K
••itani*
pro perfo
oil pofuic.
f Ibr.
ipuJihcfis
abtft ia
.Cogcilio.
y » —
tttem & eundem honorcm.Ex quibus epiftol* fabricator,
exillotum peruerfa opinion« naturarum ♦appellation
« pro perfonii accepir. Vna quippc au&oritas, vna
virtus.fiue potcftas,vna dignitài,& idem hpnor non de
iiuerfis naturi* fed diuerfis perfoni* dicitur,id quod de
&nôaTrinitatecôfitemur.'Vndefan&i Patres anathe-
matedamnarunteosqui per au&oritatem,autvirtuti
fiue poteftatem, aut dignitatem, «ut aequalitatem honoris
dicuntDeum Verbum Chrîfto vnitum cfle,quem
purum horoincm Theodori* Neftorij feftatores « ||
pellant.&non fecundum hypoftafi* ad carnem antn»
rationali 9c intelligente informatam coniunaionera
lêu vnionem fedbm confitentur. | ,
Et fuf&ciebant qgidcm haeadrercllendam impieta-
temeorumqui impuram illam epiftolam propUgnant.
i Enimueroin fine epiftol*, auâorillius fuam iple perfi-
diam harefeos prodit cum dicit : crèdédttm efle m tem-
plum & in euro qui habitat in templo.In quibui expref-
fe duas perfonas introdûrit. Acq j etiam hanc iplam im-
pietatem au&or epiftol* à Theodoro & Ncftorio edo-
Aus c ft.Sed Catholic« Ecclelîa damnata tali tamqj perniciolà
opinipne,non in templum,nec in eum qui habitat
in templo,fed in vnum Dominum Iefuro Ghrifturo
Dei Verbum incarnatum Ôc hominem fâdhim creden-
dum & confitcndum docet traditq;. Nec miranduro fi
nomine naturarum impi* epiftol* fcnptor vfus eft. Soient
enimhnretiei vtimponaht fimpliriorib. orchodo-
anms ante S. Aih»n»rium Alcmndri* epilcopum in & u
panes trahcncib-fibity, vendicancibus, & aöltirtaptibus
Dionyfium fecum fenfiflê,Athanafius,roagnusECcleliç
Dodor^multismodisoftendit in fetiptisfuis pionyuu
reâam tide 1 principio pr*dicatfe,& nllUarationc çum
impietate Acianorû vnquam cômüftiçafle» aute n*-
refiimbuti fuam ïpfi impietate eidem Synodo affignarc
conantur.Qualis autc condcmnatio,qualisq\ éJfecratlo
excepturaficeos,quiinfandos Patres peccant, docent
nos diuins litet*. Ecenim fi Cham Noc filius, mtuitus
Patrem fuumnudü.nec Parris in corpore nuditate w
lans,egreftus nunciauit cam fratrib*fuis, qui illam ve lie
cooperuerunr,ideo maledidioni cumomnipoftentate
fua obnoxius fuit, qui autem ea texetunt magna bene-
didionc dignati;quanto magis ifti maiote, & ampliore
côdemnationc digni crunt,qui Synodo infamiam, qüa
nunquam habuir,inferre conâturdum impiam epifto-
lam & Theodorum illi alfignate fludent.Sed nequaqua
idcircovel impia epiftolâ, vel îllius ptopugnatores ira-
pietatis execrationem effugientineque ipfc Theodoras
qui Paganos omnes,& omnesludxosac hacrcticos îm-
pietatc fuperat:Ifti enim, prxter alias blafphemias, non
fatîs fuit ad fuum errorem perfidiofe intetpretanSym-
bolum cccxvin.SS.Patrum.fcd contcrotoiUo,aliud
procudit Symbolum omni impietate ccfcrtu,inquoct-
iam damnate aulus eft eos quialiter ab illo fentirent, vt
quantum in illo fitum erat.damnarit omnesSS. Apofto-
los & Patres. Hoc autem impium Theodori Symbolu
prim ü in Synodo prima Ephefina prolatum,ôc inCnav
ccdonenfi ledum ,ab vtraqi vna cumaudoreeius,&id
recipientibus damnatum cft. Quoniamveroiquma eorum
xorum pic vlurpatis vocib. vti,8c piam re&amue menté
illorum & explanation é adfuampcrfidiâ feu impietate
transferre. Quiaeft.cum voces e*d€ reike intelle&* &
explicate,ad pietatem faciuntiperuerfe autem ab harc-
ticis interprétât* 8c prolatximpietatcm continent*
Itaq; Neftorium duas quidem naturas & vnam per-
fonam aflèrentero,(èd Vnionem ipfàrum pet hypoftafin
negantem prima S. fynodu s Ephc fi na,cui Cale ftinus &
Çytftluslànél*memoriçprsrfueruht,nô.receperc,quin
imo condemnauere. Nos verb fanékorum Patrum do-
ôrinam fecuti in omnibus,& duarum vnionem(cx qui-
bus Dominus nofter Iefiis Chriftùs,vnus è S. T rinitate,
Deum Verbum, incarnatus coropofitus cft) & harum
differentiam non fublatam propter vnionem fuperius
darius derrronftrauirnus. _
Et fufficiebant quidem diôa a nobis ad fàtisfadendu
ijs qui nolunt eontcndcte.Sed quoniam ij, qui fèmel ad
impietatero defèccrunt,aliis quoque nosaggrediuntur,
neceflàrio etiam taies eorum obiediones, vanas ofien-
demus. Aiunc enim non cflè reprehendendam epiftolâ
impiam j'.Reperiri quippc illam in quibusdam(Conci-
ciliorum j codicibus.Sca fi quis hoc pro illorum ametia
fufcipiat,oportcbit & Eutychen & Neftorium redpere,
quâdo multade illisin Synodiadis perfcnptafunt. Sed
ncmolapicnsideo illorû didacurabitautattcndet* Na
qu* de hxreticis in fÿnodis proferuntür, quamuis vt
pars voluminis feu geftorum fiant, ncquaquamtamen
ad eos abfoluendosifed arguendos magisque conde-
mnandosjcorumque fedatoresinfèruntur.
Oponet autem (quoniâimpi* epiftol* monument«
In quibufdam quidem eodidb.vti didu eft,infcrta lunr,
in authentids autem,in quibus fan diflîmi epifeopi fub-
fcripfcrunt,nequaquâ funt reperta)ctiam illud attende-
sc eos, qui verum inueftigant, fiepenumero in (ÿnodis
quçdam à quibufdam inConctliis verfantibus,ad fàuo-
rem feuaffedUm^quaedam contra, quxdam per ignorâ-
tiam dick Nemo vero curat ea qu* à partibus dicuntur,
fêdea duntaxatattenduntur.qu* com muni omnium
approb atione deccr nunt ur.Nam fi quis ea qu* fadiofe
à partibus in vtramque partem difputantur, velit attendes,(
ingulx fy nodi fcipfas euerfum ibunr.
' Oportebàt ergo illos,iî redè S.lynodum receperunt,
non cales illi calumnias impingcre.fcd Ecdefîx Catholic*
dodoresfequi.ac potiflîmüS. AthanafiumAlexan-
dtiçEpifcopum ,qui multa & ingentia certamina feu la-
bores prb fid^ Chriftiana contra omnes hxrcfes, ac fin-
gularicer contra execratiffimos Aria nos fufcepit.IilHcm
quippe Arianisad populü fallédum, Dionyfium multii
qui Thcodotu defchdunt,prolatis irnpiis eius Icn-
ptis, fimulant fèilla, propter inlèrtas illisblafphemiasj
damnare.ipfum autem qui ipfam blftfphcmia euomuit,
reculant damnate, miramur horaro inlaniam, quod di-
uinxlcriprurxaudeanc fa opponere, qa* apertcdicit,
Dco xquè inuifa & impiurofic impietatem ciusipcrindc
enim l&cinus &fàcinorofiispunientut. Si auté *quv ac
impietas,impius odiofus eft Deo,planum eft»talc a Dco
feparatum roeritoanatbemati fubijcl Anathema ernra
nihil aliud fignificat, quai Deo lêpararionem, vt in ve-
teti & nouo teftamento judicium de anathematc patet.
Quod aurc Dominus eos qui in veritatis ipfius verbo no
manenr,feparatos ab Eçclefia dicat, in EuangelioS.Io-
annes eu Iudxis difputans ita loquitur lOmniqiiifiuitptc-
cMuntyfiruut tft ptcattnfetuui Mttm in dom« no nontt ftmptr.
Quod autem quam Dominus vocat domum,facrafcri-
ptura vocetEcclcfia Dei viuenris,teftaturApoftolüs,pri^
ma ad TimcÆheum epiftolâ. Quod f i qui dixerint, T btodoru
pgß mortem non tfft anothmiXizondSfiiMti quïtalem btreti-
cum defendunt, ornnm boretuum *fy*dmortm in bortfifun
mfißtntemmerit»etiampofi mortemperpetuoMoihtnutifinb-
itftum. rd quod mulcis hxretids & antiquiorib.ôc icctn-
tipribusaeddit: hoceft,Valentino, BauÜdi, Marcioni,
Cerintho.Manicharo, Eunomio,& Bonofo. Hoc iptom
qurc & Theodoro fkdüeft, qui & in vita accu fa tus fue-
rat, & poll motte anathematc iSS. patribus damnatus,
quib.fi crederenolint,Theodori propugnatores,laltem
credit defenU tile iaa piç epillolç,quae licet vel maxime
Theodorü defendar, aperce tamé dieit Theodorum ab
Ecd.Gmébe Patrib.anathcmate damnatu. Vhde & fre-
quens inquifitio fada eft de ipfi’planerefertis impietate
feri p t is.H o c aüc tüc facieb ac Ecclcfi ç Gatholicç dodo
res,ne fimplicioresimpiis illius lcriptis âredafide auer
tcrcrur. Quod auteimpij. quamuis in vita non cota ac-
ceperint anathematifmû,tarnen poll morte ab Ecdefia
Catholica anathemati fucrintfubiedi, ofteditut ex SS.
lynodis.EtenimNic*naSynodusimpio» Arij fed'àtores
fine nomine anathematedanauic. Côftantinopolitana
i vero damnatiflimaMacedonij fedâ esccratione deuo-
uit Enimuero Arium &. Macedonia S. Dei Ecclelîa Ca-
^tholica poll mortem nominatim anathematc pcrculit.
Multis porro demonftrationib.conuidi fThcodorusôic
impietatiseius dcfcnfores,q> impie agendo necquie-qua
| jpmoucant ad àliainanem defenûonis fpccic confugiÿt
fTheodocumdlcùncnonfüifteTheodbrümanarhematizandum
vt ) dorum edîtts iianconuenire,cum ihiisoftendancomneS
qui in Eedeffarum communicatione mortuus fir.Sed hos
oporcèbar nohignotarédllps inEcclefiarum communica-
cione mori, qui >. om mime pieratis dogma iri Ecclcfia Catholica
predicatum vfcjuead mortem fequuntur;PIicauté
in iuaimpietate mp’rculisab vniperla Ècclelia profcriptus
eft. 'Q^in(&totaÈd:lefiaMöpfiiefta'ria,cuiu«Epifcopuè<
fai(Ie du itiir, propter eius blalphemias, quarum gratia a
SS.Patrio ü», & Pag.lnis v'&Iud*is6cSo'dömitisadnume-
ratus eftjibillp tempore nomen eiu&ex lacetdocum illitrs
Ecclefi*'catalogo feu diptyfihis expunxcru'nt, quemad-
modum a'öta lèumonüméntain illaciuicafedé hocin epi-
leo'pÓrutn conciliö ilHusprouinci* teftahtur.
Miramur ergo Theodori fedarores qui& lpfum &impietatem
eiü$ tamquam fuam defendunc.cum Ecclefiajin i
qua fuitepifcopus; velut hxrerieus ♦ ante rhultisanmsillu
hareticos impietate vinciiTheodoro. Deinde cum ferfê
nqnpoiretmultitudmem & immanitacem blafphemiarö-
abilLoiirmie in ‘magnum numen & SaluatbrCm nbftruttl
1ESVM Chriftum^m hacvefbaexclamauit: Obftupuitca-
lumjtiper hoe, &horruitampliusvehementer, diciiDominus. b
inexplicabilcm fnfendamquc irtrpröbiratem : o linguam
loqueptem.iniquitatemcontra Deütai & corhuatrollen-
tem. Atquc itcram:i;wy«»s bomlm^uuuoftiim,&ve£ic?n,
céjfa coi’nu inaltüm tbllerèy WloquïAduerfifs Deunt in:quitatem.
Qqoufque infulras patiénri Ghriftö? reüolué animo quöd
infratres, & percuttèntes
illorum mfirmam cónfcientiam ih Chr jium peccatis;
Atque vtdiquid enam exProphedcis völuminibi deptp-
mam, lufitjicata eft sodomaex tè fitperajhpaganorumfluit,loquaruitepiicopusiveiutnaretieus
antemultisanmsillü ■ qmti*mtquamcontraCbriftumfiktimr.ßultttiamWïftmth-
eiecenr.Qupd antem ad fuam ipforum condemnationem | teicrucem. Nihil e lk oîléndiftiludàicé aceufationis criiniïiuiulhvpdi
pratexrum quærant,qui Thepdoru défendue,
liebt ex tremendo de luda fiidoiudiçiô intelligere. llleetcscrucem.
Nüiil eße pftendiftiludaic^ accufationis'crimina.
Hisefgofuperc.ödemnatioheimjjtiiThéódoridS.Cy-
rillp didis.euapfiquis cocederVt feclihdöillorü verba^S;
nmiratirslacetç'ft eumqiitnpuitabfcoridita hom/nü, de ! ÇyrilUirna|iquid:dixiflcproTh^oddro.nêtàfîienhocli-
rtiyfternscum Apoftolispameipauir , ièd tampn nibililli ; beratiHu à coildemnatibne.bepVehendjrous'.eniinàTOttb
piofint commupio cü h y p o e n i iH H M S è d ne- ; tis alijsPatribus qubCiam hæreriçonrùi laHdatosréu réce-
que,quod poll mortem eius , duodecimnominaUfim di. | pros fuiiTe.velutà SS.Damafo, Athanabo, Bafilio , Àpoli-
rcipull(quemadmodumIoaniiesEuaqgdiftadioirirt«n« ! mriûiabSXeone£uiychèb;fedtamenpoftquam(116rum
autem qui tUctturDidfmusvnustxduodecnu,, non état cum eu, 1 patuitimpietas,, condçrananonem fié anathema, in per-
qiiahdo/yenitIeiusJdjberaTiudamdcondenjnatione,auc j ibnairt propriani & itnpicaienMllomm.quamens amea
fa de v ta nn nm e re t urAp oftpl is. Nam poftafienfionéDo- laudatirecèptiquefuerinci honeuaferant. Tantus pot'*
mini Apoftolllliafcmëümeundëludam etiampoftmot- : ro furorefteurumqui Xhcodoriim defendunt,vraudeant
rcqi eôdemnarunt, aliumquéinilliusloiumftrrogiranr. |. menjiri a Gregorio Th>0logo,S lOanoe^eonflantind-
Quodautem inèpram vanamue defeiifionis fpeciem ad- politanoepiftojasad eundemTheoâorilm laudisplenif-
hibdànr sum dieunf, non oporrere mqrtùos hæreticos a- SnSâsefle mifisy quodmeriffimum eftmendacium; Grégoli.
usenim cû pro veiitate Coniisntinopoli certaiTct, &
* Chryfofló
nathematizarijex ipfis Domini verbis oftendamus.Impios,
enim, quaniuis àdhuc viùentes tarnen appellat mor tu os
cü dfcic:/He mortuosfepelire mortuosfuos. Sicu c & i uftos qua-
nis môrtüosiâppellac viùentes,dieit enim de A braham, I-
fàacj&: Jacob quodDeus fit nortmortuprum fed viuorum.
Sfetgp, ex iHôium>fèntentia hareticimortulnonfuntapopulùm
ab Atianorumerroread regain fidé rcduxiftèc,
in ^arciam reuerfus, epiftolas ab hæreticis màlo doloprôi
latas non ad Thepdprü Mopfueftiælçd ad Theodorum
Tyanorû epilcopum lcripfir, qua ciuiras,eft caput fccun-
da Cappadocia. Eiufdem pqrrp regionis eft Nazianzus*
iîachemacizand^ neq-, viuihæreiicierunt anathematizan- I cuius Gregorius epifcopus erat,&Arianzus pràdium,vn-
dijquos Dominus inortijosappeUatcum dicic: Ègofitm vi- I de oriundus erat.Hoc quippeepiftolçipfç diferte docent,
ta. Ica fecundum illos'i hec viuii nec mortui hæretici ana- I quæ-menqonemfaciunt t nacionuni, & eonuentuum>&
themat'zabuncuri & fruftra cohcra illos dodrina Apofto- | ipfius viculi Arianzi, aliorumquclocorum illiusproujn-
lica tràdidipanachemarizandos illos qui trad un t prater [ cia,& menfium pcrpgrinidialeaaCappâdocumappella-
qudd accep-imus. Sine cauflàetiam fandafynpcli hareti- I tprumj& Bofphori)^pifcopi fub eod.(Theodoroÿonfti-
cos>damnaueruntgratis etiam. SS. Patres & Ecdefia 3 o-
doreSjlîTrerrcos anarhematizarupCi reprehendanc autem I
& -HietemiamProphecam.qiûdixir: Maïèdittus qui-fadt o-
pêraDei negligenter, & Dauidem Prophetam qui air, m ale dicii
qui déclin aut à mandatis tuis. Et vt verbo dicamus, vni-
üerfaih èulpentfcripcuram.-quaiàpe huiJlicemodi exe-
ctationes in irapiôsiàcic.,Quod fi erg® qui opera Domini
fâciniKneglrgenreriôçpecçantiuprace'p^isPqmihi.hu-l
iuiinodideuötiobibuvexeerationumfubiedffunt ,quan-
tpmagisaquiufqueThöpdorusi|npius j-quiraliaaduer-
fasmagUum numen,&Saluacorem,noilTumIelûm Cfiri -
ftum impieblalphemequ&euomuic/.oondemnarus eft, &
anathematefulminarus.Acquehacq.uicletufufficere po-
terant.?cum fupra poficis noftcis,aliifque librls infercis, ra-
tionibusjdc hareticis eciainpoft mortem condemnandis
adpudoremTheodori,defenfi3ribusinditiendumï &imr
pietatemiillpr u m. compelce nd a m. Quoniam vero pertf-
naciter ineifâé(erioribii,s;)perfiftimt,U quodadluiçplus
eft adferemus.cum quidam exiis qui in Nicæna S.Synodo
conuenerant-i& édita ab ilia definicioni fèu S!ymbo]o,fidei
fùbicriplerant poftea çoutraria lêntire deprehenfilunt.alii
quidem yiui. alii vero morcuianaçhemati à DamaloS. M.
veterisRomæPapa,&generali SardieenfiSÿnodo fùbier
âifunt,queimadmodüceftarurS.Athanafîiis.:Sed:&Chal-
cedonenlis S.vSynodus Dpmnum AntipchiæepilcOpum
poft morcem 4,amnaUit aufiim (olum fcriberejfilentio ob-,
f-uenda eflè duodjyim S* Cyrilli capita. Quoniam autem
Theodori propugnarpres hærerici racipne tota &conacu
depulûjadf.illendosfimpl^çescoeperuntdiçerejquodà S.
MyÇyriücîinquadamepiftQlæpartehidTbeô
datas fitÿex m u 1 çis p ftend i,tur loei s hune illorum con^u |
çumS.GyriiUdiâ:is[nyariiseius.libriscôcraimpiüThep"
~'b ce <> o r- i r i tutjjVbicoloniaeracciùitatis,aliorumq; Epifcopomm&
Gh orepifeopor um,atqi coenobiorum eid.Tbepdorofiib.
icdtorü, quorum hodiçqj memorianominum eorundem
retinetur. Qua porro cpmmunicatip focietafue Gappa-
docibus cû iis qui funt èlecunda Gilieiaiaut tundfuit, ailé
hodie eft:, dioecefi ab illis. prouinciis diuiià ? aut quos epi-
l fcqpos ppteratfibifubieiaos habere, eu ipfe Mopfuefti*
epifcopusiTubie<ftüs fitfecûdç Cihciç Metrdpolirærloahi
nés autem Cpnftantinppoleos, potifex lcripfir epiftolani
adTheodoru m M opfu eftia epi ftopumn on laud i b us ied
repreheùfionibus& increparionibus plenâ5eo g, Theodoras
àpietatis ftudio dpfciuilfet. Vna enim religiolaiiidh'
fciplinam in vno eodemq; monafterio colu erâc qua illi iri
niemoriam reuocac.Kriq; hteeteftafitur Sazomenus, He'^-
lychiusvSocrates.& Theodoretüs, qui multos libros pro
Theodoro lc!ipfit;,laudefq;eiuscopio/e celebraiiit.Quod
fi ceftimüfiia Ipanp i s À rt tiocheni &Côdilij Orîëhralis prp
Theodoro & impietate eius célébrât© proferre velïnt.he-
celîàrio.ec.illaabiis reçipiehdaerunc,qüç(quajitüadilloS
pertinet)inS.Çyiillicondemnaripné, W reéfafidei dàm-
nationem Ioannes & quicuillo erant, defigiiarlint quæq}
lCriplèrunt Neftorium & eius perfidiam multis annis 4e-
fendèntes.Ec hodprobatur exvariisiliorû lifiris & epifto-
lisad piç me m ori ç Theodofiüm i& alios diuerfijs feriprisi
Atq; hac quiBemiça (èhabent.Ne veto quicquam n6 èx-
cufl'um.præccrmittarnus,neceiïàriumarbicratifumuSea
meminifiè q ïü'ric S. A uguftiho Africç Epilcopopericripta.
Quaftipjie enim quadain de Cæciliano poft mortêeius
moca,quodab;ËcçIcfiafticar traditipnedeclinalTe dicerc-
tur, & qûihufdam fefe ab Ecdefia Catholica proptçïeà Ce-
parancibris, lcrihit ad Spriiifàciüm idem Si memonæ Aii-
guftipus, malefadj^m ab iis qùod lemctipfos ab Ecclefia
' üiblioïh.Vet.PaitoToniïi$,i | 1 Catho