'uUatescbnduxerit. Nouiccrgo fe eius beneficio in honore
elfe, fublimique in folio fédéré, non tnodo a namero-
(à aliaplebe, ièd & à lautioribns iuftis, ac pauperibus magnifiée
circurofp^um. Tuverofac vt virtutis aliquid in
.pretio habeatur, quauis fir cum egeftate coniun&um, nec
teprudencia lateat hominis-, aut iuftitia t reliquaque ani-
rai bonorum multitudo fob viliabie&aque vefte delite-
feens, quin potius in medium producas, dignumque cen-
feas,qui vircutem omnium oculis fubijciat,quam quidem
domi fegnem contineri ncfasfit, fed fubdio agere, atque
inter certamina verferioporteat. Sic enim habeto, illos
quidem àjce in przfentia collaudatum iri, te vero cum tote
perpetub,cuius nomen hocpræconio celebretur,a quo
fel^cioris imperij fpedmen temporum foccelfiofli fuerit
commendatum. Quod fi itafeceris, multos ft^timvide-
bis,quos parcarum dihitiarum pu dear, alios etiam qui voluntary
mendicitatis nomine nbi placeant : e^ eoqi quod
■ prpbrofa fit diuitiarum conquifitio,paupertas veto honeftiflimo
in loco habeatur ,• inueterata iam de illis inter ho- •
mines opinio Alabetur. N^mcum phirimafin^aDeore-.
giædignitaci plfeftabilia bearaque concefla, turn non mi- ■
nus, imb multo magis cæteris omnibus vim eampiirabi-
tur quifpiam,& przdicabit,.quam infobditorumàpimis.
præcipuam habet : proprcreà quod rex quamhbetingenij
lopinionem vetericonfuetudine ,ac antecedefltibus deli-
cijsinuftam tunc nullonegotio mutât, cum id quod con-
trariumeft in pretio habere, maximique facere videtur. {
Quo cum que enim rex gaudet, hocfiibindeinualefccre,
•ftudiofequc ab plerifque affe clarine cetffe eft. Vertim cum •
co haâenus orationis pcruenerim,libct non nulla in Phi- ■
lolbphizgratiaq? votaconcipere. T eo Imperator Philo-
fophiæ amor capiat, fynceriorilque difeiplinz. Ne ce fie
enim eric ex ijs,quos antedixi,!riualcstibi efiè multos,
quiquidem aliquo in honore ac pretio fint : quando in
.x>ræfenria,.vtnegleâuihabetur,pei3pulura eft ne penitus
extinguatur, adeoque nefomentum quidem ijs, qui earn
accendere voluerint,vllum amplius relinquatur. Num i-
giturproPlfllofophia^ptaàmemodoconceptafiint? An
potius ei quidem nihilo de^rius futurum eft, etiamfi ex
-hominum confortio fecedat. Suum enim apud D e um do-
micilium habet, circa quern etiamdum hie verfatur maxi-
mam oper* partem collocat, ac quo ties delapfam terre-
ftrisledes non recipit, apudpatrem manet, meritoidad
nos yforpanss
— Nonmthivejlrb
_ Ejlopusiftalonif,fob me ügnor,honore
Human* autem res ea pr*fente,aut abfentefiue détériores
, Hue meliores,omninoque felices, aut infelices font.-
pro his ergo vnà ÔC Philofophiavota concepimus. Faxit
Deus vt eius voti compos euadam^iod cum Plato nurt-
cupaflet minime eft alfecutus. Videam à te Philofophiam
cum Imperio coniundtam : neque amplius de regno dife
ferentem me quifquam audiet. £&d enim tacendi nunc
tempus felt, quoniam hoc vno fum omnia complexus-:
quod fi contigerit, dedi quod ab Initio contendebam, O-
ratione quidem ipfe régis fimulacrum oftenfum me jfblli-
citus. Vereenim feyno rei Vtnbra quxdam eft : à te vero
$ici(I*nidipfomanimàtüm, ac vitalç repetebam. Breai
vtique pofthac videbo, regilque mihi opusipfumeXhibe-
bis, nib extrâ tuas aures fermones ifti n oftri vbrfentur, fed
influant potius,atque in interiores animi rece tills fubeant.
Neque vero fine aliquotiuminis afflattx, ad earn cohorta-
tionem impulfem die Philofophiam puto, Deo videlicet
iiac'inpàrtè miniftiyntem, qui, vtconij ci nullonegotio
poteft,m amplifican das res tuas ftudiofius incumbat. Ego
vero non immérité primus ex mfcorum femînûm fixtue-
•molumentum aliquod pcrcepero, fi qualem te Imperato-
rem fingo,ralem àliquando experiar, cum de ijs qua:
emirates flagi tan t vitro cicroque fermo- «
nem communicabo.--
• > , $
DE D I O N E EX
Ï H I L O S T R A T O .
D i o verb Prufeus quonam potiffimum nomine fit
appellandus nelcio ob fingularem eius in omnibus
rebus dexteritacem fuit enim ( quod aiunt) Amaltheæ
cornu: àcquodaddicendiquidem attinetfacultatem3cu
eloquentiflimis quibufquecomparandus : Platonis enim
ac Demofthenis dicendi moremimitatus eft -, cui quidem
in proprio eloquendi genere cand ore quodam.ac con tor-
tafimpliciracerelponder,non mindsquam muficisinftru-
mentis aflbnant Ibncÿum retinacula. Optima verb, ac
laudatiflimaeftin Dionis orationibus affedtuum tempe-
ratio. Quories enim impotentes, ac infofcntes refpub.
incrcpat, neque contumeliofus, neque importunus videtur,
fed-perinde earum, ac equorum ferociam freno potius
, quam fiageHo compefcere. Sin ad optimislegibus
inftitutas ciuitateslaudandas fe conférât, non tarn erige-
te, autad Itiperbiam excitare, quam continere videtur -,
quafi citius interiruras, fi alium in ftatumdegenerauerinr.
Sed &reliquo quoque philofophandi inftituto fuit non
omnibusxxpofito aut fimulatorio,fed eiufmodi vtgraui-
tate quadam inftarttjiion fe eus ac con dimen to inficafibi
humanitate temperata. Quam potiro hiftonæ fcrtbendæ
aptusfuerit, firgutnentofimt ab eo fefiptaGetica: Getas
enim tunc cum errando circumire t, peruenit. Quod au-
rem ad Euboicum, & Pfi t ta ci encomium attinct, cætera-
que qua de minus ferijsrebusfiint d Dione confcripta, ne
quis leuia hxc aut parua cenfeat, fed fophiftx potius pro-
pofitoaccommodata. Sophiftæ fi quidemeaquoque ftu-
diofe tradfandafunr. Atque cum ineatempora incidilfet,
quibus Apollonius Tyaneus,& Euphrates Tyrius philo-
fophiamprofiterentur, vtroque familiariter vfus eft, pree«
terquam in philoiophix ratione, cum ij à fe inuicem di Aidèrent
: nec vero illius ad Getas profedrionem exilium
fuifle crediderim,cum Imperacoris iuflu non fuerit depor-
tatus, neque item peregrinarionem, quando is ex homi-
nu confucrudine penitus fub motus eft , fefeque omnium
oculis, atque aurrbus lybduxit, alia in alijs regionibus a-
gens, quod Romanormn tyrannidem pertimefeeret, à
quaomnis erat expulfa philofophja. Cxtcrum cum aut
ferendis arboribus aut fodiendo iok), aut hauriendæ ad
balneaaut hortosaquæ, aut alijseiufinodi viâusgratia o-
peram fuam locaret,ftudiorum interim tiequaquam fecu-
rus fuit, fed duobus libellis per totum illudtempusfefe
füllentauit, hi erant Platonis Phædon, & Demofthenis
oratio defalfà legations T andern cum in caftra ven ti ta-
rct, in quibus laboribus atteri folebat, ac milites animad-
uerteret ob Tyranni caedem nouas res molientes, non id
negligendum fibi dirat, tanta præferrim conftcrnatione
ac perturbatione fuborta,fed in fublimem aram nudus ex
improuifo infiliens, orati onem hunc in modû exorfiis efts
-Depofuit UtetM veßts aßutm Vlijfet.
Qu^ cum dixfliet,paUn^ueteciifler, re höft mehàicuhl
aut eiufinodi hominem, quale rfi q ex lftim aller lint | fed
Dionemfe elfe fa,pientern, accrrimcin Tyrannuminue-
dlus eft, militelque docuit confûltius agendum,ac Romanis
morégerendum.Etenim vis eahominis ad perfuaden-
dum fuit, yteosquoque,qui Græcas lireras accurate non
^calferentjfiiauiftime demulceret. Sane TraiahusImpera-
forRomaeillum inaufeumcnrrumafiumens,quoiAueâi
Imperatoresdeconfedris bellis triumpnabant, fiepiflîmè
ad Dionem conüerfus : Quidnam (aiebat) dicas nefeiô :
te vero ego non minus quam meipfinn dingo. Porrb inter
ca quæ inDionis orationibus àrtiflciôfa,&iophiftjca
reperiuntur, pràedpuæ funt rerum in loqueAdo eXprefiæ
•fim&itudines, quibus quämuisfrequenter vtatur,at
cfficaX validufquecft,&rerum, quas fibi
proponit, naturae baud
diflimilisi
■ G
S Y N E S I I D IO , VE L
D B I P S I V S V I T Æ IN -
ftituto."
PH IX o s TRA T,V s Lemnius fophiftarum qui ad fua
vfque temporafloruerunt vitas deferibcns,'duo in ipio
ftatim exordio eorum genera conftituit. Vnum eorum
qui hocipfiïm quod efle dicuncur, fophiftæ funt, alter um
eorum , qui cum philofophiam profiterentur ob fingularem
in dicendo facundiam inter fophiftàs annumerati
font. Quorum ex numero fuifle Dionem ait, vnàque cum
eo& Carneadem Athenienfem , & Leonrepi Byzanti-
num recenlet, alipfq; pene innumeros, qui philofophiam
alioqui v it* profeifione confedfati fophifticum dicendi
genus am plexi flint : quibus & Gnidium Eudoxum ad dir,
virum difdpulorum Ariftotelis facile principem, eiufquc
imprimis Aftronbmiæ pericum, quam ea tempora anti1*
quiffimam habucrunt. Dio veto ob infignia linguæ or-
namenta, quamilleaureamhabuit, in ijs omnibus qu*
feripfit, vt & efle didtur, fophiftaebomen obtineac,fi quis
cloquentiæ exerci tationem fophifticum certamen elfe có-
tendat. De quo tarnen cuiufmodi fit, paulopoftinquire-
mus. A
Verum quôd ad vitæ inftitutum acrinet, non vnus
Dio eft, neque inter illos, fed cum Ariftocle potius recen-
fendus, diuerla tarnen ab eo ratione. -V trique enim defei-
uerunt: fedhicexphilbfophograuicumprimis , & fum-
miflo mirum in modum fupercilioin fophiftam degenera-
uit: deliciarumque generi am ni non modofeipfum tra-
didit, fed&adfummum eius rei fâftigium peruenit. cum-
queintuendisPeripateticotum dogmatibus totum aecatis
tempus contriuilfer, feriptaque i s Graecos quarapluriraa
edidilfet, philofophiae ftudio digna, vfqueadeo fophi-
fticægloriasdefiderioluccubuit, vtfenemeius, quam iu-
uenis prie fe femper habuerat, niorum grauitatis pcenite-
ret, omniaque Italiæ, atque A fia Theacra certacorijs de-
clamacionibus obtunderer. Quin etiam Cottabis indul-
gere ac tibicinas fecum habere cospit, Sc ijfdem paratis
conuiuia, epulafque condicere. Dio autem ex improbo,
& importun o lophifti, philofophus tandem euafit, fortu-
naque magis,quamnoilfiiiovlus,fortunamipfe fuam e-
narrauit. Eum vero qui illius vitam deicribcret,confen-
caneum erat vitæin homine duplicicatem diftingucreme-
que eum adeb fimpliciter Carneadi, 8c Eiuioxo, alijfque
id genusadlcribere, quorum quameunq, materiamfum-
pfcrisphilofophiiepropriaeftjfed fophiltice pertraiftara,
iboceftelocutionis ornatnentis feite , atque eleganter ex-
polita,&cum incredibili quadam venuftace cpniiintfta.
■ Ideo ab bominibus quos blando orationis lepore demul-
cerent,Sophiftænomenhabere merucrunt. Illi autem
liben ti dime id mihi reieâuri fiiilfe videncur, & perinde ac
{ponte oblatum admifilfe, cura philo fop bia, pofteaquam
nupertimè Plato ineam appellationeminfurrexilfet, id i-
pfum probrij ac contumeliæloco habcret.Ille verb vtrum-
que vitae genus Iplendide » ac cum honore profelïus eft,
fuifque ipfe fecum argumencis pugnat, cum ab oppofitiS
. inter feinftitutisprofeiftaîorationesediderit. Neceflfeeft
profeâb vel ob ipihm potifliinum fermonum dilhdium,
quæ de hoebömiue habemusfilcnrio non praetermittere»
Nam qua)^ deinceps fubijcit eiufdem exeufationem,,
quod Pfittaei laudes oratione confcripfiflet: ( Sopbift* e-
nimne ipfe quidem negleôkui habenda ) conuincendii-
pfius argumentum videripoteft, qui hominem antea ca-
lumniaaftedum dixerat, quod cum philafophus effet,
perperam inter fophiftàs cdmpelleretur t haec enim eius
verba funt: Sophiftas anteni veteres non modo ex rheto-
ribus eos appellarun C, qui eximij in dicendo , & illufttes
elfenti fedex^hîiqfôpbis eos qui eloquendi copia,%tque ■
vbertate p rzditi, de quibus imprimis dicamuS necefle
eft , qüandoquidem cum fôphiftaenon elïenc, fed elfe vi-
derentar, in cam appellationem trànficruntj Deintlc ma^
nifcfio philofoplios. dinuine.rat, iri queis èc Dionem,> 8c
poftDionem alios, de qüorum poftremo dicendi finem
faeiens; hzc habuimus(inquit) quz de eo genere philo-1
fophorum diceremus,qui inter fophiftas habiri funr,idem
paululum immucatis verbis dicens eos , quanquamjïb-
philbe non eflenr, id ramen fibi nomen vindicatie* Atqui
alib quodam in loco dubirare fefe ait quanam in chori
parte ancipitem, Öcambidextrum hominem fitcollocatu-
rus. Quorlum igitur antea dixifti ? Quorfum fubrecifti
eum id quidem elfe, illud ramen yideri ? Ego vero in lilas
fermonis con'trarietates anxie n i mis haud quaquam in-
quiram. Dionemautemphilolbphumfuilfe, &fbphifti-
caqüzdamlufilfelibens conceflèrim , fifezquum tantum,
acpacatumergaphilofophiam przbueric, necvllibi
in earri vnquam contumeliofius inlultauerit, neque ptp-
cacibus & malignis orationibus fit infe&atus. Verum
ille inter czteros fophiftas fzpiffimc grauilfimeque in phi-
lofophos iuxca & philofophiam inueótus eft. Nam cum
( vtopinor) firmitiimis elfec ingenij viribus, oratoriam
quoque profetiïonem vere, &finevlladi(fimularione fu-
ftinuit, fetiusetièfibiperfuadens vitam fecundum com-
munemfiominum opinionem, quam fecuifdum philofophiae
przfcripta comparate. Vnde &ferib aduerfus phi-
lofophosfcriptaeaoratioeft, quzexprelfisrerum fimili-
tudin ibus, & nullo non figurarum genere refert itiirna eft,
& eiufdem generis alia, quam ad Mufoniu m feripfit. Dio-
nc ipfo non ytineofeloco exercicarec, fed ex animo , 8c
vtutaffcófcus erat Icribente *quod egoimpenfius affirmare
aufim , alcerique facilè perfuaferim, qui deprehenden-
d x ex quauispratione dimmulationis, aut vericatisfoler-
tiaprzditusfir. Pofteaquam autem fefe adjphrlofophiam
conculit, cum ibi vero naturz vis manifeftiflimè apparuic,
'nam eadem fero tandem quafi conlêntaneum fibi rounus T
agnofeenre,non paulatim, fed palus velis a fophiftica pro-
feflione abdmftus eft, vtpotè qui oratorias etiam marerias J
non oratorio amplius,éed politico more tra^aret. Si quis
vero in eadem addicendum re propofita Politici &Ora- |
toris difcrimen ignorat, is Alpafiac, 8c Periclis Ep'itaphiufti i
cumiudiciolegat, qubdeftaThufydide & I^latonefcri- j
ptum : quorum vtrümque, fefidproprios canones exiga-
tur, alcero longe eft pneftantius. Dip ieaque artinciofis
in Philolbphia przeeptionibus noh multum ïnfudalfei!
neque naruralibus placitis animüm ap.pliouifle videcurv [
cum ferius fefe ad hzc ftudia cranftulitièt, fed ex porticu
tantum earn exprelfitiè feientiam •, quz ad mores infor- J
mandos pertiner, ac przczteris, qui eo tempore extite- j
runt animumcorroboralfe, homines vero cum priuatos,
tummonarchasjfihgulosjatquevniuerfoscaftigandosfufij
cepilfe/s&adid repofitam dicendi facultatein cohuertif-1
fe. Prbptéreaconfulto fadumiriiudico, fi fingulis Dionis
orationibus eiüfmodi inferiptioadderctur , anreexi-
liurn, aucab exilio eax^tie feriptas, non ijs duncaxat, in
quibus vliafunt exilij indicia , vtnonnullipridcm inferi-
pferunt, fed pmnibus plane. Itaenim forec vt nos tam
philofpphicas, quam fjphiftfeas itlius orationes feparatas
afe inuuicemhaberemus, nec in eum, perinde: vein no-
durnocertamine,incidercmus, modoSbcratem aut Ze-
nonem Bacchanalium conuitijs laceflentèm , eorum-*
que fequaces, quafi ciuitatum acrerumpublicarum pe-
ftes, terra marique profligandos elfe^rzcipientem^mo-«
doeofdem ipfos coïbnantem , & in exèmplum przcla-
r» , ac temperacioris vit* próponentem. Philoftratus
verb Pfittaci Encomium & Euboicum parum confidence
eidem inftituto tribuit, deque ambobus idem Dio-
tnis patroemium inftituit, he minimi momeiiti res ftu-
diofe pertradalfe vidcatur ; hóe aütem nihii aliud eft
quam in alteram partem magis prop?udere.' Nam qïij
ipfurn inter eos reccnluiflec , qui toto vita: tempore
philofophiam coltieruiit * deinceps hftn i3iduncaxat re-
milic, Dionem aliquandó fophiftz officium przftitif-
fe fed & in fophifticorum cenlurn referens,, ea infuper
detraxit.quaeex pkilofophico vit* inftituto promanarant.
N»m fi quis Eubóicum neget ferioj & de ferijs cpnfcriptü,
is nullam mihi Dionis Öracioném facilè admiflimis vide.-.
tur,qu* quidc philpfophlcaab eo nücupëtur.-hzcenim b;
ratio felidoris vit^informata defcriptio cft,inopiqipariter,
%