B. Catixtï Papa II.
D
Matth. 10,
\A3. \ .v .a
VLut 14 . y .
cuit,corporis immortalitatcm , quam in refurrcâione
accepturifumus.demonftrac.VndePauIus : Oportet,in-
q u i tyiorruptibile bocinduere incorruptionem, & mortale hoc induire
mmortahuttm. Vêtus lex pçrMoyfcra defignatur,
& prophetiaperEliam oftenditur : & per très difcipulos
noux gratix,quxper Trinitatis fidem tenetur. Igitur intet
duos vates, trefque dilcipulos, vt folfplendcns cle-
raentiflimus Redemptor nofter transfigura tus apparere
volait , vtvcrediuinitaris&afiiiraptx humanitatis fuse
lex vêtus & prophetia & euangeliura in mundo perhi-
berent teftim onium : vt in ore duorum vtl trium teßiumßaret
omntverbum, illud videlicet Verbum,<\uodcarofatiumtß,
& babitauit in nôbisJsuic etiam omnes propluu teßimonium per-
Me«r.Thabor,quod lumen ve«/rw interpretatur ad quèm
difcipulos fuos de valle colliumDominus eduxit.ip fu m
Dei vnigenitum,lumen çternum in tempore iudicii veg-
turuminfinuat, quiele&osfuos de corruptioneadincorruptionem
de mortalitateadimmortalitatem,dein-
fimisadpolorum celfitudinem educet, &luminc vul-
tus fui faciet lætari in futurarcfurre&ione: quam beams
1 a c o b v s afpexittypicein eodem monte.Öquam beati
oculi, qui omnium fânftorum redcmptorem infplcn-
dore patris transfiguratum viderunt/ O meritum fubli-
me trium,quibus illa videre contigit in mundo, quæ nö
font crédita mundo.O liais vaticinium, noncalgabunt 0-
culi videtuiumd0111inum.Sc iendum prxterea, quodin mö-
teillojlocofcilicct quo dominus transfiguratus eft,bafi-
licam miro opere in nomine fan&iSaluatoris ob memo-
riam T ransfigurationis illius,chriftian a religi on e cref. c-'
te fidelis plebs fabricaui t monafticx regulx in ea culto-
resinftituit. Traduntetiam incolx illitis month,quod
tantus fplendor transfiguration^ die fiipra montem illü
emieuit, vt lapis,qui antea niger erat,in eo vfque adho-
diernum diem albus in modumalabaftri apparuit. Ex
quo lapide locLillius habitatores modicas limis ferreis
crucesfaciunt , quasperegrinantes illa localscrofanâa
vifitantes ab eis.acdpiunt, & ob teftimonium Domini-
cx transfigurationis eas proprio collo fufpenfas ad propria
remeantes lecum deferunt diligenter. Et quâto ma-
gis adhuc opus feinditur, tanto magis vfq ; ad anni caput
augmenta» perhibe tur. Ex vino vero,in quo crux eiufdc
lapidis elixatur, multi colliniti fana n tur. Felix nimium &
Deogratus, & omni etiam laude digniflimus I a c o b v s ,
cuipater de exlis mundi (aluatorem ad^iuc mortalemin
patris muneré transfiguratum oftenderevoluit, quod
aut Prop beta aut Patriarcha olim cernere nequiuit.
Felix qui meruit ptbmijfum ce mere C h r i s tvm .
Quaproptcr gratia prxcipui amoris àDomino valde ho-
noraripromeruit.Dü.n.amatoræternus,redemptor piif-
fimus,acfaluator nofterfufeitarec filiam archifÿnagogi,
in xdes non admifit quenquam fequi fe,fectindumMar-
cum,ad videndum miraculum,nifi hune Iacobvm vna
cum duobusafleclis.Quiaipfe qui nouit bonos in 3 ter-
nam requiemfecum introducere, & ingratos à fe prohiberez
ipfe etiam dignatuseft charo fùo i ftud miraculum
oftendere. O ineffabilem faluatoris gra dam ! o eius opération
«: venferandalper qua mundi figuf us, per quem vas
géminaneceante côfraâû B.Iacobo oftendit reftaura-
tû.Deinde hicIÂcoBvs miro modo illud excellentiifi-
mû donü à domino vna cùm fratre fuo Ioanr.e quxfiuit,
quod nemo difcipuloru al ioru au t Prop he tarum an te vel
port petere aufus fuir.ficut Matthçus aif.Qùia acceflit ad
IesumaterfiliorûZebedxic.ûfiliisfuisIacobo ht I o-
a n n E,adorans & pe tens ab eo, vt vnus ad dex te ra> &’a-
lius ad finiftfàm federe portent in gloria ipfiüsl Sciendu
veroquodfiliiZebedæi fediû Christi dignitaté acce-
peruntjledhö.illädifcretionequämatcrpetebat, vtvn*
ad lxuam illius in regno eius, 8c alius addexterä federet:
quianullüsih cxlerti regno ad lxuam feiïurus dicitur,cû
in extremb examine ad C hristi dexteram cüdi eletti
futuri elfe legatur. Impoftibile.n. vide tur vt aliquis inter
pattern 5c filiü fedear, eu idem filiusadpatris dexteia, &
Pater ad filiilçuâ refidear.Sic & B.Lucas in aâuum Apo-
ilolorum codice teftatur: Dominusquidëhfusinquit Marcus
jeflquam locutns tjtdißipuiiißtif,ajfumptüi eß inc oelum | &
fedet a dex nis Dei. Scdfimyftico fenfu vult inteUigilxua
C h r i s t i & dextéra, cóftac illosadIxuaeiu&& dextera
fedifle, per fede vero ChriftilxuxhocinloCopsesvita,
& per fedem eius dexterx myftice inteUigitur aternavi-
ta.Sic.n .ferip t ü eft: Logitudo dierum in dexttratitu,ó‘ infini-
ßrailliusdiuitiaérghria.ln fede C h r i s t i lxuxfed«£,qui-
cüq; fidelem populu in psativita dignè regere ftudet. In
fede eius dexterx fedet quifquis in ?terna vitalocu.quic-
tudinis tenet.Filii ergo Zebedxilacobus & loannes te-
poraliteradlxua C h r i s t i ambo federüt,cuinprxséti
vita fidelibus populis regédis Apoftolicó prafiderct re*
gimine.In illo Videlicet almx ecclefix regno.de quo ipfa
verkas dixit:R egnum Deiintra vostß.Vtt regnü. n. Dei Ec-
clcfia mc[\ignmMittetßlim hominit Angelos fuos, & colltget
de regno eius omnia feada/a. Ad dextera igitur C h r i s t t , i.in
xterna beat itu dine cü exteris Aporlolisnofter I acöbvs
& loannes cupitädqminicä facie cernentes federe teftatur.
Vnde véturi cu illo omniu(xculoru indices die vlti-
modicutur.Sed quiadiximus qualitcrad Chrifti lxuam
& dextera fedebät, quid eoru matcr,quidipfi filii,qui4*'
üe ZEBEDiEys fignificet videamus. Myfticehxematet
venerabi lis prxsctem defi gnat Ecclefia.qUf fan&x rege-
neratióms lauacroïdu-örurP filiorum,i. duorü populorü
IvDyEORVM fcilicctfic Gemtilivm genitrixextitit, pro
qb. accedes ad Dorninu orauit in Pfalmo dicés :A finibus
terra ad te clamaui 1 duin anxiatttur cor meum inpetra exaltdßi
we.Populi Iudaici Ecclefiagenitrix excitit, quoniä multi
ex eo olim ad C h r i s t i fidem.yenere,quorüPauluS:fiiit,
qui fede C h r i s t i Ixux fidelêpopulüprxteritüjpr^fen-
tem & futurüepiftolaiü fuaiu do6trinis regendo tenet.
Populi ité gentiü mater eftecclefia,multi.n. exeo addo-
minicafidé olim per baptiftnum couerfisuc, quorum hi
duo c^teriqimulti fuere.His ergofiliis alma materEccle-
fiafedem lxux dominiexa C h r i s t o iropetr^iir.dü ex
eis prxfules & facerdotes ad regendu populjrfidele in p-
fenti vitafibicÓftituir.Sedévcro dominicx dexterx illis
adeo im petrauit.quia filios,quos per baptifmigratiare-
generaiierir,perfidei& operationisbonix conlcicntia in
cxlefti beatitudine cófeédere fecit,cuius fponfuseft Z b- ,
BEDiCvs.qui interpretatur boftia dommig ue relinquesfugi-
tiuum diabolum.Illü vero ecclefix fjpöfum hoc inloco de-
fign äs,qui feme tips G hoftiä viua obtulit Deo patri in ara
crucis pro noftris fecinoribus; qetiädiabolürugitiuu ac
fuperbüreliquit, quädoacofortiobonorü angelorueu
feque ftrauit, & apparés in came de müdo eie^dicens:
Nuncprinceps hunts mundi eijcietur foras , hie vero Zebed^us
cum in malafjgnificatione poniturrWiB^«?x/tfgiri«^ diabolus
interpretatur. Cü aüt m bona,Vtin hoc loco,pöni-
turtuemutataintetptatione Zebedxus relinquensfugiti-
uumdia bolumrnterprerarur.Filius huins fp6fi eftloanpes,
qui gratia Dei in tcrprctatur,illos typicè dèfignas,qui ac-
cepcä baptifinatis gratia vfqjadextremuvitx fux bonis
aólibus coferuat,in quibetiä tära Deigratia abuhdat, vt
n.on folu femetipfos,adc|leftia lubleuenc,verü etiä alios
admonendo atq; beneoperando infiamenr.Huius ctia
fpofifilius eft Iacobvs magnus,quiinterpretatur Svp-
PLANTATORjET CbNSOLÄTOR.Na iACOB^VPPtÄNt
a "t o R dicitur, H v s addita afpirationevt in lob
feribitur H. v s C o n s q l a t o r mterpretatur.Igi-
tAr Svpplantatoret C onsolATOR pulchre Iaco-
bus dicitur,quia quos olim fua prxdicationca vitiisfup-
plantauit,confolatione fpiritus fanfti.per impofitione m
manuum fuarum hes in fide C hristi confirmauit.NGc
>ero fetoto corde inuocantes,8c fcdulos fuis prccibus8c
prxfidiis coram Deo vims eft fepplatare a malis. Et quos
fupplantata vitiis,h os corroborac per eandem fpiritus S.
confolationem in virtutibus feeds. Etficut agricola aut
horculanus fuperfluas eradjeat herbas de hotto fuo.pla-
tandobonaSjfic beatus Chrifticola I a coBVS.de agro
fandtx Ecclefix fpinas & vepres vitiorum fua pr^dicatione
olimamputauit,inferendorofas8diliavirtucum:illos
figurate defignans qui carnis deliifta poenitendo atque
bene operando fupplantanr. Sed nocandum quod defi-
derantibus cuntftis regnum Dei , neceffc eft habere hos
du os filios Zebc dsi j quia nifi vnufquifque noftrum hos
duos
Sermones in S. lawbum Apoft.
duosfratres fecum habuerimus polorum regnum minime
po/fidebit.Nifi emmgratiam Dei habuerimus,& vitia>
noftrafùppUntauerimus, pefenem vitam minime habebi-
mus.GratiarnDei manentcm in nobis habemusloanne:
fupplanrando card's vitra habemus & laCobum. Inhis
vero duobus fratribus defignantiiromnesfandli, qui
feiere ab exordiomûndi.vfque in hodiernum diem. CG
d i ^rätiam Dci habueruntiCtthdi delida carnisfux fup-
plantauerant : fed videndum, quià prius expedit nobis
habere Iacöbum,deinde loannemjquia nifi priusvitiaa
nobis fupplancäuerimus s gratiam Dei minime habebi-
muSjSalo m one à\ccnte:SpiritusçrÀrcif*nttus difeiplinaeffit-
gietftBum.Pnus ergo crimina carnis debemus fupplanra-
re,vtgratiam Dei mereamurpoffidere.Primumenim Ia-
cobusftia fupplantitione cordium noftrorumémuhdat
fanajdeinde loannes exornat diuinagraria. Emundet
taque làcobus templum coxdisnöftri, vtinhabitetin co
gratia Dei. Quod igitur Joan nés inter exteros magis à
Domino diledusfüifie deferibitur,& à carnis pollutio-
ne atque aperfeCutionegladii alienus dignoicitur, figni-
ficat contemplatiuam vitam à Domino clïedi.'édam.ôc
a carnis corruptione alienam, atque inter adüérfà tran-
quillam.Qqod &bcarus Iacobus fqppjantator virioriini
& martyrio laureatus fuiffe legitur idefignatadiuamvi-
tam debere vitiaafe prohibendofupplaitare,&prxfen-
tisvitx,aduerfa tolerate, quarenus contemplationicon-
iumäavaleatcoronari.Attiuaemm vita aliquando trän
quillitate.aliquando aduerfitate vtitur, Cedcon:empLtiua
vita in tranqujllitâte màgis quam ea habetur, hoc eft
quod Dominus teftatur, vbi ad Man harn miniftrantem
loquitur adhuam Vitam defignandö dicen s:Martha,Mar-
tha,folIicitaes & turbarisergaplurma : & mox contempla-
tiuarn vitanufignificat dicens : Mariaoptimampartem ele-
gitfibiquanon auferetur ab ea,Qua parce videlicet eleda ac
cupitB &nös perfr ui mereämürquatenus vnaçum bearo
Iacobo , cuius votiuäcelcbramus folemnia,iacxlefti-
bus regnisgauderepoffimus , prxftante Domino Iefu
Christ o.qui cum Patre & Spiritu fando viuit ®nat
Deus per mfinita fxcula fxculötum. Amen.
m
B . C A L I X T I P A P ^ E I N P A S -
S 1 0 N E B. IA C O B I A P 0 -
r 8 IQ LI. I I I .
SPiritali igitur iucunditate.dilediifimi fratres,falutc
inDqminohacfacradieprfcelletiffimiApoftolilA-
_C0BI Zebedxi Galgcix patroni,cuiCfiriftus codo-
luit in paffione fua, velu t charus charp fuo mceftjria car-
nis fux oftedes ci,5cdiccs:Tnftis ejl anima mta vfcLaimorte.
No m morte tame triftisfuitDominus, fed vfq; ad mor-
rc,quia no dixit,Triftis eft anima mea in morte, fed vfq. admor
e.Vfq; Ad morteTuiftriftis,qui* qui corpus humanfi fuf-
cepit,oiadebuitfubire,qu? corporisfunt,vtefuriret id - !
ret»ange^tur,cqtr{ftaretur.dminitasAnimxei9 comma- 1
tari per hps n,efcit affedus, In morte n
mini noiirilelu Chrifti tcftimoniurcdderetjfignamulta
& miraculafaceret innumerabiles populornm cohortes
ad fidé cöüertit. Pcrgéte itaq; eo atq; euageliiate verb G
felutis ofhnib.gétibus nullus eft qui édifcere qüéat quót
gdiliu millia cóuerfi sûr eo in tempore ad Chriftu,fed&
cæcis redde bat visü,claudi?greflum,furdis audiiü, rritl-
tis colloquium, m ertuis vita,& ab omnib.’generib. mpi:-
boruad Chrifti laudé & gloria gentes curabat, omniuq;
corda gentiliü arida, diuini verbi feruoreintus accendc-
batjfcqués monita magiftri fui dicétis: Infirmes curate,mor *****&•)•
tuosfufcitatc.kprofosmüdate,Demones eij<,tte. Etalibi;j^«iere- itM‘
dit itiqpit,in me,opera qua egofacto ér ipfefaeiet.Nó.n.aliQüi-
bus medicamétisvelcleduariisjvelcófedionibusjvelfy
rupis, vel diuer fis emplaftris, vel potionib us, vel folutio-
nibus.vel vömitibus,vclcxteris medicorüan tidotis. fed
foja Dei gratia fibi àDeo impetrata multprlahguidos vi- !
dèlicetleprofos,phreneticos,maniofbs, fcabiofos.para-
lyticosarreptitios.phlegtra icos,febricitates,ccphalalgi
cos,enei humenos , podagricos,ftrangUqofos, calcülo
fos.hepaticos,fiftulofos,phthificos,dyscccriacos,aferpé-
tibus læfos,iftericos,lunaticos,ftomaticos, reumofbs.a-
mentcs,epiftrofos,albuginofos,multifq; morbis doletes
fen itati integrx c lem entifïim us^Apoftolus f efti kuitr Nou
gerâ fortiffimâ.aut triferâ Alexâdiinâ,aUtSarracen:âaut
triferâ magna,aut gerâpigtâ âüt geram rufinâ.aut geram
paulinâ,aut apoftolicó aut geralogodion.aucadtianum;
autaliquâporionéillis adhibuit, fed diuinâgtatiâ defu-
per datâcffudit. Melâeholià.n. aut choiera rubea,aut ni-»
gra,aut phlegma, aut feriguis null aten us n ocere prxua-
luit,vbi eius virtus poréotiflima adfuit.MeliusIiic geperi
humano mcdicinx diuinæ ftudiis fubuenit falutaribus
qua Hippocrates aut piof.orides,àutGalpnus, aut Ma1*'
cer,aut Vindicianus,autSerenus.aut exteri medici phy.
fiex artis aâibus. Hippocrates.n.eiufq; fequàees,huma-
no tâtu corpori profuit; hic veto corpori animxq; diui-
nitus prçüaiuit.Nul|a valet pénadeferiberequantasyir-
tutes.quataq-jfigna&prodigia CHRisTvs^p.cr eûgérib.
demôftrauit.Exiguo tepore poftChrifti paftîonem vixit,
fed multûpopulû àcquifiuit.Erat.n. forma pülchërrim9,
fpçcie decorus,ftatura procerus, córpote cattus,mete de-
uo tus.afpedlu amabilis,prudentia pt xd: tus,temperantia
clarus,interna fortitudine firmus.lôgani mitatc afllduus,
patictiarobuftuSjhumilicate mâfeetus, charitatefollici-
tus,fpcJôganimus,y!gilii*fobrius,orationeafl3duusido-
ârin a bcnignus.fermone veriffimus, locutionc cautus,
côfilio prudétïlfimus.in nulla mundi côpedc catenae us,
in egenorû largicate diffufusjinjobfequiis feruorûDèi pa
rams, in aduerfi|mqrefinapis fortiffimus,in téperatione
tutiftimuSjin hofpitalitate Içtiflîm us,inter opprobria fe-
curus,inter odia bene ficus. Nô.n.poterat in eoinuenire
humani generis initnicus,vel quod fraude deciperet, vel
quod fimuladone.offulcàfeCi.Quid plura loquendo im-
ro'oror î In omni conucrfàtionc fua quafiiucifer intera-
ftra refu Igés inftar magnx lampadis micabar,. Quoniam ;
lex regû Christy's hune e lege rat militem,quem quafi
a ... . . ,____ jus.nôfuittriftis-nXn.,i '
W d è fi« .P« r i . , l h B * » û geno, « e S S Æ
inducus aduenit.ipfc niotcçiji iieno crucis 1 / h É r c r 1 >aE 1 ln<l llIt' e£° fnittovofjicut^fannterlupot.
dolores mtßros ipftport4Uit,f Sed ootâd û cft quod- uood vl
timBcômuiûDominas.ks.UcoBoâdraa,ÏTvh^ r’ l0r^ U|ftit‘?‘ndUt“S’âarfi®,':'‘b‘delfMI'“ Ia':<:'n<â“ ’
disportMfurreâioncruâhabuiircdcicribitLiT propterni Salca&*at,sf.?°Pc« ^ in:PPa««onceuSgeIii paci«c,l-
miâcharitatcquacudiligebataftandbbscüÈoPar* cutu^ 'nPrÇ.l'uP“ ^>1‘f ï « Itahqftemantu^^û proccflil,
cîvirfi&Dcoamabiia . . , V. K " “ ’J debplituit,«chonuiicsadco C hristi »utute de mann
rfvuud: Dcoamabilé ,_cui faluator ve'nerabilis tantam
cofetse dignatWi cft gratiâ,vt cum co nouiflimè corncde-
Dopinos[vltimu côumiâ .çclebtatfqu'acostan-
tumodo.qm lem.fctmis grati* ^itituplenisûtfbtutos
fcÿmætetnarcftaiOncdenutiai.Ceftretei ' 1
KfmortiseripuiC,
& fpolia multa viifto hôfle in Christi
Ecclcfia reportauit, ta metuédus humani generis inimi-
co quSge a cri humano pernecefiarius.vtpote qui nô fux
tâtûanimx fed multarû per Chriftû fuit redéptor : cuius
. nötätüeftqabeögeftauintnärrare mjfacula,quantum
<Fenoftmamafo&&ciat^ob,ÏÏÏfr‘ ':" c SOV" “^ l ’ 'r' | agnofc 'renl>l:»“ 1or“ “ -.««»KW,'qcæleftfrcgimdiebi'
PPftCIP9Kt.ßujU^^öaJ^,tifu Ptl no bjbct'hu nSrft tiui. De-
»‘ïi.PBftpftaaBëtüSpiruusS^Apoftotus. Chnfti U c0
Ephef.6.16,
tt -
^uju^aprjdiçarét'vcrbüôcist teiurtcàionîs dópoftolû,
Q vi»! mirabilé,pietate redûdâtc , mifencordia
affluenté,charitatepollentê/lHic.n.eft yerus Dei culcor,
qChriftiEcclcfiä sâguine fuo plâtauit,magna humilitàte
ornauit, vera chari täte excoluit, verbi pdicatiôe plâtauit,
fupci