ex vna mçcùmp^rte confederatie AuitqsSc Vitalis p r ^ Hëba cueókutn flammeicurrus iguejnec
bÿccd, ex alia iicfcio quisignotus iritérpres , & dëihdLe
pcobàti & leculo 6c Deo viri Pafièrius presbyter & Dt$;
minus ex duce: qui ambp vt pro expèrientia aefidë fua-
adefle interpretcsdignarenturvipfo dôuenience Epifco-
po Ioanne à corona vcftra conrogati deduéfciq; -conue-
nerant. Médius qüoq; yobisipfe fuit, quem in ilia tune
circumftancianon minus audilfe,qua vidiflemirandum
e ft,quo mod o fer m o d im i (Tus i âcus aduerfàrioé çbllegâs
auditorcsq; prætcrierit,,& tnfeias.aures guari audicoris
in trauerit. Sed ego calore veritatis impullus fàtis vrgéôt'ï
Excedo profeffionismodum,Concedendùra eftîndgis»;
vt Incerpres errafle dicen do, quam Epi feop us aud ien d o
fioxîffe videat ur,& riùn c ad vicem merçëdis qüa hæreti-; :
cis ptæftitit exigédæ>falfos inadiutorium fui cedes quæ-
rerctquippccum mirariiâ nempdebtfàt •{* co'querh&ë*
iftere rallbs telles in Hierufalem àlacerdotib. atqj'fefiio-
ribus:hocfanguisScephaniclamat :hocDominicæ cru-
çisvexillaljgmficantihocetiânuneexcitacapër eb'sper-
fecuuoraanifeftat.Sedhçc vrrüabEpsfcapoternere ëre-
dita, an rnâliciofefréta, anignareluEaudna vide^ntur,
Chriftbiudici difeutienda côcpendo.Abfirdme vnqü&î
vtego pauper pecca®>r,ignocus,Epiicoputn Ôf.piaîcipue
HierotolymæaudeâadEpiftoposprouolrai'ê.Méamihi
apud eminenciffimam Tiinitatê omnipôt'entiæ-Del , &
apud vniuerrpsreEuoseinsGatEoheûsÆmplicitas&prbV
batio>{kceft-.TeftemirtuocoDeum(îipèranimam'meâm
b.eatiffîmiSacerdotëSÿièribcntib.vobishæcëàdèmme-
cumq-,teftancibtis,nullamxrieiniliocÔQencüveft?d'bre|
meo protuliiïe'blafphemiàm , rteqy huiufeemodiverba
quæ mihi ab Epifeopo Ioanneftîncobie<ft-a dixiffo-:.hoè;
eft,etiam cum Deiadiutorio no n polie efle homme millaffurti
:vel præparatis ôùuftü éfbis A bacuc,v c f iciuniqm-
ter efurientes feras'iuftÔ!prandiû.miniftrarct,vtvblgata
1 arràt editio.in jnorn c,to diél àdud ara." in Bafrylon ïâ-ri îs.-
latumfuiffe protiniis ac relatum ? Qji'S hoc Ghiiftiapus
in coi: fuum jvél in atomo cogttatibnis ad'mittarqùi feiat
L^rârü'qüartiduanum mdrtuû féeiëhQbusmembris> ac
liquidaiâincrafe'rtiec pelle flûiïandbus Domihi deuoto
i profiluifl'e ferUiciorqui legëric eæéümll naîiuitate s çùn?k
detnq; ïam'æcaré-habentern, vel faChsIubito^vel refcôfcis
[vlgüiffè kimnub.qui prôbauenc vetosÿfiu'ftus ac tepc-
ift.itêi'fîmulqi inuicem elemet’â ri£aptiâ dominicæ inere-
nîa tioh îsaudito rha nfuétafle pïæcep t o : quicredàt Peuü
catnali far'cmà gra‘îic,'& ter ddmihiVmcotinuö negaturû
irupertumidqsflùAnspèndùlisinccffîire.veftigiisjltaquc
I vniuèrfds hbmibes arbicror^vel qui excelled fide & fapi-
;entia:prèditi/iintJvélquifealkerh'aBê^hôc'quddDeus
: fdmnia poteft veneràrijcr'édei^îcbnfiçcri. Ideo enim ge-
■ , neraliter ab vnide^là creatfira djcituromnipoceàs ,'quia
f ornnia'potëft.Et hoc é(IDeuslolusîquitiit;fïrf£rVq>-
m ’impofrbilia[twt. Atquc alibi docet,dicens:S»»eiMe«/;//
Ipôtefiisfïceri. Potëft ergo pmniàih homine qui ytiqj pot
i omnia. PrAro auté qiii'd fupërbit terra & cinis.; vtdieac,
h0mop'ôteft,citntDens,poffit?ClamatApqftoIus.Gr(t/M
fMfuih‘qu6dfùhi-3 êfgrdtïa citisegehà tri W, nonfiiftyfed abutt|
ditittùs ills omnibus raboraùhl^bp ego autem 3ftdgratiaDet ^
cww/.Quidincamèprælumptoralpicis,quiadixerit,we-
IcftmjÀrtcâëqniapræroircritjMoH^o.C^aprôpterinhæç
du'o^èrbâl'nÔëboj&ri'ïédufn.grariaDei media eft: cuius.
ieit vére & veile & pefficëre pro bona völuh.tatë, & tame
[^olün^iitëholTuhis. Vnde Ôçifle cönfifus éft | vt (îiceret,
[mrrÖW;qUiadixerat, non ^f.InvQlühtàtë efgqnpminis
ne peccato.Satisfa^ö eciam^có^eficioni opinionjsigfiv,| gratia diaitfe virtutis^operatur, quæ & hoc ip(um veile
ræanobisideovolo.nefortediv^is a « id em .n ^ a ^ ^ ^ ^ ^ ^ jrj ^ -'eg^j^|i^ (;ijotiijriÏspEo1fi:'xx a nobisideo volo, neförteavobisquidemnÖauditü teturvtdieat,nóe-1
a me tarnen dibfcum putantes, teftimoniö labötetis äm>J
biguo.vülgo^uremrumoriqvpropttreajnedutnEpil(ror|
punitpentiripofle n6crederet,ali$innocentemcredu-
lit«ite aftimaretpeccaFe.v Et inde.quisignoret, äuthöi es,
velinaccu(ätionesSu(annx,yel iulap}dationeNäbur|
cha?Etnefortequis ne(ciät,in.Hierö{'ölymam nunquä|
ad edundendum fanguinc :Ght iftianumjvel argentiCöf?
fragiaivel flagella mibtu d eFüvfie,nuh c quOnianiabfiocj
■ qualicunq; verbo efletne liberum reöri liberum fide ve' I
%ay libeiumcqnfeientia'rnea^ipliuSV^rbi^ambigüitale
idiicuJIaconab'or.exquireEe,hi qUi-itatiös tefpön'differaj&
fetüntj'qualicer'ipfiincerrqgairbvideanrurvFör
moäS interrogationis ipio'rii aEcanum dÖgtPa:tisdetiU- j
dibit iir.-y t reci pr ö cis feri cd o v u loerib. e m i Il o re irr /Uuni:
remifla ccrtius tela ealligenr.Aicenirna nobis tfle relj-6-1
firm.neccüpv iadiutöriopoteft hönioeflelinepeecacq.
Hoc ii quilqiialrqminumitadicendup’utet^Vclubirifi^'l
mitare hominisDeum nqnpofle(.öfinnetj& omniporentia;
Peiäliquidimpdffibilefürpffeeturrin'örnnidrea:
tura,cffile(Hüm&cerreftdu'rn;&iniernotuiit,'huncnon
tantu it fitentia tfiea dixetim^bla{phemff; anatbetba ddij
teftandum,fed etiäm in exemplum Nadab & Äbiu.dini-
noignedatnnandnrhjVeliuxtaperditiön'emDafan'&A-
byron.hiatuterrafreceptämviuumadinferrtämei'gen-
d'um;Vtriq^ fiqmde'prasramptrone cofdi^Deipötefitiär
d erogar un c; veli lli d u m ig n e älic nu m, qua lih ocin d igeq
ret Deus-pff?runr, yel iiti dum{rx-fifierites Möyfi in terra
reprÖmiffiofiisrntrodueirepbfled:ffidun,t.I)e«jow»/rfj&‘ö-
teßy&qua vultfemperpottß. Qiwpi pötensiri faciendö de
nihil6,tarrt facifis inperficiendo defäjäo; Ipfisenim föb-
tftycum velit,pjcffl'r.Hoc itid ulca fe Cüäum fpiritöm gra-
. tia confiteturvhoc {ecundumlireramlesrcS ^ripfä refla£
tujri'hbcin vniuerfis lex natufalisinteltigTr j jfioef ordinä*
tiffimusmundimdtuso.ftendit.C^sV'firp'Geritiliuhbc'
äudeat dicere,cufin ptofpeötudemperfirnt-tdeli terfieq;
ad mätis elementa dillimäa'? Quisludasorum hoc
cari queat,ad que traditxpei Moyfen legisfcieritia quatulacunqj
peruenerir,<um feript»& sgnofcät & credär, ■
nüdä difoftfötabf i pväusflinäibus ptofunda patui fle,v&
tpeum itecin peiago peditiprsebu.ilTc terreno,diuilufiTt£>
iordaue ceruptPis tniontefirfluxifle gtirgittb. vcl mort^’
Déilàfgiwç,y t m^ü; Clamat Apoft gtàùa Dei
[ y//»/ ///»;.M e mi n e r a t> ri - D o m i p (piæd ican tis} Nenïo vemt
haE^dcô.dèlSpifltti^ti«&^c âïfj i xpedïtvobis ivtegp earn:'
'N'am^nôh'abïerdjnon vetiùtcok/oîator Æ afyos. Si auttm teros
tfiitmm turn àdïos,,Infelîx A homo jjeeundum veriratem
I ïfchrent iæ D^i jPaterteattTahk.Filius tecuin eft,& Spiri-
tds^cblolatur,& jnbàc'tanta diuinæ maieftatis cireumV.
nft^l[tâ*a^dêrqféêre\g|atiajqûideDei adiuuantejlèd mea
ipoffibilitateTurn cjîïo d ™ ? Aflemktn un cp ofthacfo;-
cVam.ân^^<î^ro'riêménda'tiQnC^BFéS^ifipvânepecr‘
| catb effe cüip Dci adiuroïidj quainquâm librUtiîbr}qi.tc
tçftrmôb^ïurofft^^
hoembdo’ e^cyptæljtjpofle fiomipe fîn'er’peccato cflè,
l&facilé Deiinandata cuftodire,fi Ytdtr.Nulla ibigtatia,
Il3ëi nülluinâdik^ no'mmatum eft :-qùa!i^et clebro-
|diç'âsyç;graBâlÇ,èym'ideo,neg^ùj,quiarnôn dixi,(ed id-.:
lêo dixifleaccîpiendu^(ùm,quianô negàuf.Quâfivero&
Su&nhaJideQae'adâîfêrièVôfeflaciæ^cdafitÿqpi^argu^
èhtib,dliisfioàne^%sauti|É!^jgqi^.&l%umtei£:^
l'Qqliiâinuslefùr^urâ^çuic'apprôbj^^ » ^ûod fi apud
'ëfpsinôé^ rie'gafle,'dixiflè’eft j*& tâcùifle,claina£(c eft >:fru-'
i ftlaDauid poftu lac, P one Domine cuft'oduor i meo, & oftiunt
ieirciimJFanttaUbtis wmï'fru ftra &ego menôdixifTtin quo
argÔ^Ôf, tekib.&teftificatione cohfirmo , fi alter audite
[ pfrtdftvquod meus fermo nô dixir.Sed edeedo » vt qfiod
l.n'c.quaqdamdixeris^prÔ diéfco aecîpiencfutp putes,Quid,
'àgffiîùs ëx -eo qùôd infienientes e%(enfu diùèrfitâté.ferr
hmoni/jifinâurisdifçbriibmô cohærénri quodipfa qup-
que pagina dîfcrlêpâtia'inTéyerb'a.nonrpciptt?S^cribis,o.
pofïè n^niné/finepedcato clTe: & facile Dei madata eu-
ftq4 ire,fi vclitvEtguêadfiiodum bcatiflimus pater Hie-
ro n.debacëade (èdrëntia,t’n epîfltolaiqti â ad Gifefiphqa-'
' tç.fcrilur y expôfuit;.N'Oui(rimc-quafi ex grauiflirfidfomnoxxpergifcfcDsaidîjcis/
nôfin’e^tliuccH^o^D.eilltiHoce-
nîm, répugnât tibi iplàveritaSj&rcclamat.Quid per faftj-
diojômlumoré,naufeantemq;verecundtâ-nonnecefra-
r'iücibi in oreÇuo adiutotiu Dci detines, quiafeerba tibf
tfiKAJa ârbiçrarisîiawww labmme hotiuras, corauteïuu longé
ejl à me. K ôeitopus du o.bü s in ôpe ra cto ne | qued vqffa-
cil;, cil::
ibidtmj;
rliMri; 6.
Èildtth. il
I ; g !
loan- i«.
B .
itatthjm
fm
eile eft ’: f ruftraq; le gracia diumitatis intërferic vbi ïa-|
tetùr (e homo quodlacile po(fit,fi Velît.lTu volenti façi-
liaeflè mâdata dixifti : at ego ctiam illud aflero, quod îc
difficilia dicas complcri. Tarnen quoquo modo per homing
ppflc promittas,Dominum exprobras inuidiæ.qui
adiunâo adiûtonoido tenet àllcnbere, q> folds per vq$
lun tatem homo pocuillec implere. Au t, colle homini, fi
velit,&gratiaeaficribe,quodpoflit: aut quia homini cri-
buis polie cd relit > rémoue fim u lata gràciæ palpatam qj,
nec cohérente m patcidpationë, 6c nudamex abundan-
tià cordis profited Blalphcmia.Sed mcarum ilia partium
hon fuhtlatiusindagarci pfælcrcim vnde beatifiimipatres,
Auguft.ôc Hieronymus, plenilfimam cohui&e næ-
telcos probation« O ceidentalibus prouin ci is tradide-
tunr.Ad propofitam fuprà redeatn quæftionc, ad quam
non fiducia fufcitâcusingenij, fed initiria motus accelfi.
Dicis poflcinhoclcculoeflchomincm fine pèccarocû
Dei adiutorio. Tu dicis, poteft Homo : ego aico,pocéft
Dcui.Tres in caminb puetos æftuans introrfumflaifima
non Izfit.Quis eoriim quod contra naturam fadlum eft,
potuit,verum nè ipfi.an qùartus in medio corum,fimilis
filioDci?Leprofus exelamar Dominent vif potes me mundare,
poffibilitate voluntatem manifèltans, vdluntatc polfi^l
oilitate cônfirmans.Iplè eft enim lolus.cui eu vélit,pd(lè
fiibfiftit.Acceftèruntadeùm cæci, vt illuminarcntui,o-
ràntes:quibus ait U[\is3Creditu3quodpcJfum bot facer eî Do-
minus Chriftus ffimmo præmio fidei dignum iudicât, fi
quis hæc filium Dèi pouè crediderit, ÖC Britannicus no-
fter moi vtvoluerit le polie confidit î Fidcli paralytico
Dominus dicitJCanßens ißofi'i 3dimiJJafunttibipeccatd tua:
6c nunc nouus Magifter miniftèrq-, menfarum jremiflio-
nem peccatörum de fua m agis au fus eft po fïibili tat e prç-
fumere, nec de Ddmiho expeâat âuditefScribtènbn intelligentes
reritatém;mürmufant&dicünt:X)fl(i/’tt(/? di-
mitterepèccata3nïfi folutDeus,8c hic aboli ta efié îudi cat,quç
Dcum nefeiat dimififiè ? Ecceinflatus fpiritu carnis tua:
tanquafuper nihil fit, libero fupetbus arbitrio, gloriàiris
& dicis,peccator fum quia volo, pecCo dum volo, cum
autem rutfutfi voluero, polïîim çilc fine peCcato. Quod
dicis,pëccociim volo,verum efbquia 6c quod opéré nö|
feceris, cogi ratio ne fccilli : rurfus cum volo non pecco,
durum quidem ac difficile i nec pet om nia fubeft, fed tarnen
âliquando fieri polft non dubiùm eft: atveropolTe
cfie fine peccato, qui aliquâodo pcccauerit, impolîibile
cftabfq; folagratia baptilmi, vbi èx petfonX Domini di-
citur. Remifla funt tibipeccâta tua. Qùod luadeor crc-
dere:quiapermictor audire.Pofîum ergoefle fine peccato,
in hac düeaxae corruptione qua viuimus.nô fufcipio,
non praefiimojnon audio : Si enim Dauid orat adDumi-
num, Tibifoli peccaui & malum coram te feci :8c lècundum
Apocalypfim loannis,iudican di lunt mortui ex h is, quæ
coram Deo peccauerunt,ex his quæ feripta funt in libris
recipientesfecüdum opera fua, curmeum circa me præ-
fiimo iudiciu, fi me (cio eciam de (eipfo iudicâdum i Aut
fi libri illi facri n un qua m nifi iu iudicio apci icndi,pariter
vitæ noftræ bona malaque fulcipiunc, examen iudicij in
pondéré prçbituri,quomodo fine examine in hac vita &
ante morte aboliras elle cognofcimus,quos nô folü poft
mortem,verum etiampoft tefiirreâionélegimusprofe-
rendos ?Ego in poteftate habui peccaretlibexarià peccato
in poteftate non habeo.Prccari meum eft,ablolui nô
meum. Vbivero peccato mededi, fcruusfadlusfum ae-
cufatoiiSjteusiudicis.Pofihm propter alfiduarum precu
præmifià fiiffragia de bono iudice Ipcm ferres innocenté
fine timoré confcientiâantc promulgationem fententiç
Vendicare non pofium.Dicit enim Apoft.Nolitc ante tempos
quid iudicare3dontc venuet t)onünus3qui& illuminabitoccul-
ta tenebrarum,&manifeßabitconfilia cordiumt &tunc laus eût
vniiuicfeÙDeo. Alioquin fi in poteftate hominis eft.vt libe-
rumfcipfefaciatà*pcccatofuo:autnoncft iudex Chri-
ftus,autfruftra eft.Sed dicis,Ego dixi hominém fine peé-
catOjlècüdum huncfenfumyPcecatorcum ingemuerit.
tune faluuserit, hoc eft-, tùncad falutem .incipicc perti-
ncre.tamen fine peccato ftatim non éric. Dominus ènim
cum intrafiecdomumZachæi eredentis^ait,H &die faites do~
Bibiiotbé Vtr.Pat.Tom.x $,
mm buiefufta tfl. Nunquid fi vnus credidit, ftatim vniuer-
la dom'us finepecc^to fuit.cui çunc v?iqj tmaïprdpmus
credemiinitiumfalutisintrauic î. Nam 6c Dauid^çum
peccalTctingcmuit :Et quamuismeruilfet audirc dimil
lum fibi elfe deli<ftum,mulco tamen pofteaidipfum exi-
lio,& plurimo expiauit opprobrio : v.t manifelte, $c poena
inpræfenti reddita Scrcmiffioin fututum reddenda
videatur: & per hoc Deusmultura mifcricqrdiæinge-
mifeenti donauerit peccatori,vt peccatum, quod morte
dignum erat, temporatiâ câftigationc purgarct. Ananiæ
de Paulodîcitur, querelàm de per(ècutionêeiqs, cum ti-^ ^ * 9*
more facicncûEgo motßrabo illi quanta patietur propter nome
meum:V ç cü Paulus ibifolùerêturiy bi ligafiet perfequen-
do Chriftum, mox patiendo pro Çhrifto tribulatus vfq;
admortem in refurre<ftioneglorificarusexifterct.Itafit
qfiia milèricordia & veritas ptæeuht femper faciem.Deh
vt fi in tempere ab ingemifeente yoluntarium lacrificiû,
: vt verity in mifericordia fiaticontribùlâti (piritus & cq-
triti cordis offercur, in fine mifericqrdia iudicio præfcra.
ftur..Dominus Chriftus venturfim in gloria Dei p»tq* &
crcditur 6c fperatur,iudicaturus yiuos & mottuos, a eu
ius afpeiftu,vt feriptura tettacur.Fugict ccElum&tcrra:&
exiftunt Homines, qui nec propter ignoratmam, vt non
ciicàm,propter cbnlcientiam,iudicio fuperuentura fub.
iéétos eflè fe iudicent j & aduentum Domini illuftratio-
nemq j fulgbris eius dementis ardécibus, 6c mundo péf*
eunte trëpidënt.Qiiosex illis foire timco,de quibus prç-
monet Dominus. Multi enim decent in ilia die homines Ici-
liçet de ilia carnali arrogantia, qiia hbmihes lèdiicebati
Kjnon tain coram Deo, c[ham ad hue apüd (êmètipfos
mtti,De}>ii e3Domine,nonnein nomine iuoprophetaieimies 3<&in
domine tuo vtrtutes magnasfecimus î At tunCego iurabo illis,
& dicam:«o» noutvos,dijceditea me operdrij imquitatis. Dici-
tur per PropHetarn Dauid in perfona Chii fkii Domine qun
babitabit ihTabei naculo tuo,aUt quit requiefet itttoutiio t ilo fart
Sdi Qup ingrtdttur finemaiula3 & operaturiuflitiam. Hoc eft
reuera dice re :qui poteft eflej 8c eit fine peccato. Nam &
ipfe de fe Dominus ait:Vektpmceps munie buius, & hibilin
memuenitfieum.Qÿid enim eft Diabolus? Haud dubium
quip peccatum .Ab initio etitm diabolus mendaxeß: 6c contra
Dominus meus c ft3quiloquitur veritatem in corde fuo, & boh
egitdolum linguafud- Angelus magntis & fortis, feriptura
teftante, clamat incoblo. Quüeftdignus aper ire hbrum > &
folutreftgnaeiuslNec quifqtfam poterar, neqj in ccelo, ne-
que in terra^neq, fub tetra aperire libtUm, neq; perfpice-
re eum.Flet multum Ioanncs & lüget, quod ex vniuerfi-
tateratiônaliumcreaturarum nemodignus repercusef
fer, qufäpc riret librüm vt videret eum. Flentem Ioànné
vnus è (chioribus confolatur& die it:Noli Here Ioannes,
Ecce vicit Leo ex tribu Iuda,radix Dauid,aperire librum
&foluerc figna cius.-Quisrogo iftelibereft, quem dc
inanu viuentis in fiecula nullus fait dignus acciperc, nifi
qui mgrtditUTfine macula & operatur it/ßittam ? Patüeft quia
fine macula,parum quia agnus3nifi&àccifus,niü puricatcm
vit*,paffionis teftimonio coronafl'et, habé s feptem cornua
6c oculosfeptemy qui funt feptem (piritus Dei: ncc
dubium, quinßiritusfapmtta &initlW*sßmtiis confilij &
virtutis.fiintnsfcientii&pietatisfiiritus ttmoris D;wM«i.Quis
•ergo ifte eft libetîvt ctedoi iuelidj. Pater enim non iudicat
quemquam,ledomne indicium filio dcditJ*rohdo.
lor,cogor diccre,quod horrui cog't.. fiè.Eece nunc & Pe-
lagites,ouiauluseftprofiteri, fecfTe finemacub atq; pec-
eato »confcqucntcr arbitratutdrgnum fc ad aCcipienda
librum atq; iudicium.-proiimumqjeft vt dicaciibi,Ego
poteftatem habeo ponendi animam meata ^&icerum
I u m c ndi earn, & præpaf at (e in throno Chrifti futürüni
effe confortem. Mifer homo, quinpn pqtius intelhgu
præpararc fe Antichriftiadtfentmpr*curforem,qUi cum
merit rcuetatus, extoll it ie fupet pmne quod dreitur aut
quod colitur Deus : iuxta feunè qui fe iam comparai^;
coæquationcm vnici fijij'Dei. Agnus Dei, filius 0 « , vt
^ccipiatlibramdemanu partis'tprafert fligmdtapaßtontt,
noniudicans perpetratam hifi in morccatquein (Urrè-
«ftione viâoriam 6c abatnartittes meus venire fibi pofte
perfeéhonem vitæ immaculat« mandücanti , blbcnci,
: t ' do tË
t maiorc.
Matth, f .
Pfal. 6.
Pf*L 14.
PfalMi
p Ö
Pfal if..
Api e ij i
toon: S:
fhtf-x.
Adfiaÿé*
v*t.
\