Les Grecs appellent Procyon (1) ,
Mitra, Mansour, Jacar (2). Non nus lui
donne l'épithète cl’Hermageneia (3 ).
Pline le nomme Canicüla (4) ; c’ust le
Chien- d’Erigone , dans Tatien (.5) ; et
shitccanis, dans Germanicus C^sar (6),
Procyon, placé sur ia voie lactée ,
touche des pieds le cercle Equinoxial
(7) ; il regarde le couchant , et il
(1) Frod. c. 16. Thcon , p. 14«.
(a) Hesych.
(3) Nonn. 1. 4 3 , v . i 83.
(4) Pline, I. 18 , c. a8 et 29.
(5) Tatian. p. 149.
est placé entre les Gémeaux et le Cancer,
Il se couche au lever du Capricorne
et se lève avec le Lion.
Col uni elle le fait lever le matin, aux
Ides de Juillet (8) , avec indication de
tempête. Ovide fixe un lever du Chien
d’Erigone, au quatorze des Calendes de
Juin, le lendemain de l’entrée du So*
leil aux Gémeaux (9).
(6) G®rm. c. 1.
(7) Hygiu. 1. 3 , c. 35. Theon, p. 1Ç1.
(8) Columell. 1. n , c. 2 , p, 428.
(9) Qvid. Fait. 1. 5 , y. 723.
S I X I E M e:
L E G R A N D C H I E DT.
L e GràndvClncn, placé à coté du Taureau
, qui enleva Europe , et se cou-
[chant Héliaquement , lorsque le Soleil
arrive dans ce signe , comme l’annonce
| ce vers de Virgile, Candidus ciuratis (1) ,
prit à ce titre le nom de Chien gardien
d’Europe. C'est par la même raison,
qu’on le nomme Chien d’Orion ,
f parce qu’il se couche, à la suite de cette
[constellation , derrière laquelle il est
placé (2.). Lui et le Dragon, qui gar-
idoient Europe, se réfugièrent près de
Min os (3 ) , qui fit présent de ce Chien.
Procris , parce qu’elle l’avoit guer-
iri (4). Cette femme airnoit beaucoup la
[chasse, et le Chien , dont Min os lui
faisait présent, avoit le nez si fin ,
[qu’aucun animal ne pouvoit échapper
à ses recherches (5 ). Après, la mort de
J i’rocris , il passa à Céphale son époux,
|qui le conduisit à Thèbes , pour attaquer
le fameux Renard, qui , dit-on ., échap-
poit à tous les p biens. Jupiter changea
jh Renard en pierre , ët plaça le Chien
■ aux Cieux (6).
Atnphianus P.oète tragique a écrit ,
fque, comme les Etoiles cédoient leur
(place aux hommes, un Chien fut député
vers Dolora , dont il devint airiou-
|reux,. aussitôt qu’il l ’eut vue 3 ne pou-
(0 Virgv. Georg. 1.
(2) Hygyi. 1. î , c.
(3) German, c. 32. (4) Eiarostfei. e. 33»
f$) H y gin. ibid.
vant en jouir, le feu delà passion s’al-
lumoit de plus en plus clans ses veines.
Dans son malheur , il invoquâtes Dieux,
et Borée lui envoya ses deux fils ,
Zethus et Calais, placés dans les Gémeaux
, pour tempérer ses ardeurs ,
par le souffle des vents Etésiens. Il
ne lui resta, que le souvenir de ses
amours (7).
D’autres racontent l’aventure d’Icare
et d’Erigone , dont nous avons parlé
aux articles de la Vierge et du Bootès,
et que nous ne répéterons pas ici. Ils
disent, que le grand Chien est Moera\,
Chien d’Icare, tpi conduisit à son tombeau
Erigone sa fille, laquelle se pendit
de désespoir sur le mont H y mette.
Le Chien fut placé aux Cieux, dans la
constellation appelée Astrôcyon, ou
l’astre Chien (8) , lequel, par son lever ,
amène les maladies pestilentielles.
On distingue dans cette constellation
plusieurs belles Etoiles , et une entre
autres de la première grandeur , la plus
grosse et la plus brillante de tout le
Ciel. C’est le fameux Sirius, dont la lumière
est nuancée de mille couleurs ,
comme celles du diamant. On l’appelle
l’astre par excellence (9)3 c’est l’astre suivant
la Théologie des Mages , qu’Ormusd
(6) Eratosth. ihidv - c -
(7) Germ.ibid.
Germ. ibid.
(9) Aehili. Tat. c. 14 } p* 79.