m r
S S i ' - ^ ■*' ; ■ EtffèhijGailicani
quunruraniruam in aliud feculum : cqh(èquüntur.& fe l
uolu untur,reditq; de loco mortis ad vicam præiti tarn. Ira-
que indumenta paupefculïs htç qftenduntur, illic operâ-
tutihicadhâcptasbent vmnijiilidiärn trifeuuntwserniurö.
quam mira &prëcib(à mérita largfta-fß? Hic ad h tic y tè n-
tium àlgen tes fuiraeros calcfàei'èbaht, criam iflic largitrî-
cisanimam refrigeràbant. Vndë& nos, chariffimi, ariv-"
masr»o (Iras mort! obnoxias pijs operibus fuîcitëmusîDa-
bunt.abfqi dubioaetefnam vitanî, quæaliquoties etiàm
cemporariateddidëruflft~ Qupdautëm;, chäriffimi/vidC'-
mus aliquocies ctiam illas animas pçenitentiarn petere,
quæab ineunre adolcfcentia confecràtapreeiofiïm Deo
theiaurum deuouerunt, in (pirare hoc Deurn pro ecclefiæ
noftræprofectibus nouerimus : acmedidnam quaniîn-
uadunc fani, difeant quærere vulnerati : vtboniseriam
parua deflentibus, ingentia ipfi mala lrigere con fuelcant :
ac fi quando iam ilia perfonaquæfortè minus indiget poe-
nitentia, aliquidfidedignum atque compünftum fixb o-
cu'lis éccfefiægerit, fruëtüm fuum etiam. <Ie aliéna ædjfi-
cationemûltiplicat.'&'^eritum fuum dé lucro profici-
enris accumulât: vr du m përfedti o he illius èmendatur al-
te.rius vita*:,fpiriral! foenore àd iplum boni opens rëcurrat
vfùra. Ecideotantieùm Domino commendabilemTacir
Unr, quandciusinciramento lumen accipiunh Defali-
Matth.i}. busperEüangeliumdicitur: Qui enim habet dabiturili,&
fidÉ fuperabundabït: foelix perquem etiam in aliéna (àlute exundanc
mérita propria: foelix in cuius mentem redundat
lusaliena. Vides quantum pîofit efiam.bonis piasad (à-
lutiferum poenitenriæmanustendere ? in omnihomine
inucnitprofefîîoifta beneficij locum fljelàcuraT, illaefa
glorificat: iliicremedium ôperafur,hic præmium. Sicht
éfgo^quando aliqüis peccat foJ?.corifcienfia ac «fcftçuâio-
ne plurimotura, de quibusiircurrirreatum: 8t quantum
perynius membri vitium ferpit lacé dfrflufùm reliqua per
membra-cöqragium , rantum in audfcorem fuum multi-
pheis malirecurrÄaugmentuln : Sc quantos deftruxerit>
de tahtis fibi damnaribnis materiamcongregabit I com-
| miflbemm pëffimo opéré contriftanturboni, (ubuemin-
tur mali, v tinam non etiàm boni. Nimis enim pénétra-*-.'
bile telumeftimiràtio deteriorum ; itaautem è contrario
quando qmTquede ecclefiæ.filijs aliquod bonum prdte
-Etetur in publicum,crefcrtdeuotio merirorum corda rai-
rantium:acdetantisadquirunturbonorum operum fru-
'dtus’/quantorumvelut bal (ami fuauitate condiuntur af-
feâus. bonorum turbapoenitëhtium, quifècundusordo
eft neophy toru m, fiéut ibi fide eft acquifitæ, hic opere &
lachrymis criminadelebuntur^ Süpereftinter hase vt poe-
nitentiæ fanâa.profeflio bene ccepta melius éonfumme-
tur,referata Ecclefiæ * lumina aflîduis teraturôffiçfjs. Po-
naturori cordique Cuûodia, pars no&s-ISc diei in gémitu
&oratipnibusoccupétur: riibsdocus/currilitas relinqqar
tur,refugianturepUlatiorffcs, &,ebrieratès. Quod fi vos-
non faeitis, fpla vos nomînisfalfitate decipitis. Quod au-
tem interdum etiamioeprælèntiin aliquo^coelefiis de(æ-
uitofFenfa, id caufacftquod manifeftanrur etiam hic di~
uinaiudicia:vt fecundura Salomonem. caftigato pefltfero.fide-
Itiefficiaturaßutior: manus fuas lauet in fanguine peccaco-
C
Or«fo.
Neophy
D)
ôcinreubcabilisad detcdpradëlcenfus. • inluelôéilduscft
animus àd (tudia (alutis^àlidelibus Chrifti vfquein finem
exêrcenda militïa, qui b us æterha poft finem corona paral
tur & gloria. -IL. ■ * 1
D E S Y M B 0* 1 O
, Homiliaprima.
Slcùtnonnullis fcir^pérrniffùm eft, apud yetercs Sym*
boU vocabantur, qüpd de fubftantia cblledti in vnumj
fodàlesin medio conferebancad folennes epulas, &adl
coenæçommunes expenfas : ita & Ecclefiarum patres del
populorum (alütqfbfiicin^ exdiuerfis voluminibiisSçri-1
ptufarum collëgerünt teftimonia diuinis grauida facra-
dilpqnènres itaque ad an i m arum paftum falubre I
c'bnùibium, collegcruntverljabreuia& cërta , èxpedita
(èntentijs, (êd difFülajiiyfterijs, & hoc Symbolum nomina-
ueruhc.De canbnicisitaqueleâibnibus faifta eft ihvnum
preciùla rollatio^ angufta(èrmonibus, feddiuerfafenfi-
bus ; & de vtroque teftamento totius corporis virtusin
paucaseftdifFufa(èntentias ; vtfacilius animæ thefaurus
noninàrca, fedinmemoria portaretur. De magnis ergo
cmihentiorapraelumptafunt : quomodofialiquis piâor
egregius ex multarum pulchritudine perfonarum vnam
al iquam vellët coaptare & exprimefë perfonam, expluri-
imsfpe debus (pcciofà idêfloret, aç diuerfasvultuumgia-
tiàsin vnam faciem colligat, & de præcipuis præcipua eli-
g a t, vtvnam ex plurimis formam ardficis difpofitioné
cOmponat. Autquomodbfialjquispôfieflbr diffiifus ac
loCupleS migraçmus ad aliam regibnem, quafcunqueo-
pes nabenn auram acgemmasredigat.&incraynum fac-
culum coiîgteget bona fua, non cumulb æftiman'daj, fed
^ cilequobu'nque vadft fuas;feçurn poflît Ferre
diuitias^oncludehsin finu-fuum thëfiuirum: ira & ecclefiarum
magiftri, ftudïofiïfimi faluris noftræ negociàrores,
in feripturisfimétis de ma^iis maxima (eparaueruntmeD-
tiurtïin paginainfirribenda: vt cuilibct cordi, quamlibet
aqgufto, quamlibet rufticojfine vllius difficultatis impe-
dimentoracile infinuari poffit vericaris agnitio : yjtadpa-
randum & tenendum coeleftis.fôpientîæ vitale carmçn&
(alubritas inùita^ec& brëuitas : yc qüpdam modo de hoc
(ymbolibreuidîmotextupropheradi^lfiè vidçatur: Ver-
fcawCinquit)breutàtumfacietDominusfupertetram. Sûpereft
chariflîmi, vt hoc paiicorum verborù’m (àltîbfë compcn-1
dium,&nunquam delendum ex noftib corde fignaculum I
ita téneamus, ita in i mis (èhfîbus recoidcm ur, i ta in cefià-
biliter meditëmur: fiue in (êcrçto/ fîue inpubfico jffiue im
“ ° ;■ roofodc.ncës, fîue in itinere gradien.tes:, 'ÿt priuj aiîima
a corpore, quam munimén iftud ab anima (eparetur. Sed
iam ipfalymboli verbavideàmus,.
Gredoin Deumpatrem omnipotentem. Per Dei appçllatiO'l
nem commune adhuctnhîtatis nomënlocutusesrïCum
verb dial’s : credo in DeUmpatretn : ecce vnam ia^rexprél|!fti
=de trinfrate per(bnam. Credo in Deum, dicere &Iudæi &
Arriàni-rmfiunt : Credo in Deumpatrem, iam Iudæi'dicëre
non pomme. Quare ? quiadicic Dominus in Eüangelio i
quiafilium non habet, necpatrem habet : Quomodo autem paj
. risinianus fuwla.ueCyid^ft, opera (ûa, vifa matarum poe- her habemr,ß airt ^oo pacris nomen eftjnôtiÊKüa-
RclugieotlsfuiitergoepulacióheSj&cbric-f turiii eut çnim films ex pâtre fitavocàbulumpaternitatis
- races,nialcçy^a^m^^axia.quaremendacia i exfiti°cft. CnJ.MDmrnpttrm :-quim bene conmnxit
Imnam,«^ »™ Â q » a re cb r ,e ta t« a(rmalediaa!quia nômen-diuïniraris&patnnkatis, quæArria0uS|tfàraie
ve"*t *|“ 04amnosconitmv°xdmmacontcrrct, dicens;-coiiKndit. SicutcnimfimperDcus Jtafcmpct&Wcr.
^Â « rD ittidU f= â c fe p .ra r id a o iftan o n p o au n t ;nciniUciaftat
M«.s. J8.' mulM'm.iancup.fi'nitoieam, uinmmhamtßcam inmic I diuinitati, &plcnitadi0ipaternic/:fiei aliquidpoftca":
,py«..Scitcrum:B«.K »ra/»(ramMtt»®Md»«Mtré„aeo.'aearuradicflrLim. .N n,,.
-J *Unî ‘
j laiëiU:
dcitcrum:Ecce,gopmocom areopera & cogttationeseo-' deaturadie«ftum.- Noöa appellatione natunc , adfererc
!; nda(unc rebg.ofis.iuuehum impqraofcula, & \ videb’itur ^fuiflcaliquid Deo de perfedione , quïpatris
I ° rc,.uii> Suid " ° P en P“ «< ccEpifiTc de tempore Ergo ficutTemper
I t m r d,abol' ^ arra 1 Deus, ita émper&pater. Si eVgo einunquao. pattis de-
I f f l . VmT ’ di' ifu it “ " ' T 101" * vnquamdeefie filiuspotiit i«Nou
W a M I ' Ê Ê & Ê m m m & eftira- l * “ *» DeumdDeofepatandum putet: diuidi i
luceluxnonpoteft. Sicut autem effe non poteft föj,fine
ln.c? rdecaP " “ ',as- P ï ® ! 1* fplendote, vel igniriïne calóre , vel.immortalitas fiue*-
Ln-vr nk A ' q ƒ , paulftmdeadtt; diflficile ternitate, vel a-ternitasfinëimmorralirace, vcïviftusfine
S r » eieingrauiaperm.tratur, qufminusgrauia foccitudinc: ficurinquamcflcnonporeftvélratiófine6-
| ’ f ;C'- '-CfICuio^ conuerfacionis yfus, pientia, velveritasfineiuftitia,velbonirasfiheéilêricordi^
ita
. De SyinbolOiHomiMà [.
dia, ica nunquam paterpotüiteflèlinefilio. OmgS enim
iftæyirtutcS'^ntifteturin^filiofqû^dfîicin^ëfÆi^'iltib*;
, modo jfvt Arriani dicûnt ; pofteaefiè coepit ? ergopaterni
nominis dignitatem pater ante nô habuit : àcfictantupa-
! trisperfonæde pîenitudinë denegabis, quahrûm filio de
coæternitàte (ub'çraxèris.Vides quo d con tu m eli a fi!ij,pâ-
trisiniuria eft ?; Secjindum eps itaqiiequi ex aliquo initio
coepïfle (ilium & rhinorem eflè calumniantur, necefic erît
vt ip(e pater aliquandoàlçipip minor fiiërit i-priufquam
venerandum nomen patrie filioîhàfcëritqjufcépiti Sédnoii,
ita eft. Deus quem conftatefle perfeétum j nihil in fe réci-
pit (qmiplenum, fie & defilio intélligendlini eft. Nefcit
principium au6lor origitnim, femper hic conditionisau-
(ftor,5ctëmporum conditor ætefchofiim. Hocergoordine
credimius ih Deum patrem omnip'Ôtçntcm; Mèritbitâq-,
c7/;»i|mtt»rcreditur,quicumfolem deluce,fplendorem de
fpléndore protulem,fîcëa omnia ex nihiloin piræccpti pc-
leritafëperfeCit. Çuhéia enim qüa: antè nop erarit, tari-
quamFubitbaliiihde produda,ante nutum eius Velociter,
aftiteriint^nulla apparente materï^prigb ftfît rerum,em /
cav creatprisimperium :iuxca h^citaque quandotibi àli-
qUa Deigefta referuntur, vel quod diuinitas carnem fufee-
peritc vël quod per inuiolatam yirginem, ianuam vitæ hu-
ius intrauerit.-velquàd die tettiâ à ipottuisre(ùrrexëtit,ttô ;
cogites, nec ititra te dicas : quo m odo au t quo ordinë hoc
fieri potuit?diuinà opéra nob difeutienda lunr, fed çrede-
da. Nonceconfundat, nectrepidumfaciatrerumriobi-
” tàs, ledfufïiciac tibiomnipotentau&ontas : (eHfit pro luce
rationis.magnipocentia conditoris. Non Caufèris^i non
fubiaceac (ènlu^tuo otdihationüm edeftium magnitudor
excedit ditiiyii opificiidignitas.humâlie mentis arfguftiasi
i* Quid (Ibi fpeeiale > ,-quidproprium^e(erüarëcincompre-
i) henfibilisilla maieftas,fifempercorn prehendere poflît &-
pientiahominura altitudineSjcoeleftium (ecretorü? Quif-
quisergo ille eS,qui obfèuror'um profunda, non fide, (èd.
curiolitace rimans: hoepotiusinfinua cordituo, vt diui-
nasdifpëhlationes quanco difficilius inueftigare te vide-
ris, tanto reuerentius admireris. Quid haberehc fuperna
preciofum,fi noftræ familiarirér (cientiæ fubiàcerënt îjlEc j <
ideo quanco minus capis opéris intellectum, tanto m ^ s fj
; difpènfatpriS miràre confiliü.hiy Sic ergo crede in vniuei$
ficatis potencilfimum creatorcm ÿ vt tibi non æftimes inquirendum
quomodoreperit coelum & terrain, feire non
pot^is quomod^coniiinxed| corpus Scanimam tuaml
.-Non (cru'teris quàliterifta (int.cbndica, Fufficiat tibi feire
în tilüm iplavfumjin'tuuraCommodum&obièquium fa-
bricata. lntellige iîîius eflè totum cuius coelo tegeris, cuius
terrçgrçmiq.(uftineEiSicuius aere pafceris,& vitalisau-
ræparticipatiprfe'vegetaris .-cuius luceac famulo&le pef^
frueris.-cuius tibi dies ad iu.cunditatem,nox ob fequitur ad
quietem: quipofttanta feipfumtibi de,dit, quat}'do"tam
caro precio te rcdpmic : qui tàiia procurauit feruo, qualia
parabic vidta peccati labe iarn libero,? qui tantaiacencicô-
tulit,quanta conferet refurgenti ?qui tanta re tribu it mori^
turo,quantalargiecür æ ter ho î, Dixit ’ptimo-.Credoin Deum
pattern omnipotentem. fequitur^credo infilium: & iterum dicic:
credo inJpiritum fanttttm. Quarn bene per totum Symbo-
lum perfonarum proprietas diftinguitûr: quàm manirefte
omnibus histotaTrinicas explicarur, vt fit Ôc fo vnirate
tripertitadiftin6tio,&fn trinitate vnita cqniunâio.Ôuo-
modofi dicar : Deus, Deus, Deus, ter vnus Deus,vna elaem-
quejfubftancia, non vnaperfbna: quia ôçinalio loco légions,
trium vna glotïa perfonàtum^oeleftem perfiiltare
con centum,qui dicitj, Sanctus>fanctu$,fanclus Doniinus:àam
fanftus fingulariter diçitur, aperce vnus agnofeitur: fo tri-
naaùtemrcpeticione trinicas declaratur. SaniftiiS'çrgo
fpirjtus, ihdubitànter æqualis patri Ôc filiotper omnem
fçripturatum (èriem dcmbnftcatur.,, Iterum àadifcipulos
Dominus nofter: Ite ,baptizotte omnesgentes, in nominepatrie
&filij, &fyiritiufanfti. Et iteruyn âlio loco^ïcît faluacor
porter : Etegorçgabofatrew, & alium paracletum dàbiivobis,
jd eft, confolatorem. Quo quidem loco manifcftiflîmè
inperfonapatrisvnitas incëlligitur. Rogabopatrem:filius
cfoquiiritelligiturrogaturus: paëefycft ï qui indicaturro-
gandns rjpiritin fandtus, qui ,pco m i ttitut à patte mictén-
___ Bibitoth. Vét. Patr.Totn.f. |_____________
dus'. Attehdat chantas yeftra. Sequitur : Ei in filiumeiue.
1 * pâtre ergp filiusi id efo màieftas extnaieftatç, perfeàib
experfëôtipifêi lumen ëx lumine. Quomodo fi cereiis
illümihetur ex aliö, vhus ex vtrôquèignis corufcat. Duo
licet cëféi dut, ipfa tarnëh dammaeft in (èciindoq.uære-
tuigetiri primo i ita&DpfoinüS npfter l E s v s C h r t-
s f v i ( ih quantum poflunt magu.is parua cphferri j cum
pâtre alius ëft in perforiàj fod hoitilius in fubftantià vel
natiirà., Sic cômpleâittir vnitàs trinitatëm j . Quomodo
verbi gtàtiàjfi,trium §)lidoruth pëirfonæàrno eiufdëm àu-
rieXprimanturmétallo : tres videpturih diftincftiöné', fed
#nurn pfobahtùr- eflè ingenefe : tres yiden tur in numero,
(ed vnuhi-cpgnofcuntur inmërito; Triplex quidem fub-
ftantia* (èd honyna raàteriàeft :;numéraripotéÆi (èd di-
, ftihgüiiion poteft. Quodautem dicit : In Iefum Chrtfiûm :
ïefus fri nôftrà lingua, (aliiator^foriat : Ghrißiis Verb â chtif-
mate vndus inrerpretatur: fecund'um illudî, VnxitteDetù
Dcuetuusoleo Utitia. Hæcautem vhäiio in Dominum Ie-
•Xumi fah&ï fpjritus probaturinfufio. Èt fient fubftahtià
fjleinaturà liqùôris luicreatürasTeliquas fupërcrefcit, fll
&fpiricusfan6tusvifibilia&inuifibiliapoteftate& bene-
dfàiônefopereminet. Iesvs C h r ist vsïiliushominisj
ip(è cd qui conceptus eß deJpiritù fanfto, ficut Euangelifta ad
beatam îylariam dicit: Spiritus,iaepaix/uperumê ih fr.Quid
mirum fi hon eft violata pàrtü, quæ magiseft famftificat'à
conceptii | Aut quid iricredibile, fiC h r i s t v s ex vir-
gine,.id eft,idtegritasdeintegritateproceflic ? Natuseßex
Maria virgmei non enim nafci deçebac ex corruptione y ir-
tutem. ^icutergo verè natus, itaverè mortuus eft.prompter
peccatà höftra, & rèfurrexitîn (pem & iuftificàtio-
*hem noftram. Refurretftio &incredulis parata eft ; gloria
auterh refurîèâionîs fofe credehcibus repfomifla eft: quä
nobis Domihus ïefus Cnriftus infinuare voluit. Opus ira-
qùçfuit refurreiftione Chrifti, vt rè(ùfre<5Hohi locuiii fà-
cerec. Quodenimilleqoh moritur,necrefurgit. Nemo
itaqiie'adhucdiibiret. Refiirre&io namque mortem ad- ;
(eruit, & mors refiirreóljonem.Mortis veritas, fides eft re-
furredlionis: mortem autem corporis refücrëâid per tfi-
duum fufpcnla confirmât. Ideo nâmqué non ftatim, (èd
poft diem tertium refurrexit, vt injclligeremùS ilium vëré
guftaflè mortem,&inferos’iyfiraÆ , demortuisremédia
conculiflè. Refurrexitergoadc^fecrandam (pëm no-
ftram, vt fi eiusfortè aliquis carnis refùrré&ionem dubi-
taret, crederctrefùrgenti.4Sequirur: Afcendit *icoébs,fedct
ad dexteram Dei patri« omnipotentis. Afccndifiraque ad eerlos
cum carne noftra, & redemptum hominem non ad fi-
niftram parris pofuir, vbi damnandi: (èd ad dexrèram, vbi
glorificahdi ftabunt, id,eft,ad patfis foelicitatem & beati-
tudiriem collocauit, vt membraillucfecuturaeffe (è crë-
danr.qub caput antè confcendit. Inde ergo venmrus iudi-
care vinos&mortuos. Hic videaÆms qualis veniet, aut qua-
licerveniet. Si requiras qualts veniet: ta lis omninb qualis
euolauit adpatrem in fpecici veiirate illius hominis qué
euexit ad coelos, ficut habetur in aólibus Apoftolotum :
Hic Ïefus qui affumptus etta vobiSißc veniet quemaimodum vidi-
ßiseumeuntemin coelum. Si interroges qualicer vëniet: ita
dicitinPlalmo : Domihusmanifeßsveniet, Deusnoßernonfi-
lebit, ignis in conjpe&u eiusardebit. Cum tabs terror fucuruS
fitaduenientis, quis poterie teitorem fuftinere iudican-
tis i Cum talis futürafitpræ(cntiæ(pecies,qualis eric forma
fen ten tiæ ? Non ergo talis vernet exa&or, cui in parus
inueniamur obnoxij. Ille ergo venictad iudicàndos nos,
qui (è iudicio meminit addiétum pro nobis. . lllë Veriieè
ad dilcutiendam vicam noftram , qui earn reftituic per
mortemfuam. Ille inquam, pro commifla nobis (àlute
noftra rationem exaéturuseft, qui prb noftra redemptio-
ne damnatus eft. Qrn tantum cqntulir, foitquantam reposât.
Nouit quantiei conftiterit homo fuus : non ergo
nobis viles farms, qui tam precipli Deo fuimus: nihil
ille à nobis abiectum, nihil mediocre fufeipit .• •vult çon-
(èntire cum generoutate precij, dignitatem redempti j tale
cpnuerfocionis noftræ expedtac merichm, quod (angui-
nis fui poflît kalere commercium.
Sequitur : Credofanchimecclcfianicatholicam. Secundum
vericatgm coeleftium promiflorum dat quidem Deus in
t A a a hac vita
flctus.
Chriftus.
H
PfaLi-9.i1