores igni inextinguibili combürentur.. J Confidimusautemdevobis) Ideo hoeaddidir, vt benea-
i gerent. Bonus dodlorlaudan do eos prouocatad profè-
: d:am. Etvitiniora falutis) Subaudi, confequi. Er /z italo-
! quimur) Expróbrances vobis, quod raéfci eftis quibus la-
deopusfit. Quiminifirafiisfanüis ) HabitantibusHiéru-
I laleio; Et eandem foütcttudinem oftentare ) Eleemofyn* &
dodtrin*. Adexpletionemfidei) Per bona opera, vfefcinfinem)
YtiQuiperfeuerauerit vftfe in finem,faluuserit. Vtnonfe-
HU enim Melchifedec rex Salem ) Salem eftoppidum fti-
xtaScythopolim, quod vlquehodie appeliatur Salem,
&oftendituribi palatiumMelchiledecexmagniru-
dineruinarum veteris operis oftendens magnificentiam,
ad quam ciuitatem etiam legitur Iacob delcendille, qu*
fuit in terra Çhanaan regionisSichem. SacerdosDeifummt)
Non idolorum & dxmonum. T L H * per T royfte-
riumcrucis Chrifti defignarur, quia Chrifti palfio nos libérât
ddominacu quinquecarnaliumfenluum.quibusca-
pciuati fumus perfidem fandlætriniratis cum bonis operi-
ous, quxfunt X .& V III. hoc eft, ter lex. Nam Abraham
fecum in pnelio contra quinque reges Syrix CCC.XV III.
vernaculps habuit. A cade regum ) Quinque?egum Syrix,
quia Loth filium fratris Abraham cum fua pecunia eripu-
erat. Occifis autem a«b Abraham in via ,prxdamquc mi-
gnam ab eis rapuic. Et benedixit ) Melchiiedec. Ei ) Abra- MeJchife
hx.Melchifedec,quafimelchosfadec, ideft, rexiuftitix j"
inrerpretatur, quod myftice domino Saluatori congruen-
teraptacur,quieftquoq; rexpacis. Sinepatre) Ideft, fine
patrelàcerdoredetribuLeui. Sinematre ) Similiter de tribu
Leui. Sinegenealogia ) Ex làcerdotali tribu. JSeq. initium
dierum) Hicoftendiruriftum Melchifedec non fuific Sem.
Nam initium dierumSem feriptura deferibit, Melchifedec
vero necinitium dierum habere deferibitur. Aliter.*
Net initium dierum, id eft, eleäioniseiusin (accrdotium ad- Aetas G-
miniftrandum xtarelégitima annorumXX V. velpotius. cc*doâs.
XXX.fecundum Hebraicamveritatem , vt HieronymusjJ
intradataEzechielis. Netf finem ) Ipfius minifterij L.anno.
Tunc enim celïàbantlacerdotesminiftrare,lèd cufto-u
des valbrum erat, hxc Origenes dicit. Hüne Mefchilèdec
alij angelum ,alij fpirirum fandlum propter excellentiani' I
fuam eile fufpicancur, quod abfit. Hebrxi vero hunc affit- (
mane elle Sem filium Noe , quern viuumfuifle dicuncin
tempore Abrabx , habens tunc annos antiquicatis C C
X C . Apoftolusvero oftendit non ex Semfuifte,exquo 1
Abraham fuie, lêdex Cham cuius pofteriratem feriptura
Primogcgncsefficiamini)
non memorar.quifquiscnimille eft,dcGentibus fuit. O- nitiGfn-
mnis enim primogenitus cum Gentibus lacerdos vocaba- aom fa-
tur. Et non quod ille patrem & matrem non habuillet, di- cerdoccs
citur fine parre & fine matre, fed quia genealogia illius in erant
Gcnefinonannumeratur,fedfubitoinrroducitar. Aßimi- !
latus autemfilio Dei ) Quia&iple fine parre in terra, & fine 1
matre m ccelo, fine genealogia fecundum diuiniracem, vti
Generationem eius quisenarrobit ? Similiter fine initio fecun- j
dum diuiniracem, & fine tine. Manet facerdos in perpetuum) !
In prolixum temporis Ipaciupi, non vnius cancum anni j
curriculo, aur vfqj ad quinquagefimum annum. Intuemini j
autem quantusfit 6tf)Gonuerrit fermonem àd Hebrços,quibus
Kane epiftolam fcripfic, ac ti dicecec, incelligice quam: 1
Pigriin mandatisDei. Hareditabuntpromif- magnus fir hie facer dos, qui figuram Chrifti geftauir, dunu
fipnes ) Nondum enim omnes promiffiones complét* I tarn magnus patriarchaei decimas dedicex mcliorib.qux
j krit.lurauit ) Firmirer.promifir. Perfemetipfum ) VwV i-j habebat Abraham patriarcha.- Ergo fi Melchifedec excel*
i uo ego dicit Dominus.. Ni/i benediccnsbeitedicamtibi) Genus lentior fit quam Abraham,ficq; Chriftus fecundum ordi- I eftiiiramenti,vceftillud:5iiwfr<«6«»fi»reg««ww/M>n. Non j nero Melchilèdec faccrdos manet in xtemuiü, concludi- ,
cnim'nififemperprodubitationeponiturjnamhicproaf- ! rur,quod Chriftusexccllentiorfitqilam Abrahamen quo
s® r- fitmatione eftpolitura. h\itenBenedtccnsbenedicamte,ide(ki
in fatiftis & fidelibus, qui ftclliseceli èomparantur.
EtmultipUcans ) Id eft, numerofi peccatprum proge-
Iüdxi (è iaâanc. Etquidemdefilijs Leus facerdothtm accip'tentes)
H«* c more fuo per dialeäicam loquitur, dicendo, & qui-
dem de filijs Leui, ne quis Leui (acerdorium Melchilèdec
niévquiarenx marisalïimilantur. Ètficlonganimiter /Pari- | prxcellere putarer:& lecundum folicam obie&ionem Le-
enter,ideft, Abraham. Eerens ) Per treccntos annos. Vt • uiticumfacerdotiumpriasexaltac,quodDeimandarono
per duos res immobiles ) Deus, 8c promifiio & iuramentum ab aliquibus,ledàDei populo, id eft ,filijs Abraham deci-
Dei. Item duasrçs impiobiles dixir, Dei patris promifiio- mas accipcre iubenrur, cui ramé faeerdotem Melchifedec
nés dc filio fuo, & aduenjtum iplius fiiij in hunemundum fupcrexalrat, quern genus non nobilitar, & qui à pâtre, à
pro faluce noftra. Qui confugimus ) Id eit, ab Iudaifmo & | quo opines nobilitantur,id eft Abraham décimas fumpfit.
Gentilitàte. Qujtmficut anchor am babemus ) Similiter quo- j Et cui Leui) Quamuis in pâtre décimas dcdit.Deàmasfumm
F pro modo anchoi a nauim in tempeftate maris, (ic fpes homi- ! apopulo)Tantaeftcnim (acerdocijexcellentia.jQu^grfWCT
0,3 nem in ccncationibus mundi fundat. Et ifta anchoranon ipfi ) Pro quoniam. Cuius autemgeneratio non annumtratur i»
.in mate mittitur,fed in coelum ad inreriora prxmia capet ci») Filijs Leui,quoniam Chriftus non è tribu Leui, fed nu-
fcndà. Vfque ad interior a velàminis) Noftram anchoram fur- gis de tribu Iuda elTe perhibetur : Vcl quoniam Chriftige-
Fum mittimus ad interiora coeli, ficut anchora ferréa mit- | rieratio fecundum diuinitarcm non ex eis nameracur.