Interptctado.
£<*•}• & 4-
B
Matth. Tg,
Nocadiui
oftendebat, cxcepto quod poftepores pcdes cms Jiniiii-
tudinem pedam afini babeoanc, & quod caudacarebat.
Tria autem cornuam capita habuit, quorum duo fimili-
tuditiem bouis habentia,iuxta aures cram : tcrcium veto
; peeham quaiu voluptatemcar nalis gaudii habent, & i'IC
ad magiftrosftos (ciiicèrlacefdotes perucniünc,freiem
taam’qua péccataguftabant,mutantes,atque per gratiamSpbitusdtnch
inpoenitentia peccatabla confitenmmedioftonmexittens,
cornucapticoniaffimilabatur.j tes, &fictenouauantùr,vtfcriptùmeft:Rehouabiifancies
veto ctaflem befli* ad orientent, pofteriur autemj ciem terra:. Qgpd dicitur : O Deus, in nouo Spiriru repars
etus ad occidentem verfa fuit. Quod lie intelli- nouabisvotantatemhominis,qùipeccareftudebat ita
gendumeft : Beftia hate, cuius facics&anteriorespe- eum de malo ftudio ad bonum defiderium conuertes.
deshmdesvrfo tant, beftiales mores latenrerhabenres’ Nam per poenitentes, fàciemterratenouakis.cumhoquoidam
homines oftendit, qui quidem mantactudi-; mofenut, & feitfepeccatisitainuolutum, vt fe contine-
nemverborumproférant, fedincïemplisveftigiorum rc non poffir quin pcccct : & tamen ad rénouatioiuorum,
vbivianteadreâitudinemincederedeberent,’ nem,poenitendofeconuertit,fienimhomohonpécca-
ccmeritatem&dunriamperuetiltatisdemonftranr. Cu- tet.non renouaretur. Quidam etiam alio modo reras
rchquum corpus fimilitudinenibouisoftendit.excc- nouantur, videlicet cum peccaraproptetpoenam poeni-
ptoquodpoftertores pedes eras fimilitudincm pedum' remix fugiunt.ita quod peccare nonquxrunt.&qui-
alini habent , & quod cauda caret : quoniam iidem | damaliomodo.curapeccata.qoæinfefcntiunr.dtqu*
bommesmgumDetvtbosfefcrrefimulant.cum tamen faccte poiTent, propter amorem virtuttim deuitant:
îniubicqucntibusexemplis mores aiini, qui tab poridc-! vnde & fie renouacionem poeSpiritum-famftumacci-
mcadtt,m lemamfeftanL-nec(ècaudam habere demon- piunt. Sicut enith terra in tempore viriditatis non o-
ltcanc, quia mipfis déficit quod Dominus iubet hoftiatn. tnittirquin fruâum afferat, 5e ficut in tempore ficcb
cum cauda ofterri: fcilicet qnomodo bonum quod in; pailefcit6carefcir>&deindeitemmâdviriditatemfcam
numifitatc 6cpaupertateinceperunr, ad finem beatitu-j redit, fie etiam Deus huminem potait , vt in Operîbus
dimsnonpetducunt. Qoedautem tria cotnuaincapt- fuis in femetipfo renouetur. Sctiptura nam que in o-
te habet . quorum duo fimilitudinem commun bouis mnibusoperibushominisreitedhiidendaeft . velutet-
babentia,iuxta aures tant, in hoctres vitas hominum in iamexvna aqua multi aquae diuiduntut, quemadmo-
pnncipalicommercio liantes, defignant, ita quod dura dum 5c Deus aquas in totura orbem tertarum diuiiit
emgiem magto pommicoIaborantium,5cvetboDo- lfti quoque Coulâtes hommes feinetipios femper m-
mmiaudttum præbentium fimuiant : tettium vero in fpiciunt5Ceonfidetant,quid fini 6e qualiterviuant,6c
mediotrontis exiftens , cornui capticorni aflimilatur, quoraodofibipeccataabilrahant : 6f fie viuentes intiquomamhocmforatudinefiÿuciætaifpiritaieshomi
îmoreDei.intcrremstanc ,6ecoeleftianondimittunt.
nes iltos maaireftat , qui m fqualore capticorni alti- Nam'Deo in femetipfis immolant,cnm eum adorant,
tudmem ulam , in qua nuliatenus permanete p o t itaquodipfivelutlünaftlminant, cum adipfemexin-
lu n t, ateendere fatagunt. In hac erenim altirudine timocotdetafpirant. Sed cum in peccatis vtlunadefc-
« teros populos , vtphatifeipubiicanos , taernunt,1 cetint.ihcbperpcenitentiare&rgunt, quemadmodum
5e vciut mutiles dclpiciunt , 5e le eram officialibus etiamiunapoftdefeaumfcumperfdlem refureit. Ipfi
n i« ir T S i M M ùmungunt, quatenus per j etiam dofmiunt inter media» cleros pennx columbæ
.11« alus duobus cormbus meliqres 5e exceilentiote» deatg?:ntatie,quoniamvbidotmmntinepeceèntjnmenur:
Ôcyc cnamita altitudinem farxftitatisafceü- diomagiftrorumvolantium in fitaplicitate puræ feien-
dete vrdeantur. Nam 5e feculari folici.udini fe adi„n-| t iitan t ,5ehocfaciunt, cumdeinLptfipecïïTsdccfi-
i muluPl,cem locupletationem comprehen-l nant,6ecumabcisquiefcuut, quemadmodumalesca-
hoe 3 É “ J.“ “ " 1 t.e™ m lsborrbus taiseuertant, 6e per put inter médias alas taas ad quiefeendum déclinât vi-
Unt i „ fi^ lî!eld <lmmanIIn ? “ r<!UT .dcbf c,n5 “ P*" delicetcælelb’aamactes,6eintetrenis caufispeccata taa
. * . J . “ uudme quoque muenisbuiusilludfacien-1 per poenitentiam confitentes. Vnde 6c beati mortui
ûi i « b ’ ,U“ butmoerc„s, qu,a&' d.-( iegem v.uunt. O quantummiraculuminipfisell,quod
S e « t t t f i e 7 e ^ h’‘b < : r e l'^t.quoddif- ficviuendo.ecquodperamarituainèmpcenitentiipechcUeeratvtfietet.
Homines emm illicilumdeterram I cata relinquendo.homines oiffunt. Sed 5e aninfali
Efai. 1 4 . éi
animalis
intciprc-
tatio:
Laos booo]
rom fccu-
laüum;
fimul habere votant t quod impoflîbile eft : quoniam in
comprehefifionc6e pofleflionediuitiatitmablq;fuper-
bia eiatioois &abfq; propriecate voluptacis ncquaquam
ftace poflunt, ficut etiam impoïïîbüe eflet, quod homo
m caçumine verticis aiieuius montis fiaret>& ternpeftate
validi venri quafiàtus non caderçt. Amorem quoque
hunc.& timotem non habent, quös egenus h a b e t, qui
manum iuam ad auxilium & eleemofynam portigit» fed
in ftulcitiam afini Ce inuoluunt »qui magnis onenbusfe
onerari patitur, quoufquefub eodem onercfiiccumbit,
quoniàm iugum fpititaJis vita: Ôc Tolicitùdinem feculi
haberevolunt : fedinipfisftarenonpoflrunt, &idcirco
vt afinus eadunr. Vnde & facies eiufdem beftiç ad orientem,
pofterior autem pars eius ad occidentem verfa eft,
quia eum fpiritalem vitam attendere videntur, fecuiari
^ inhärent j in hoc perditos angelos imitante»,
quiinfemetipfosconfidentes, de cæleftigloria corrue*
tunti Et tertiumanimal habens fàciem quafi hominis,
lecularcs hominèsiftôs fignificat,qui opera fua curii föli-
citudine corporis & anima: faciunt,& tamen bonam-
tentionead Deum afeendunt, quafi cumpennis volenti
qma qturque bonadefidéria fîcutrad;usfolis, ex corde
îufti çmittuntur, vnde& velutpennatà videritur.- Sed à
ad obferuanda præeepta legis & ücerdotis currunt, ôc
ad diuidendas eleemofynas in miicricordia mouentuf:
arque in terram adfpiciunti quömodo in ilia crefcant, &
m gemtura prolis tè pulneri terra: pares sëftimanr, & pec-
catores fc nominant , & ita in feculari vitâ ; magis
quöd fadem hominis habet,firoileserut, quoniam cum
terrenis peccatis per p aenitentiàm fe opponunt, ôceisa-
lieni fiunc, quemadmodum etiam naturaànimaliu, natura:
hominis aliéna éft. Itiaque in feientia bonorum ö-
perum deargentati apparent, quia firoplices mores in-
fantis, qui p’eccàtum nefeit, habent, cum ipfi peccatum
necampledti,necpalcerevölunr» Gumqueinfimplici-
täte hac fulgere ftudent, tune pofteriora dor/îeorum in
palloreauti apparebuht,quiapofterioraréorürii,in qùibus
in peccatis prius fortes erarit, cum peccare côfuCuc-
rant, nunc retro proieââ »in timoré Domini fâpien tiam
demonftrant,quoniam in Bonisaiftibus deaùrâiâ refplé-
dent.Quartum vero animal iimileaquilæ volanti,quof-
dam hominesde peccatis fe continentes oftendit,qui ex
præratis feculari bus ad contihentiam fiirgunt, veliit in
Matii Magdaleha faiâdm eft.quç omriiapeccstataaab-
ucicDSieaprotato cbmpatatiit: 6eita öbtimatti partem
M 1 & m « K » » fanflitatis confcdit, fed in veteti te>
ftamento multi brdp ter tatdtam' fecnli huius peccata fie-
linquebant, & multi etiàm prop ter amorem iuftitiée, de
pcccatisle cofttinebant i niincaatehi iti nduo folè, fcili-
cet iri Chriilo Ieta 1 continentes hdlhiharitur, quia
ta fimplicirarem infantis qui peccata nefeit j vertuntu
t, cum-ipfi peccata répudiant, âccumeain volun-
tate nefiemnt. In duabus cnim partibtis ad caîleftia
afeendunt,quoniam cum bdnaintentionê6eçumûu-
jâodéfidetio, eaquiûrfumfunt, praic«etisquif*cu-
lum pnus Potl cdgnofcebànt,- diligunt i & quu fient
. ,■ '.,1 . âquila,
le
ï
Sctiptu
qui diu
denda.
Pfal. ii.
Quiriura
animal a-
^ GSecular
«
homines.
Lut. 7 . &
I
I seiapid®1
f Signu bo-
1 ni Spiritus.
ff
fÜLt
aquila,qua:præ aliisvolatilibusalriora petit, fie fiirfum
volant.quoditain oandorem artetna: vitæ conuertuntur,
vt de ilia faturari non poifin t : & quod hoc per ardorem
verifolisconcul- ant,quod prius,peccatisinuoIuti,fece-
tune. In fortiffima quoque vi fanâitatis confideranc,
quanti dolôces 8c quam grauia pondéra in peccatis fitnt,
qu* ipfi palpando prius tetigerant,& ilia nunc vt morti-
ferum cadauer in femétipfis occidunt,& corpus fuum vt
occiftm.oiicm conftringunt & perfequuntur : arque fie
in ardentem lolem adfpiciunt,omniafeculatia quae ante
cognouérant,retroabiiciendo., 8c propuluerecompu-
tando , 8c in ardënti amore Dei, timotem gehennæ fpet-
nendo, 8c ve in fide & in fpe perfeuerarc dcbçant, confi-
dëndo.
Hoc itaque modo faciunt , vt lfaias dicit , quoniam
feraphin alis duabus velabanc facicm eius, quæ alac
fidem& fpenafignificant, quia in fide fidëles homines
Deum vident, & per fpem praemja aeterna defiderant ; &
duabus velabant pedes eius,qui fenfualitatem & mtelle-
ûum oftendunt : quandoquidemiidçm hommes nudi-
tatem peccatorum fuorum tëgunt, ne carnaliadefideria
proprix voluntatis fu* perficiant. Sed & alis djiabus
volabant, qux çharitatem Dei & proximi demonftrant,
quoniam cumDeum fuper omnia diligunt proximo fuo
in neceflicatibus fuis affi(lurit,&itain foi titudine Dei fu-
pet omnia volant,cum cunâa tetrena tran(cendun t , arque
vnamquamq, rem in peccatis diligenter adfpiçiunt.
quatenus perabftinentiam peccatorum fe affIigant,Ôtfic
etiam in pleno defidetio cUm preciofis làpidibus bono-
rum operum cæleftem Ierufalem ornant. In lxta quoq;
Ÿia prxceptorum Dei non ddrmitant, fed femper in no-
uitate defiderii animx velutcanens tuba fonant,quod
funtardentiafufpiria , qux in noâurnaobfcuritatein
peccatis nati ad Deum habent,quando eumin timoré &
amote cognofcunt, dicentes quod ipfè fânâus fit qui o-
mniacreauerit, 8c quod fànâus.fit qui nunquam mortals
fuerit,& quod fanâus fit quiinfèrhum ftegeri t , 8c ab
illo ele&os fuoseduxerit. Beati namque homines bene
operando 8c Deum laudando nunquam çe(Iabunt.,&
cum operari cei3àuerint,poft finem tamen vitçfux à lau-
de creatoris fuinondefiftent. Ego autèm paupefcula,ab
infan tia mea debilis 8c infirma,inmyftica & yera vifione
ad hanc fcripturam coaâa fum, eàmque in grain xgritu-
dine in lefto iacens.Deo iubentc 8c adiuuanre, confcri-
pfi, quatenus illam prxlatis & magiftris,qui ad feruitium
Dei fignatifunt, reprxfèntarem,vt in ipfà quafi in fpecu
lo confiderarent, qui 8c quales efTent, & vt earnillis de-
monftrarcnt & aperirent, qui per obedientiam illis fub-
ie&ifunt. Et audiui yocem de cxlo dicentem :Nemo
vetba hxc contcmnat, ne fi ea contemplent, vindiâa
Dei fuper eum cadat.
VVernerus deltircheïm, eum ctttr 'u foctettuit fuéfrs-
tribusfHiliegArdi.
TTIldcgardi mente &corppre virginiimteaculatx, &
-C iè cunabulis Deo dicatx , 'Wernerus de Kyrehéim
cum exteris focietatis fuxfratribus,in parochiis fuis Dep
quamuisindignum famulatum exhibentibus, exemplo
Debborx hoftiles turmas Deo duceproterere.Quja vir-
tutum vcftrarum fragrantia non moaica terrarum fparia
difperfit, eo quod non folum operari bona, verum etiam
prophetare fùtura, côtemplari cæleftia Spitirus fàn-
â i gratia cor veftrum mundum illuftrauerit,digoum du-
ximus,licet indigni, vcftrxfanâitati obtentu fraternita-
tis nos committere. Et certe quia nos vltima Chrifti
iriembra vobi feum fore crcdimus,fidëter dicimus,quod
quicquid in eius nomine vos p6fcimus,cum prxftarepo-
teftis, non negetis poftulantibus. Rogamus ergo beni-
gnitatem veftram mater 8C fponfa agni, quatenus in ve-
ftris orationibus noftrimemineritis propcnfius,certa de
noftris, fi quid poflunt apud Deum , quod inter oran^
dura femper veftri naemoriam faciemus. Adhuc vnam
petitioncm vos petere prxfumimus, fcilicet vt verba
quxSpiritufanâo vosdocente, npbis 8c aliisquam pluÀhno
i/7 0
Vifio m irabilis'.
Ecclcfia.
Mat'tb.î.
rimis in Kyrcheim prxfentibus, de negligentiàfâcerdo-
tum, quam in Diuinô facrificio habent, aperuiftis, materna
pietate nobis feribere 8c tranfmittere nonnegli-
gatis, ne à memoria noftraclabaritur, fed vt ea attentius
prxoculis noftris habeamus ; quoniam cum terrenis 8c
fecularibus caufis plus quam opus,inhiamus,verba tran-
fitoriain ventum multoties nègligëntcr emittimus. Va-
leat materna dileAio in vobis.
HiliegirdU.
IN le âo xgritudinis diu iacens -, arinôDominicæin-
carnat. millefimo centefimo fèptuagefimo, vidi vigi-
lans corpore 8c animo pulcherrirriam imaginem,mulie-
brem form am habentem, qux eleâifli in fiiauitàté ,&
charifl. in deliciis tanta:pulchritudinis crac, vt earn hu-
mana mens ncquaquam comprehendere valcret, ôc cuius
ftatura à terra vfque ad cælum pertirigebat. Faciès
quoqueipfîus maxima claritâte effulfit, & oculus eius in
cxlum adfpexit. Candidifîima etiam vefteexàlbofcrico
indiiebatut, 8c pallio preciofifllmis làpidibus, fcilicet
fmaragdo, faphiro, baccis quoque & margaritis orna to
circumdabatur, calceamenta ex ortychino circa pedes
habens. Sed facies eius puluere adfpecfaerac, 8c veftis
in dextero latere fciflàfuerar, atque pallium eius elegantem
pulchricudinem fuam amiferat, & calceamenta
ipfius denigrata erant. Et ipfa voce magna 8c ltigubri
in altitudinem cxli clamabat , dicens ,- Audi cxlum
quod facies mea fordidata eft , 8c terra luge, (]uod
veftis mea f cilla eft : 8c abyffe contt emifee, quod calceamenta
mea denigtata funt.. Vulpes foueas habent, 8c
volucrescxlinidos: ego autem adiutorem 8c confola-
torcm non habeo,nec baculum fuper quem incu m bam,
8c à quo fuftenter. Et iterum dicebat: Ego in corde pa'tris
làtui, quoufquefilius hominis,qui in virginitate concept
us 8c natuseftjfànguinem fuum fudit, qui etiam cum
eodem fànguine me fibidefponfàuit 8c dotaüit, quatenus
in pura 8c fimplici regeneratione fpiritus & aqux,
contraâos 8c contaminates à fpuma fèrpentis , regène*
rarem.. Nutricii autem mei,videlicet facerdotcs, qui facicm
meam fàcere deberent velut auroram xubere,&
veftem meam vt fulgur corufcare , ac pallium meum vt
preciofos lapides radiate,. & calceamenta mea vt cando*
rem fulgere,fa ciem meam puluere confperferunt, & veftem
meam fciderunt,.pallmmque meum vmbrofutn fe-
cerunt,& calceamentadenigrauerune, 8cqui me vbique
ornate debueranc.mcin omnibus his deftituerunt.Nam
faciem meam pér hoefordidant, quod corpus & fangui-
nem fponfi mei cum magna immunditia lafciuix mo-
rum fuorum, 8c magna fpurcitia foi nica tionum & adul-
tériprum»ô£ peflima rapihaauaritix,vendendo &èmen-
do quæque inconuenientia traâant &accipiunt, atque
tanta forde cir eu muoluun t, velut fi infans in lutum ante
porcosponerejur. Sicutenim homo, cumDeusipfum
de limo ter rx fecit, 8c in fâcicm eius fpira cul um vitxiri-
fpirauit, mox caro & languis faóhis eft , ita etiam eadem
virtus Dëi, oblationem panis&vini& aqux friper altà-
re,ad verba faCerdotis Diuinitateminuocantis ,in veram
carnem ôc veram lànguinem' C h r i f t i videlicet fponfi-
mei transfert, quod tamen proptér cxciratem hanc, qua
homoincàfu Adxcæcatuseft, homocarnalibusoculr
viderenon poteft. Fixuranamque vulnerum fpolifimei
recens ôc aperta eft , quamdiu vulncrà peccatorum b o.
minum patebunt. Hxc eadem vulnera Chrifti facerdo-
tes,qui me candidam facere,&m ihi in câdore féru ire deberent
, in nimiaauaritia fuà de Ecclelus ad Ecclefias dif-
Contra fa-
Cerdotes :
indignefe.
' g erentes ;
Fornicatio
Adulteriû.
Rapina.
H
currentes contaminant. Veftem quoque meam'pér
hqcfçindunt, quoniam p.rxuaricatores legis ôcEuan-
gelii ac faccrdotii fui funt , 8c pallium meum inkoC
obfufcant, quia prxcepta quxineis inftitutafunt,per
omnianegligunt, nec ea in abftinétia velut m fmaragdo,
nec in largitione eleemofynarum velut iri Sàphirô, riec Srflära
juia
in aliis.bouisôciuftis operîbus ( quibus Déui velut aliis gdus fô-
generibus gemmarum honoratur ) bona voluntate & brictarem,
pcrfedlo opéré comptent. Sed ôc calceamenta mea[| tP^|.r^*j|-
fuperiusipario