10 6 o <srrdflatu6 contra Graces.
Quarta veto & potimma 1, quantum ad Cletum, fuit
depolitio Pho ti j Patriarchs,ée excomm unicatio ipfius,
& afiorum Prslatorum,& quorundam Abbatum. Scd
nunquid hæc fufficiunt ad excufationem tantifchifma-
tis, Sc perditionem tot aniroarum? Minime. Sed occafio-
nem pro fado quarit, qui vultrecedereabamic».Seà quid fe-
quitur in audoricate? Omnitempore, inquit Salomon,cnt
«xtfMbktf ,id eft,yitandusab omnibus,delpedus 6c vilis;
quod præfcns dies indicat in Ecclefiis Grxcorum. Ham
mcarcerantureorumClerici,&Mor*ichi,ficuccçteriru-
ftici, & populäres exadiones & pedagiafiuntfuper cos,
quemadmodüfuper Laicos;Vc verum fit,quod perPrö-
phetam fcriptum e&:Sicutpopulus,ficfacerdos,T rznshtz eft
quippe gloria ab eis iàcèrdotalisjdignitas & Ecclefiafti-
ca libertas in contemptü redada.Nam quç vulcipfe.qui
imperat inftituere,infticuit;& que vult depo,nere}fimdi-
ter deponit.Et merito.Yçqui fiibeflè Ecclefix Romans,
6c perfonis Ecclefiafticis contépferu nt,fubiaceant nunc
Laicis principibus veh nui ti.iecogno feat diftantiamler-
uitutiSj&dominorum orbis terrarum,&eonucrtar>cur,
& clament ad Dominum,& fuiiimum Pontificem,& l&J
beret eos.
Hxcautem feriptafunt afino Domini M. G C. L H.
in ciuitate Conftan tinopoli ,a fratnbus prædicatori bus,
ad ædifieationenxEcclefiæ , & profedûm animarum,
adlaudem &c gloriam Patris, &Ftlij, &Spiritusfandi,
Amen.
Notädum
nEocfeÿp
Jucti opi>
' aio plurl
QusuUm admißa pradiäis.
C lout in procemio.huius opufeuli teftati fumus Grsco-
;»3rum£edefiaDoÄorq; olimfiiavenuftatc qùamplu-
rrmosad smula eignem fade i prouocabat, vc mo rum, ita
& nunc errotis caligine obfufcatus,quod horrorem fua
foeditäte afpiciennbus incutiat, vt iam non Ecclefia ft-
d elium, ,fedpociusçongregatianônimmçritoHære-
fiarcharum puflir appellari.Quod.licet iam quatuor di-
disarticulisdemonftretur;tamenadhuciuhis quçfub-
iecta fant oftenditur. Quæ ex didis Magiftn Hugonis
Æiherianinuper extrada, huicoperiduximusinferen-
da. Dicun t enim,&fcribunt de Latinis fict • «
Contra Romanum Pontificem.
D O man us Pontifex,& omnes parti ü occiden talium
A\»Chriftiani Sacerdotes, & Laici., praeter Calabros,
ante multa tempora extraCatholicamEcçlefiam perua-
gantur; Euangeliftirum & Apöftolrcarum craditionuîn
[audition^.ignàri,&àfidealieriû Nam^Xheotonicidritibusgen-
rumore tium pâtura difcordant; inDeumimpij rfcd Calabri,&
r g m cæceriorthodoxi,ficutantiquitus,& Apoftolicæ,&Ec-
^nari.lcem' défis noftraçalumni eius monbusinformatifunt. Gæ-
'\odio, & te-ri omnes exciderunr, impios à corpore Ecclefiæunon
lauidinö- folum mores a i os, & ignotps ampledentes, verü iplam,
^dem-08** '^r‘n‘I:aten:vfandam biafpfiemantes. Etenim fiiacon-
Niouatoi^' çbwtantçsi&atocnfeadhærences.oeqjU-uinis&riptttns
puspleri&ï redarguentibusillorumerrorçs: neq; iliis, qui eos mife-
D j runc,yoïuntmorcmgerere.
loei ut con Magis fandosPairesnoftros,& Dodores fiefenfifle,
deinde Ie habéte talem traditio nein mentiuntur. Nam :
in fando Symbolo, quodàPatribusnoftris, qui apud
Nicæam conuenerant,vnmcrfàli prima Synodo consequenter
manife fte fie défi nimm e fi; £r inSpnitum fanttum
icaïuot. ^
: Teuto,-i
icsaôufc.
Domtnu,&viuificantem,&ex PâtreprocedentemikdScin fan-
d o Euangéliqeuidérct damnante de S piricu (ando,^«t
à Pat£eprocedit:(tif>t&nqmmmviviaddide(ant,& exFilio,
faliacitcr,& ad fuum periculum. Veruntame,vt opinor,
per anguftiam fuæiinguæidê.cfle àrbitratifuntiSpititus
exPatre proccflïonem, & caufam quæ per Filium fie, ad
ûos mifliôné; barbaréjôcinconuenienterinteliexemnt.
Pro fermentato azymaofferunt, ôc calumnianturS.
! Petrum,& fàndbs'PatresRomarios Pondficesaudores
exritrfte talisiraditionis. ' ■
Sacerdotes Principes cum Laicisad bella proficifcû-
tur,armari, 3c in acie bellant ante alios gradientes. leiu-
nät in Sab bâtis; &fi,fefta dies naciuitatisfit,vel Epipha-
tn Xj&oà foluuritieiunium.Septimanam edulio cafeidi- j
catamnonagnofeerites,carnes comedunt. Secunda die
louis oua, caleum,& lac manducant,à qui bus minime.
-pertotam quadrageftmam Suos puèrosprohibent. Hi-
ftorias fimdorum præter palfionem Ghtifti,in Ecdefiis
fuis non tlefignant. Et ipfain non pidura, fed opère plu-
mariain fimilitudine fculptilium,&in terràfimilium fa-
ciunt. In fanda tcmpla ingredientesiupet pauiméta ca-
-duntin façiecn, Ó^primo-mfurrant. Deinde crucem vnp
d igito infurgerites. ofculantur, hancorationèmconfümmante^
qrguntj&làcras imagines renuuflt olculari.
SandamDeigenimcé.matrernDomininoftrilefuGhrt-
fti tantum fanctamMariatn vocant.Secus altare Ecclefia
rum quælîbetacoedit.cuiufcunqifitlexus^aecatisjvelot-
dints.Etiraföiennitatemi(ratü rnuliercsfederepofiunt,
fi velintjin fede facerdotum. SicfciUntdiftinguere iiiter
facta-, & p r o p h a na; corned u n t fuffo cata,captai beftiis,
morticinajfàhguinem,vrfosi fibres,quos vocanteafto-
res,eritios,qusqvhisfpurcipra eontraApoftolicum^ie-
cretuni: Sicut Lucasin Apoftolorum hiftoriareferthis
verbis: Vifum e ft enim spiritui fanSlo, & nobis, nil vitra impo-
nere vobis quant b t c net ejfaria, vt abftineatis vos ab immolatü fi-
mulacrorum, &fangui}ie,& fuffocato,&for»icatiofie.
. SL|cerdotqs,& Epifcopi facerdotales ftoks, id eft, ca-
fulas non de lana , fed de fericis necuracontexentes eis j
operiuntur,1' diuturnasipfàs præparatesjEum huiufmo- !
di ftola,id eft, cafiilayelplanetaChriftihabirumrepræ-
fentant,fiue habitum,quem habu it,q uafido ex utus fuit
veftimentis.indutus eftchlamyde;coccinea,qu^de lana
I contéxtaërat, qua nos vtimur qiiadragefimali tempère.
Inalienisverodieb.vtimuralbis,coq»:Ghriftusagn?jm-
molatusdicatur.Ëtidcoèx.veftimétispuiünobiScaiulas
præparamus. Infigiium fandsEccléfiædefponfationis
rannülos pottant,&cbiro thecas, indexera qùidemfçri-
bunt.pow» i«itSeA:rr4,infiniftra \ero,agnw Dei. Sacerdotes
eorum (olum in aqua baptizant,& falem in os mittentés
baptKzandijbaptilandospoftquâfpùunt.in finiftramanu
ôcdextra mifeentes faliuam.inuugunr.Poftquam ad ç catena
perùenerinc, peccatis.obnoxiôsoleô perunguntin
remiftionempeceatorum;&bis baptizari videntur.Iidé
facerdo tes qnafd âpurgationes fa ciun t iugiter, & afper-
fionem, quibus alligantur culparum Iudaiçis feruien tes
ritibus: quinque digitis quomodo^liqui benèdicunti&
cumpollicefaciem lignant,tanquâ Monotheletç.Çum
igitur debean t difponi digitiin configu ationibus,quod
per eos dkæ.naturæ fignificentur, & tres perfonæ, proue
Chriftus monftrauit,quando in cçluni afeenfuros difd-
pul'S manibuseleuatis benedix't. À feptuagefima vlq;
ad Pafcha non^cantant alleluia. Affirmantnô debere al iis’
iinguis Dominum vénërari, nifi tftis tribus, fcilicet,Hè
bræa,Græca,& Latina. Mortuosfepeliuntmanibuseo
runa nequaquatn c ófticutis in modum Crucis, fed deor-
fummiffis dtcainfetiorainftrumentai
Omnia cera oppila.nr.Sacerdotes ter quatçr ihdie ce-
lebranfrfiiper.vnoaltarijvbicunqi contigerit.Et vnusSa-
.cerdosrer,vel qnacer célébrât in vno die, eu felix fit,qui
vnanadigue pofiic cantate. Xradunt filiasfilasnuptui
accipientes confororis filiam filio fuo,aut £ atn,aut con-
fangùineo.Si quis Mpnachusin Epifcopum promouea-
tur,carnes naandncet intrépide. ErMonachiparuave-
xati a,grimdine,cataibus veicürur. Communiter aùtem
omnes pinguedineporçinavtuntur. 7,
Venerabilèm quidem Çrucem io aliis diebus in Ecclefia
videntj & adorant; iniànéta'^uadragefima vêlant
findonibus,cû qua,ÔCpccaltant<*/te/«w, Et in fando naa-
gnôS^bbatude penetralibus educetes ipfam, tanquam I
deiçpulehrorefargentem demonftranc populo ; & de
fubitoeû magn'o clam ore cantam alleluia,Scmultoticns,
&per multas horas vociferantur,quemadmodumGhri-
ftqs futrexit.Gum milîæ celebrancur, &myfteria confie
ciunturpleriq,- aflîftenttum Laicorum, fi placet eis, loquun
tut& fèdent. JParticipatione m ianâæ communionis,
no fimiliter ytnos Graeci,perficiunt, fed dicüt,quod
qui mifiàm célébrât Sacerdos,ofculatur volentem communicate.
Promotiones Épifcoporum, & Laicorum nô <„
per omne tempus perficiuntantiftites,fed tantfiin anno
»Locus 7
mcQdofuS|
B
•Môftrum
Ycrbr.' 1 "^3
C debet,î|
D
Prcu.'t.
lud. tpift.
quater,& per obferuabilé diem.Nani cum ànni quatuor
tempora funt,fcilicetver,æftas,autumnus,hyems;horû
temporum initia ,primo*eum menfis Marti|fcilicet,ôc
Iunij Septembris, atqîDecembrisbbfeïuant. In primis
hebdomadibusClencos,&Diaconos,Presbyteros,Epi-
fcopos,promouct: male fenticntcs,ÔCbarbarice,aduën-
tumSpkitus iànâinonfecundum virtutem promouen-
tis,& promoti arbitrantes defcendece;fed indiebuisqui-
bufdâ putan t huile venire,vt in fi pientcs.Non patiuntur
facerdoteshaberevxorem&Sacramentoramperagere
myftcria.Duosfratrësduàbusfotôribus carnalitercopu
lari permittunt.Radunt barbas presbyteri morefuotum
militum,praeter Apoftolicaminftitutioué.SantftainEa-
chariftiam negligenti filme fpeètant.Namad ægrosprô-
ficifcentesfine lurnine ipfam deferunt.&tribuüt. Et qui
caftra fequuntur,in màriupio ponüt^& portant in vefti-
bus, in pileis. Clerici eorum, & Laici non fiint difiiriéfci ; :
altare velàto capite accedut. Saniftis àcïèf ribilibus locis
nullam,autmodicam exhibencreuererttiatn. Ad tempus;
fonumrepræfentandoinnoâ:enatiuitàtisDdmini,mà-
tutinæ cantantur; veficas éixpiodfp ér mittürit circà alta-
ré, vt fiabeant.rifijsmateriam. In diebus pafiionis, cum
ambulant exnnétis lüminibus in Ecclefiis, terræmotus'
faciiintjfedesjtabulasjparietespèrcutîunfmalleolisiôc
lagenasCônfringnnt;&Ciitndcbercncvigilareinoratio-
nibiis,alij inftupotem mentis,âlijin rifum conuertutur,
& alia quçdam in ipfis tenebris fiun t : quç nec fatu digna
iudicàui. Verumnac de ^grecôgice Laicorum iapfum
éxcerpfi, yt fi quando adaurés eorum deuenerinc, adfe
reuerfi correâiônibus vacen t-
Grscorum mala confuetudines.
Raecorum intolerabihs eft redargutioVulcanum
vJimitando, qui alteto pede claudusdicitur. Matrem
fuam fcilicet fedem Petti Apoftolorum principis, contra
faciens contemnit, & abhonorat. Porro ftultamfecit
Deus talium fapientiam.Nam vanitatis opinions pleni,
poma, vt Tantalus, fugacia quxritane. At Veto mundat
# vult eile manus, qux alias debet tergere fordes. Qj^re
eollyrio primum inungät oculos fuos, ab fterfuri faltem
deinceps lippitudinemaliquando, &aliocuni vitiane-
quibunt difeernerefubtiliter ,In fcatCbris quidem tethe-
ritatum, in prxfumptibnis aculeo, in iadiatia amariciam
proferendo, & fentiendo, quod ptius auditum non'eft;
Spi ritum fandtum fcijicet ex foloPatre procedere.talpa-
rum,formicarumq;cuniculosmalefortcsexttaxerunt.
Diuidtint vtique cum Ario diuinam fubftantiam. Nam
ex eoru difputanone,Patre minor neccftario reperitur.
Confundunt,nalcentis,&procedentisdifFeretiam,qu^
in hoc tarnen bene dignofcitur,qtiod filius ex vnofolo,
ipintus vero ex duo bus prouenit.Nam cum fpiritus i ma
go filij fit naturali ter, ficut Magnus Bafilius,Theolpgus
Gregorius,atqueDamafcenustradunt,necefie eft habere
dciploexiftönt,iam,& prqjCedete.Propterea liber iub
imperioManueliseditus,quemdeimmorcalicaufapr^-
fignat tituius.cuiGneci cotradicere non poflunt, fcilicet
fpiritum ex duobus pariter procedere, inexpugnabilit
bus arguro en tis demonftrat. Ergo Grasci locuti funt falfa,
&enauerunt abvtero matris fu® Ecclefiie,quam Ghriftus
in Synodo,& Imperatores omnium Ecclefiarum princi
pern con ftituerunCi Oblit i (unt ill udSalomon is: Confer-
uafili mi Patris tuipraceptai& ne dimittas legem matris tit a.Liga
earn in cor de tuo iugiter>&c{rcumponeguttuntuo^atc^ xjlul-
titiis,quaadrem nonpertinent,auerterciAtch&i cöueifi funt
in arbores autumnales expofiti,non folum fcilicet in rebus,
verum etiam in plerilq; frudkibus veritatis,quod ex
trad aro capitulo,& reliquis quxlubfcribuntur,patet.
Contra inftrudtionetn Chrifti Saluatoris noftii, fer-
mentata offerunt: cum (upercilio enim ignorant, quis
duxfueHtilliustradiciohisiCliriftoincoenabencdicen'
teazyma.quodtriumEuangeiiftarumfirmatutteftimo-
nio.DicötjScquodnequaquam relatu dignum eilet,nifi
quod ei omnes,tanquam magno propugnatori innitun-
tur: afferentes fetmentati panisvitam 6c animationcm
conferre.Sed omne corpus aicificij,ficut ex fe firnile non
Btbliotb. Vet. Pair. Tom. 15.
producit,ita vita caret & animationelNim irixm caufam
ex trinfecus habet mouentem,vt ftannum, domus,aica,
fermentatus panis, & fimilia, Quæ veto intrmfecus ha-
bent moiien técauiam: naturalia funt.vc qiiaeq; a n im ata;
Non autern eft in pane vis Cm&ificationis, fed in verbo;
V ndenonvidetur fideiconfentire huiufmodi eorum fa-
dlum & aflertio, quæ penuriam monftrare vo-
' lentes i vc Armeni,qui nil aquei laticis fuæ immola t ion i
apponunt, fuperfiui inueniuntur. Nam fimul frigidamj
calidamq; den uo,quafi benedidtio imp otens cöficiendi
fuerit, Dominico fanguini ad edfummationé admifeét.
Diebuspafchalibus cum populus communicaturus
* aride préparant y infuper abundantiam conficiuntin
Dominicum corpus, Sc poft diftributioné, reliquiariim
aceruos.quia durabile non eft,fepeliunt.Communican-
dis panem intindum præparant, & accedentibus oftäs
porrigunt cum cochleario : quod Chriftus nequaquam
feciflelegitur. Diaconieorum .quiadaliquampromo-
tionem incedunt.accipiunt vxores.ne honores perdant,
quddcôtrariümeftdecimocanoniNicænæSynodi.Sa-
cerdotes eorum in.plerifq; locis,viri fehgiiinucxiftunc,
& inférant ^ iàcratis manibus; quodpropriis o'ciilis Im-
peratörem fequendo per Cappadociam.Periàramq; re-
gioneSjincuicusfum. Saçérdocibusdebitum honorem
iubtralienres, inter cônuiuia fîbi aififterefaciunt.Prio fe-
ciiiôccafioneipoenis,& flagellis Sacerdores,& Cleri'Cos
ïnftar pâgânorûm affliguntiEt vc habeartt ridendi mate*
riam,in capitibus eqeum pileoSpugnisconquaiïànt:G.u
fcriptum fit: S i quis manum in cUricumjecerit,autfine caufa,
feu conßngensoccafionem,anathema èflo.
Iri force Simonis Magi de iureporténdi fiint Grçcorü
Pontifices, quinuHisEeclefiasfin^ecùnialargiuncür.
iQdpsvere tangitillud Apoftolicum: Pecunia tua tecum fit
inperditionem.Sa.ctos ordines,qui gratis debentdarivnifi;
martus eorum æregrauencur, non rribuurit, fepulturas
itï cçmëtèriis non feciunt.nifi aceeptapecania4 quibuCi
libet, prorfus inficiant. Patriarchs eorum, éc Archiepi-
Icopi,Sc Àrchitriandritç.feA ndum quod aliquando fuit
in primitiua Ecclefia Hçrecicorum ad obcinédos honores,
celfitudines,à Laicis promouétur.Qtipd prorfus hoc
irt tempore rricefimns Apoftqjorurnçanon inhiber fieri;
qüieft huiufmodi:5i quis Eptfcopusper mundanosprincipes dignitatem
obtinuent>excommunicetitr,& feparetur,&omnes eins
confortes. Sedecenim & tertius canon Synodi; qua Græci
feptimam vocanc pronüciaComnemele'dionein àprin-
cipibus feculi fadam,fore irricam. VnumfoIamSabba-
tum.quod fios fandu m vocamus pro fepulturaDotnini
Saluacoris ieiunio commendaueiünt.-reliquavero anni
Sabbata,cpu 1 e,balnea & ludicra,& quçlibecpênesillos
ccleberr-itnaeflè prçtendunt.Sed errore Hyatts iucundi-’
täte traducuntut',quom6do Apoftolisfancitum elfe fub
anathcm.atè'mentietido aftriianr.dteetfbussMaledidus,
qui inS'abbatoieiunaUenCjprçtervnum.Nam fi propter
fingulârem Domini refurrediohem omnes dies Domi
nicï cultu digno verierantür.&pf opter fingulârem mortem,
fexta feria.nöne & prop'terfingularem fepulturani,
finguiis S abbacisV ni fi (bien nitaS inhibeat, a quà &ièiu-
nium,& tri (titra abdneenda no fint.B.Sylùefter aflèruît?
Natura quidem hominis apdneipioin ruinam polira
éftjvercim Gf çcorum gularri cum eacertet,quæè cifrru-
pnone ineftmalïtia.Naiia non foluni bis,fed quotiefeû-
qne opporcunitas aliquapracbec alimenta oriimmitcüt.
Hinc eft quod in quibufdam diebus Veneris,poftpöfita
omni verecundia,carnibus vefeuntur; fepté folisdiebiis
in annojeiuhant:quihq;pro totà quadtagefimafin priii
cipio (ùæ illorum feptimanæ, Sabbato fan d o , in vigilia
EpiphaniæDomini. Etenim pér omnëm magnatn quä-
dragefimam.coena minime abftinent;fe<ipôfico petfin-
gulos femclcomeduntmecfecundu'T) opinionemfuam
quadragéfimam célébrât: eu m quadra ge fim a iéi ùhiü m
quadraginta dierum fignificet. Ipfi verb mâiorèm fepti-
manam | numéro quadragcfimæfecludctéSjfc^hèb'do'-
madis quadragéfimam claudunr.Toc enim fiïhtàptimà
eorum feptimanavfq; ad Sabbacum, quod palm arum,1
arborumq; ramos præcedit, in quo vniuêrfalicefab illis
.^.yidetnr
decile y
cuia «n ormilis
quæ-
piam.
Cnn, Afoß,
Perfore
fuisiucun
do.‘