zc6 _____ _ Ltber 1____________ - ; ■ ,
bufdara Dominas dick,&nonego. Etdealiis | H*c au- | minus Deus teftcr : &econtta lacobtu apofiohu pradhtt,
tem egó d i co, n o n D o mi n iis. Et nerum in aliis:- Priccé- Deus neminem tentât;’ v
ptam Domini non habco j lcd eonlihum do. Eeueiunu RcJpjnfio. •/ •
Duas efieteritaéiones, inferipturis fariftisfolefc intel
i Pfal.ÿS.
Qujè lbquoiyno'n' loquor fpcundùm Dominiiirn- • Vnde-
fimibter ctiam in caetcris proph.-ris | aliqua quidemDo -
minus locut'uscft,& ’non propHctx,.alia verb prophet*;
ÔC nppDottiinus:& fie videbitur obic&io intenta diflôf-
ui,çum non tarn fua qüara peophet* verba Dominus re-
uocatac mutatinmelius. SedmagLarbitror ablblurio/'
nepa p riore m.cotius feriptur* fe n fi b usconuenne, exil-
Kspr*cipuè di£lis , quibuspaticns& mule* mifericor-
di*,&pceniten$ fuper malitias dicitur DeuS, vel hïs mixime
qu*geneialitetab Hiercmia pronùnciantur'.-in
qaibus euidenrëroftenditur, pro multis miferatipnibus
&incomprehenfib ili bonitate fua Deusdiccre & non
facere,loqùiôcnô permanere. AitergpperHièremiam
Deus: In finem loqu.ar,hoc eft,ex definite loqüajr, fuper
gentem &ïuper regdüm,vt auferam eos & difperdam:
&ÏÎ çonuei tatiir gens ilia à malitiis fuis, pçenitebo dëo-
m nibus malis qu* cogitauifacetc eis.Ec in finem loquar
füpergçntem ôç regnum, vtreæJificem-eos& repieam:
& fi fecërinc malain çonfpe&u mco, vt non audianc vo- J
eem me jîhypoenitèbit me deomnibus bonis» quæto.cu-
tus fueram vt facerem eis. Quomodo ergo poflumus
his,qu* àbfoLute per Hieremiam di&a funt, pr*fen?eâl-
la qti* fufpenfe pet prophetam dieunmr ,;nifi quia ne-^
g’.igentibus Sc conteroptoribus ilia confirmanda , h*c
veto perfecfcioribus fccretiusaduertenda funt J
Interrogatio. XXX V. - -
S Quomodo Dominus in Deutero^ioprdcipm, Per nomen
raëüm iurabuisré* ccontrain tijiqmentonouovtdsaturpra.e
pÿ?,Nolitè iurare?
■ . . . Rejponfio
■ Periuraré quippejgrauepëccatum eft : non iurare auteur,
ficutvërum iurare,nullum pcccatum eft. Sed lon-
gius remotuseft à falfo iurando, qui nec iurare cottfue-
uit, quam qui verum-iurare procliuis eft. Vndemaluit
nos Dominus,& non iuràntes non recedëre à veto, qua
verum ratantes propinquare periurio. Ergo admonitio .
non iurandi, copaçrfioeft a peccato periurii. Nam o-
mnino qui verumiürat, non pcccat. Vndc Dominas o-
mnem occafionem voluir amputare periurii ,quum nos
iurare prbhibuit.Nam & Apoftolus in fêrmombus quos
habuifie narratur.nequc iurauit,neque iuyandi cofifuè-
tudinemhabuit, ne aliqiiatido vel nefeiusinpefiurium,
lâberetur.Scriptisautem,vbieftconfideratio maioràt.q;
j)erpeqfior,pluribus. locis iurafle inuenitur : nequaquam
quod putaret etiam iurando peccâre., iêd potius intelli-j
geret human* fragilit'atis corda, ndn iurando tutius à
periurio confetuati.
Interrogatio X X X V I .
^ Cum Dominiuint)euteronomïo prdcipiàtydicem : Dominü
Deum tuumadorabis; quomodopfabnifiaecontrarioitipfal*
mo notiagefwis oftauo ttrram nosiubet *dorare,pr*cipiendo, Ad-
orate fcabellam pedum eius ? Quqdvtique terra efi, iuxu
quod aliuspropbeta dicitiCxlum mihi fedes eft,terra autem
icabcllum pedum raeorum.
; Refponjio.
: Iliatn terram dicit adorandam,pjfophe^a,quam Do-
mihusléfusincarnationis aifumptionc füfcepit. Itaque
petfeabellum terra inteliigitur, per terràm autem crux
CHtifti, quam hodie qiipqueinmyftei:ioadpraipus,&
quam apôftoli in Domino lefuadoratunr. Sufcepit c-
nim de terra terrain, quia caro de tettaeft , & de carne
Matiæ eaïnem acecpit.Et quia in ipfa carnehicambùla-
uit, & ipfam carnem nobis manducandam ad falutem
dédit. Nemo autem iÜam camém manducat, nîfi prius
adoràuerit. Inuéntum eft que'madmodum àdorétur
{cabclluttt pedum Domini.,., vt non fohimnon peece-
înusa.doiando,lcd peccemus non ado'rindb.
Interrogatio X X X V I I . |‘ •
Qüomoioin Ùew.eronomio Mojfesdiutt, Tentât vos Do.
ligi.Vna qu* decipir,altcra qu* probac.Secundum earn
quit probâti di£tum eft, Tentât vos Dominus Deus vc-
fteT.Secundumeam veroqu* decipit, Iacobusapofto-
lus pracdicatj Deus neminem^tëhtat; :
Interrogatio X X X V I I I . -
Cum feriptumfit itt libro Dmmnomit, Maledi&us qui
non reliquerit fernen in Ilrael : quomodo contra banc diuinä
fententiamplurimi& inveteUteftamento, &\nnouo,netconiu-
glitfortitifunt,nccfemcn fiu car nit vllomodorsltquerunt, ficutin
veteriteflamento HthaSjHieremias & Daniel, in noüoautem Ja-
annesbaptifiai& loameseuangeliftajauri^quathpluresfeitfie
monfiramur,qui femenfecundum cantm non Teliqutrunfi
Rijponfio.
H*c duo qu* fibi videntur efle contraria, ita ab Ori-
g-ne tepetimuscxplanara. Aitenim :C^ui confummat*
öc perfedt* virtutis eft,frmpèr heccife eft, vtinaliquae-
tuditione verfetur , quam cru.ditipncm côniugëmeiùs
fermodiuinusappellat:(bcundum,hoc puto.quodin lege
cælebs&fterilis maledidto fubiacet : quia fi bate de
carnalifeminedici putentur;, oes ecclefi* vivgines fub
malcdufto pofits videbuntur,fimiliter&loanues,bapti-
fta,&a.lufan<ftprum plutimi.Sed cçrtum eftilldslpirita^
le fernen reliquilfe & habuifie vnumquenq-, cóniugé fi-
pieutiam,ficut & Paulus per euagelium filjos generauit.
Interrogatio X X X IX . . „ ,
Cum in hbro Regtmprimo Detu ad Dominum He i loqueris,
prmifent,diténs:lixc di ci cQo m i n us ,D om ps t ua,6cdo -
mus patris tui, minifirabuntin confpeâu meovfquein
.lêmpiternu.-fj'wowoi/o tcoira qüjfimutata promtfime fubiUiaty
dictm: Ecce dies venient,& præcidam braehmm tuum,&
brachium domus patris tüi,vcnófit fenex in domo tüa?
Et poft aliquafubimgit'.Sxxfàxdo o mih i facèrdotë fidelem,
quiiuxta cor meum & animam meam faciat, Óckdifica-
bo ei doraum fidelem,& ambulabit coramChdfto mco
cun&s diebus.
ReftonfioAuguftinu
Daniil, ’
iHiere,
\ohnn.
Cumbaec tantä tune aldcudine prænuhciata fint,tanta
nunc piznunciatiöne clarefcant, nó fruftra tamé mo-
ueriquifpiampoteft ac dicere : Quomödo confidimus
Venire Pmniaqûîeihillislibris ventura prædiôfca lunt,fi
hotipfum qfi’od :bi dm i nitus didtum eft, Domus tua &
domus partis tùi'-miniftrabunt coram me in æternuiA ,
efFeéium habërebonpotuitîquoniamvidemusilludfa^
cerdotium fuifle inutatp,& quod illi domui promifiiim
ëft,nec fperarialiquando complendum:quia illud quod
ei rèptobàto muratoqi fucccdi t , hoc potius pr*dicatùt
atet num.Hoc qui dicit,nondu intelligi t,aut nô. repolit,
etiam ipfum feçundum ordinc Aaron faccrdotium,tan-
quam vmbram futuri & *terniiàcerdotii conftitutuac
petboc,quando*ternitaseiuspromiflaeft,nonipfivm-
br*acfiguræ, fedei q»per ipfum adumbrabatur figura-
baturq; »promiflum eft:fed ne putaretur ipfa vmbraeflè
manfura,ideb etiam mutatip eius debuit ptophetari.
Interrogatio X L .
Cum i» libro Regum fcriptttmfit,quod eleuatus/«m/Heîias
pèr turbinem in cælùm; quomodo Domimu in euangelio dicit,
Nemo afee ndit-in czlum ? & reliqua.
Aliud eft c*lum aereum, aliud athereiim, c*lum
quippe aereum,tetr* eft proximum. Vnde & aues csli
dicimus,quia eas volitare in aefe yidemusdn c*!um ita-
queaere'um Helias fubleuatus eft i vt in fecreta quadam
terr* regione repente ducetetur ,vbi inmagna iara car-
nis&lpiritusquicte viueret, quoufquead finem mündi
fedeat.Sc mortis debit urn foluat.
mm
Mam
Interrogatio XLI.
QupmpdoEjaios dicat ,SpiritusD o m ini fuper me,vel cate-
ripropbeta.fiueSimeon.fiue Zdcbanas,perftititumfandlumfu-
turapronuncidjfe credantur.ctim in euangeliodicatur, Nondu
eratfpiritus dzzus,quia lefus nondum eraiglorificattu? -
'■ Rejponfio.
Vtique non fine..f^xcitu { a n :p a 'j r r ia c c H a ? " '1*'*-’" ■
que prophet* fututaprbnunciauetunt. Sed quod diejt/
ipiritus nondum erat d^tus.i.illa ab undan tia grati* fpi-
ritalis, adhucanteaillis ficriunquamFuexat datai ficut
pofteacum congrcgatiinrvnudifcipuli,linguisomniu.m
gentium funtlocuti, ic fic in linguis omnium gentium
rutura^ftpronunciataecclefia.
rlntprrogatio X L 11.
QuomodoEfaiasproCbrifto dicit, Qui peccatumho fecit,1
npc inuentus eft dblusin ore eius cm Paulus econtravii
deatur dtxijfe,eum qui non nouerat peccafum ,-pro nobis
p'eccatum'fecit?
T>\) ^ Z ^ ' :! ’y \
,Quodenim E^iastftjcitj-quiA peccatum nonfecerjtj
apertifii^eQftendi pexlbnaipfa fiiiij>;|i>ccc^us,c^
inquinata non extitic. Ipfe esft n. agnus fincsmacula, fine
peccatb. Qgogiaufpaulo^dicif• »eum qui:qon;-no.uerat:
peccatumjpronpbispeccatumfiicltmqcipfo
xit,fecit,adpatrisperfonam retulitji.quodDeuspaterfi-;
bum fuum»;qui pfepcatumnon |?citV^ hoftiam ilium pro]
be^cai^.noftris'fedtv^uV.eum.ft?9-(^p^ione:.inundfl
immolari permifit. Dieicur enim, quo deuqa pat^rpee-
catum fccit,quiaJeum,hoftiam.iproNpeccato fieri volnit:
ficut dicitur , Peccata populi meipp^edeu^^Qum nond
peccata comedantur, fed oblationes qu*propeccatis
pfferuntur.
Interrogatio X L 111. , ,
^a»;oi()Eyrfi^^e Cfen^d^tclr,Geheratibnem eias quis
enarrabic i tum eaangeliftachriftigericrxti'inem dtnUmerans,
intercateradicatiQ\\u(iii\ittjXi generatio fic erat? —
: .•J'.r. Rejponfio.
Prophetadediifinitatisgenerationeprxdixit.euLanJ
geliftaincarnationismyfteriumfequensi;gcneratibncm|
Gbrifti iecundum humanitatemexpofuit,
^/^Interrogatio X L IV .
Quomodo Efaias dicat pro perfona ChriJlifiliiDeii Non eft.
fpecies ei,neque decor:& vidimusfeum', & rio'eratalpe-
ftus^&defiderauimuseum,&noui film urn virorumiviij
tiitri dolorum,& feientem infirtiiitatcm,&quafi aofco
ditusvultuseius,5rdeipc(^us,vndenecreputauimuseu:,l
& econirapfalmtfta dicit, Speciofus forma pr* filiis hbmi-
num?
. / R tfp o n fio .
Quod Elaias dicit pro noftro fpbnfp Chriftb, quod'
/nibileftpulchriuseOjquodquafifmdusapparuit.deih^
tetfedoribus Gbrifti hoc dicit, quibus Ghriftu^ipfe vi-
lis apparuit.Si n.cognouiften t, nuquam D o minum glorias
crucifixiflent,Quod autem pfalmifta dicit,quod fpe-
ciofus fuerit p r* filiishominum ^ ad fidern .cte H um
reputatur.quificillumvidere roerueruntsyfVefumfi-
lum Deum & homincm fide integra fateren tur. Re fiat
igitur quod 6c feedus apud perfequentes & Ipecioius
cxiftimatus eft apud credences.
' - V Interrogatio X L Y . .
Cum Dominus Efaiaprophet*. pracipiatJicenslChma, tic
ceftes: quomodo econt ratio vtdetur Apujlolus clamor em ptobibtys,
dicerchu S>c indignatio,& clamor tollatur a vobis?
1 ' {R ejp o n fio . <. i
Alius eft clamor, qui de prsdicatione v'elpoftufa-
tione,aiius qui de iradelcenditJ&ideo clamoremhunc
qui de ira detcendit , Apoftolus ptohibuir# non ilium
quo aut Elaias pratdicare iubetur, aur contritorUm cor-
da ad Dominum gemebundos clamoresemictuftt.
EibliotbVetJpat.Tom^fi^'
Interrogatio X L V I .
Cum Èfitias dicatpro Aegyptiis, Clamabunt ad Dominu a . EJ4‘ !9'
facie tribulantis, & mittet eis ïaluatorem & propugna-
torem qui liberet eo s: quomodo quafiecpntrarïo ftatim füb-
»«n^ir,rfirt»i:ErpercutietDominuSiEgyptumplaga? ;
Rijponfio.
Percuffip h*c Domini fuper ^EgyptiosVparcentis eft,
nph pefdentis:quia potius peTplagam poenitenti*, ani-
mampoffitperduccread falutem : &ideo cbntratium
ïllud non ent, vbid facie tribulantis faluacor.8: propu-
gnatot eis mittentdus promittitutiQuia & h*cpercuflio„
'vél plaga jqu* fubiicitur^non ad reprobatipfietn y fed; ad
fanitatemcbnuerfibnisinducitur. Hoe éninxyalec fupra
quod di|itut^Mitteteisfaluato propugnatörem
qui liberet eostquia 8c fcic fubfequiturjEt percutietDo-
ininus yEgyptumplaga j& fanabit eamrquod vt n\anifc-
ftiusaperuetur,addiditdice.ns:EtrcuettenturadDoirii.
nuni,2c placabitur eis,& janabit eb?.;
Interrogatio X L V II. ;
Oupmodo Hieremids vtrunquedica^qitifibi cóMtrariaeJjevpi
dentur ? Dicttpiim exymfilftI)fi: F ilii^b |u nU ign ji, &
patresfuccendunt ignem,& mulieres confperguncadi/
pem,Yc faciant plac;éntas regin* c^li, &libentdiisalie-
niif,& mead iracundiam prouocenr. Nunqüia.tne ad
iracundiam pr9boc2nt?dieitDp;minïïs,, vfii fiatiihquafi
econtrario Jubiuhgit: Eccefürormeus, &indignatip.mea
conftaturfuperlocumiftum, fuper Vifosy&fuper iume-
iz,&c.qui ftipra diner at, Nuriquid me ad iracundiam pro-
lioctcmlqupmodonmc dicit, Êccefurbr/ineus &indfgqa-
[ tib;m ea ftillabitfuperlo cum iftum i 3
Rejfonfiö.
Iftëéft fehfüs: 'Egoquidemhaturaliternoniralcor3
fed illiita a g u n t v t me ad iracundiam prlouoc'èric. y &
meam vidcafènutare nafuiam. Sefttkrit igitur iratuibj
quod,quancufn in féeft,facere conantun
jlnterrogaticT X L V i r L ' |
Cum nouerimus,quodHieremidsprophstdfiUntiumfibipr£
dicationisinduxerit,ptrhoc quod rfiatjNpnrecordabiotems.
neque loquar vltra in nomine illius : quomodo quafi econtrarioftatinrfubiilrtgit
y Fatftüseftin ebrde meö qttafiighis
exxftüans y claufufqueinbfiibus m i .& defëci ferrë
nonfuftinens, Auftiuienim contumelias muitorum.?
Rijponfiói
'ProeoGniro quodfè minitiieaudiri cbnfpexify filem
tipmappètiitjSedquum crefccntiamalaTernerèc,ineo^
dèmfifencio nonpermatifit- Qüod enimforistacuir.cx
t*diO'locutionis intus ighem përtuiic de zelb cnariia-,
£is.
. Intctfogatib X 'L IX .
CummulppUcM&durapeccataJudqorm anieqduentünt
,€hrißi i propbetarulfivocibpsfiradtcatdfini, ficut iflud;Vóê^
in Hib'ÉWWpe.ccatüm effft^ip?ferre oy
invrtgueadamanrino ,. &Ci quomodo Cbttjluiin euangelio
quajiecontrarioridetur de ludiitdixjjje V: Si non Venifiemy
peccatumnon haberent? Quidhocefifmnquid ßndvllopeii
cato trant dniequam Chrifttis in carnénafceretUri& exqua ve-
nttpnünc cttperunt habtre peècdiumi |
: ÈeJponfiOi
Peccatuiti qüoddameertümyid eft, infidelitat;?m-
t^lligiyöluftyjquqniamübftcredidcruntineüm^
-ftifieacimpiUm,., . ( ,
Intërrbgatio1 L<
SiitiSctd É^clnelüvirba,iülHtiseitifti_: ö .
tur in quacanqüï’die peccäUerit i quomodo confequtns eft fik i *'
quod PaulUsftribtt.quiz DeóS réddit vnicuiquéfepunbjumJ-R«»» z.
opera fua: lumfiquïd de ïufiitïd öperibus tufim hdbuititünc id%
|perdidit quutndeliqUit JptaJertirri cum & Paulus apofiolusjfii-t0 ' or-i- <
S i ‘hatl-n ■ .