•rçdfatmaturifc.
SQ*
Ibid,
~ h iS r ta s ou<>dmE€cWN!Ù<îôcâàei>alina(qa»m i ït«hocoftehditpoenitens,EcdefiamDsi,màtrem1& 1
J S ! -nccôérrnitüuiusfiaqqualcnobi*Graci j magilfam effuvit*«cmoribusp«uüiorum, » qmtm
obutttmtjvuieHccr,vtaliqiiismatnccomo lcgiricncco- nimiratai « r à i» kcnniürt Samern.* vô« tü ,j!a in'«
“ alitasfubprïtcxm aliaiiasrèUgionis. v e lL w fta ù î I &W g um EftoSuim,quod (
|
d.mittatvioré,iprateclamantc,autrenitente. Sed verumiic.quodCanonille litApoftslotumfinOotttm:
WB B p i
fD^n^Stv^unrai^ón&genèvöiuntïCÜroosantiquus ! NOTcnimhoeagitEcclefiaRornanainlùisfiHis.tanquâ
f . , . _ , °.. . »*-• 1 o_r. - . . ,« < % n iM m < * * r r» n n n > lH n >m u«l n / tin rnmm riK I. I M
in o c cidentali Ecclc lia ~
rcuerétiam obtinucrir.
,onus nbs talcs percé uirariiEcclcfiafticâ compellimus, ! Latinos tarnen non tangic,qaia nô dicitur ibUleta:Quoi
nüamrelieionemmerefiftfunt,dimKteie,&lu£lpâla: quHunfeEptfiopmv.lHtrat,&c.qu*cunqJ txCAuf*Sc(iàicnuT\
leeirimecQpulari.Ÿeiâfifolttrifîïnc,8cadlacrumordiné Efïfcy*,&t-Vt*baanttsfiitlts^[ropterb»(nmmv9lHt,&c.
- g - - •«____a 1 Maisynimhnf àgirRri-lfliiiRnmanainlimhliis.tannna
occidental! Ecclc lia ob rciiaioné Fidci, & lacramenri j tytann.cam cierccs poceftatcra.vel odio commota, lcd
uerériamobrinuerir.vttpimftrihnmacularialtanj.ec proptetillascaufas.qaasptsedixitnus.bcal.as.quaspro-
vmbræ.St camalibus làcrifiais,lèd ventati & fpiritui ptet breuicacetn rudicarous teticcodas.
fcruiiennexiquntur reliera vorii caftttaùscraiitetc.-quc- SedEccleflaGtacotam.qaaitcabemgeftatm oculo,
admodum qui ièiplôs propter regnum ccelorum ca- quant non v,dct,fed ponùs^lbtcam modi cam inoculo
fttaacmntinetcirurelifiionis, votum obedientix, cadi-j Iratris fui. hoc quod nobis obncit,Itudionustmpict, no
taris & paupettatis ptohtentur.Se quidam alia fecuiflû j dico in fuis laicis, ad quos nimirü manus extendere non
resuieinffimta-NonemocogimusClcticosadcStrnen- prcfutnit.fedin fuisPapanbus.&Clecicis,quostanqua
t^£onédclcctiderc:fedeisrcligiofe3cpiè,prædkimiis*, viles&mfticos.ptigms&ciuncYcrbcrari,fublato,tarnen
ouodlïtalcm online,& graduaiadfcendcredefiderant, [ prius 7 .^ 7 .» ,id eft,vefteClcncab,ad hotam.proutpto-
opottcteosiucaliiiotdmisinuioUbilirerobfetuarcXÔ ptiisoculisafpeituiusmcmitateN.cæa.
*tüumeftquippe,6cconfonûrarioni,vtfifacetdoslega- Nuticetgo.fi itacft;imo quiaita eft,(tulcam iecitDo-
lis ingteffiiras tabetuaculû.vei templum ad unmolandi | minus Gracotum fapier.tiam.Hunc iguur Canone tan-
vidimam velincenfumDomino.tempoicvicisruî.cat- quaminutilerehnquéresadfeaagefimutettiura,qutde
nemfuatnftçnocomiuenri*modetabatut;quod6cet- fcoguineAfiiffocatoloquifucJettuonéconuettamus.
dôSEuàtageîicus,quihoftianiimmaculatam,agnumlci-
Uect verum,non obumbtaticum quocidie offerte debet,
quoridie,& continue caftitacis.Bc puritans vefte indua-
: fi omnipotenri Deo lacrificium acccptabilc offerte
Ec licet generalis relponfio fuppoii t a fufficiat/tatnen
aliquid latius refpSdeamus. Fatemur fane verum decrc-
tum fuille ab Apoftolis in A dlibus eorum, vc h i.qui con-
uerfi crant dfcgcnbus,abftinercnr.Qupd quidem expeconcupilcit
Non igitur nosillainhibitio,fcdGrçcotum diebat teiriporiilli,& ftatul înfirmoeum, eo quodfyna-
canot, qnsein iftam malediaionem ab initio goga conuetfotû ludæotum, cum honore,& oblequio,
aJProceiru
corruit,&vfqihodiemilctabilitot ineapetTeuetat. lpfe. iicut fiieit B.Auguftinus.aucendaetatadlepultucaJ
namq; eft,que laicos,& plebeios vitos,la te ra ls tarnen, ceffavetoteoapons, lobotatapixdicationeEuanf
ASfor. y.
allumés in Ep ilcop os.vel contra,cogit eo§,contradiçen-
tibus eorü vxoribus»caftitatis votü emittcre, vel mona-
fterium aliquod in croire; ipfas fpon(as,continenriä profitera
Iftud probarione nonindiget,quiapcne totteftes
vero temporis, roborata prsdicatione Euangclij,
8c multitudinegentium ad fidem currente, per Paulum
Doctorem gentium,& Apoitoium fpeciale earum, imö
peripfum Dominum, qui per Apoftolum loquebaiur,
huiufmödi fentcria reuocata eft.Dicitenim ad Corinth.
Omnequod in macello vtmt.cotnedtte,nihil interrogtnttsqinpter
confatntuw. Idem; Ornnix mundx mundif. Etalibi: Scioy&
cenfido in Domino lefcquis es,qut tudicas xlienum feruum?Sci\i-
fant, quoc gentis illius cofuetüdines nbn ignorât. Nónè
hic Caput Goliathi ptoprio eniè inciditurînonne Gladtus
<ar«»w,fuperLatinosvibratus,inft’4fwcardawruwjd’ xrcus ' ' ‘ r '* \
indebitetenfus,infhismanibusftaduseffèmonAratutî cet,quifalnapuracôfcientiacomedit,quicquidamaio-
Sed CanonApoftolorùm eft,qui dicit-.S» quù È~ifcopm, ribus comedendumacccpit- Idem:Newo vosiudicetmctbo
&c. Quare non obfcruatUrab eisîCur nobis innoçenti-
bus fuamdamnationem.&iturpitudinem tarn obftinato
animo obiiciuntîCûergo tefpódete nô poffiht.ttanlca-
m us ad vigefimü (èptimuCanonc,qui dicitjÉpilcopum,
ûuePresbyterûjVel Diaconum verberantes fideles, &c.
Reipondeo ; In quolibet peccato manifcfto tria ad
minus rCpcriutur: fcili cet,libido intenorjopus exterius,
& euidentia libidin is. Interibri, offenditur Deus. * Dif-
fonnatur qnippe anima ad imaginemDei faâa,&Deus,
qui tibi prohibait, defpiritucà creatura. Opéré exteriori
corrumpit homo feipfuro,8£alium. Eoidentia vero, vel
enonnitacc: quxeftolamor cum voce, totam Ecclcfiam
offendic. Oportet ergo, fi vult reftêpoenitete, vt contra
iftos tres morbos triaquædam obiedta remédia penitus
adhibear,fcilicet dolorem contritioüis,cótralibidincm
&potu. Acfidicat: Nemo vos velut Iudaçps ddcernatjab
his,inter quos habicatis in differentia ciborum.ôciri reli-
quis,quç idem Apoftolus adiecic. Ad ide facit quodDo-
minusin Euangelio dicit : Non quod intrat in os, coinquinxt
hominem, &c. Quod quidé primo paftori declârare volés
Do minus in vifîone ilia cælefii, & admirabili j quia idem
paftorEcclefix Petruslinteû quatuor initiis de çcelo iïv
terra lubmittt videbat. Poft admirationc, quam h'abuit,
dixit ei: Quod Deus permüdauk,tu,ne cômüne dixeris.
His auéèoritatibus, & multis ration ib us Ecclefia Dei
Roroana fuffulca, loco & tempore talibus vtitur abfq;
offendiculo,& confcicntia peccati.Sed Ecclefia Grzco-
rum,cui omnia in (câdalum, & offendicuiü confeientiae
verfafunt, non abfq-, macula criministalibus abutitur.
Quis Latin orum cum tanto ftudio, & attentione vtitur
i laborem{âtisfaéltonis,perexeeurionem opetis: porcino ianguine,ficutpopulusGr*corum?Etvt oculis
pnuanm tarnen pro priuatis* publice pro raanifeftis*
Item peccatorum qusdam fudtex ignorädtiaiqu*da
ex infirmitatej quzdam e i ftudio, & roalitia perpetrata.
Quando ergoaliquis de numero fidelium.nó priuatim,
fcd publieCjUdnignoranter fed ftudiöfe,& fuperbe pec-
cans,(eparatas eft ab Ecclefia, tarn merito delicti, quam
fenrencia Pr^lati,iuftü eft,vt fi vultrecóciliari Ecclefiae,
a cuius in tegritate ab feiflns eft peccädo, quod condignä
& congr uam delidi {atisfadiöndm offe rat ad arbitrium
facerdotis. Dilcer oentes aHtc Saccrdotcs Ecclcfiae,quorum
eft dif cerntte inter fidelitns lepram,5c non lepram,
iudicauerütjVt is, qdi per contumaciam ab vnitate fide-
lirim fe parat us eft,& matrem fuäm,ideftEccle(iani,imo
Deum in tpfitcontriftat contemnedo:proftratus coram
eopetat veniam,&in fignunö fabiedionis&humiUtatis
corpus percatiendum,& Verberandam offerat,imiutus
eam,quidixit .Gorpmmeum dtdipetcutientibivi&ge*** mt*i
vdUnubm. Et iterum: Difeiplwxpxcii najhrxfuptr tUMy&c. Et
Ctlofii.
H
propriis vidimus, pro fummisrepUtatdeliciis: quotiens
illo (anguine confedo.quodvtcredimus* cipunéhvp- j P H I
cant in fuis epulis, velut canes impudentiflimi,ihgurgi-
tan poflunt?Item nunquid non vtunturfufFocatis,&ca' jfg(u,„ul|i
pris â beftia? quâdo venati tiis carnibus vel leporum,qui ’ obtrOtofw
canü dentibusprçfocantur:& aliotüanimaliumjnec nó WK^f
6c aoium,qn ç laqueo captç (une, vel reti,& manibus au-
cnpum,eorum capita retorquentur,& tara diligenter,&
curiofc vefeuntur : Vnde ergo eis tanta infania.vt hoc,q>
ipfi tâsumo ftudio peragût in fe apptobéc,in aliis repro*
bér,derideant,& deprauent?Obmute(cât faite nuceorû
dol ofa labia,& impndctes frôres décidant tam confufç.
gj Poft hune (equitur Canon fexagefiraus quartus, qui
fie incipit:#* quit Cltrictu inutntiufuerttjmnans dim Domi-
mumtvü dum Sabbatiprater vnum,&c.
Relpondeo.Canon ifte non eft Apoftoloru:(èd quo*
rundam,qui propter caufam fuperius aflignatam, talem
(ententiam promulgauerunt. Si enim efibt Canon Apoftolictis.
f
lamentffiß.
i.-j
Oititiitm.
behÀomaéÿ
tu, fropipr
" quod e^A.’
tui,é2
ftqlieus.fuiflctyriquetsmpoteSylutftriPapi.Cbnftat
auterajqupdin diebus S H B fuit Quaiftio i Gracis,
quöd videficec rion ieiunäretm-SabbatUm ,prxter vnu,
vit^ipiiusPapae; ftdcumriulluniairenfumpr^bercvo-
liuflet, 'SylueftetPapa a it: Sionmis Dotnimm refumelio nis
eUcolmdue ingatidium Chrißtanoru)n,&omnitSabl/atidiesfe-
pultur&cftdeputandusad exerlitationm ludqorum. Qtnnesef
nim difiipuliDominifletumhabuerunt Sxbbxiofepultum fujpU
rxmts,& ludmepuUntibus Utitix ineratipifcipülüxutemjeiu-
nantibus trißitia imperabat. Triftemur ergo cum triflantibus de
ftpultura Donf inuß n im m cum iifdeth de Domini reßineüio-
negxudtre.Ntif enimfateSi, vt dßinfliones cib6rum,&ctremo-
nmludmum moreludaifo obferuemus. I ■
Ha*c&;hisfimilia dicentebearoSyiueftrö ,placüit
quibufdam Orientalibus:;eonuentibus .illa traditio A -
poftolips fedisiSedmagiSelegeruncSabbatum celehrare
cum Iudaeis. Cuiuslententis concordansBeatus Ih-
nocentius Papa aitiSabbato ieiun<indumefie,ratio euidentißi-]
nix demonßrdt. Namfidiem Dominicum ob reuerentiam Domini
non ieiunamm, Sxbbatum prxtermittere non debetfiüs; qüod
inter trißitiaw,dr Utitixm,temporis iüimvidetur inclufum. N*m
vtique Apoflolosconftxtbiduo ißo ,&<m mcerorefmjfet'&propter
nietum ludxorumfe pccuitaße. .Quod vtique non eit dubium;&]
in tantuniieiunxpbiduomeriiördto, vitraditio§ecleßxhabeatt
ißo biduo Sacramentaptmtus nsnctlebrare: Qutiformaperfid
gulMhebdomxdxstntenmda: j|ükloquunurjecimmm modü,
qui tune erat, propttr quod conimemorafio illius dieifemperiil
cäebrandxvOfiodfiputantjimel> dtq3 vwSübatoieiunxndum:
ergo &. MsDominica^&!ßxtaferia,femhn Pdßhx emvtiqüei
celebrund.i. S'uiutem Domhna dtei, autfextajeruperßngnUs
hebdomadasreparandaWmago;dementiseU,biduiagerecön-\
fuetudmmiSabbatffpmermiffo,cum.non dißar.em babUtcai^ I
ftm,dfextaferia,in qua Doniinus pajfus eft, quando&apadin-l
trùmquegladiuth eflè,materiâlem ïcilicec,«: ipftitpalé.
Sed vnum'cpnèedit niiliti âd nutum Sacerdous cd
^mjalterumverorctinufcTibi* £f«,inquiuncApoftoli
in Euângclro,^//*^ duoliïc.;Et turfiis loquens de màteria*
hDôminuà siii^omertegladium mm in vagmam.% D^çen-
dbr««W,matcrialemglÜdium fighificatiquo petcuilerai:
(èruüm principis Saccrdotum. Delpirituali vero nemi
ni vcnitin dùbium, cum idem Petroptr cuiuftlam %e
ciàIitàtisa'picern,ligândiatquçfoluendi.conce{fitpoteftatem.
Sed ab
ipfaEcclefiavnusexercendus;aliusjficut fupradiximusi
pro Ecelefiaimanii (èculâris principisèximendus;In quo
' crgppeccacEcËlefia;fî fuo iure vtitüriDomrno.fibi
ceflo ? Vcerque igiturgladius, vt di&ü eft,ad Eccleliam
petrinet j & de vtroqùedifpofuic^iicut fibi videtut, ad
tuitîonemfidelmmj&Refpub.confetuationem,
Quam dignitatem feu poteftâtemCônftaminus Pri^
musChriftianbrümlmperatorprotiidens in lpiritu mox
poftquam ad fidemconuerfuséft,.cdhtuliceombdo ei-
dem Ecclefiaè'libéré : quo (tipra in quai ta diftinétione
I h u i u s q p è n s p l e n i u s e f t e x p r e n 'u n i . 'Q ^ m y i s e n im q u i -
dam Prælàtorüm prb regio,nibus,'qüas ad vfus
Ecclefiæ retinent, vocentui Duces, Comitesjfeu Mar-
chionés,& inrerdumproceduntin.exped/ti'onem.-tamé
maniis fuas fempcrmundas cuftoaiunt à fanguine pec-
I câtorum. Non enim pugnant ipfi pe.r{ônaliter,{e'd :pu^
" g n a t u r i s f id e l ib u s C o n t r a in iq u p s a l f i f t c t t r e ^ i e o s f i ç , p t i -
l ta vetbô, & opéré reddere {àcaguncanimæquiores. Et
ita,quæ Gæfaris fiint jGælari perfoluüc,& quæfuntDeii
Deo exhibent. , v, f s. —, r
:De bigamiis auten^Scvitra,nobis breuis incumbic
refpônfio î j Aùt enim qui talia ftatueruot,de clèricis,&
|non.delaièisintelligi,voluerunt:aut,fidcomnibusaCci-
P|endum eft,deillis Colis P y r 1 m m m m m pïcnïtumçft,P i s llooqquuuunnttuurr,, oquuii vviiuueennttee pprrifmtnaà
eorum ftoeintétprerari function eft hoc accipLdum
< Uitpjibliniirijmomali.fed.deliéq.diâioMnubenrifi,
■ &foluùnitùCenupriarunv q u * a I iIetergav,dU« ,a life t
elft.voluerunt,lcd enam per omnes hebdomadas fißr^därevidutürlitera Çanonis,,quidicic:rff»flWïHjl«ri««c
.quentandume lftd a e ran t .,^ ^ |a j.
^»d pnmum yecbura noftrum reuerfaraut,, firopl.dtety&<nude inteüigenda mntserba canonis :
fifuiffettunccdmpons.fuffecliretfihsinadiutônumftç ■ nlàrtlla,.cantrahetecumftcunda: DIciuuB.quod cutn
petitionis, feu opmionis hocdecrerumApoftolicuu., |.(iccoptfa doarinära Apoftoli.&lalutenlinfirmoain.^
qquùoodd mnimmiirruumm iimmmmuuttaabbiillee fleèccuunndduumm eenq«s nppernmnsanrWièt-,. .......- j ...: arn’axrme^
fi IftudDehApoftoii immutabiliter omnibus
feruandummandauerunt.Quæfuitçrgocaufa,qtiæèoJ
rum clau fit labia, v.c non habéreht recurfiim in diebus
illisadcertitudinemApoftqliciefaRbtionisîNullaprbr-]
fut fuit.Quja neceditus erat,ncc canô dicipoterat,quia
necerât.
Sed oabgefimus,inquiunt,qui ficincipitrBp^âs.vffl
Presbyter, feu Diaconus mïhtu vacant , &c. rurfum clamat
contra^Latinos;.
Rcfpondeo;fivim Canonis infpiciatLeiftbrfuppoft J
to,&c.etiam quod fitAp,bftolorum,Lîitinis noq pbiîiat.l
Quianec militiæ vacantEpifcQpr^pftriîCOiinjôdoiquo]
Canon accipit.Nec veru nique piitftipàtumviîquam té--
nuit.vcltenet, vtlimul Rex, &Sacerdos (itivelvocctur
nifi;fpirituahter,fi|3UtdicitScriptüra^Ffe^*nosDfffKojr«!]
I regnum,&facerdotium. Si vero iplam exhortationen^qul
fecit,Eeclefiâprin.cipifeçùlatiy^eiau«ft;oiitatem:f,quaw]
dat,veladiutorium,quod,præftat contra p.erfçquui;io*
nés ipfius Ecclefiaî, & viros.nefandos, militiam repu.tâm
quis in hoc,nori offenditur î. bonne Eccléfia Grscbrum
dat coconamlmperatoribas geftandam in fignuin pul-
chritudinis,& gladium in manucenendüiad vihdiiSfcam
finguinisexercendam.J Nonhc cumipfisvaduht iàexfi
ercitum ôçpugnaturis exhibent Sacramcta fua,& orànc,
pro eis generalitcr, &. fpecialirer in feerded.Mifiæ ? fjciic-
fcript um eft : Memento Dominepiiflimorum &fideliflimqrujn
ImperatorUm^yc. Et poft pauca-.Roiora mam brachia, exalta
eorum dextram,confirma eorum regntupifubijee eis omnes bar-
bar as nationes, & eos qui.beUa volunt,&c. Nec recula nuis y?.-;
Bibliotb. Vet, Patr.Tom.fi.
j nullàrationedcbetcxaudiri. Aie enim ApoftolusadCo-
I- rifithios: Midier eft aihgala Ugi,qua;nd:;u vnfinis viuit. SiâU-
\itb.nworttimfuçritjui vult nubat,tantuinin Do,mino D otn£-
r ruisqtioque in Euangelio de muliere quæ eaùirafuftitâ-
dæproli,s.{èptem viros fratresfticcefiîuehabuerat, non
red a rgu it talem copulam to tiens repeti tarn: fed tantum
L erre n earn opiiiionem eorum j quifiiturasearn aies nu-
pnas in î-egno.iufiorum iperabant. Item Samaritanæ,
qtiæ pliirèsvirôshabuerat iuxta puteum loquens,de il-
pb fplô^ain redarguinquem fumiii non éflè vifum diui-
nitus iutellexir. Ait en imiQuhquevïros hàbuiflf&bunc,
quepi hohes, non t fl turn vir.. Gopulati' ergöpluribus vici-r
bus fuccelîîue non eft prohibitum,fed eonceirumjetiam-
ftatus calium non;pft condemiiandi^ j (edtolerandus,
cum nee ab aliquo homine po 1 fi t pro hiberi,id quod per
fpiritus,gratia,n;i prolalute in firni,orumceniimus elleindultup^
ii''*
r Item qùteriturà-Græcis.ppteftne fieri dilpenlatio ali-
CUius Concihj ? Si dicunt,quod non; quisérgo Græco-
fum^aluabituçjipoftCQjqbô.dfintinfideCatholic^i (eu
orthödoxa veiéo bcdientes.Nonné contra ifturn Cano-
nem jfeillosfiiprapöfitoS,-quQtidi,eyeniünt5 fidicunt,
quqdiîc|fedifi^ræktüS-,aliquisi.multdmagis
Pontifex ,_quippteftateni,plenftu4 inisobtinet à Chrifto,
tt\ediarite.Betro Apoftolo. fte qua require iuprâ
quartadiftinókioné. , ' ;
Interea cónlulimus Græcis au rum fapicntice ab Èc-
•c le fia Romaùaemcre, quam de(piciijnt,vtlocupletès
fian,töc caligihofis ocuiis CQllyriuniiapponantjvt in fpé-
culofacri eloquijdare in/picjéntes, recognoiçànt Ro-
X x x f tnaham