Lieu oh elles se rendent, t. 3 , p, 286, 2,87.
Mortqiv’éprouverttles âmes dans la Lune, t. 3 ?P«
287— 190. . _
Obstacles qu’elles éprouvent , t. 3 , p. 2.87,288.
Distribution de la durée du temps de leur voyage,
entre les cinq Planètes', t. 3 , p. 287.
Ames qui errent entre le Ciel et la Lune, t. 3 ,
p. 288.. ' ; ■
Passage des âmes dans la Colonne de lumière,
t. 3 , p, 288.
Divers Elémens de l’ame, t. 3 , p. 288, 28.9.
Diverses séparations qu’elles éprouvent ,, t. -3 5
p. 289.
Distinction de Pâme et de son ombre, t. 3 » P*
190. .
Séparation des âmes vertueuses d’avec celles qui
ne le sont pas, et leur, marche en sens contraire,
-t* 3.5 P* :a9 9 s a9 .1-* t .
Les âmes purifiées passent dans la Lumière , t.
3 » P- 29°*
Deux états de l’ ame vertueuse , t. 3 , p - 292.
Fictions diverses sur les dégradations de Pâme
à travers les Sphères, t. 3 , p. 293.
. Les âmes vertueuses souffrent dans leur passage,
à travers le Cône d’ombre ^de la Lune, t. 3,
p- 294.
Lieux divers ou elles passent, t. 3 , p. 299—
301.
Leur passage par les Fixes, et par le Zodiaque,
t. 3 , p. 300. ■ ytm
Leur retour par les douze signes ,, t. 3 5 P* 3 II-
Comment les âmes purifiées se rendent dans la
ville aux douze Portes, t. 3 , p. 3 13■ .
Elles sont retirées d’ici-bas par le Spieii et la
L u ne, t. 3 , p. 3*4* • .
Elles passent par le point d’Arles ou de 1 Agneau,
t. 3 , p. 314» \ <
Comment se fait leur retour a la v ie , 3 ,
p. 31.8. ■
Amida. Dieu des Japonois. Fable faite sur fra,
et description de son idole, t. a , p. 301.-
Amman. Nom de Jupiter ou du Soleil, peint avec
les formes du signe Equinoxial de Printemps,
t, 1 , p. 10 , »53— ‘ 55? '• 2 ’ WgM I01‘ .
Son Temple à Thèmes en Egypte, t. a , p. 103,
t. 2., pafL 2.5 P- 33*
Ses fêtes en Grèce, t. 1 , p* 113* | ,
Son autel dans l’ Inde, avec une inscription en son
honneur, t. 1 , p- 29.
Sa fontaine et son temple, t. 1 , p. 34-
Fabl^ sur Jupiter Ammon et sur Hercule,t. 1 ,
■ p. ? ! P- 356- 358- :
Osiris lui élève un temple, t. i , p. 36a.
Bacchus, dont il étoit père, lui élève aussi un
temple, t. a , p- 'i8~ao.
11 est la force .universelle, qui'organise la ma-
' tière , t. 2 , p. 99* .. . .
I l est le Jupiter dçs Libyens, t. 2 , p. 102» 104.
Il devint celui des Crétois et des Grecs, f. a , p. 103.'
Ses divers temples et ses statues en Grèce, t. a ,
p. 103•
Son oracle en Libye, t, a , p. 103.
A Thèbes, t. a , part.'», p. 33.
Origine de son culte en Grèce,- f. a , p. 103.
11 est le Dieu-Agneau des Chrétiens, t . a ,p . 104.'
Il étoit fils de Pasiphsë, t. 2, p. 104, 105.
Il étoit un Dieu de même .nature qu’Osiris, t.
a , p. 5>p- U
Etymologie de ce nom,, t. 2, p. 10®. .
XI .étoit l’emblème du .Soleil dans. sa grande fete
Equinoxiale, au lieu de son exaltation , t. 2 ,,
p. 100 ; t. 2 , part. 2 , p. 19$.
- Sa statue à Elephantine, t. 2 , p, 100.
Sa statue portée au temple d’Hercûïe, t. 1 ; p.
356 ; t. 2 , p. IQi- |
Sa chasse.portée en Libye, î . a , p. 101.■
Sdn temple en Ethiopie,' t.' 2 , p. 104-
Son culte à Thèbes en Egypte, .t. a , p. t o i , lC4* ,
Sçn culte en Laconic, t. a , part., a , p. 18,1
106, JP7.
Son temple à Gythium, t. 2 , part. 2 , p. 7^ v ;
Son'tombeau .en Crète , t. 2 , part, 2 , p. 195.
Il est le même Dieu-qu’Adonis , A tys , etc-, t,.a ,
p. a , p- jU g ! I
Ses mystères, t. 2 , part, 2 , ;p. 22.4* _
Caractères qui le rapprochent d e , Christ, t. x ,
part. 2 , p. 118.
Ses rapports, ayeç Persée et avec le Génie de
l’Apocalypse, t. 3 , p. 283 ,, 284.
Il est le Chef du Zodiaque et des Génies , qui
, influent sur l’ordre sublunaire, t . . 3 , p. .3115
Amour, fils de la Beauté au de Vénus, et frère
du Désir-., t. 1 , p* 141^, Ï42.
Amour, Divinité première, sort de l’.oeuf} t. 2,
-part. 2 , p. 192. -
Fils d’IUMiye, t. 2 ,.part. 2., p. 35..
Amphion et Zetiius, fils d’Antiope : cérémonie
qui se pratiquent tous les ans à leur tombeau,
t. 2 , part. 2 , p. 33. _
Fiction sur eux, t. * , p. 93.
Explication de leur naissance, t. 1 , p. 231.
Amplitude, ce qu’on entend p.ar- ce .mot ,e.n astronomie,
t. 3 , part, 2 , p. 12.
Usage qu’en firent lés anciens, t. 3 1 2 .
Deux espèces d*Amplitudes, t. 3 ,p . LL ...
Anacpes, Dieux Cabkep : leurs noms et leur filiation,
t. 2 , part. 2 , p. 109.
A na ïtis, nom de Vénus, en Perse, i. 1 , p. 27.
Anamelech, Dieu des Sépharaïtes,' t. 2, p. 25.0.
An.axagorey, ses dogmes, t. 1 , p. 194*
Anaximandre, ses dogmes., t. i ., p * 9 5 ? Wm
Anaximène, ses dogmes , f. 1 , p;. 9 5, 188,»
; Andromèdey son tombeau, t. » , p. 64.
Sa ceinture conquise par Hercule, t. ï , p. 333.
. Ses chaînes, à Joppé, t. ;i> p. 2 1 1*
Se
Ses rapports avec Derceto^ t, 2, p. 209.
Son image aux Cieux. Sa position, son attitude,
t. 3 , ’ part, a , p. 86,
Exposée à un Monstre maria, t. 2 , part. 2 ,
p. 86. .
Diverses figures peintes dans cette Conftellation ,
t, 3-, part,-a, p. 86.
Ses divers noms, t. 3 , p. 2 , ,p. 86, 87.
Noms des Etoiles particulières, . t.. 3 , part. 2 ,
p. 86 ;■ 87. - _
Ses levers, ses couchers et phénomènes: météorologiques
qui les accompagnent , t, 3 , part. 2 ,
P-i8t7, : :
Anes. Etoiles du Cancer. Monture de Bacchus
et de Silène , t. 1 , 33. 153 » 164.
Divinité à tête d’ÀneV t. 2 , p. 250/, 251.
Ane, monture de Typh°n , t., 2 , part. 2', p. 9..
L ’Ane figuroit dans les mystères, t; 2 , part. 2 ,
p. 9.
Anges gardien*, t. 1 , p. 3 1 , 39, 227 ; t. 2 ,
part. 2 , p. 146 , 147.
Chaque être a son Ange gardien, t. 1 , p. 276.
Sept ordres d’Anges, t. 1 , p. 3 i , 282.
Neuf ordres d’Anges, _ t. 1 , p. 32.
Anges de Ténèbres et de Lumière. Origine de
cette fiction, t. 1 , p. 226; t. 1 , p. 292; t.
2 , part. 2 , p. 211.
Fonctions des uns et des autres , t. 2 , part. 2 *
p. 210, 211.
Guerres des bons et des mauvais Anges, t. 1 ,
p- *3 !>- •' H H : H H H
Origine des Anges , t. 1., p. 291.
Romans sur les Anges et les Archanges, t. 1 ,
p. 262.
Anges créés avec la Lumière , t. 1 , p. 266 ; t.
3 > P*
Ils sont des 'Esprits ignés, t. 1 , p. 266.
Sept grands Anges des Perses, t. 1 , p. 273.
Quatre, grands Anges suryeillans, t. 1 , p. 275,
281 j 290.
Anges qui président aux Climats et aux Zones,
t. 1 , p. 295, ^
Angès,' qü'i ont diverses fonctions, t. 1 ^’p. 2 7 7,
278.
Angès tutélaires dé chaque' pays , t1. r , p. '277.
Anges tutélaires de chaque mois, t. i ‘. p. 277, . HB ■ m MSBbL Si! ..
Divers ordres d’Anges, et leurs formés monstrueuses,
t, 1 , cp. 280, 281; t. 3 , p. 232,
^ § 9 _
Ange gardienne de la Terre , t. 1 , p. 282. '
Anges femelles, t. 2 , p. 282..
Anges , qui président aux montagnes , aux
.. yilles., çtc. r. 1 , p. 288, 189.'
Ce qui’ a'propagé la doctriné sür1 les Anges , t.
i i5i p. ,289, ,
Fiction sur'la 'chute des Anges » t. t p. 297 J
t. 2 , p. 295 t. 2 , part/ 2 y p. 2 ï i , 279.
Table générale.
Universalité de cette doctrine, t. a , part. 2 , p*
/'21L.
La droite assignée aux bons Anges,^et la gauche
^.ux, ma^yais, t. 2 , part. 2 , p. 211.
Caractère ieroce des mauvais, t. 2 , part. 2 ,
p. a il* c
Ange du feu ,'ch e z les Perses, t, 3 , p. 265 ,
281.
Anges chargés dé conduire les Planètes, t. 3 >
- P- 2îi 3*
Ange du Soleil, t. 3 , p. 213.
Anges des sept églises de l’Apocalypse , t. 3 ,
part. 2 , p. 297. -
Examen de leur caractère compare à celui de*
sept Planètes,, t. 3 , p. 225 > 226.
Anges à plusieurs ailes, plusieurs yeux, plusieurs,
bouches, t. 3 , p. 236, .
Traces de ces Anges dans les figures des Spheres,
t. 3 \ p. 236.
Rapports de ces Anges avec les sept Sphères,
u 3 ? i p-.. 237* • :
Anges, qui président a chaque mois, à chaque
, jour-, à-chaque heure du jou r , t. 3 , p. 241.
Multitude cl’Anges représentant celle des Etoiles,
S B ? > P ; 243- ûfôjn]
Ange placé dans le Soleil, t. 3 » P- 283-’ ,
Anges, qui président à l ’ordre du monde, t. 3 ,
p. 3o4.
Animaux. Culte des animaux. Origine et objet
de.ee culte, t. 1 , p, 252;'^. 2 , p. 255—
279.
Il ;çst relatif aux Astres, t. 1 , p. 9 , 10, 34,’
64 , 66 9 68 , 7 7 , 252, 423; t. 2 , part. 2 ,
p. 23o.
Animaux symboliques j t. 2 , p. 257, 258.
Quatre Animaux des processions Egyptiennes ^
t. 1 , p. 10 , 80 ; t. 2 , p. 258 ; t. 2 , part..
2 , p. 229. 7
Animaux consacrés à la Déesse de S y r ie , t. 2
P- 223* i l ' I
Animaux sacresvsoôt des oracles, t. 1 , p. 53.
Animaux de, l’Apocalypse et dès quatre Evan-'
eélistes, sont empruntés des Constellations,
t. L ,'p . H l 25 7, 272’; t. 3 , p. 2 2 9 -2 4U
Animaux'sacrer, sont de véritables Talismans
vivans, t. 2 , p. 132.
A*imaux répandus dans toutes les parties de la
natüre.y t. 1,. p. 270.
Comment les Animaux sont devenus des carac-1
• i tères de. l’Ecritwrei sacrée , t. 2 , p. 261, 274.'
Correspondance entre les animaux terrestres, et
les animaux célestes, t; 2 , ‘ p. 262. ,
Recherches sur l ’origine de leur culte en Egypte,'
t. 2 , p. 263— 204..
Origine du culte des Animaux, qui n’ont pas
leur type aux Cièux', t‘. 2 , p. 274.
Dèscription dés quatre animaux de l’Apocalypse 9
B