Pfalmo-
mm vfusi.
B.
l.Cor J4- !ƒ,
B. Catixtt Papte II.
funerà pteçibus exequimur. A'lii enim dilcftimmine-
ccmploranc, afii pröpter honorés Sc (polis accepta gau-
dent. Alii Pfâltefii p fallen tes precibus înftarit.'Igit<
ficuc corpus vigilariduhiinrér yigilanfesfiftitutjiîc vé-
tacitecbeacus IX c ô b v s tatetvigilantes fiios eorum
preces coram Deo défèrent commoratür.;. Mulci e-
nitn teftanturin eius fefti vigilia dum vjgilabijint j (ê euta
in apoftolicaëflîgie vidifle. In eius'èrgo vigrlîapcfcqr-
4 * compunbtionem 8c dris'coh'felfioüem peccata pîo-
rare debemus. Infuper & gaudcre,quia fibéneeampb-
(çruâïierimüs, honores 8c fpoKâ vitx xternx acci|ie-
musr GaUcunis maxime qui (polia, i. Vcnerandum çbr-,
pus accéperunt, quotidie illis gaudendumeft 8c lugen--
dum. Lügendümdum male ea dilponunt; gauçlbndùm
dum bene, vt Laurentius, dilpergun.ryPFalliturenim de
de eo fic : dtfptrfit, dedit paupenbut,non diuitibus. Item fi-
cut mos eftin exequiis defunöi, clericos p (allere ; fic.o-
mnibus vigilantibus in beati I À c o b i vigilia corde 8c
pfallendum eft. Praoccupemus, induit Pfalmifta,
illicites commifcrunt, vei iocos iotulatorum diuerfos
fecëruht, vclvidefunt, vel cantilenas mendöfas decan-
tailemnt , nlfi refipuertat , pröfefto damnabuntur,
Qui vero poedîtchtes à çômtniflls fücrint, Sc candelas,
vt præfàti (umus , manibus teiluerint, 8c in precibus
àc diuinis èloquiis vlquead diem perlèuerauerïht j pro-
caldubio ihperennf mentis Apoftplià domino remu-
neräbuntür. Hxcnox caftos diligir, libidinofos odit,
iniqiios fugat,pios amat,fomnolcntosincrepat, vigilantes
rémunérât', collaudantes glorificit, peccantes
Mi^fifpbrios^diligit, ebrios'repellit, largos multiplicar,
auaros dsttnnat,hbipitälcsxdificat, crudeles non curat,
lætificantes beatificat, iracundos prohibet, maleuolos
damnat,'amantesferuar, paci ficos plaçât, litigantes pro-
hibet, paupercs grâtificat, infirmos corroborât,J>oeni-
tenfesfaluificât, lùgentes veros fouet. Huius ërgo fan.
«ftificatio no&isfugaticelera, culpas laüät, 8c reddft in.
nôcentiam lapfis, mxftis l*n>iâm : Fugatbdfai côncor
diam parât,8c curiiatimperia. Hxç nox eft quxpetyni-
fademdominiinconfefme&inpfalmisiubilernusei. EtApb uerfom - , mundum -..in C h rHiHs tHoH "crédentes, fcilicet in
ftolus a it, pfalUm Spiritui , &pfallani mente. Multi énim , hac folemhitate a vitiis (cculifegiregatos acaliginepec-
pfalmos ignorantes olim fuerëyqui magna praEmia le- jcajÖrumreddiégrati£e,(óciat(an^itati.'’ H xcnöxeft’de
gèntibus pfalteria in häc noble dederunt. Qnpdóifto Iquadicifaseft : Et nox illuminatio nièa in del'itiisineit. Quas
diebusfiucbeati I A c o b i , finemaiorum (anélorum ténébris ^ non (ftifcuraBitur,v/* “ fed - * ficut n --
dies illuminabitur
folemnia' obferüïari debeant, teftatur Paralipomenon,
ver plum i ne, m cordibusfcilicetvèrörum cclcbrantium
qüi de templo Salomonis loquitur dieëfts : Fecit ergo
fe. Ö vère beàtanoix, quàe expoliat à'peccati^Ægyptios.
Salomon foLtanitatm in tempore iü'o feptem dUbus & omnis
fcjîicç/poeniténtiâm' agentes, ditac Hebraeos (ciïicétcre-
lfratlcumcoinEcilejiamagnavalde : &féêitjhdièodauo
dentësjdè terrenisad cæleftia tranieuntes,. O vërèbeata
colleéiam fcilicét m^templö. VigilMdüni^èrgQ,- 8c o-
nox, cdius dies meruit feire tempus & hotanj,in qua pri
orandum Hacin inobtè nobis eft,ne imentationibu? pèr-
mus A p P ftolus ha c fragili vitâ (poliatur.
uerfis occumbamus. Scriptöm quippë eft .: Vigilate &
Ftfibipro mérita prima 'corona datur.
orate, nein tretis intent atlomn. Et iter um : Vigilate, quia
Célîemus ergo ab opetibus Garnis, & opéremur bonain
his fapris fôiëmniis. Ç^uiênirn, vt prædiximùs, ab iliicitisXâibus
celTiuèrit ,& :in.bonîsyfquèinfinèm perlé Së
raiiëtir , ad ilium .verum m phtem fe afcénfurum fperare
debet,de quoin Hodierna leétione Marcus ait VAfcénderis
dominas îefut in montemvoçauit adfe quos voluit-,&venerunt ai
eum.&fecitvt effent duodecim cum tllo, & v t mettent eospradi-
Mrr.M'o»fîn(àcroelQquipaliquandoecclefîard,aliquàn-
doca:leftéregnum,aliquapdb humife's.aliquandoàltio.
rte fu is qua bora Domintu vefier venturus efl. Et alibi, Vtgilq,
[& or a] in omnibus labora.. Et iterum : Beatus quivrgilat
ad fores meus quotidie. Fores fàpientiae tÿpice Apofoliltim,
per quos fideles regnum cxlorum ihgrediüntur. Igitur
qui in Apoftolorum vigiliis vigilat, ad^'forés regnicae1<>
rum vigilar. Veruntamèn fi bene vigilàuèrit qüîs in
hac nóde ad illam remuneratioriem (è accepturum
fe parare dreitur quam ptudéntes Virgines acceperunt,
quælampadesfuasmanibus tenuerunt,opeiibufque in jrapraceptajaliquandovirtutes^ali^uan^O.ian^pSjali-
Bonis vlque àiâ aduentum véri Sponft (ui peticuéra- quandb Iudasos deftgnat. ^Eccléfiam,vt veritas ait : Non
runr. ' Dum énim média n o â s çlàmor fpbnfi.adüe- potéftciuitasabfcondifupermontempofita. Caeleftè regnum yt
nientis fit, prudentes intfaûeru^ï cum eo acl cæleftis j Pfalmiftaait : Domine,quit habitabit in tabtrnaculotuo,aut
regiriâi nupciàs perpétuas; 8cfatûisJdormïéntibusin péc- I quit reqùiéfcet ih monte faniiotuo ? 8e-refpôdit ei (piritüs raft-
catis clauditür cæleftis'aulaé. ianua/ôc dârprrë^pbnfum : | âusdicéns : Qui ingredttur finemacula&operaturjvfiitiain.
Amen duo vobie nefeto Quiénim D e v m ignorât in j qui loquitur yeritatem in cordefuo,qui non igitdolùththïtngua
pecçatîs.ignorabituradianuamregnicæieftis. Gedëbn \fua3ne^fe it proximofuo OT4/«w.Humilèspftendir, vtidem
(uos bellatores vt làmpades ardentes in ollîs occulta- I Pl&\mïftaAit:Sufcipiantmbritespacepopu!o,&collesiufiitiam.
rentvmanib*ufqiiegéftarèht;Sc appropinquatis Kpftibùs I Altiprapr^cepta; v,c in Euangelio feribiturà Vidènsleftu
ollasqualfaréht permonuit^ Sicque fatftum eft, quafla- turbosafctnditinmonttm. Vjrtûtes deraonftrat, vt Pfàlmi-
tæ (unt 0llæ,&; pro admiratione charitatis.lampadum fta aie : Vt quidfujpicammmontescoagulqtos? l\idxos expn-
hoftes''attbniti aufugere.^ Vet allas corpora noftra, pér mitvt Dauid ait : Montes Gelboe nee ros necpluuia veriimt fu-
Impodes occulta cordis npftri, bpna delïderia, per ho fies | pervos. Sed fupér omnes montés vnus mons Dei, fcili-
dæmones&yitia .typicé cxprimuntur. Lampa desin cet ynigenitus eft, qufiüper cunbtos Angelos eleuatus
ollis occultamus cum de bonis cxleftibus in eprdibus
boftris cogitamus. Olfas quafiàmus, cum corporano-
ftra præ abftinentiahis diebus affligimus, lampades ardentes
oftendimus ,cum bonorum operum exemplum
cunbtis daroùs. A facielampadum fugîtmthoftçs, quia
cum in bonis operibusfemper intentos nos vident dæ-
monés .prpcul à nobis rccedunt, & vida. Et quidem fi-
ciit in yigilia matutina refpiciens dominus fupercaftra
Ægyptiorum per çdlumpam ignis 8cnpbjs interfeçit
cxercitum éorum liberâns populum fuum, fie fi b.eati
I a c o b i vigiîias 8c folémniàluminaribus cordis & cqrr
pori s di lîgep ter çeleb rauer i mus, in matutinis & Mifla
célébrata à vitiis 8c hpftibps dæmoniacis meritis Apo-
ftolicjs credim|us Jiberarl : Hæc igitur' nox noâi Pa-
(chàlisfplembitatis in mulcis confimfiiseftè Quoniam
ficut ill^ u ltîs 'ad fal.utëm fcilipet credepui3us ;multis
ad Uamnâtioriem, ftiliçejt^ion eçedentibul eft : ita haec
nox.aliiscft ad (àlutern., aliis ad daranum. ^ Qui enim
turpiivcGnània, v'èlotioi^yérbë» Vel rixas, vel ftuprum
vél aqulteria, velfurta , vel ebrretates, commeftationes.
eft. Monsifte cun^tiscaelis eft excelfior,omnibus abyffis
profundior.terriscunblis latior, omnibus altitudinibus
al tiOr. De quo monte lob cuidam fibi loquenti ait: Excelfior
caloeH,& quidfaciestyrofundior inferno,&vnde cognbfcts
turn ? longior terra menfura eius& latior mart. Sicut enim al-
titudinem caeli & latitudinem terrx,&profunditatem
aby (fi 8c dies (xculi 8c pluuixguttias vox deficit ad enar-
randum, fic fublimitatem maieftatis deifies mens hu-
mana deficit ad cxcogitandum; (ed tamen augmentatur
adcredendum. Qupd homo enim ratione humanaex
Deo comprehendcre nequit, per fidem comprehendi
poteft. Deus quiperrationem numanam comprehendi
nequit,fide integra comprehendipoteftr,credenda eft
ergoeiusfublimitas&profunditasimmenfa, ficut erat
inprihcipio & nunc&femper. Ipfe eft ergo mons, de
quo Propneta.ait : Venite, afeendamus ad montem Domini.
Ifte mons vocauit ad (e.quos voluit ipfe ,quivultomnes.
homines fitluosfieri, & ad agnitionemveritatit venire. Et fecit:
vt client duodecim cum illo, Sc vc micterec eo s praedica-
rejScdcdit poteftatem curandi infirmitates.ciiciendi d?-
E
Gantileuse
iwmuûdç.
Pfaln? U ■
Mos, quid
in SyScripj
P/Ä/.71.J.
Matth+lj
'Pfili-jM-
' Reg.lic j
Efa.i-iiïm'.
çASermone
sin S. Iacobu,
loan. 1.1.
mohia. Apoftelis, quos ad przdicandum dominus mi-1
fit,potèftatem miraculaf».ciendi præbuit, vt prasdicatio-
nem foam fequentibus fignis confirmarent. Dignum
enim eratvt noua ficerent,qui noua praedicarent. Etim-
pofuit Simoni nömeö Petrus, Simon enim Marcus nominal
Petrum ad differentiam alterius Simonis, qui di-
cicur Cananæus. Sed feiendum quia longe ante, vt in
alioeuangelib legitur;$imo»i datum eft à domino Cephas
nomenfcilicet, cum i fratre fuo Andrea adduéhiseflèt
ad eum 8c intuitus ilium dixit. Tu esfilius loana ; tu vocaberis
Ctphas, quodinterpretatur Petrus, Ibi vpcatur Cephas, hie Petrus
, vt inter Chaldteos, Grxcos, 8c Latinos nonien eius
innotefcerct. Cephas enim Syriace vel Chaldaice Petrus
dicitur,fiuc Graece fiue Latine : quod nomen in vtraque
linguaipetra deriuatut ab ilia (cil.de quaPaulus air.Perni
auttm erat Chrißus. Notandum quod ad figuramhuius
impofitionisnominisfacerdosin baptifmate püeris no-
mina imponit.&præful praeeerea dum réconciliât pec-
catorem, aptifllmc confirmât.
i Apoß.
Pfal mifta, Vtritas de terraorta ell : qupd aqua ty pice dominus
pofuit Hits nomina Boanergts, quod eft filii tonitrni. Iacobum
Zebedaei Marcus dicit ad differentiam alterius Iacobi,
qui dicitur Alfeus. Hos'duos fratres, Iacobum fcilicet &
loanntm,filiostonitrui dominus vocauit. Quia ficut pacec
Bonus filium fuum deprbprio negötioerudit.fictoni-
truare illos edoeuit dum paterin möte Thabqr in trans-
figuratione illis audientibustonitruauit dicens: H/C elf
fit, teftatur idetaPfalmift?, qui in eiusperfçn? ait:
S'icut aqua effufusfum,&diß>erfafuntoj[amea. Aquacffula
Dei ynigenitus fiiit,quia ficut a q u# ford es ab lu it, 8c ter- '
ram irrigat/fic ipfe peccata noftra fuo fanguinelauit ÔC
corda hominum fuo fpiritu 8c fide irrigauit. Off a typi.ee
Apoftoli (unt, quia ficut ofia firma func in cprpore, fic
Âpoftoli confirmantur 8c coadunantur in Dcinlio,fide
8c opere.Ifti quafi columbse de excchis feneftrisadin-
fimas terras defeendunt, quando fiue den umine Chri-
fti ad .humanitärem, fiue de concpmplatione ad ââ>ç>~
nem prxdicandocondefcendunt.Dcinfimisadexcclfas
feneftras redeunt,quando fiue deimmaniute Chrifti ad
numen eius , fiue de aéëione ad contemplationem lo-
quendo afeendunt. Nix alba eft 8c natura frigida, Sc ole-
raexcoquit.Sc terras irrigatdum Sol earn çalfàci^.tf«#-*;
diores mue ergo Apoftoli fuere,quiàqùos per fidei confef-
fipnem prædicando alb os feccre,fngidos fcilicet calori-
bus vitiorum expülfis reddidere.. Olerâ terrarum nix
E
Pf*U*. u
Pfal.xi.fi
Et vocauiflacobumZebedai & Uannemfratreni Jacobi,&im- excoquit quia Apoftoli tyrannos fcqulajès prædicando
verberauere,Scmundi vitia penitus deftru'xeninr.Spl ni-
uem calcfacit, quia Chriftus Spiritu fan do Apoftolos
repleuit. Nix terras irrigate quiä ApöftöliSptritüm fajn-r
dum, quern a domino ^ceeperunt, crcdehtibus prxdi-
cando aedere. Lac nitidum eft per candorem , 8c dulce
per aruinam. Nttidiotes ergo laHe Apoftoli fuere , quia
rairaculis mundo eftuKere. Dulciores vino8c lade ruefihtumtusdileHus
,inquomilfibtnecomplacuit. Nec mirum fi re , quiadulciffimisexhortationibus fuis raundum pue-
qui dc ronitruo iplius didicerant, poftea tonitruarunt. rilem nutrierunt. Ebur Elephanti cum fit caftiim ani-
Ioannes fepcem Ecclefiis, quæ font in Alia mirabiliterj mal, coitumnifi femel non facit, genua ad terrain cur-
tonitrauit dicens : Inprincipio erat verbum, (y verbum erat a-1 uaie nequit,pellem 8c o(& Candida gerit, 8c pilum habet
pud Déum,& Deus erat verbum. Iacobus verb ronitruauit,|'rubicundumdum fenelcit. Rubicundiores ergo ebore apti-
Domino ei prçcipienre in omniludæa Sc Samaria Scvfq; j ^uo.pereftufionem fcilicet fanguinis Apoftt^i fueiedurq
ad vltimumterrælimirem Galæciæ. Tonitrufonoster- corporafuadiuerfismarryriorum generibus in fideprp
rificos facit,terram pluuiis irrigat,8cfulgorememittit. Chriftodedere. Lauereenim,inquit Iç&nnes,Jloltsfua^
Similiter terrificos (bnos ifti'duo frattes emiferunt.Dum j & corpora fua per (anguiniseffufionem Sc Candidas eas
inomntm terram exiuitfinus eorum, & infines or bis ttrrayerba facerc in fanguine veriffimi agni innoccntis per fidei
eorum proccficrunr. Terram pluuiis irrigarunt dum foa ; candorcm. Elefis caftam animal elle, Scgcnua ad terr
pfædicatiojiediuinæ gtatiximbremcrcdenciummenti-j ram curuare non poll« dicicar,quia Apoftoli cafti per
bus inrimarunt. Fulgura emiferunt dum (ignis 8c mira*' conrinentiam fui (fe dicuntur, 8c ad cerrena négocia nul-
culis effulfere. j lo modo poft conuerlionem flediperhibenc. Pellem 8c
Et vocauit Anirtam & PhWppum,&tia'tholm*um,&Mat- ofia clefas gerit candida,quia Apoftoli in fine per opera-
thium, & Thomam,ér Idcobum Alphai, & Thadaum, & Smo- j tionem bonam candidi fadi font. De his iterum Do,
mm GananaU,& luidm ifeariotem, qui & tradidit ilium. Duo-1 minus per Prophetam air : quantJpecioJi pedes tuangtli&arx-
decim Apoftoli propriis nominibus à Domino nomi-1 tium pacem, euangelifyintium bona. Ante dominicumad-
nahtur;8cabEuangelifti$(cribuhtur,nep(eudo Apofto- j uentum inter munauth 8c Deum erat di(cordia8cbelli
fede numero eledorumprçfomantgloriari.Numerus lum: fed ifti barones pacem portances amicitiam inter
1/414,85:8.
Apoftolorum non vacat magno my fterio. Duodenarius
eft qui ex terhario &quaternaiio,cöficitur,illos per q uos |
elementa mundi fandx Trinitatis fidem prxdicaturos
oftendit. Sciendum quod ifti heroes,vt Paulus refert,ante
mundi conftitutionem humani generis faluti prxde-
ftinantur,eliguntur, Sc fandificantur. Ifti barones font
pifcatoresDei, animas'peccatorum eitrahetes de mun-
dano mari periculb(o.Sic enim mundo antea pollicitum
fuit a domino. Ait enim dominus per Prophetam: Ecce
ego mittamadeospifcatonsmultos&pifcaburttur tos, venateres
meos & venabuntur eos. De his rurfom per Ifaiam dominus
ait:Quifuntifii.quivtnubesvolant,& qtiafictlumba aifent-
ßrasf<as,candtdiores niue, nittdiores lade rubicundiores ebore an-
b<7iM.'Ntt4ttApoftqlivocantur,quiafieut«ubes pluiiiam
ferentes deiöco ad Ipcurii transmigrant Sciri igät, ficet-
iartt ipfi de ciuitalte in citiftatefts euntes pluuiis (klutari-
bus verbo Dei terrena cord a hominum excxcata irrigat; ?!
vt per nubes aquain terras delabitur i fieper illosprxdi-
carbtes Dcrfilius miindd reuelatür. Rorate calidefuper,
& nubes pluant itifttm : aperiatur terra & gprminet Saltta-
t.ortm. Cxli defoper roranc, quando Propihetx defupfer-
uis fedfbus Chrlftummundbprxdixerunt, Sc angclide
fopernis a patrefimiliter venturum Uuntiarunr. Nubes
foftuiivplüeruht, dum ApoftoliillUm fin undo prxdica-
i^t.Tcframaperuit, dum V irgo Ma r ia illumrecipic.
Saluatorem terra germinauic, dum Chriftum ad mundum
ab Adx peccato faluandum virgo -Dei gehicrix
mundoedidiri quöd'bcacaMariaf«T<frypiCefic,t«*ftatur
Apoi. 7. 14.
Ö* »• *♦
illos corroborauerexternam. Ifti fal tcrtx,ifti lux mundi,
Apoftoli,
Matt, fi
turres forti tudinis Dei, teftes veritatis, radii vcrifolif,
milites c x li,nuntii regis(ummi,feneftrxnitidxverilii.
minis,valuxpqli, claries regni, montes excelfi,tubx O
ly mpi ,przcones Chrifti, prudences, ferpentini ;fim pli-
ces columbini, agni nouelti, arietes Nabaoth vert, cxli
gloriam enarrantes, veri patres, (èculorum iudices ,1a-
brurr. ablution is animarum, aurum 8c argent ü diuinum.
feripturx diuinx thefauri. Corbona veteris Sç nouite-
ftamenri.manus eciam domini,pedes Chrifti ; oculi Dei.
mammxecclefixhabentur. Dcquibus vere perPlàlmp
: ftamdicitur ftefi enarrantgloriam Dei,ii font cxli in quibus
Chriftus habitet 8c refider,in quihusverbistni^nistoni-
truat, miraculis ftugurac, gratia rorat, ii fontduodecj^i
horx norftis mundanx, Sc duodecim radii fobs. Ifti ma-
gnismyfteriis mulcisq; figuris Sc argumencisantequam
eriam nad effent in mundo prxfignantur per duodecim
filios Iacob,per duodecim principes duodecim tribuum
Ifracl, per duodecim fonces viuentes in Helym fcilicet
ia deferto, per duodecim lapides in rationali Aaron
infculpcos, per duodecim panes peppofitionis, per duo*
i deci m lapides ex quibus fa&um-eftaltare, per duodecim
lapides foblatos de Iordane, per duodecim boues qui
fuftineban t marc xneum, Sc per duodecim ftellas,qux
ponebantur in corona alicuius lportfe ,per duodecim
figna cxli , per-duodccim menfes anni, per duodecim
Romxfenatores,8cper duodecimfapientesoftendun-
tur. In nouo etiam Teftamcnto p y duodecim cophi-
Pfal.it
+ miti*.
H
À pee.ii. n..*