Putëj
«f. I
B
C
D
ï)»0 wna. D Setter|ni Epißopi*
| S | . - ' V . & i nHmii aböel-l lulle iudicrt:mernihensenim tehomincmefte.
S i i i i l I I j HHh H m ‘aPBB4bD”BQ” ciui:& crucc fiiftihoit, tanquam hohiöjpt.uiquäDeüs,l’ & non conjovbatur.
tcrtio die refurrexibincorpore coriupuonis. expcrte | Cunvoulio »tigcs. _ £*
aiiaiW,fodifei’!»xilisf*piuscohrpici®du^bibuiflet,inIWriguumooncerainas i | j| |
,tasad indicandü v.mosatqy mofraos; qiuim regmmvh- tum pamtentia fubtequitur.
k^mcbrbbrea^intOTCu vindiqato ,futui:iq,> fae’&oli vita*, ]■ ttor. p
qu&:& iuftomoVaitei-nam l*titiani, & fine carcnspccea- Inanem gloriam tage
u«-k*kir• i » totufii lu ppliciunvhäbcbit. -u. Tuismanfuetuseitoy
! i r N i I I
Sequühtur aliquot äuthotum öpufcula quo-
- rurüxtas incerta.’ .
D 0 ;C T R .I H A
<D. S E V E R I N I
J P l ' K 0 P L
' ExBiblioth.RqgiSChnftiänilfimiA Mojuftenj
fheolpgienüs-'
DI l ig e D e v m . .
Sapientian^cUlce. |
x ) uöö |||s |p cibifienöpii yis,alijsnpn facias* V
’Seujipci1 Ipoia in Domino^- • •
Tdippu^tu^uiumfk);x|)ecla.'
Kcceiilcatilubdiruseiidi
luftitiäm ieqpere.
InfÖiu'rahdö yti noli.
DOce qüpövtile £ lt.'
ImuftuKiuv odio habe. -
Säpientcs hoinine&dplc, infipiemes fuge.
Q^odbonitm eftdilccrc'non erubeicas.
Linguxtuximpera.
Magnanimns ettö.
In nullö mentiatis. ;
Fidem mere.
Veritatcm teftificärc. ||||
NdUalienätdncupiIcere.
| Pecunixamatot ne fiieris: quantum ad vfiis tibi (ufficiat
queerer cum hab.uetis,dona petentp
Tüisne‘gotijsvaca;alienis äutem nöli commifceri.
Loquacitatem odio habe : bönaeft enim taciturnitas,
' , 'nialaeft verböiitäSi.
Boni'cönlili j amacor efto.
N ull um conte mnas.
Maiprem natu venerare: adolefccntiorem , fi fapiens
inauci» ‘ “ o'" . j .
Tuis manfuetus efto,& excraneis necelianus.
Concupifcentias animi tiii vinee.
AmieösnoliiCitocompararerqupsautemcomparauens,
noli cito reprobare. | • ; . , .
Peccancium curam habere noli: mhilemm «bx prodenc.
Bcutis [apieqtiam nedederis : polte» enim perfequen-
turte. •
SaeramentaDci nifi dignisnonapenas.
Imprudentium primatum neeligas, ne dux Dxmonum
. efticiaris.
Contra legemDei nihil agas.
DifFerentiam habe inter bonum & malum: & mamre-
; I ftum apüd te fit inter iultum & iniuftum. Iia v sti-
i t ia€e nim opera haec funt: odium,fornicatio,furtum, - I rapacitas, veneficia^medacium, falfum teftimonium,
! flcupiditas,detra6lio,dolus,fuperbia,vnalitia,tcmeri-
■ tas, improbitas,ia£tantia,contentiö,fimulatip,mali-
loqüium, amor pecuniae, impietasöc omnequodalienat
a dodrina Dei. Iy sTiTi>c autem opera funt
haec: femper Deo gratias agere ,Dei cultores amare,
nemini nöcere,nec contriitäre quehquam,pudieeyi-
uere,mileri corde efl'e, proximUmfuumiicutfeiplum
diligere»efurientes faturaqe,fitientibus potum dare,
nudos veftire, hofpitalem eile & humanum, & mdi-
gentibus tribuere cum hilaritate. ^
N oli efle amarus hisqui intrilticiafunt.
O mne quod pertinet adiuftitiam fac.
Lcgcshorainuit)Vtbpmovtcrc,8£legeinDelvtDe!,
Noliinuidere bono ; non enim immortalis es. , •
Sicut luccrna ardens | | eiVor&Ang?lusDeivqcaberis.
Cum confcicht^ mala noli accederead orationem: co-
1 demnaberis enim per tuam confcicntiam: conreilio
peccatiinitiumeftlälutis._ ; . ,
SupplexelloDeo femper-,&:fic agevtirreprehenfibilts
: diabearis. ' i ’yt ; i . n. .
Neminem maleloqui permittas, ne yt fautor lniuitmae
habearis. .
Abfentem nöli condemnare, pr*fentem mfte accipe.
Ex argurhentis noli cohdemnare,ne&tncqndcmneris
quiadi{pUcencI>cotalia:& quomodo Visyideri agere,
fic iudica.. . " ; t ^ 7* ,,
fiierir,vtfenem honöra. * 1 MMuulliieerreemm iinn tteeffttiimmoonniiuunmx nnooulir reeacippceirce,..
Lauda yeritatem , & quar anitns profint difcere ela- i Ömnepcccatiim indulge, prater homicicuum, a
'' ISnrn.. ' ' I terium. : Iniuriani'facieriti noli confentire, ne ficutadiutorinm-
j ftitispuniatis: quem vero reprobaueris* in tibi quali
bora.
pcamicisbene opipare.
Inimicos noli exalperaie: vtilius eft enimeosamicos fa-
cere, quam iniPiicos habere.
Cumiüftishöminibus loquerc.
Filiöstuos bene educa.
Siniplicibiis inlerere. ,
Mifericördiämfadenspoli contriftari, needubiräte.
Qupddätürus es,exanimo da,quiafutura igporas.
MTericördia, & veritasnon defint ’tib,i,& chairitas : &
I hscb'öna cooperient mültitudinem peccatorum;
Nemipioppröbriumdixeris. ,
A'nimaeqiuiis^ öcftiauis,^ contihens efto. *
Iram foge, inater eft cnimpeccati. .
luftitiam opcrarc in iudido.
Seruosdilige-
De nullo malüm loqpariSf
TeflSmohiumintempore Öpportunoyenjm die. , ,.
SimultatesodiqhaEe.’^,
Lidgantes concorda.
Vlalaqu* tibi acceiTerint, panertter fuftine.
ignarus. . > t „
Seruos Vt filios enutri: apud Dominuin enim aequales
; : iiint,quiaperfonasoon accipit. 1
Supcrmenfuram nihilfeceris,& fuperbisnonconiungi:
ne amicus iniuftitiae habearis. ■ { , . HFacies
feniorum femper inquire, vt inftruaris verbiseo-
rüm : fapientum enim fenfus pleni funt trutubus
Ducem vit* tuae v t Deum habe: a Deo enim tibi miiTus
I eft vt'falueris :ßc in omni rfubftantia tua partiqpem
eum habe: qui enimin diuinis te comparticipat, ebetinhumanisparticepsefle.
.
Miferonoliexprobrare.mV&tu exprobrabilxscftcia-
ris: circa omnes enim iudiciumDei eft, & y t iultum
eftiudicat. ’;vvi . r
Mifericordiam faciens abfeonse facito, & n on conrun-
des perfonam tuam>Si facis vt ab alijs publice videans
i & vt magnificeris ab hominibus,nihil tibiproden t. _
, 7 -1 -------tä, Um S ’ Adorans
Ad o tan ^om in um fecrao adoc^& nolmotab.lcmlo- «ricopukui^vcorganufndeincspseretD^facroraU.
Guméîî^re.vbiqueeninieftDcus, &vbiçumqucin. B d M & i n c o n c i t i n i t a t , s c ) [paiS.Neque cnira
uocatiismçric,aqelt. Qaotid.e autetmlhgtamsaK, homo.poftqüamadDeicultuminfotLaraseft.&veci-
vjgilans& dotmiens,ycpropitiumeumhabcas^dcae- tatisincorcuptumïaluticautumcondnnaait.acpcril-
: r.Jc o a tu a tm p lc a t.E to c am n o lrm u Iw m b q u i.n e lumDcicatisfaausaftcapaxilignovirafidrum&neroo-
ftulcoiiitiibshabcaris.vScuemmDcus.peticiones tu- ruminftarapplicima. & din;m. nr,-.»i« „ .rn .p fin».,..
as antequainpecasï& quîe cogitas non xgnorat. î poteft redire.
hÜ T HO D 11 C V I V S D AM E P Is
e o p i ad1 eos qui dicunti quid profiiit nobisfilius Dei
crücifixus in terra,ôc homo fadus l & quarç crucis
; figiirä'pati fuftinuit, &noii aliquod aliud
j fupplicium?& qü?e vtilitàs crucisî-t%î
' £x editMçoh.GretfiriS,ïef.
E IV SD EM M E .JH O D I I , AD EOS
quos pudet Crucis Chrifti./ •>
1 1 Bxeiufdem Grafen edit. 1 1 ;
p XqTiMANTnorihüÏiiecqhïDeum.qucm exfuo fèh-'
mermntur, eademvellaudauda veivitupcranda-
X T Er s atv s eft ChrirtusDci filiiis,ex præcepto PatrisJ
V cumyifibilicrcatnra , vtimpcriisTyrannpruin,dâÈ,-
monjfins videlicet,éuédis,qipè.f^mtnias'éx dira ferai tu- i retur M.nn. S S B S I S — S “ " “ “ y ? ?
te,co quod totâ natüra,prôpinàta velue iniquitâte fâfci- i fciltcet Cre ittiram Dpi illI ^ ncl^
naqi mmqluisuirbaraq.icpicnaf.icrat.ncciamintitmm | Cw m,<,( C
dilçerejquæ-mali ignauiq; hoinines, non fccus ie fi opi^
niönibii_shominum,ceufegula,acmenfuraquadam,vte/
vtiîiitmioemóriamrcdireyllqmódöpóterat. Qukpro- pI p H fi ft“ n I nvatu qqj |< ffi o ad vitara tràhit.vetptef
etiani'adidôlàfaçik tra:hebatur,qiuppe cum malum • S .........
>ni hill fàcieüs,quçhdmïm-
Pulcherrimum'namque reomnia
obruiiletjomnefquedepaftuniefletgerierationes
proptcrmucjtiqnemaquseaineistaberuaculisnofttisex.
i n obed^en i ia pro manaiii t :d on e c Ghri (Ids D om inusper
cqneqijin quavixir^ appartUE.repieifis voluptatiim int-
fukibus, quibuS infeihse p.OteftatesadiVeriumnpsarma-
tx.mentem injchiicuteln redigtbantjhoininem omnib9
malis liberauit. H itius. enim yci gratia & carncingcflit
Dothirius Iefus>& homo fafitiis eft, & cruci per diiiiham
dUpen(auoneniaffixus:vtperquarncarnemd^mohesfu-
peibc Deps emendti fueraiit , animabus compendioia
riraude c&Ptis , p6reamdeiedide(pe£tiq;eflent,vt non
Dij. Prohibuic enirri altiiis extblli fuperbiam ipforum,
radius homo', vt per quod corpus, rationis particeps genus;^.
veriDdi eultu alieriatuni p’erdidit, periddminefta-
bili art^fapiciicije. Verbo'fufcepto^ exici^'les holies elle
arguerentur,nqn benefadlores anifiiarum.
Npn enim mirurnfuilIet,ClidftumDeitatis terrore,&
inuidspacientiasmaghitudihe adiiieriarias debilitare na-
turas damonum. QuoniamergOearesmaioremdoloreI
dccruciatum eisallautraerat ('vinci enim a prteftantiore
maluiftent) idcircoper liqminem, udutemyniuerlofum ]
procurauir.-vt homines quldem,vbiitaipla&V'eritdscorj
poraliter ih eosimmigrallet Jaa -formam lumenq; Verbi
recurrere valererit,ftiperacis peccaci illecebris: dxmones
yerp ab infirmiore contemproq, vidi, defifterent ab au-j
dicia & confidenm,T yph'onica ipforum flamma repref-
fa.Id.eq namqj maximeintroduda eft crux,tanquam.tro-|
ph^cUfn- contra iniquitatem eredum, & cerriculamen-l
tum.vtab hincirje obpoxiusriecftet homo', poftquaml
cladcmex inobedientia acceptamcompenlaflet, infer-
nalquepoteftates legicime^vicillet, ac Dei munereab o-
mni debitofuiflet liberatus.Ira fiquidem primogenitum
Dei verbum muniit armisiuftititehominem, in quo ha-
bitauit poceftatibu«, qua: nos inferuitutem redegeranc,
per .crucis figuram,ytididum eft,fitperatis ,hdminembj
corraptione,ceu tyrannide quadam oppreflum j folutis
manibus liberauit.
Eftenim Crux, li cam definite velis', vidorix firma-
mehtum,yia,qua Deus ad hominpm defcendlt, trophxu
aduerfiisittipuros lpiritus,depulfio mortis, fundamentu
alcefifus adverufti diem,&fcakfeftinantiumfruiluceil-
la,qux iftic eft,machina,per quani i j ,qui ad E cclefix xdi-
ficium adaptati lunt,infetne lapidis quadrati inllar attra-
huntur furlum,adaptandidiuinoverDo.HincKeges no-
ftri,ad dilTipandum omne malum , figutam cruCisailu-
mendam cenfuerunt,8f vexilla, y t latiho lerm&ne appel-
lantur,cbnfecenint; Vnde mare Huic figuirx cedehSjniui-
gabile fe hominibus prxbet, v niuerlavn.yt ita dicain,cre- !
aturalibertatis caufa hoefigno irifignita ell. Nam 8c i^o-
latilia in alcum lubuolantia crucishguramcxpanfionca-
larum adumbrant, itemqj homoexpanfis manibus ean-
demrcprxlentar.yndeeaipfa figura,quaaborigine eum
condiderar ornaueratque, cpnrorqiatum Dominus deib^,
Slu^eo,m^ numvebc.ipfi‘mbonumipft eft&in fè
lctdiue piïlchrum elfe cilibeatüv ‘ . plfee cum fitjleipliun intudur,nihili faciens, qu ^ Koihini^
biis admirationemmoueiir. Pulcherrimum'namquere-
ueraSclaudabjledicendymeftidI quodipfeDeuspul-
chrum duxeritv etiamfi ab omnibus cohtemnatur ac.dc-
lpiciatunnon verbqtiod ho'minespulchrum putant.Vn
de fa me cl iper hainccefiguram coirupus affedionibiis li-
berare: ahimas volqjt, infigni cum dcdecorqdxmouum:
approbare ppörtebkqhon obi±edarè:quippe d ux libcra-
uicacfolue^ic vinculis, qux ób inobedietinam incurn-
mus; PaiÏÏim eft enim verbum,carneaffixuin Cru,ci,vt
hominemerrorëdcceptum adcceleftisnuminisdiuinx
1ue magnitudinis.necnon ad diuinam quandamperdu-
ceret vitam, qua prius depülfusfuerat. - Nam hacfigura
pauioties reeufx lunr,palïio paffionutp per pafllohemfa-
dus eft (Chriftus) &mörs mortis peï mortqm ,.non iub-
adus a morte, nee vidus dolorepallipnis. Neque enim
palüo ipfufn omnino de ftatu rnentis .deiecit, nee mors
lxfit,(ed manebat i n pati bili impati bilis,,&in mortaliim-
morra'lis , &quicqilid aef &.h?edium, & fuperiim erat,
comprehcndit,8c mpicalcdcirari contemporaine iihor-
tali. Perfede vidaeft mors, carne ad immoftalitaris ex-
preffioiiem crudfixa.
T H E O D O I U HAGIOPOLITANl
D I S P V T AT
IO N E S T R E S . ^
J ' ^Difputatio dc nomineDci.
I I . Dilputatio de Deo & Dei täte. 1 ’ | u]
I I I . Dilputatio çiimNeftoriaho.
I N T f J ? .R B T E
FR i s C O T F R R I'AF( 0 S OCIÉTATJS
1 1 1 | y . .. 1 1 ..r i
T H E O D O R ! H A q i O P O -
U T A N I J>IS P F T A T IO DE y y
NO-MINE DÉl. ,
TOMENpeiàquadamqperationedidumeft,noh'
X N camen iignificat operacionem ^ {ed naturäihpp:-
rantem. Si ehim nomen,Deus,(îgnificat operati-
onem,omne autem nomen cuius habet lîgnific^npiiern
1 f i ' nf>i1'Pen > igiturngmen DeiiS nomen operadonis.
elt.C^uare quod n ominatiu;Deiis,öperat.ioDei èftjbperaâ
nö igitur Dei eft Deus,&Deus eft operatio liia.Idcm igi-
tur ell Deus,&. opcratio Dei.
■ ■ — ___________ 0 ° ó o ^ 4 7 Siquis