*14 S. Hildrgxrdis'
& Ê quid rcttclafionisfupcthacte accepethis, per cun- qood ablcohÇa forma præctllit arJuâ in honefta ftarata,
dem'prælentium lacorcm rcripto id commente, l î i f c vbi viuensaitirudo profett myftica. V r de or Dÿllbuée,
tiam noftram eonfolan,veftram non pigeâtèharicatem, furges in fine , Jnccurrentc flore omnium «morum
Nam&nosveftramfalutemfirimus,vtdiximus,arque mundi vtpritpum furrbaifti E tâ vmduas digiuDéJ,
veinxeueiationumrbagnitudine necefiàtije humrlitacis i inqüa D e v s conlittuitplantationem, quajincxcelfo
âupmentum Vobis Dominus fubminiftier, exopromus: | rcfpicndult. vt Itauica colunina, cu glot'ioia és in pra-
quatenuslampademquamaccenfamaccepiftiscosinus, paratione D e i . Etóaltitudomontis, qua nnnquau
Mat tb, i j
taliad Homines euftodiatis lumine,vrindeficienti oleo*
Chrifto quem expedatis, cüm venerit, in gloriapolluis
occurrere.
Reßonfum Htldcgardis.
IN (peculo veræ vifionis vidi te-valdc turbidum, ficut
mixtam nnbem, cum pcriculofus aer in implexo vente
infufionis, magn* pluui* mouetur, Tic funt cógita-
riones tuæper inquietam mentein tuam in hac rei quam
amplexüs és in medio cordis tui. Et audiui vocem de te
dicentem : Vir qui in aratro & bubüs imaridat terra labo-
rat,dicens ad feipfum, HunC magnum laborem fuftine-
re non poflum, qüia durus mihi eft. Etitavaditad inaquofaloca,
vbi tanien funt molles flores.fine laborehominum
crëfcentes, quietiam per inutiles herbas fufro-
cahtur,8cdicit,aratrumdimittam,Schas inutiles herbas
auferam , qu*vtilitas:inhoceft? Nunctu homo vide
vtrüm ille probior fit, laboranscumvtilitate aratri in
terra, an cum eradicatione inurilium herbarum in Acribus.
Sedegohanc caufam., quam-requiris, inutilem
tibi eflè vidi. Vnde teipfum cum officio tuo coerce,
apprehenfo aratro. D e v s autem fuccurrat tibi in p-
mnibus neceffitarib us tuis, 8c non finat teinutiliterla-
borate. •
Abbas S. Djfibodi, Hildegardi.
CVno Abbas de monte S. Dyfibodi, licet indignus,
Hildegardi Domina; Sc matri fase dilediffim* de
monte S. Robert!, gratia Dei tantillom quod eft,.Quia
variis hincinde præpeditus occupationibus,per aliquod
tempus fuperfedi inuifere, falutare yos.8c alloqui, accepta
nunc oportunitate temporis, eo me attendus ora-
tionibusveftriscommitto, quómeproh dolor inuete-
rari potius in augmento delidi, quam inaliquo profe-
duiuftitiærecognafco. Sed quia fanditas veftraineo,
qui nee fallit nee fallitur, plürima fecreta fpiritü videt,
petb, vt fi qua depatrono noftro BeatoDyfibodoDeus
vobis reuelauerit, mihi äperiatis, quatenuscum fratri-
biïsmeis illiexhoc deüoriffimas laudes referre non différant.
Sed quia negHgeritiam, quæin me eft,nulla me*
pölfibilitatis manu de me excutere poflum .fuffragium
tam*veftrum, quam Cseterarum filidrum Deï vobifcum
conuerfantium, deuoto corderequiro.t Sc non folum.
paruitatis me* perionam.verum etiam commiflos mihi
fratres 8c locum noftrum orationibus omnium veftrum
commendo, ficut etiam cumapud vosfum, viua vóee
læpius facere folco.
Rejponfttm Hildegar dû.
O Quam magna ftultitiain homilie ill© eft, quife--.
ipfum non corrigit, fed quærit quid in alieno unU
fit»8c criminaillaquæin eoinuenit,non celat fecundum
mo dum in impetu dçcurrentium âquarum. Qui hoe facit,
audiat refponfumiftud àDeorO homo j quare dor-
mis i in fonitu guftus, quae coram Deo quafi fympho-
niafonant? E t ’cur petulantiam lafeiuiae non abnegas,
per fenitiniutn domus cordis tui i Sedin maxillis meis
mepercutis,quandomembra mearepudiasin vulneri-
bus fuis, vbi ad me non adipicis,erraritem ouem ad gre-
gemreportât!tem. Et ideo dé domo cordis tui mihi ré-
fpondebis, Sc dé ciuitate, quam feéi, Sc quam in fangui-
neagniablui. Etquarenon times frangere hominem,'
quem non creafti ? Tu enim non vngis e!*m ira, vtnec
eum regasj nee colas. Sed in nimtetate illuin corrigis.
NunctéropÜs deficiendi tibi adeft.SedDeüS qui té crea-
uit,te perdere non vult. Hæcergointelligei Quöd aurém
ô pater petiiftii'Yt tibi fcriberem jfialiqua de beaco
Dyfibodojfub cuius patrocinio es,viderem Sc inteHige-
rem: Haecdeipfbin vifione Spiritus audiui, vidi, &m-
tellexi fecundum modum huhciO mirum admirandmn
qu.oe non quam
àiffipaberisin diferctione D e i . Tutamen fias à longe
vtekül. Sed non eft in poteftate armati.qui te rSpiat.Sed
Sc ô prreful veræ ciurtatis* qui in templo angularis lapi-
dis afeendehs in<celum, inte'raproftratus fuifti propter
Devm , ttipercgrinusdfcminè mundi, defiderafti
exul fieri propter amorem Chrifti. O mons elaufæ mentis,
tU alfiduepulchram faciem apéruifti ih fperulo co- j
lumbæ.Tuiftablconfo latuifti inebriatus odore florum, >
percàncellosfanâOrüm emicansDeo. Oculumincla- j
uibus cceli, quod,propterperfpicuam vltam mnndum j
vcndidiftijhoçcertamen aime confelTuf.fempèr.hàbens
in Domino.lntuaenim méhte,fons viuus clan (lima lu- j
ce purilfimos riuos eduxit perviamlalutis. Tu magna |
turris ante ali are (ummiDei, &huiustiuriscultumob'
umbraftiperfumum aromatum. O Dyfibode.in tuo lu-
mine perexemplapunfonimembràminficæ larfdis æ-
dificafti in duabus partibus perfilium hominis. In alto
ftas,non erüb^reens ante Deum viuum,& prbtegis viri-
dirore laudan^es Deumifta voce.’O dùlcis vita, Ôtôbea-
taperfèuerant|a,quçin hoc beatoDynbodogloriofum
lumen féroperædificàftiinccelefti Ierufalem. Nu ne fit
laus Deo in forma pulchræ tonfuræ viriliter opérante,&
fuperni ciues gaudeàiitdéhis, quiposhoç modo imi-
cantur.Tu autem ô pater, qui hæcà me pauperculà forma
petifti, talcittte in confpedu Dei fac^ vccumtem-
pus in hocfeculo tibi defecerit, tempus tuum in ærérni-
tate féliciter prolongetur, ira Vt in laluatione iuftorum
appareasi
Helsngerus Abbot S.Dyftbodi, Hildegardi.
T Tlldegardidiledtæ matrifuaé, fupraomnem préçîofi-
-LJ-tatem ampJieÀfendæ, H.filius eius Sc prouilor builis
B. Dyfibodi, heu non opéré, fed nominetenus, quic-
quid bonotemporali eft melius. Cum totus mundus
veraci præconio clamer, yos ianéti Spiritus ditatam efle
iubilo, ego qui primus debueram eflè, Sc alios ad beati-
tudinem veftfam inuitâre, hueufq; inerti tædio' delitui :
fed nunc tandem timoré Sc pudorè correptus.his verbis
vos falutare neceflarium duxi. Nam quibus prodeflè
deberem.prædTe magis ftudeo, quærehs quæ mea funt,
non quæ aliorü.Sed tamen pondus dieiSc æftus ïn vinea
Dominihucufque,quam.uis tepide, portaùi,Sc Deoad-
iuuantc, dünecquandoquedenarium percipiam.perfe-
□ erare decreui. Vcrum nupc, mater mi ? in Dominicis
nuptiis Ipiritale vinum onanino defecit,quia feruor mo-
nafticæ religionis pene deperiié , quoiiiam mater Iefu
ibi non eft, nec ipfe Iefus.nec difeipuli eius aduocantur :
&ideo omnia aduerfa corn ra nos graflàntur.Itaquenop
eft opus longa vos protrahi verbofitate, præfertim cum
imperitus fim fermone ôefeientiâ. S cio mater mi.fcio,
quod àplanta pedis vfque ad verticem , non eft in me
bonitasj .Confolationis ergo veftræfcripta, humilicati
meædirigite, vt nomenveltrum habeatinSion hber x-
ternæ vif*. Valete. . ; .
Rejponfum Hildegardi*. v *,
T N fpiritali vifione, quæ à D e o eft, hæc verba aùdi-
Aui:Valdeneceflàriumefthomini, qui.animarru fuam
indefideriis ipfmsinuenire yult, vt mala operaperdar,
Sç bçatam feientiam habeat, quo modo viuat * ica etiam,
vt ànima eius domina, Sccaro ancilla fit, fecundum
quod Pfalmiftadiciti Beams homo, quem tu étudiées
Domine, Sc de lege tua docueriseumEt quis eft
hotno ifte î Scilicet ille, qui corpus fiium ficüt ancil-
lam, Sc animam fuam ficut dileétiifimam dominam ha-
bett Nam qui etiam ferox eft in impietate tanquam vr-.
fus, Sc ferocitatem illam reçu fans, ad Soit m iùititiæ,
qui pius Sc clemens cft , anhelaü: hic Deo placet ita, vt
ilium fuper præcépta fila couftitüat, dans' Vit gâ ferream
Epifiol#.
in maim ipfiùs ad erudieridum oues fuas ad montem
niyrrhæ. Nunc audi Scdifce, vtinguftuanimætuæ
fuper hisembefeas, quia aliquando mores yrfi (qui, in
feipfo occulté murmurât) habes,interdum etiam mores
afiniyquia nop es prôùidùsinc^ufis ra ised tædiofus,Sc
etiam inaliis qqibufdam tebus inutilis : ideo malitiam'
vrfiàliqüàndoih impietate npii perficis.Interdum etiam
mores aliqüorum vblati|i'uiti, quæ nec de fuperioribus,
nec de infimis funt,ita vt ea fùperiora vincant, ôc infima
illàlædete non polfunt. Ad huiufmodj. mores nobilis
pater refpondet : Heihei > hanc viciffimdinem morum
tuorum rioluijVt mens tua de iuftitia mea murmuret.Sie
quod reâtumrefponfum dé canon quæris. Sed quan-
dam murmurationem in te abfcondis fèeundum mur-
muratipnem vrfi. Guro autem bonum intelleétum in te
habes, modicum curas, Sc iterum tædiurn incurris, Sc o-
rationé tuam non perficis. Sed viam quam corpus tuum
fapîtilibénter facis,Sc earn à te totam non abfcindis. Sed
Sc defidéria tua ad me, aliquando afeendun tin aliqua
parte, quæ noneftextoto-fiinâainoperc, led tantum
iacens velut in opinjone fi dei. Taies tamen aliquando
elegi de vicilfitudine morum fuorum, vtfonumintelle-
(5tus ipforum aüdirem,quid in fèmetipfis reputarent,vbi
tamen inudlesinuehtifuntjSçèecideruht. Nuncautem.
mens tuajnpn decideat opus, quod Deus fecit, quia ne-
feis quandb gladio luo tepercutiac. Ego autem pauper-:
cula video in te nigerrimum igné contra nos accenfum ;
fed eius in bona faentiaobliqifcere, ne gratiaDei Sc be-
^ediétio ipfius à te récedat tempore officii tui. Dilige ergo
iuftitiam Dei.yt aDeo diligaris: ^.fideflterçrede mfc
tàbilibusipfiusjVtætefnapræmiapercipiajS. ;
y. Abbas Campidonenjis Ecclefia Hildegardi.
T Tlldegardi Spbnfæ Chrilti,fed ancillx Deo Sc homi-
4- -»-nibus acceptæ , H .folo nomine Abbas Campido-
nenfis Eçclefiæ, deuotum cum alfidua oratibne ferui-
tiiim. Benediétus Deus, cuius Spiritus vbi vult lp;rat, Sc
cordis veftripcnctralia dulcedine coeleftisharriîôrifæfîc
m i
W M mm
33-d
p i ij.
ftudiosè eurti quiferat Sc adoret.atque nbmen eins glb-
rificet. Vnicuiqueenjm homiuiadfit,vt abillb malo
decliuet, quod D evm e(ïe.dubitet,quxipluincreâlift:
fed ipfum, qtfi eum creauit Sc liberauit, amët : Sc in illo
proiimum mum diligat,qui eibenefacit : 8cnon ïmite-
turDiabolqm,' qui crcatorem fiium, quimultabonailli
conceflèfat,bdïo habuit. Diâbolus De Vm amando nbn
cognouit, 8c ideo libetationcm ab ipfo non quærit, fed
ilium fuper fe feif. In hac autem odiali parte Adam
Deurti non rctufâuit, led in multa vanitare fimilitudi-
nem eiusquæfinit. Et Diabolus odium , quo D e vm
odit,in Adam noninuenit : fed per corifilfum fuum eum
deçepit: vndeSc millenisartibus fuis circuit, quæren-
do ilium, qui in fide dubitet; Cum millenis enim arti-
bus homini bonum prohibée, quia cum homo bona! fa-
cere anhelat , relaTua ad ipfum mitait : 8c cumtoto corde
Deum in çharitace ampledi defidèrat, Moxiali moie-
ftia eum peruolat,ne hoc coram Deo return fit : 8c cum
viriditates vittutum quærit, iilein/uggeftibnefaa dicit
ad ipfum, quod ne feiat quid faciat:eutn que doceti vt
fecundum proprietatem fuam, hanc legemfibi confti-
tuat, qUamipfebene cognofcat, Contra hæcpraelium
eft,vtfetiptumeft:Milleclypei pendent-exea, omnis
armaturafortium, hocçft,:Primusenimciypeus,C6n-
feffio peccaebrum eft, quam vetus lex non habuit, vnde
çtiajncæcafuir: 8c poenitentiapoft confeffionem pec-
catorum, yt bonus paftoriubet,pallium nuditatis vete-
ris legis eft; & ideo fîbu t çurris Dauid, collum eius fexal^
tatum eftinjiumanitate Saluatoris, de qua pendet/^
mnis armatura fortiun?, quod fiint bene viiiente^in
coniunbli one fecutidnmpræceptum legis, 8c continentes
Sc virgines, qui ex tutre ifta pendent: quæ omnia ve-'
tus lex præfignauit , Sc On r i s t v s in incàrnationé
fuaperfeipfum oftendit, 8cpoft afçënfionemfiiam per
di (çipulos fuos, 8c percætéros,quieos fequuntur vfque ‘
in nbuiffimum diem, bomplébit,quod funt mille clypei
qCiipendentexe^,cum quibus bellumcoritraantiquum
impiere,8c pingdefcerej:ohfiieait , vt admodum mirabh ferpencerri (quiiri primo homine c^erbsfeduxit):ht ; vt
■ - j- cumnomoinmedio xnimiçoruhi'fuoriimftàtjhià defcndat,
Sc vb'ique pugnet, ne ab inimicisfuis occidatur,
quemadmodum fponfusad fponfam in Canticis loquitur,:
Çaput mèam plenum eft.rare , 8c cincinhi mei
giittis nodiam. C^ddicitur ? Chrifto Iefiu, qui caput
omnium eft, homines velut crines adiundi funt, qui
de;lidis per duléedinem eatnis, Sc crimjnofis peccaris
plenjfunt quos illi Ecclefia dênuo régénérât, 8c ab im-
munao foetofe puiueris pèccatorpm, per pernitehtiain
8c confefltonem ptirifi cat, velut ériafn crines de rote Sc
de.gattis concutiuntur 8c foliiuntuf, quemadmodum
etiam lana de puluere exçatkat 8c mundatur., fic tn
chare fili Dei j'fac, quiainæternum viues, Sc quoniam
lapis incoelëtti Ierufiilëm è r i s ideo etiam acriter lucra-
ridebes. .
lem ac yenerabilem viris æquè Sc foemiriis voS'effècërit; |
lam enim.iam (inquamr)yeftræ'ôpinio fanditatfs,lQnge
lateque cnfFufa. quia magna vobis feceri’tiqdi parens eft,
faeilè aduertitur : quodqiie'Vos ancill.am hnrhilcm te-
fpexerit, dum inaudtta cun dis nobis iriffillare curat,
nonàmbigitur.Iam vos fibifponfàm,irnô'Sc fifiam Rex
ille cceleftis manutehens aflumpfit, Sein voluntatc de-
ducensjincubicultim introduxit,vbi innixa diledo ve-
ftrOjfecretaipfius audireineruiftis,eaque mortalibusMifc
ligenter enunciâre. Hæc veftræ conüeniunt fanditäti,.
quæ vtrelatucognouimus* abipfis infaritiæ çunabùlis
àüdiftis. A udi filia ,8c vide 8cc. Et nos, Quanta audiui-'
mus 8c cognouimus ea. Et hæe,SicutaudiuinSi!is 8c vidi-
mus.yt.efgo in hisXuæ viKutis-efficaeiam ipfè quiçoepit,
in vobis perficiat,votis omnibus expetimus : vtqj 8c vos
ptpnoftrisfupplicare curetis'peccatis.Sc aliqu^de ftatu
noftroScEcclefiæ noftrar, nbbis diuinitusrcuelata jin.tir
matehumilime depofeimus.
‘ . Rejponfum Hildegar dis.
® Homo1,déclina à malo j 8c facbonüm : quia homo
ih fè habet ,>qüod fèmper in mente errat , 8c millé-
narium numerum fibi,propqnit,quem nequaquâm.pet-
qcit , ficut etiam Adam non adfpexit quid façeret, defi-
deraps fe fimilem Deoefle.Sed tamenilîùd malum hon
habuit, vt Deum honorem Ôcpptcftatem habereinuide-
teti OFrliDei, vnamquamquetempeftatemper fldem
àbfciijde. Adam enfin cum Deo in poteftate 8c horipte
fe fiipul^âudere æftimabatquod magna vanitas fuit ;
8c eum tamen Deum efle fciuit. Sic epam omm homini
adeft j Vt Ce Deum habe te feiatv quem ctëatorem Scli.bê-^
ratorem uiutn credit : 8c ob hoc etiam tu ad Deum con-
quoniam eum in fide Deum eflè fcis,quemadmo-
dumfcriptumeftjOmnesgcntesquafeunquefecifti,ventent
8cadôrabunc coram te Domine, 8c glorificaburit
nomen tuum. Hoc èft : Homo qui çum ereaturis fadus
eftv.lèDçum habere feit : 8c ob hoc inbona fide fit:.t, Sc
Abbas fanât Martini in Colonist Hilde- _
gar di.
r ^ E p àmabili Dominæ HildégarfliV A. quali feun que
A-'minifter S.Martini in Colonia» poft curium vit*
pr*îèntis,Para difum po fïïdere æternæ amoenitatis. Domina
Domina, vt-vçrè creditur, à Deo dileda Sc bene-
diéia, omnia qu* per.vos virtus operatur diuina, vera
profedoeflènoui 8cfanda.Neeetiamfallor,qu!n qüæ-
cünqueà D eo petieris, impetrarepoffitisj vti fideles
hominesadftruunt, qui hoc in veritateprpbauerunt.
Vnde, 8c ego certus, quantum aùdeo, fanditatèm ve-
ftram rogo, De o.pro me peccatoré clcmentiam implo-
râre , quate nus mihi nimiumfluduanciScin mifèri)sla-
boranti, quodlibet h>latium, confolationis impendere
dignetpr. Siquidem anxiatus eft in me^inopinabiliter (
fpiritus meus , 8c in me turbatum.eft cor meum, pro his
qü* heu peccatismeis exigentibus,muitis annis 8c nunc
maxime pacior, 8c nemo præter Deum noflè poterit,
cuius oculis omnianuda funt 8c àperta. Et quia tantum
.infpliUsDeicognitionefurit* quæerga mefêntio, nec
certe çuiiibet mortaliùm ( fi refertenthr , eflènt cre