Il est un principe mâle, ibid. p. 131.
Vrai Jupiter. Variété de ses noms et de ses attributs
, ibid. p.. i44*
On l’appelle le Jtioi> ibid./p. 134.
Pronostics tirés de cet Astre. Chef de l ’administration
universelle du monde, ibid, pi 145--
149, 166, 2 1 1 , 367.
Fils de Dieu, ame et intelligence de l’univers,
ibid. p. 146 ; t. 2 , p. 10.
Presque tous les Dieux rapportés au Soleil, ibid.
p. 147, i 54; t. 2 , p. 7.
Mariage du Soleil et de la Lune, ibid. p. 148.
Ses rapports avec la végétation aux quatre époques
de son mouvement, ibid. p. 149.
Divers âges donnés à ses statues, ibid. p. 153,
310j t. a, p. 8.
Leurs diverses formes. Soleil enfant naiflant, ibid,
p. 153.
Vainqueur des ténèbres, et sous quelles formes,
ibid. p. 155. /
Soleil de verre. Elémens qui lui sont affectés,
ibid. p. 174*
Effets de ses divers mouvemens, ibid. p. a o o ,
g 209- . n '
Son action unie à celle d-es Planètes et des fixes.
Roi et Dieu supérieur, ibid. p. 205.
Son union aux Décans, ibid. p. 2.17, 218.
Son Ange, ibid. ~p. 267.
Soleil animé, ibid. p. 261.
Intelligent, ibid. p. 267.
Première intelligence, ibid. p. 281.
Confondu avec Hercule et avec Saturne, ibid.
3 1 1 *
OEil de Jupiter, ibid. p. 374.
Epoque de la cessation de sa fécondité , ibid.
P* . 38o.
Principe de fécondité universelle, t. 2 , p. 144.
Il s’appuyé sur un bâton en automne, ibid. p.
i 87/. '
Ses pieds sont liés en hiver, déliés au Printemps,
ibid. p. 187, 197.
Son trône en Syrie, ibid. p. 222.
Josias brise ses chars, ibid. p. 236.
Appelé Saturne, ibid. p. 23ç.
Diverses manières de le peindre, t. 2 , p. 257.
Sa ferme d'Epervier, ibid. p. 276.
Autel du Soleil, t. 2 , part. 2 , p. 1 4 , 25.
Soleil Sauveur, ibid. p. 2 1 ,'2 5 .
Son autel à Sicyone, ibid. p. 29.
Autel du Soleil Sauveur à Trézêne, ibid. p. 69.
Il dort l’hiver et se réveille au Printemps, ibid,
p. 84.
Autel du Soleil en Arcadie, ibid. p. 109.
Ses tombeaux en divers lieux, ibid. p. 193.
A Delphes. Objet des fictions solaires et des cérémonies
faites sur les tombeaux d’Osiris. Rôle
q u’il joue dans les mystères. Soleil porte des
âmes, et lieu de leur épuration. Représenté
par le Dadouque. On recueilloit les fruits de
sa mort dans les mystères. Destin des âmes
lié à celui du Soleil. Son triomphe équinoxial
fait triompher les âmes, t. 2 , part, a ,
p. 193^196.
Voyage dans un vaiffeau. Il est un vase destiné
à recevoir les âmes, ibid. p. 200.
Porte des âmes, ibid. p. 180 , 206, 220.
Ses aventures fictives e t . tragiques, ibid. p. 213.
Sauveur des âmes. Il attire et élève à lui les
âmes. Le Roi Soleil occupe le Belier, ibid,
p. 2 2 2, 223.
Le Soleil et la Lune deux grands vaifleaux, ibid,
p. 235.
Origine des fictions sur sa naifiance , sa mort et
sa résurrection.’ Ses quatre âges aux quatre
saisons, t. 3, p. 38, 39.
Son image enfantine exposée dans les sanctuaires
au Solstice d’h iver, ibid. p. 38, 50.
Fêtes de sa naiffance, ibid. p. 40, 44,- 45,* 51,
Ap5p2e\lé Invincible, ibid. p. 4 1 , 45 , 51.
Appelé S eigneur, et son jour le jour du Seigneur,
ibid. _p. 41 , 55.
Horoscope de sa naifiance, ibid. p. 45.
Six graduations d’âge du Soleil, de sa lumière et
de sa chaleur, ibid. p. 49.
Son éloignement donne lieu à des fêtes de deuil,
et sa résurrection à des fêtes de joie, ibid,
p. 52.
Fiction sur sa mort et sur sa résurrection sous le
nom de Christ, t. 3 , p. 33—90.
vSa vie fictive sous le'nom de Christ, ibid. p. 5j .
Fete de son pafTage à l’Equinoxe de Printemps,
ou aux signes .supérieurs , appelée Pâques, ibid,
ITll Pfu* t 55pe’ i•nt avec les attributs des divers signes
4U Zodiaque. Ses diverses formes au Printemps,
ibid. p. 58, 59.
Signes de son exaltation et de sa dépression. Fête
dé son exaltation. Action de ses ray 0 ns sur
les âmes à l ’Equinoxe de Printemps. Soie'il-
Sauveur. Idole blanche et idole noire honorée
au moment de son pafTage aux deux Equinoxes.
Div ers noms sous lesquels il fut adoré. Son histoire
merveilleuse ne peut être qu’allégorique.
Fêtes lugubres à l ’occasion 'de sa prétendue
mort. Fêtes de joie à sa prétendue résurrection,
ibid. p. 67.
On écrivit sa v ie , comme on écrit celle d’un
homme réel. Fiction faite sur lui sous son nom
d’Osiris, ibid. p. 62—-67.
Sous celui de Bacchus , ibid. p. 67— 70.
Ses diverses aventures tragiques dans différentes
fables, ibid. p. 68.
Deuil que cause son éloignement, et joie qu’apporte
son retour. Origine des fêtes célébrées à
ce sujet, ibid. p. 74, 79.
Fiction sur le Soleil sous le nom d’Adonis, ibid,
p. 70— 74.
Fiction sur son sommeil en hiver. Fiction sur
S
les entraves qui lui sont données en hiver, ibidv Noms dé ses chevaux, t. 3 ; part. 2 , p. 26.
Pt 77' . ij . .. 7 .. . - Lieu qù’ il occupe da'ns le système pl;méiaire, ibid.
Fiction sur le Sole il, sous son nom. d’Atysj t.. 3/ p. 2,95
p. 79— 82. C . ■ ;
Ses mystères célébrés à l’Equinoxe de Printemps, Solon employé le- prestige religiçux pour faite
recevoir ses loix. Moyens qu’il met en usage,*de
concert avec- Epiménide r. 2 , part. 2
sous le nom de mystères du Dieu-Sauveur et
Libérateur, ibid. p. 81.
Son .culte sous le nom' de Mithra, ibid. p. 82—
m . WBÈ ..
Soleil appelé Christ par les Manichéens, ibid,
p. 8 3, 288.
Ses divers tombeaux sous divers noms, ibid,
p. 87.
Il devient le Logos des Chrétiens, ibid. p. 108,
.114-
DisrinCtion du Soleil intellectuel et du Soleil visible.
Explication de l’incarnation de Christ,
par l’union de la lumière au corps visible du
Soleil, ibid. p. 110".
Il a , comme Christ, la double nature, ibid.
L P*. 114 -
Explication de l’hymne adreffé au Soleil par
Martianus CapelLa, ibid. p. 115 — 119.
Soleil appelé Fils, de D ie u , par Platon et par
Ma 'ianùs Capella, ibid: p. 116
> P- 119‘
' Solstice d’hiver; terme de l’éloignement du Soleil.
Fêtes à cette époque. Motifs de ces fêtes,
t. 1 , p. 1C3 , 11 3 ; t. 3, p. 42, 4 4 ,5 2 , 333.
Solstice d’été. Maximum de l’ élévation du Soleil.
Importance des observations de cette époque,
ibid. p. 1C4.
Commencement d’année au Solstice d’hiver, ibid.
. t. 1 , p. 15 , 152 , 154.
Commencement d’année à celui d’été, t. 1 ,
p. 1 5 , 316; t. 2, part. 2, p. 202.
Solstice d’été, commencement des signes et de
l’année Egyptienne, ibid. p. 335 , 347.
Année Romaine commença au Solstice d’hiver,
• ibid. p. 335.
Sommonnkodon. Dieu-Soleil, chez lés Siamois.
Sa vie, f. 2 , p. 163.
. -1 16 ,'2 15 . . .
Soleil Architecte visible du monde, ibid. p. 115. Sqsipolis, Sa statue, t. 2 , part. 1 , p. 27.
»Source de- nos, âmes. Intelligence du monde. But d,e ses .fêtes> .ibid* P- 4 4 , 49*
I Lieu intermediaire du mondé visible et" invi- Pi‘s d Illythie, ibid. p. 46.
I. sible. Lieu de Fharmonie des ' sept Sphères ;
| ibid. p. 1 16 , 117.
[Appelé -KFesites, ou IS/Lêdiateur, et fils unique
I de Dieu, ibeh p. 1 1 7 , 2 12 , 284*
p ou ze rayons ornent sa tête. Multiplicité de ses
I noms, ibid. p. \ 17 , 118.
[Grande Divinité de tous lés peuples. .Ses rap-
[ ports avec différentes Divinités, ibid. p. 1 18 ,
■ ! I 8
Sosses. Périodes Chaldaïques. Leur origine et
leur usage,, t. 3 , p. 160, 162.
Sothiaque. Période Egyptienne inventée plus'
de deux mille sept'cent quatre-vingt-deux ans
' avant notre Ere, t. 3 , p. 331, 350.-
Origine de ce nom, ibid. p. 351.
Examen de sa liaison avec le Capricorne dans le
Planisphère de Kirker, ibid. p. 349.
SI répand la lumière dans les sept corps plané- Cérémonie singulière en Egypte au lever de Si-
| tanes, suivant les rapports d’une harmonie rius, qui ouvroit cette Période. Son objet
1 divine. Sa statue symbolique en Egypte, ibid. astronomique, ibid. p. 252.
- . , , 15.
loIed-Dicu, et enveloppe de Dieu, ibid. p. 215.
Iboieil représenté par l ’or, ibid. p. 216.
Peinture du Dieu-Soleil par Martianus Capella,
I ibid. p. 222.
domine sur le Lion, ibid. p. 225
eusippe. Ses dogmes, t. 1 , p. 257.
Sphère. Sept Sphères des Planètes. Huit Sphères
ou Ogdoade des Siamois, t. 1 , p. 31.
Neuf Sphères représentées par neuf vases, par
b , H ■ H B m F* ■ **>• neuf trépieds, ibid. p. 00.
Im uI Asognn edae us,o nt «3m onp. au14x 3f,o r2m4e4,. du Lion et de Doute ^ Sphères, ibid. Fp. Vo4d:. t•. 3 ,, ppaarrtt., ïa,, pp..
W M * lè nombre“ y«iq«e S I ■ mues par des Ames et par des intelli-
lbld: P- 259- ..: . tm t à . ibid. .p. a 6 ,. a ,8 . a-ro. a8a. a83.
I i f Ie Verb* i source i* nos intelligences. Rap- Intdii7ences~dès't'eptlphkeV, t7 V , W Ê M
du Cparaa84eS dU et de Ce“X SPhères »ppélées M e r s , chez' les Indiens, t. 3 ,
«^Soleil et la Lune marqués par deux Sar-
■ p- I
Diverses manières de diviser la Sphère des fixes,
B ^ ase s ’ q ui’ ïes 'en lève ’ ibid ^ Y i T *“ F‘f r* sPhéri<lue» ou SPbèfè . désignait lemonde,
M H a K B les épo- K M ™ m f i - 1 & | B aues nritioinula. J«_____ . y
■ ques principales de son mouvement, ibid. p. 335. Sphères appelées Sept M a ison s, t.
1 ü
3 , p.