H U I T * I È M E.
L A C O U P E .
*
L a Coupe , placée sur le milieu du
corps de l’Hydre , s’appelle Coupe de.
Mastusius ( 1 ) , Coupe d’Icare et de
Bacchns , tonneau à'UEtus , et d’ü-
phialtès. .
Dans la Chersonèse voisine de Troye,
où étoit le tombeau de Protesilas, étoit
la ville de Pliaguse , où régnoitun certain
Démiphon. Un fléau désastreux ravagea
subitement les>campagnes , et enleva
beaucoup d’hoinmes. Démiphon
envoya consulter l’oracle d’Apolloii ,
pour savoir quel remède il pourroit obtenir
à ses maux. Il lui fut répondu ,
que tous les ans il immolât une jeune
fille noble aux Dieux Pénates. Il droit
au sort la victime , sur toutes les familles
nobles. Ses filles seules étaient
exceptées , jusqu’à ce qu’un noble déclara,
qu’il ne souffriroit plus que ses
filles encourussent les dangers du sort, si
celles du Roi ne les partageoient. Le
Roi, irrité de sa résistance , fit périr sa
fille, sans même attendre la décision du
sort. Le malheureux père de cette fille ,
appelé Mastusius , dissimula ces outrages
, d’autant plus que sa fille mou-
roit pour la patrie, et que d’ailleurs, le
sort auroit pu la condamner à cette
mort. Il cacha tellement son ressentiment,
qn’il affecta depuis d’être un vif
ami du Roi. Au bout de quelque temps,
lorsque tout paroissoit oublié , il annonça
le projet d’un grand sacrifice , auquel
il invita le Roi at sa famille. Le Roi envoya
devant ses filles, parce qu’il étoit
lui-même occupé de quelques affaires
d’administration |Mastusius,profitant ùc-
l’absence du Roi, égorgea lesPrincesses,
et après avoir mêlé leur sang avec du vin
dans une Coujïe , il le donna à boire au
père. Ceiuùci'ayant demandé ses filles,
et ayant appris ce qui leur étoit arrivé
fit jeterjt dans la mer Mastusius avec sa
Coupçr La mer, où il fut précipité, en
prit lénom de Mastusius ;leport celuide
Coupe ; et la Coupe fut ensuite placée
aux deux par les anciens Ajtrologues,
pour être un monument, qui apprît auJ
hommes, que les grands outrages ne
s’oublient jamais, et que tôt ou tard le
ressentiment éclate , par quelque grand
acte de vengeance.
D’autres en font la Coupe d’Icare ou
du Bootès, qui se lève avec elle, et qui
passe pour avoir reçu le premier de Bac-
chus le vin, et avoir enseigné aux autres
à cultiver la vigne (2).
Ceux-ci y voient la Coupe de Bacchus
lui-même , ou du Dieu, qui préside aux
vendanges, que le lever Héliaque delà
Coupe précède de [.eu de jours , et ils
lient ce symbole aux fictions religieuses
des mystères (?),'et à la théorie secrète,
sur les voyages des âmes à travers les
Sphères et les signes.
Ceux-la veulent, que ce soit le tonneau
, dans lequel Mars fut jeté pat
O-Etus , et Ephialtès (4).
D’autres enlin lient cette fable »
(1 ' Hygin. I. a , c. 41.
(a) IUid. 1. 2 , c. 41.
{} ) Macrob. Som. Scip. 1. 1 , c. I I .
(4) Hygin. 1. a , e. 41.
E T D E S E S
celle du Corbeau, dont nous allons parler
(*)• ’
Théon y voit un symbole relatif'
à la terre d’Egypte , inondée par le
Nil (2).
Les Arabes l’appellent Alkes , Al-
ches, Elkis , Alhas, Alhes . Alkaso ,
Jlchas, la Coupe ou le v d S e [3 ) , Elua-
rad (4) , A sour (J) , Albatina , de Patina
, Coupe (6) ; Batiya et Badina, en
Persan ( 7 ) ,• en Hébreu , Kus, Cos (8) ;
en Arabe , Elphium , Pharmaç ( 9 ) ,
Crater. Les Etoiles de la Coupe
se nomment aussi à l MàlapH, prae-
sepe. '■
On la nomme en Grec Calpé (16) ,
Crater, ScypAos , Hydria, Aggeion;
en Latin , .Uratera , Scyphus , Uma ,
Batera prCalix, Poculum. , Poculum
jtpol/inis , Baçchi, Herculis, Demo-
pKoptis. Poculum Herculi sacrum. La
(i)1 Hygin. ibid. Germ. c. 4. Eraicifh. c. 41.
(a) Theony p. 150.
(3) C»s. c. S , p. 2 j\ . Bay. tab. 4a.
(4) Ricciol. p. 126.
(5) Hesych.
. (5) C «mm. Alfrag. p. 10S.
(7) Hyd. Comm. p. 65.
Coupe est posée sous le Lion et la
Vierge , sur le premier repli de
l’Hyare (ï i) , penchant un peu vers la
Vierge.
Columelle (12) marque un lever du
soir de l’Hydre, au sept des Calendes de
Mars, avec changement de vent. C’est
au seize de ces mêmes Calendes ,
qu’Ovide place ce lever de l’Hydre, du
Corbeau et de la Coupe (i3 ).C’est à cette
occasion, qu’il raconte la fable, dont
nous allons parler à l’article du Corbeau.
Columelle (t 4) fixe, au treize , de s Calendes
d’Octobre ', le passage du Soleil
dans la Balance , au lever Héliaque de
la Coupe , symbole des vendanges , qui
se font à cette époque , et qui se lie
aux mystères , qui se célébraient à la
même époque.
(8) Kirk. OEdip. t. a , p. *99.
(9) Riccioi. p. 127.
f (»0) Gap? p* 274.
(n ) ,H y g . 1. 3 , c. 39. Germ. c. 40.
(13) CohimeU. 1. 11. c. 2 , p. 42 3*
(1:) Ovid. Fast. 1. 3 , v. 245—264.
(14) Ibid. p. 43o.