Matth. 3.
Luc.}.
B
Ff*l. toil.
Pct.i.
D
jiomiliafeptimavndefupra,&de bapttfmo C brifii.
manensapud pattern,ita pro nobis perfedum fufcipere di-
I enatus eft h om in cjta quod D?us eratexinaniuiun lemet:
ipfo>vtperomnialegd»uml’andionu.rn facramencatranu-
L rum fird iu c rra uadidoVvnatamenfandxdcuotionis, ciccurncifionisl.gnaculodedicatur;
e f t . p a n q u . r t i nonnullihodieDon*.«»noftrum n n & « o f t e n d e r e t» g g a g
Iefiinr^Chriftunirtclia.du^evenielinbus ab oriente tpagis ^ a c^c“ ™.ciftpnHple^Iudaicadec!tparet.Dem^uia tr
a2ftimentadoratumiaI:jautemafleJ ant»eunia^aas invina dit*pet ^oy^nleg'spracerirt pMCcpt^onpoteiaai vOr.
feftiuBcas. ..amqaod magis vtiq; gentilibus& adorare Do- fordesporgamius aduemc-Sed c u n . S one“ or-
n,inum,&muneia0ffeV»cot>eeditnt: gentium eft prefi- fimemc«..a^!neMe»
gi^atavocatio* quod aqua: transformanturinvinurn : reli- rigëret,& pcehttentiæ baptiftnp confecrarer,ipfe ad eum ip-
ter promilcuas vilesque rurbas velut vous,cpoptfiq prope-
rauit•/& tanta fefe benignifs:mus dignationefijbiecit,yt u-
lud fecrarilsimum caput, ttemendum ppteftatibus, angelis
venerandum.ad fufcipiendumbaptifihum fçruuli fui mani-
biisinclinaret.Quemyidens Ioannes ycnientc ad ba.ptiTqau
fuum ,ac dominicain eo gloria? in fignia recognofeens, dix' t
ei: Ego a tedebeo Laptizan. Hoc eft, terrepus àcoelefti,mor- f f l 'm
talis ab leternöjftagilis a potente. Et tu vents ad me} Adprie-
curforcm iudex,ad creaturam creator, rex ad miniftrum. &
humiliabiste mihi exiguo, citih tua non fum dtgnus calcià-
menta portare? T u inter pcccaforcs a.d bàptifniuinvenis,in
cuius ore dolus inuentus non eft,& per quem totius mundi J 1 1 |
neccata tollühturiactäntum te tu isfub :iciscreaturis,yt pu-(
téris obfiuifeiquod Deus es.Ego quidem homibem video,
fed meum Dominum rcqognofco. humanum .iivte.corpus
afpicio, fedcoelefte intelligo. facramentum. neq; me Ipecies
hjec carnis aflumptæ â fiele veritatis abducit<: tu es Domine,
tu es ipfe,qui mead iftamififti. quo modo autem nunc ego
aftantem praefentemqvignorare poftiim, quem dudum ad-
hucin vtero virginali,_& intra materna vifcera cohftitutpm
ncc dum fpfe natus agnouiîCui I e fus ait : Sitte tnodo\ßc eninf
decetnosimplere bronem iuftitianj. Sine modo, inquitDo-
. minus. Hoc eft,veralunt quidc,nec renüo ift.i,qu* mcmö-
ras.*fed minifterium veni feruitutis implere,yt eos,quos pec
catum febdiditfezuituu,ad meäm reuocem libertäre. -Nee Q
mirerisJoannes, lituisme manibus inclino. quienirncon-
tëntusirumnafe», cönteritus circumcidi, pàhnis etiam ebn”
ten tus inuolui,quo m$dö non Iordahem huny conte n tus -
libenteringrediar?Noli pu ta re iniuriofum mihi.indiguüq;
! videri hoc baptiima.aliae me marient iniuriz,alis luht con-
, tumeliæ,quavpro humanaperpeti laliite di^pbftii. Poftlia:c
B. Ioannes fufeepit deuorus,que timidus prohibebat. Néç-
ignoràbat Prophetafura ille præcipuusàfe Dominumi>a-
ptizandum ; fed minifterium fuum nöjuit fine confefsione
complere.itaque-& fides confefla eft Dominum j & obedi*
entiaimpleuit öbfequium3 aptizatoitaq;Domino5&rpi- .
ritus feniftus adfuit.öc vox de coelo paternae maieftatis audita
eft dicétis: Tu esßiuimetis dileftus,tnquo benecopiactii.Quod'Matth- 5.
fi&um,fratres, noftra: proficere fidci maniFeftu eft,vt præ-
fentia (anâi.ÿMms,-& auâoritaipâternç vQcis apud oràne
giônis noflræ deiignatur arcanum, quod vero flueutislor-
danis baptiza«iüefii?i aqua: noftro baptifinati confecrantur.
Oportetita^CjCharitlimi.vtaliquanuncdeipro bapti-
fmate fandirati veftræjproutDûminuS donauerit, profeta-
mus j vt fimul & humiluatem laluaton'snoftti,&:myfterio-;
rum gloriam Agnofeatis. Pr.vdicabat ih deferto Ioannes
baptifinum polh'tenii*populo peccatori, non quocrimi-
na commifla deleret,Fed quoemendaret etrantes. nam re-
miffiopcccatorum Chrifti gratiæ feruabatUr. Confluebat
! ergoàd Iordanem defiderio Jauacri diucrForum copiofifli -
ma multitudo ; quorum eflfent tain icclerati ad^s, vita tam
perdita, vteos venerabilis Baptifta vipereo Femini compà-
raret. inter huiufmodi homines illc virtutum coeleftium do
minus,ille,(/«i rejpicit ten am y & facit earn nmere.ChriftusIe-
Fus,n6 dedighacur humilis Stquietusadferuuli fuibaptilmu
properare.Sèd quid mirude manftierudine fe!uatoris,fi lc
ipphmæ fui^arÿbus inclinauit,qui feabiniraicis (uis paflus
eft crucifigi Î quo properâte ad fluuium talé Ioannes circû-
ftan tibus tufb is erupit \xx\occmyE,ue agntu Dei, eue qui tflllii
piccata mundi.Hoc eft dicere: ceftate iam>ceflàte abapr lmo
meo,quo poenitentia fuFcipitur:ec<ÿ baptifta,per quern cri-
mina dimittuntur. Definite vlterius àconferuo veftro ba-
ptizari vclleri præfénseft Dominus omniurfi noftrum, qui
baptizat ad vitâdllüm fçquimini: illi cred«te:ab illó.lauacrü
felutis^otanientc (upplices noftulate, à quo 8f ego ipfe. baptifta
vefter cUpio baptizari?Non renuit quidem Iefiis tefti-
monium vocis huius ; fed qui per ordinem vellet vniôerfa
complere,nihilominu$ baptizarife expetit ab Ioanne.Tum
Baptifta deuotus baptizandifui potentia tremeFadus ait
Ego a tedebeo baptizar'u & tuvenis quoniam ego
creaturafum,tu creator,ego feruus, tu I^fcinus, ego figura,
tu veritas. At Iefiisaie;S 1 ne modo: fie enim decetnos iin-
plere omne iufiitiapi* Id eft.quodnunciftacommémoras ?
propofitur» Fufceptæ Ifbmiütatisimplendum eft. Tuncil-
le,qui prælumere Formidabat, velociter paruit præcipientis
imperio»Bâptizatur ergo lefus non'fibi,fed nobis.baptiza'
turnon vtpurificeturaquis,fed vtaquasipfe fimdificet.ba-
ptizaturnouüshomo, v^noui baj^ifmatis conftituat fecra-
métum.Apertr fünt,inqutt,ei coeli. Æftimo vt in coeleftibus
eflèt miraculum, de his, quæ gérebantur in terris, fi.cut ait îenna laneti îpuuus.ut . vv.»
feriptura, Iti quem concupifcunt Atigeffprojpicere. Quo modo e- hominüm genus, & teftimqmum Ioannis, & veritas hlq,&
nim poterant non mirari virtutes coelorum , & baptilroi nrma,retur : per quod magninca-
tnesCherubin,5c Seraphin,cum viderent DominüSabaoth i mus, & glorificamus Deum gatrem omnipotentem, per
inflauio abhominebaptizan? Vc autem Ioannis atteftario . Dominum noftrum Iefum.Chriftum.
etiam coelefti teftin^onio confirmetur,vidicFpiritumFandü
corpferali Fpeciequafi columbam de^endentcm,& manen
temfiiperlefum. Audit&patterndieenrem : Hieéft filius
meusdile<àüs,in quo benécomplaçiii. Aduettire diledilfi-
mi Fratres, quanta nobis in baptifinate Domini noftriFeFd
pateFadafitgratia,quam fubtili facramento trinitas fe hodie
hqmini reUelauit. pater enim auditur invôce,filius tù*rJ.
in die Cinerum homilia.
a Vianonnullorum eft confiietudo,chariisimi,adueni-
entes ;quadr3ge|imae dies deuotiore ieiunip praueni-
re}.heceflarie pnefens euangelijdycurfe eft. ledio j in qua
Dominus noftjer yittutum fpirituaiium retributor,(andam
nobis perFedamq; dedit regulam ieiunandi,dicens: Cum ie-
niFeft«turi®homi4ie,ipiritus{àndusdignofeiturincblum- — r————^ j . r .
î».quarn minfico aurem myfterto üominus nofter IéFes i tmatk,Mneritb.fuwtyp9criUtript.exterminâtmmfactesfias,
ChriftusjVeltadücorporisFùijVehrànfituglorixfiiædniné .vtappareanthomimb,uiteiunare.Nonei\imDcoieiun&tttedho
ad momentum creaturam iandificac, ÿiuificat,'&illuftrat. | minibus,quicumqî bftentationé^iunij Fuiglqriam tequirit
aquas enim con (ecrat, d u mbajjtizatui' : terram fen.dificat, J humanam..Exterminant autem fecies fiias, qui mceiore fi-
dum fepelitur: mörtuosiulcirac,dum refurgit.- coeleftia gjo-1 miihjfo réligioFum vultum populotum oculis. mentiuntui;.
rificat,dum afeendit ad oael%& iêdetad déxtctâ Deigattis. non vùlt enim difeiplina? coeleftis magifter irteligiofe agi,
j quod fieri pro religibhe præcipitur : nec patitur inuocan-
• HomUaottaûavndefupra,°ratiabapKfmi. | tmmfelaborem,quibus a5ternam parat merce^em, infeu-
RjEdempÉionis ndftræaudotæcernusyomnipotens Do- dùofié iâdantiæ vitio deperire. Non cutis, in^uir^.çp.t.hy-
minus,vnigeflitûs Deiyiui,infeparabilis Temper per- j pocritçtiiftes.Sienim veremceft»s& triftisies-quiaieiunas:
R
nullam tib^vt mgratus apud Deum graciarb reféruabis: Partum video; (ed nonagnofcb naFcentem: &quod fttT-
qujaquamuisopusfaciasbonumjptauitatemtamendege- potimeoadcrefeit,inconfeietalege;pariendietiaro edirofi-l
nerisanimijpuftusoperarjs. fi aute pro quadam ianétitatis lip mater pxultat vt virgo. En iacet in cunahuiis paruulus,
imagine tuftmam fimulas: offinem Frudum promi(lionis fuftanditlacbrymis vulcum,fimilémqjeflè niprraljum vaoi-
Ü i p I S f l i l f e ! t)bu^prpditi & cum nihil ei | | infantia defir, nulla ramen
mum tuun^deFers: cur illud hominibus pari tecum condir, illi eft yelutin inFante corrupdo.pannisobfitu^ördet- fed IBIS!
mirupl Paulus Apoftolus Fecutusfententiam dicebat : N oli-\\ roinifttantes eiangeliinter f i d e r a terrasqjcohcurrunr & ex-
ter [ \ m*™ &f°mcuptdt. Inane eft enim, 8c vamun', quid- ulcantes anriunciant.quam nonintelligo/nduitatem’ quid
nuJ lms ^ n“ Cn s,autyirtuusfirmKatecqpfiftit.Inane b.ocrpiraculi eft? video, quod aduettere neqdfeo raudio,
eftquod cum fxculq ƒ rxtereilnte deficrens ad yitam non quod ruftinere npn poftum. vfliomo natus, honorauir vt l
Deus‘ * kculis nunquam hocmihicontigit, vt q^ifquam
» - " na^*rctqr^Qmq,&bbmani;ratur, Corruptibili c i^ carne diiabitur , ' vtait Prophe ta;,; vitij.nilhaberer. quxhaectam
Omniscarofenum, & omnisgloria hpmimytflosfetiiParuit^
& fios decidit iverbiim autem Dei manet in aternum.f^eepo^a-
mus, dilediilimi, pro vno eodemqj opere & laudem mun-^
di adulaneis expetcre, & przmiunr virz csleftis acquirere.
Sed vnge,ait,cum ieiunas, caput tuu m, &; laua faciem tua m.
Vngit rcuerabmnisdeuotus caput fiium,. cuius rcligiofiim
ieiuniumrand^eleemofyneybertace pinguefciri&ijaltiuS
aliquid cpgitemus,ynges caput tuum, quod eft Chriftus, fi
bonis operibus melipraTubiungens.fimplici cum deuoVibri
ne lirihces; Lauabis fine dubio & faciem tuam,atq; dinni
eamlajtiti*ferenitatedeterges,ifidiuinQ'iucundiWcu?tui
nuliius vanitatisaffedatione Fordefcat. Illotus eorutd vu}.^
tus eft, qui falfo oculotu mcerore'pr*conia mundana.nier-
caritur.quos Apoftolus rententia (us notatjdicehv.i^Wjf/?««»
exifiimant ejfe pietatem. Et cum hxcita fint, qpnreppllitDominus
lugentes velpeccata Fua,vel mundurn,qui dixit:B^--,
tKqui lucent: quoniatn ipficonfolabuntur. , Non reprehenditur
ille,qui dudum corde deuio, & Iubricis greffibup^ttamite
felutiselap(us,redintegrare feDeo mosfta poenltdritis fatis-
fadionecdnatur,vt in quinquagefimo legi tur Pfelmo: Gor ’
contritum &humiliatum Deus non Ipernit.Npn ^iq-,(J)et-
hit Deui fendummcErorem,fed feruiehtisfibi artificem &
dplofimulatamnonyultcircun^ferrettiftitiam.dcquibus
ait Chriftus ad difeipuios ftios: Amen dico vobis, perceperunt
mercedem fuam: Quanta eftigitur (pes fidci eorum, ye) quie
Futurfe retributioi^. expedatio, qui omneniihfercedem o-
perum ruoruminprafenti&cql o tern poralis aursambiti-
onecorifiimunt ? Etideo,Fratres,inoffenram,&Deo plajci-.
tam in omnibus tenete meriFuram; lit apud Vospurum ie-;
iunium, firaplex mifericordia, omnisq; fincera deubtio-vt
(andam Vitam veftram,euangelisca inftitutiohe perFcdam,
plena Dei noftri retriburiQ profequatur. 1,
Homilia prima de ieiunio quadragefinu.
a VdiftisjCharifllniiyficut Euapgelica tuba eedhit Dot
minum, acredemptorem noftrum, aduerfus tenta-
menta diaboli rcludantem quidem verbis, fed (piritu di-
micantem. fermone ehim certamen agit, fed peragit maie-
ftate vidonam. Nec fiheingenii myfterio huiuFmodipure-
mus efte coriflidum, in quo a it accehifuj diabolus in verba
protumpif,alltrerum Dominus teniatbrifiio verbis nihil-
ominus reipondered ignatur.In.hisautemomnibu snoftra
(alutis eft rat(o. Nobis (aluatoreiurit: pro nobis loquitur,
riosin iiloyindmus: quia nos ei caufe Fumus pugnan^i.
narii quisambjgat yriigenitum patris, cui nulla obuiare po-
terdit creatura, pro illis ihiifle certamenquorum, fe carne
veftiuit ? Humaniigi cur corporjs.forma hoftem cal lidifii-
mum prodire (uafit ad pco2lium,quem verus Dei filius veri
hominis relponfione confudit, propter qupd errabundts
&ariccps tentatprnmllia fiiipenlaqi teqtamentajrimatur:
quia licet^ckrnalisyiri (pcciem contcrnplaretur in Ghrifto;
prxfehtiatamendiuinitatiseiusconcitafuSjrufpicabaturcu
plus efle.qnamhominem.Anirhabat itaq^illum prsfumenpüàpbtensqj
generatio eft? InArpcccatores & impios nâ-
»^mortaii et ïam de.matte progreflus,. purgarior c un dis
narcétibuSj&jpfo mihi coelopûrior apparer.Auaritia' in eo
radix nulla cofiirgit,nulla cor ei9pnl(at in uidiarn cfei t lingua
ciusmedacium roculi eiusconcupifeeatia rionadnaittftnt:
niilla aunu voluptate mqllitur ; luxuriss certe,per qu|-mjhi
humanum febieci genusypedus eius non poteftpenetrare :
nulla illi iadtacia ineft,nulls mâlitia. Et quidplura? Nihilin"
ePr.?Perio, quod me deledet : omnes meos conatus eua-
Cu»^ri Qnidagam ? quo me conuertam?,fdrtiorem Fei^io :
putoillum in regno meo vellèregnare: ife forte Deusfit
iftè,quem nullum poteft mSçulare delidunj.fedfi Deus effet
jquomodoindignitatespartusfeminei ftiffineret ? quo
modo effet punis pannisq; contentus ? quis creder&pqfljt
infan tiç vagitus in Deo?cui hon audienti ridiculü eft Deum
femineo lade nucriri P poft omnia eege eîhrit, um ytique
efurire.Deum ratio nulla perfuadear.' Ignorabat nimirum
Chriftus.nutrimentaJjerferebat infan-
tixjquodq; éfqriebatvt homo,non erat fragiliiatiscorpo-
rea:, Fed coeleftis ^aciæ racramentum. Dei enim filius, cui
çqtà Fempiternoipatre in temporalis confiât a:rernicas,qui
. cuFuogenitorenaturalitci: impaffibilis,incornipto regnat
imperio, egititfearnenoftra felutare myftejium’,& o b hoc
cpmmunemmortaliurnföbiitp*alftoneih,vtiq^rnicumge-1
neris|iumani hominis cçÂaminetriümpharét.vnde&ptç-
•Fumptorille Fürore (uo caecatus ait- ad Dominun^: Ai filius
Dei es,die vt lapidesißipanes Jî^ht.S tultiffima,hæc eius,inanis- Matth. \
qiie (ùbreptid. perpanem eniin.vüît eum tentare,quipanis I >
eft, æftimans illüin efei penuria la borare, quivolun tariam
perferebat eftirièm. Cui rc/pondit DominusiScriptum eft; |
Notiïnpane tantum viuit homo,fed iti omnt verbo Dei. Hoc eft di- Deut. s.
-cere : Frultra diabole iterum percfcara (upplantare conaris: j %
fiifficiat tibi, feadendo Cibos il^citos in pawdifo Adam per
te fuifle deceptum.Nec eferies me vincit : nec tu js (uafioni- |
bus/f credo; voluntas enim Dei çibuÿ eft meus: vfrbum Dei al.cedo
mihi eft perfeda tefedio. Qqà fententia repercuflus iter û, j
vt apftinio,dixit diàboluSîQuÿl hoc rei eftfvideo iilurn efii- I
rire,& neceïfitàtem in eo non inuenio manducandi.omnia 1
vt homo paritur, & dmhiä'vindt vt Deus. Adam filé?, Déi f
certemanibusfad|Ä,nftis quondam ce flit infidiis : hie na-
tus efémina,neque fuis neccftitatibus fieditut, neque m eis
confiliisacquiefcir.illumferpentispre/îipetauilhiÿmectia
ipfum loquentem contemhlf. Iterum ftanti Domino fupra
pinnam rempli ait: Si filius Dei es,r^itte te deorfiim.Quam
turba tus hoc loquitur,qui putat ei fe poflè prçcpSium per-
Fuadere,dq.uo nihil potuitdêjpahibus iihpetrSre. Çui re-
(pondetur à Chrifto: Scriptum çft: Éon tentabisDominant 'Deut. a.
Deumtuum. Ideft : hoc, quod fiiides diabole, rentationis
præfiimprio eft, non conlilfum làniraris, iadahtiæ vahirSs,
non virtutis exemplum. |hane eft enim omne miraculum,
quod vtiliratemfèiuti nbn ôperàturdiumayæ. 5t hacpo-
mini relponfione caflatus, oftehdir ei omnia regha mundi,
& honores corum, dicens : H ie omnia tibi dabo, fi pcoci-
densadoraueris me.Gui iterum relpondetur:Scriptum eft :
rc Fohgrefium partus Femincus, fed tei i ebat virginitas pa- j Domina Deum tuu adorabis,&iUi folifiruies.ïd èftiqui te dxmó
MariàJÉuævtiquefilia,pe-J adorauerit,nonéiregnay•fèd'-infernadebentun Adorare
perilîèt j hon tamen eum cqn^eperat dfÿAdam. Cftm ergo 1 namqué Deum verum,e:que feruire,prærogatiua regnandi
y xdèret fniniicus Dei fiiium tsnta per ibira.cpj aprpçrea tu m, ‘ eft. tu autem-, qui honores 'mundi expqtita prxuaricarioçe
J Voluebâtlecum,vtarbitror,atqueadn}iransdicebatvQuis promi.tt%,nec règnum darepollète noueris. Êcc e tentator
ifte eft.qui ftefciënte mel,,h u n c. ingre llùs eft mundum ? noui trina iam interrogatione nihil proficic .incertus veniç,rediit
I qhidem, quia de feminâ nàtiisefti fed nelcio, vndeconce- incerrior.adgrefliis eft vt probai et,reprobatu? abfeeffir. Ër-
ptus.Aftat ecce mater ; Fed patrem inueftigare non poflum. J gonunc,fratres chariflïmi,quiaiehinantisDomini vidorias |
Bibïtotb.Vet.Patr*Tom.5. ~ r -. -r. ' ’ " " ' ' " ~ " B- • " -, ~ ~ rëi^hfen- ' '